妳哪位？
臉書動態回顧真是個經常給人驚喜（或驚嚇）的功能呀！
#假如你先生來自鹿港小鎮
#請問你是否看見我的愛人
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同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過852的網紅Samuel Huang，也在其Youtube影片中提到，雖然不住台北，家也不在鹿港 ，思鄉一樣濃，漏接老媽電話一樣不少。這首歌獻給異鄉打拼的你 音樂/影片/翻唱: 黃聖文Sam Huang ▶ Facebook : https://www.facebook.com/iamkeysfan ▶ Instagram : https://instagram....
假如你先生來自鹿港小鎮 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳貼文
鹿港小鎮 ◎羅大佑
假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的爹娘
我家就住在媽祖廟的後面 賣著香火的那家小雜貨店
假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的愛人
想當年我離家時她一十八 有一顆善良的心和一卷長髮
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們
假如你先生回到鹿港小鎮 請問你是否告訴我的爹娘
台北不是我想像的黃金天堂 都市裡沒有當初我的夢想
在夢裡我再度回到鹿港小鎮 廟裡膜拜的人們依然虔誠
歲月掩不住爹娘純樸的笑容 夢中的姑娘依然長髮迎空
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們
再度我唱起這首歌 我的歌中和有風雨聲
歸不得的家園 鹿港的小鎮 當年離家的年輕人
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
繁榮的都市 過渡的小鎮 徘徊在文明裡的人們
聽說他們挖走了家鄉的紅磚砌上了水泥牆
家鄉的人們得到他們想要的 卻又失去他們擁有的
門上的一塊斑駁的木板刻著這麼幾句話
子子孫孫永寶用 世世代代傳香火
鹿港的小鎮
◎歌曲背景：＜鹿港小鎮＞是1982年4月，由滾石發行羅大佑《之乎者也》專輯中的第一首曲目，該歌曲創作的緣由據報導是羅大佑於1976年就讀中國醫藥學院時，曾在學校附近的修車行換煞車油，當時遇見一位從鹿港離鄉到台中市區工作的修車師傅，這位修車師傅年齡約略18-19歲（與羅大佑年齡相近），在換機油的過程，年輕人跟當時的他敘說工作的辛苦，以及從鹿港來到台中、身上沒錢、工作不順等困境，此段對話讓羅大佑觸發創作靈感，於是寫下這首具有鄉愁情味與城鄉差異的劃時代作品。
資料來源1：鄉愁譜樂音 搖滾新紀元 喀報 (nctu.edu.tw)
資料來源2：羅大佑首度鹿港小鎮開唱，回顧38年前橫空出世的《之乎者也》專輯 - 放言Fount Media
資料來源3：羅大佑獲金曲獎特別貢獻獎 不停止創作要做一輩子 | 中央社 CNA NEWS
資料來源4：紅磚與水泥牆，《鹿港小鎮》 @ 『 香蕉勛的獨白 』 :: 痞客邦 :: (pixnet.net)
◎作者簡介
羅大佑（1954年7月20日－），苗栗縣客家人，台北出生，成長於醫生世家，畢業於台灣高雄中學及中國醫藥學院（今中國醫藥大學）醫學系。70年代進入流行樂壇，曲風前衛、關懷社會議題，至今已創作15張以上專輯歌曲，其代表作為＜童年＞、＜光陰的故事＞、＜鹿港小鎮＞、＜亞細亞的孤兒＞、＜明天會更好＞、＜愛人同志＞、＜皇后大道東＞等。2021年獲頒第32屆金曲獎特別貢獻獎。
◎小編張寶云賞析
七零年代台灣的校園民歌興起，結合當時風起雲湧的社會運動，集結一批質量俱佳的校園歌手，為台灣的流行歌曲文化寫下新頁。
