#2021臺灣吧徵才 #履歷投起來
哈囉大家好,從2020邁入2021之際,臺灣吧要來找人囉!
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在正式看職缺之前,我們的執行長宇辰有些話想和大家說,聊聊我們今年以來做的事,以及我們想要去哪裡:
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『大家好,我是臺灣吧的共同創辦人暨執行長蕭宇辰。
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臺灣吧六歲了,從2014年第一個系列作品《動畫臺灣史》誕生,我們希望呈現知識傳遞可以有不一樣的型式。2016年,我們以《大抓周計畫》揭示我們對於教育的理想,「提起興趣」才是教育首該重視的任務,接下來一路到2018年,我們陸續上線了法律吧、拼經濟吧、實驗科學吧,將不同學科知識以大眾感興趣的方式呈現出來。我們家黑啤也在這個過程逐漸圈粉長大。
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▞ 臺灣吧的定位 ▚
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臺灣吧是一間專注 #教育型內容的公司,而「教育是一項面向未來的社會工程」。成年前所受的教育,目的都是為了未來世界的需求在做準備,隨著我們對於未來的想像不同,對於教育的看法自然也不同。但是由於「未來不可知」,所以沒有一種當前對於教育的想法可以確保必然為真。
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因此臺灣吧談的教育比起競逐對於未來詮釋,更先強調: #透過教育而成為一個「人」。
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在這個基礎上,臺灣吧的內容聚焦在三項指標:
#促進對人性的理解
#促進對社會的反省
#促進對價值的批判
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▞ 2020我們做了哪些內容?▚
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今年2020年,是全球籠罩陰霾的一年,臺灣吧雖然在商品銷售上受到影響,但在內容上仍然努力開創嘗試。
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2020的第一天我們就以 #101跨年煙火讓大家看到 #黑啤與啤下組織如何用大型動畫作品詮釋臺灣,黑啤隨後也成立了自己的頻道,嘗試以角色為核心的內容開發。
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邁入第二季時我們開啟了兩檔節目,
1️⃣ 第一個節目《#動畫世界史 #中國篇》:我們延續了過往大家最熟悉的歷史系列,以《動畫世界史》重新開啟了我們的新旅程,第一站來到中國,讓大家認識近代中國的樣貌。
2️⃣ 第二個節目是《#學霸話經典》的延伸,我們和「故事:寫給所有人的歷史 」合作了《人人話經典》的閱讀品牌,製作了一系列討論文學經典的影片、文章、podcast,用新的方式重新詮釋經典,更重要的是找到與當代對話的橋樑。
這兩檔節目今年走完都會休息一陣子,希望未來資源到位,有機會能夠重啟 💪🏼
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▞ 面向教育我們還做了什麼?▚
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從小學高年級到國高中,甚至大學通識課程,學校現場使用臺灣吧影片輔助教學的現象愈趨頻繁,但數位影像之於現場教育如何發揮更好的效果呢?我們成立了 #教師社群、招募了 #種子教師、常態性地舉辦 #教學工作坊,設計了一系列的教學方案,希望能幫助現場老師更好地培養學生的能力。
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今年做的事情還不只這些,我們創立了《#小黑啤玩臺灣》幼兒文化教育的新品牌,在今年暑假群募,有近3000名支持者幫助我們開啟了這項計畫,我們預計在未來三年內完成一套專屬於兒童的「臺灣文化小百科」搭配著素養學習與遊戲互動,讓孩子#從小看臺灣,未來絕不小看臺灣!
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從新媒體切入大眾教育,透過數位學習進入體制教育,接著再到學齡前教育。未來臺灣吧還有好多事情想做,如果你認同臺灣吧的理念,也對我們想描繪的未來充滿憧憬,那就加入我們吧!
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過6,450的網紅法律白話文運動,也在其Youtube影片中提到,#活動資訊 台中場 2021/1/31(日)地點:臺中社會創新實驗基地 地址:台中市北區精武路291之3號7樓 高雄場 2021/2/7 (日)地點:TCCC台灣文創訓練中心-高雄信義館 地址:高雄市苓雅區中正二路175號13樓之3 台北場 2021/2/27(六)地點:社會創新實驗基地 台北市...
促進對社會的反省 在 法律白話文運動 Youtube 的精選貼文
#活動資訊
台中場 2021/1/31(日)地點:臺中社會創新實驗基地 地址:台中市北區精武路291之3號7樓
高雄場 2021/2/7 (日)地點:TCCC台灣文創訓練中心-高雄信義館 地址:高雄市苓雅區中正二路175號13樓之3
台北場 2021/2/27(六)地點:社會創新實驗基地 台北市大安區仁愛路三段99號(暫定)
👉 立即報名:https://bit.ly/3bNz2rW
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根據促轉條例,促轉會的法定任務,是去釐清威權統治時期壓迫體制及加害者、參與者之責任、落實轉型正義政策以強化民主正當性。
在促轉會成立後,也致力於釐清壓迫體制、描繪體制加害者與參與者面貌,兩年多以來試圖重構威權統治時期的情治、偵查、審判架構及流程。第一步,先從整理歷史出發,例如建置臺灣轉型正義資料庫,呈現政治案件受裁判人資料,並將軍事審判體系指揮鏈與裁判內容公布於網站上。也藉由在平復司法不法決定書中揭露起訴者、審判者、呈核者與核定者之姓名與職銜,讓社會得以窺見壓迫體制、加害行為及參與的一角。
但如同政治受難者面貌多元,壓迫體制中的加害者及參與者亦複雜多重,除了不同角色對加害行為有不同程度的決策權;即使是同一個角色,亦有不同作為的可能性。
過往各界對加害體制及加害者各有不同的想像以及評價。
因此,促轉會也希望與社會大眾更務實地討論——所謂「壓迫體制」中,那些人是加害人?那些人是參與者?
