話說,最近不約而同有幾位家長PM我,詢問小朋友在外國如何學習中文的事情。有件事我很少在網上說,其實在下在港大時主修語言教育,不過已經放下教鞭多年,也沒有那個臉目 去學 #香港老師也移民 那樣,打著教師旗號說話,不過,我還是很支持下一代學習中文,而且這個專頁也有不少教育界師兄師姐留意,我就拋磚引玉,開放討論。
1. 定下教學目標和家長自我的期望管理
我個人認為要教小朋友前,先要教好家長自己。在外國學習中文,算是比較接近home schooling的模式,畢竟如果學校沒有中文課的話,某程度「老師」就是父母。那麼問題就來了,各位「老師」們,你的教學目標是什麼?
是希望小朋友能聽中文?
是希望小朋友能說能聽中文?
是希望小朋友能說能聽能寫中文?
在教導小朋友前,這是父母先要自己弄清楚的,不同的教學目標有不同的方法,切忌貪心和三心兩意,就算是日後帶小朋友上中文班,你也要跟導師說好學習目標,不然只會導致教學不一致,小朋友無所適從。
2. 強摘的瓜不甜
而作為最最最最最基本的一個概念和底線,就是「不討厭就好了」。小朋友的社交和成長語境,由中文變成了英文,對他們來說,中文是累贅,這是事實,別跟他們說什麼文化傳承大義、將來會有用,小朋友不會懂,懂了也不是小朋友,不要強迫他們。滴水穿石,慢慢跟他們浸就好,每人也有自己的機緣,將來佢叮一聲開竅,自己會找書看,不用費心。哪怕將來真的不開竅,也沒辦法,緣份來的,兒孫自有兒孫福,你管得了兒子也管不到孫子,文化傳承也得說緣份。
3. 有什麼書本介紹?
每個年紀和每個小朋友的興趣都不一樣,講故事的年紀可以講點古代詩詞、中西故事和成語故事,想中文好就需要識用典,用典就要靠平時慢慢浸,聽故事比較簡單。長大了一點的話,可以鼓勵多讀寓言故事,那是傳統民間待人處事的智慧。但切忌強迫閱讀四大名著和強制背熟唐詩三百首—— 這些聽起來很適合父母炫耀,但有極高概率把學習和閱讀興趣完全毀掉的填鴨行為,可免則免。
最後,若果有在英國教中文的老師,又或是各位家長有好的興趣班推薦,也歡迎在留言講聲,大家自行交流就好~
#配圖係尋日食嘅雪糕
#圖文不符系列
#學下老師也移民
#香港人甜起來 🤡
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傳承成語 在 口訣王 Facebook 的最讚貼文
此篇文章可做為國考國文作文之參考。
其精華訣竅有五:
◎信手拈來儘是名人名言
◎滿佈成語,專有名詞,頻吊書袋
◎句型對稱,駢體風格,給人正式嚴謹的感覺
◎起承轉合,架構完整,大量文言,高深莫測
◎起始段有順著題目的暗示與邏輯,
內容主文有狗腿有八股,
結語段有道德正能量與期許。
杭州第二中學高三學生李豪逸, 因爲提前錄取,沒有參加高考,但看到作文題,他有感而發,寫下了一篇名爲《書生》的作文,頓時走紅網絡,被譽爲“高考滿分作文”。
浙江高考作文
浙江省高考語文試卷作文題目:有位作家說,人要讀三本大書:一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本是“心靈之書”。對此你有什麼思考?寫一篇文章,對作家的看法加以評說。【注意】①題目自擬。②不少於800字。③不得抄襲、套作。
被瘋傳的“滿分作文”
書 生
上蒼賜人以三書,一曰有字之書,二曰無字之書,三曰心靈之書。此三者,同出而異名,殊途而同歸。讀書者可稱書生,而凡世間之人,或多或寡,必讀此三書,故世間之人皆爲書生也。
有字之書,文章著述也。以一字概之,是爲錄。往聖先賢著經典,而後人傳習之;詩仙詞聖書佳句,而後人吟詠之。有字之書,乃作文章者之見聞經歷、所思所想,付諸於文。孔夫子所著之《春秋》,太史公所著之《史記》,皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進酒》,杜子美哀嘆之《石壕吏》,亦屬有字之書也。以文章傳道義,以詩篇記良辰,此有字書之真諦也。
無字之書,生活經歷也。以一字概之,是爲行。勞心柴米油鹽,遠遊名山大川,皆讀無字之書也。無字之書是爲行萬里路,如古徐霞客之遊覽,如馬可波羅之遠渡。於萬化冥合之間,讀自然造物之書。鬼斧神工,最美之書乃天成。無字之書亦是平日生活,秋風卷屋,五斗折腰,利鎖名繮,虛苦勞神。於困頓失意之時,讀淚溼汗浸之書。披荊斬棘,最重之書乃人生。
心靈之書,思想精神也。以一字概之,是爲己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心觀宇宙,觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。”心靈之書包羅萬象,可絕非萬象本身也。康德、柏拉圖之思考,於此二人乃心靈之書,而其著述非心靈之書,故此書無法外借也。心靈之書乃思想本身,發於人,終於人。凡世間之人皆有心靈之書,而此中玄奧不可言傳。
文人以有字之書錄無字之書,聖人以有字之書傳心靈之書;學者以無字之書習有字之書,行者以無字之書證心靈之書;賢者以心靈之書衍有字之書,哲人以心靈之書明無字之書。此三書連環相扣,缺一不可。書生在世,讀盡經典,而讀此三書斷不可厚此薄彼,需雨露均沾,相輔相成。
失有字之書,則文明難以傳承發展;略無字之書,則學問皆如紙上談兵;缺心靈之書,則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩,播此三書於人間。是故世人盡能讀此三書,行此三書,傳此三書。
故世人皆能成書生也。
杭二中教師的精彩點評
豪逸之文美在規範 文章有對“三書”內容的界定,有對“三書”作用的評價,更有對“三書”彼此之間關聯的闡述......彰顯了一篇論述文規範、嚴密的結構。規範背後是豪逸縝密的思維。
豪逸之文美在才氣 文章一氣呵成,文不加點。語言文白相間,讀來無晦澀之感,反更顯雅緻脫俗;內容涉古今中外,汪洋恣意,尤對中國古典詩詞,更是信手拈來,從而妙筆生花。才氣背後是豪逸博覽羣書的積澱。
豪逸之文美在通透 文章中對“三書”的閱讀,實爲一個少年對自己人生之路的要求和展望:閱讀,行走,思考,傳承。“博”自己之學識,“雅”自己之生活,從而“博雅”自己之境界。通透背後是豪逸的赤子之心。
願美文共賞!——語文老師 李蒔春
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一個通透的人才能寫出如此通透的作文!——校長 葉翠微
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