一九八二年，經歷美麗島事件、林宅血案的台灣社會，一方面處於政治意識的更新時期，一方面整體都市化商業化的情境陸續形成新興的價值變動，包括對歷史、經濟、土地、性別的觀念都逐步進到後現代碎裂化的狀態。羅大佑以憤青、覺青的搖滾音樂風格，結合他鮮明的社會關懷傾向，將校園民歌的運動性推向更為開闊的場域。
這首＜鹿港小鎮＞雖不是羅大佑的親身經歷，但他卻捕捉到當時台灣青年的生命樣板，向都會集中、向工商業活動集中，離鄉打拚以成為社會的中產階級，企圖脫離農村的貧窮以為這才是人生勝利組該有的社會化過程。因而當歌詞的主旋律不斷重複唱道：「台北不是我的家／我的家鄉沒有霓虹燈｣，幾乎道說出當時青年世代的心聲，在鄉愁裡出現的父母親、媽祖廟、雜貨店、愛人、鄉親，才是故土熟悉而有溫度的人物、場景和事件，文明所象徵的台北、霓虹燈、黃金天堂、水泥牆在夢想的幻滅之下全成了可疑的符號，於是鹿港小鎮在淒迷的夜裡與繁華的都市景觀形成劇烈的辯證和徘徊，一個迷失的青年在城鄉的拉扯往復之中究竟該何去何從？夢想是否只是空想？家鄉的一切才是實在的牽絆呢？
羅大佑將流行歌詞的題材轉向對青年、對社會發展的實質反省，無形中擴大當代詞曲的生命關懷，形成對歷史、對文明的扣問，其中批判及衝撞的力道極其猛烈；而羅大佑對西方移植到台灣的搖滾音樂精神，有所承接也有所轉譯，應是另一個值得觀察和思考的面向。
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美術設計和攝影來源：李昱賢，IG：https://www.instagram.com/ahhsien_/
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post_08.html
#每天為你讀一首詩 #當代詞選 #羅大佑 #鹿港小鎮
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#鹿港又一間老屋byebye
#假如你先生來自鹿港小鎮_請問你是否看見拆掉老屋
假如你先生來自鹿港小鎮 在 Samuel Huang Youtube 的最佳解答
雖然不住台北，家也不在鹿港 ，思鄉一樣濃，漏接老媽電話一樣不少。這首歌獻給異鄉打拼的你
音樂/影片/翻唱: 黃聖文Sam Huang
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▶ Weibo (微博): http://weibo.com/u/2042220893
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原唱: 羅大佑 https://youtu.be/_FhR2HP-KAM
假如你先生來自鹿港小鎮
請問你是否看見了我的爹娘
我家就住在媽祖廟的後面
賣著香火的那家小雜貨店
假如你先生來自鹿港小鎮
請問你是否看見了我的愛人
想當年我離家時她已十八
有一顆善良的心還有一卷長髮
假如你先生回到鹿港小鎮
請問你是否告訴了我的爹娘
台北不是我想像的黃金天堂
都市裡沒有當初我的夢想
在夢裡我再度回到鹿港小鎮
廟裡膜拜 膜拜的人們
他們依然虔誠
歲月掩不住爹娘純樸的笑臉
夢中的姑娘依然長髮迎空
台北不是我的家
台北不是我的家
我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村
媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家
我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏
徘徊在文明裡的人們
假如你先生來自鹿港小鎮
請問你是否看見了我的爹娘
我家就住在媽祖廟的後面
賣著香火的那家小雜貨店
假如你先生回到鹿港小鎮
請問你是否告訴了我的爹娘
台北不是我想像那樣黃金天堂
都市裡沒有當初我的夢想
在夢裡我再度回到鹿港小鎮
廟裡膜拜 膜拜的人們
他們依然虔誠
歲月掩不住爹娘純樸的笑臉
夢中的姑娘依然長髮迎空
台北不是我的家
台北不是我的家
我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村
媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家
我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏
徘徊在文明裡的人們
再度我唱起這首歌
我的歌中和有風雨聲
歸不得的家鄉 鹿鎮的小鎮
當年離家的年輕人
台北不是我的家
我的家鄉沒有霓虹燈
繁榮的都市 過渡的小鎮
徘徊在文明裡的人們
聽說他們挖走了家鄉的紅磚
砌上了水泥牆
家鄉的人們得到他們想要的
卻又失去他們擁有的
門上的一塊斑駁的木板
刻著這麼幾句話
子子孫孫永保祐
世世代代傳香火
啊 鹿港的小鎮
啊 鹿港的燈火
啊 鹿港的小鎮
啊 鹿港的燈火
台北不是我的家
我的家鄉
家鄉
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◎歌曲背景：＜鹿港小鎮＞是1982年4月，由滾石發行羅大佑《之乎者也》專輯中的第一首曲目，該歌曲創作的緣由據報導是羅大佑於1976年就讀中國醫藥學院時， ... ... <看更多>
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歌手:羅大佑
歌名:鹿港小鎮
專輯:之乎者也
連結:
以下是我自己寫的文字:
https://bananahuang0111.pixnet.net/blog/post/108142594
歌詞:
鹿港小鎮
作詞：羅大佑
作曲：羅大佑
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想當年我離家時她一十八 有一顆善良的心和一卷長髮
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們
假如你先生回到鹿港小鎮 請問你是否告訴我的爹娘
台北不是我想像的黃金天堂 都市裡沒有當初我的夢想
在夢裡我再度回到鹿港小鎮 廟裡膜拜的人們依然虔誠
歲月掩不住爹娘純樸的笑容 夢中的姑娘依然長髮迎空
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們
再度我唱起這首歌 我的歌中和有風雨聲
歸不得的家園 鹿鎮的小鎮 當年離家的年輕人
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
繁榮的都市 過渡的小鎮 徘徊在文明裡的人們
喔....聽說他們挖走了家鄉的紅磚砌上了水泥牆
家鄉的人們得到他們想要的 卻又失去他們擁有的
門上的一塊斑駁的木板刻著這麼幾句話
子子孫孫永保佑 世世代代傳香火
喔.....鹿港的小鎮............
想法: 同連結好讀版
下面提供站內閱讀:
2014年11月16日我們來到鹿港小鎮，算不出是第幾次來到位於彰化縣的鹿港小鎮，但這一
次絕對是我一輩子都會記得的一次，來到鹿港小鎮其中一個「主因」就是希望在這個地方
跟三五好友一同合唱一曲羅大佑的《鹿港小鎮》。
有一定程度認識我的人一定知道羅大佑是我最欣賞的台灣音樂人之一，雖然大家都知道我
很喜歡羅大佑的音樂，但卻鮮少人真的認真了解過我為什麼會如此喜歡，然後我現在又失
去了之前寫Pink Floyd樂團介紹的熱忱，當然，要介紹羅大佑的音樂有太多可以介紹，像
是從小孩角度看待社會劇變的《未來的主人翁》，或是寫香港97回歸的《皇后大道東》，
或是各種跟社會現況、歷史有關的《現象》、《原鄉》、《亞細亞的孤兒》......要寫實
在寫到天荒地老，今天就特別從大家一定都聽過，甚至嚷嚷上口的《鹿港小鎮》寫起。
講到羅大佑，大家第一個反應一定就是「台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈」，這句
經典歌詞道出了各個年代離鄉背井人的哀愁，這首歌大多數人會唱，部分人甚至有辦法唱
完，但只有少部分人知道這首歌表面寫的是鄉愁，撥開那層鄉愁的皮這首歌的深處其實描
寫著台灣的舊時代與新時代之間的拉扯與矛盾.......
