我剛開的《唸咒改運學習群》內，我是坦然告訴大家兩樣東西：一，我這裡不是講佛理的地方，要學佛的去找外面很多的佛教大師就對了。二，我是嚴重質疑佛教的業障可以消除的思想。
群友也開始跟我們分享他們過去如何被業障思想捆綁。我這裡節錄兩個網友的反饋：
Yun Tat說：
其實 我有類似的經歷，以前很相信業障，然後很努力修消除業障，修到很入迷。
之後有一年 在1個月內，變得一無所有：店倒閉、投資虧到幹幹淨淨、本身經濟能力幾乎變成0、發生車禍、女朋友跑掉。。。
在往後3個月裏，我把所有barang抛開，不再念經，不拜神，不做儀式，遠離廟宇，收藏水晶法器丟到幹幹淨淨。
後來的一年內，漸漸好轉，現在生活還算不錯。
Huang Fu Lin說：
多年前，還沒接觸江魔的放下業障思想時。
有一年，一直覺得自己業障深重，所以只有懺悔業障可救度。
我開始，每天修懺悔。
不是修百字明，而是拜八十八佛懺悔文，一佛一拜。
一年中，我發生了2次車禍，雖然都是小車禍，但是都有破財。
那年，也是我最不順的一年。
我15歲接觸佛教，到後期的藏傳佛教，20幾年收入夠用，沒有存款。
接觸江魔，用了5，6年放掉業障跟佛教的思想。
現在收入是以前的三倍，有存款。
江魔有話說：
我放下業障可以消除的思想，不是突然間決定，也不是突然間頓悟，而是一段很長的時間，逐步的放下。當中影響我做這決定，比較深的原因有幾個。
第一，如果業障可以消除，就好像殺了人後，本來你是要接受法律制裁，但因為你認識掌權的人，他違反公義的不捉你。我就要問那些相信業障可以消除的佛教徒：「如果你認為宇宙有因果業報，你前世殺人後，這一世消除業障而不用受因果的懲罰，這個宇宙觀是有沒有問題？」
第二，雖然只是我個人觀察，那些勤修消除業障的佛教徒，十之八九是越消越麻煩，令我懷疑到底是真的消除了業障，還是製造了問題給自己？
這是真的排毒？還是藥物敏感？
不少的佛教徒喜歡說消除業障的過程，生命會出現排毒現象。但這也可能是過敏，你別把人家吃藥後會過敏的現象，說成是排毒。
你繼續服用過敏的東西，一些人生會有生命危險的。
就假設你吃到身體已經適應了過敏，但你也要問自己有甚麼意義？例如，我不喜歡吃螃蟹，而且吃了會過敏，我為何還要不斷吃會讓我眼嘴腫脹的螃蟹，吃到我身體適應了為止？
我本來就不喜歡吃螃蟹啊，訓練到吃了不過敏，也沒有任何意義。
第三，最原始的南傳佛教教義裡面，雖然承認業障的存在，但不認為業障是可以消除的。只有大乘和密乘佛教是認為可以透過一些經咒，消除自己的業障。
第四，修消除業障的人，會有可能消到上癮的，會自哀自憐的成為宇宙中的烈士。
一些佛教徒看到我這樣放下了業障思想，就會很機械式的說「不相信業障因果的人，會亂來，甚麼都敢做。」實際上，在美國的監獄裡面，極大部份都是屬於有宗教信仰的。
沒有業障思想的人不代表沒有道德，我反而更相信那些放下了業障思想而又不殺、盜、強姦的人，才是真正的有道德，因為他的道德不是基於他怕做了壞事會有報應。
（註：我等一下4點鐘後，會在《唸咒改運學習群》內直播分享一些與保身護命防疫治病相關的咒語，有興趣的朋友可以等一下到這個群去看。）
佛教大師 在 看板CFantasy - Re: [閒聊] 藏傳佛教是不是常常當反派？ 的推薦與評價
※ 引述《owo0204 (大大大優惠)》之銘言：
: 如題
: 網文佛教被黑不是第一次了
: 但偶爾還會看到有一些正派的人物
: 例如 妖二代裡面的 佛頭
: 但這是漢傳佛教
: 最近看 我的詭異人生
: 裡面有一大段在寫主角去西藏副本
: 進入藏傳佛教區域
: 媽呀藏傳佛教也被黑太慘了吧
: 根本就是苟道裡面的重溟宗了
: 仔細想想
: 網文裡面只要提到藏傳佛教 喇嘛
: 好像都沒好話
: 被黑的比漢傳佛教還慘
: ？
:
真的要說的話，有很大一部分是政治因素。
在中國那邊的教育觀點，是他們解放了西藏的農奴，打倒了封建的宗教貴族。
長時間的教育之下，就是中國的一般人對藏傳佛教普遍沒什麼好感。
不過有趣的是藏傳佛教並不是一開始在就這麼黑，曾經也有過一段時間，在香港的電影中
擔任主角，並且大都是好的方面。
例如小活佛、阿修羅等…
稍微大概說到這就好，再說下去我怕又有人要說我專門黑中國，或是這篇討論沒有小說主
題了。
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