什麼樣的行為應該被究責?究責的內容與方法又是如何?
促轉會委託話鹿學人有限公司辦理討論會議,希望透過社會對話,使過往威權體制中加害者與參與者的面貌從迷霧中浮現;並共同交流討論,究竟什麼樣的行為,是否應負擔何種程度的責任。藉由一次次釐清作為與聚焦討論處置方式,期待我們能凝聚現今社會中對於真相、正義與究責的想像,進而從中學習反省,展望共同的民主未來。
👉 立即報名:https://bit.ly/3bNz2rW
促進對社會的反省 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「無家者:從未想過我有這麼一天」介紹
訪問作者:李盈姿(台灣芒草心慈善協會 秘書長)
內容簡介:
一個人,為什麼會變得無家可歸?
十位無家者的真實故事,五位資深社工的真情告白
他,曾經是西進中國的台商
他,曾經是野雞車大亨
他,曾經是工廠作業員
他,曾經是家暴受害者
每一個街頭的他,都有一段故事
在大城市裡,街友常常是一群不被看見的人
許多人路過他們身邊,卻很少人靠近他們的世界
他們在街頭暗角得不到肯認,很多時候更被當成過街老鼠
但他們絕對不是街頭鼠輩,而跟你我一樣,有著有血有淚的真實人生。
本書記錄了台灣街友的生命故事
他們來自各行各業,各有不同背景
他們曾是軍人、商人、工人、保全、更生人、幫派分子、身心障礙者
卻都在時代流轉、社會變遷與個人困境的交織下,成了流浪街頭的人
不試圖控訴、不博取同情、也不採取勵志的角度
作者以平實的口吻描述每個人從「有家」到「無家」的過程
呈現他們在街頭的掙扎、反省、自我懷疑,什至想自我了斷的心情
透過這些故事,讀者將看見台灣街頭社會中
既存在弱肉強食的叢林法則,也有著貧困者相互扶持的集體力量
本書另收錄五名資深街友工作者的故事。每位都不是一開始就決定踏入這個領域,也不是社工科班出身,他們曾經是記者、田野工作者、老師、焊接工人、志工,卻在因緣際會下投身街友服務,成為台灣第一批街友工作者。
他們竭盡所能協助街友,除了三餐溫飽之外,也開發各種工作,不僅展現了工作者的創意,更重要的是,他們一直在為開拓「正常」以外的生存方式,試圖證明在主流社會的框架之外,還有另類的生存模式,可以適用於被社會排除的人。
透過這些故事,或許可以思考:
城市的存在與發展,難道只為了善待特定人群?
是否可能包容所有在此生存的住民?
透過他們的生命,也可以讓我們重新思索:
他們或許就是曾經或未來的我們,他們與我們是否真的那麼不同。
作者簡介:李玟萱
作詞人、文字工作者、台北國際書展大獎得主
國立暨南國際大學成人與繼續教育研究所碩士
九二一地震後投入災區重建,曾在台灣原住民族部落重建同盟、台灣基督長老教會921社區重建關懷體系、台灣原住民族學院促進會等機構工作,在中部地區待了八年。2012-2013擔任萬華社區大學與萬華社會福利中心合辦之街友繪畫課為期一年的隨堂助教,是與街友接觸的開端;後又參與台灣夢想城鄉協會弱勢族群導覽員培訓,擔任義工與導覽文本訪談撰寫。2018年以《無家者》一書,榮獲台北國際書展大獎非小說類首獎。
著有《失去你的三月四日》(寶瓶文化),中視改編為優質華劇,入圍第五十一屆金鐘獎四項獎項。現為主動音樂專屬詞人,歌詞作品散見多部華劇主題曲、片尾曲。曾獲2014香港作曲家及作詞家協會「最廣泛演出金帆獎—國語流行作品」、2015 hito流行音樂獎-年度K歌、2015香港新城國語力歌曲獎。
策劃:台灣芒草心慈善協會
芒草心是由一群服務街友的第一線人員組成,2011年成立,一開始以國際交流為主,和日本、香港、韓國等地的第一線服務人員交流經驗,互相學習。
從2014年開始擴展版圖,以更實務的角度協助無家者及貧困者。除了開始實際規畫執行無家者自立方案,如街友導覽(街遊)、起家工作室、自立支援中心;也著手舉辦流浪生活體驗營、「呷飽未」社區共食餐桌,期望透過更多體驗與交流,進一步幫助外界了解貧困者的生活樣態。期待透過這些方案的推動,培力服務對象,除了足以自立之外,更能進一步為自己發聲。
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然而,威權統治時期對人權的戕害,並未因此而得到真正的反省、思考與理解,加諸在政治事件 ... 要透過平復司不法、彰顯司法正義,以及還原歷史真相,來推動社會和解。 ... <看更多>