鹿港小鎮出自羅大佑第一張專輯《之乎者也》，發行於1982年，1982年，是台灣走過經濟
奇蹟，步入全球化的時代，不同的文化如排山倒海而來，周遭的人事物以不可思議的速度
在改變，那個年代的人正是睜著眼看見這些改變的人，於是，那樣的年代之下，出現了一
首歌，它叫做《鹿港小鎮》。
如同我前面所寫的，這首歌不僅僅是描寫一個離鄉背井的人，更是寫著一個逝去而不再復
返的時代、一個我們犧牲的傳統文化，從歌詞裏面就可以看見羅大佑在寫這首歌詞的時候
用了很多象徵性的事物暗暗的描寫這個故事，細細品味歌詞，你會發現很多如同「我家就
住在媽祖廟的後面，賣著香火的那家小雜貨店」、「廟裡膜拜的人們依然虔誠」、「鹿港
的街道、鹿港的漁村，媽祖廟裡燒香的人們」不停地出現像是媽祖廟、香火、虔誠的字眼
，這幾段說的故事就是「信仰」，沒錯，對我們來說，信仰的確是舊時代裡最重要最核心
的事情之一，仔細想想，為何我們在逛的一堆所謂「老街」總是伴隨著一間大廟，因為以
前我們祖先對信仰的重視就是每一個聚落一定要有一間大家一起維護的大廟，當然也衍生
出八家將等等文化，在這邊暫且不深談，於是羅大佑用了很大的比重把「信仰」寫進了歌
裡，因為對舊時代來「信仰」的確是最核心的價值之一。
「台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈」是這首歌最多次重複的一句話，我認為這也是
這首歌很值得敬佩的地方，一句看似簡單、質樸的描述，卻如此深刻有畫面，羅大佑選用
了「霓虹燈」這個符號，不只象徵著進步，更具有燈紅酒綠、紙醉金迷的意象。故事表層
中的主角設定為一個從鹿港到台北打拼，卻失去自我的人，故事的裡層卻是身為台灣的每
一個人都是這個主角，台北象徵的「現代」，鹿港則象徵著那個我們都回不去的「傳統」
（留意歌詞中「歸不得的家園、鹿鎮的小鎮，當年離家的年輕人」），這個故事的主角從
第一段開始就不停地詢問「假如你先生來自鹿港小鎮，你是否看見我的爹娘、我的愛人、
是否告訴他們台北並不是我想像的黃金天堂」，到第二段時故事的主角說「在夢裡我再度
回到鹿港小鎮」，他回去了嗎？並沒有，他在「夢」裡面回去了，這個「夢」象徵的不僅
僅是晚上睡覺做的「夢」，更是夢想的「夢」，所以在這個夢裡面主角看見了「廟裡膜拜
的人們依然虔誠，歲月掩不住爹娘純樸的笑容，夢中的姑娘依然長髮迎空」，他夢中的鹿
港小鎮還保有著原先的虔誠與純樸，但他真的回去了嗎，並沒有。
最後一段歌詞前有著一段長長的solo，像是暗示時光的流逝一般，接著是最後一段歌詞，
也是我最喜歡的一段，故事的主角依舊沒有回到鹿港小鎮(當然，因為鹿港小鎮象徵著過
去，所以歌詞裡不會讓他真的回去)，但是最後一段羅大佑以第一人稱的方式幾近怒吼著
「喔....聽說他們挖走了家鄉的紅磚砌上了水泥牆
家鄉的人們得到他們想要的 卻又失去他們擁有的
門上的一塊斑駁的木板刻著這麼幾句話
子子孫孫永保佑 世世代代傳香火」
最後一段大概是歌詞暗示裡層意義最明顯的一段，「紅磚」象徵著傳統，「水泥牆」則象
徵著現代，而「紅磚」又帶有色系上溫暖的感覺，「水泥牆」則是擁有色系上冰冷的感覺
。家鄉的人們得到他們想要的進步，卻又失去他們原先擁有的對傳統對信仰的那份堅持，
「子子孫孫永保佑，世世代代傳香火」這句話屬於舊時代對生活的核心價值，包含了和諧
與傳承跟信仰，但如今這句話已經如同一塊斑駁的木板一般不堪、缺乏生氣。
這首歌大概是我最喜歡的中文歌曲之一吧，整首歌散發著對傳統舊時代的無限思念，配合
著羅大佑滄桑的怒吼出無奈的字句，在2014年的今天聽來更感哀愁。
最後，如果你認真把文字看完了，留點文字給我吧，至少讓我知道這我不是在黑暗中的獨
白
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