#冷分享 Mandarin 來自「滿大人」?迷思啦。
蹭個時事關鍵字=梁朝偉。此為 @麻瓜的語言學 的文章。
簡短正解:mandarin 是西方傳教士用來描述東方官僚的字,來自梵語→馬來語→葡萄牙語→其他歐語。大寫 Mandarin 形容一種方言,就是「官」話。
利瑪竇表示:別瞎掰。這字我早用過了。還是大明朝,何來滿大人。
在語言學,有個和善的名稱叫「民俗語源」(folk etymology),但其實就是指一些諧音之類,沒什麼道理、腦補出的「由來」。
但畢竟凡人都很容易望文生義,要怎麼避免自己衝動說出、寫出沒根據的(夢到的)說法呢?那一定要配 google,而且不是證明自己對,而是自虐的主動尋找自己錯的證據了。
* 不過以科宅編最喜愛的「應用迷因學」來看,觀察謠言怎麼順應人心期望而演變,更是有趣啊。
就有點像漫威電影,雖然是假的,但假得很刺激,這樣就比平凡無聊的正常世界來得更有吸引力——甚至可以說人類「想要相信」超越己身的、宏大的、不尋常的、明瞭直觀的、公平的種種事物。
在乏味的日常,那類不得了的東西通常付之闕如。所以偶爾人會想旅遊,去到由思想心靈發明出的無盡的可能世界。偶爾也有人愛用幻想世界的規則在這個世上行走,像一種擴增實境遊戲 #中二。suspension of disbelief 久了對於真假的判定......迷走而且複雜。以上離題 😅
同時也有323部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅親子天下,也在其Youtube影片中提到,📍《臺灣三部曲》集資計畫:https://cplink.co/nYJep9Fo 📍 更多精采報導,請見親子天下雜誌114期:https://cplink.co/OxOfylq1 #魏德聖 是敢做大夢的人。別人眼裡的不可能,他想做就絕對堅持到底。 二○○八年,全球發生了金融海嘯,那一年,三十九歲...
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「若你能改變人生中的一件事,你會選什麼?」
「我發現暴力的那一天...」
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年輕作家亞歷山大發起抗爭行動,聲援入獄的遊民收容所負責人露絲和約翰。他在討論會上認識遊民史都華,亞歷山大想幫默默無名的史都華寫傳記,在與史都華的對話中,慢慢拼湊出史都華流落街頭的悲劇人生...
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#David_Attwood 執導的《#倒帶人生》(Stuart: A Life Backwards),改編自真實故事,電影沒有花俏的敘事,沒有炫目的剪輯,有的只是兩個階級不同、生命經歷不同的男子的交集,對亞歷山大來說,寫本遊民傳記,可以讓他稍稍滿足「助人/文青/獵奇」的虛榮感,對史都華來說,鮮少有人願意認真聽他說話,與亞歷山大的對談,既是療傷也是傷害,揭露他暴力、攻擊、酗酒、自殘的成因。
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一個人為何會淪落底層?貪婪、懶惰、欠缺自制力?或者有更深層的心理因素?電影裡,史都華的手指刺著「Hate 恨」和「Love 愛」刺青,這刺青跟經典電影《#獵人之夜》片中的傳教士 Harry Powell 如出一徹,說明史都華內心的反覆與矛盾,努力想要成為良善之人,但內心底的魔鬼,卻總在人心脆弱之時反噬。
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暴力可以帶來內心的安慰嗎?或者,只是把人推向更深的谷底,墜入黑暗之心?《倒帶人生》最後二十分鐘,看得我淚水直流,導演帶領觀眾直視史都華的靈魂,不斷地掙扎,想要逃出地獄,卻又不斷被拉回地獄的無奈(無間地獄的恐怖)。
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「我發現暴力的那天,感覺自己強壯五十倍,我飽受欺負,被人罵是廢物,於是學會暴力。恐懼暴力以及瘋狂,可以使別人害怕。我曾故意讓自己發怒,六個月後,我發現遏止不了,我再也不是裝瘋了。你知道嗎?亞歷山大,我也不知道自己怎麼變成這樣,有時我覺得自己是惡魔之子,我讓他進入內心,就再也擺脫不了他。我試過用燒的、用割的,他就是不肯走,他為什麼要走?他不想無家可歸。」
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《倒帶人生》是 2007 年的作品,飾演亞歷山大的是 Benedict Cumberbatch,飾演史都華的是 Tom Hardy。想想,這部作品已經預告兩位演員未來即將接演的角色,亞歷山大穿梭時空,拼組出史都華的人生,一如綜觀過去未來的奇異博士、史都華的童年經歷創傷讓他內心變得黑暗,從此遊走在善惡之間,無法自拔,一如善惡難分的猛毒。
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話說,台灣在 2009 年另有一部《倒帶人生》上映,Jaco Van Dormael 導演、Jared Leto 主演的作品,兩部《倒帶人生》的中文片名相同,但英文片名與劇情截然不同。
傳教士電影 在 紀錄觀點 Facebook 的最佳解答
【曠野歌聲】公視+免費線上看👉👉 https://lihi1.cc/H5ftB (8/19-8/26)
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「我們早已記不起先輩的歌,如今從小唱的歌曲也改變了...」
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《曠野歌聲》的拍攝地位於中國西南方偏遠的小水井村。數千年來苗族不斷遭受迫害與戰亂之苦,他們失去了族群的認同,失去了書寫的文字,就連他們現在的名字,也是中國當局給的。
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1930年代西方傳教士到來,剝奪了他們最後僅剩的部落傳說,取而代之的是基督教聖經故事。唯一僅存的,是他們世代相傳的優美歌聲...
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某天,一個外來人的出現,讓他們的歌聲一舉成名,轟動全國,由於宗教元素,在中國較為敏感,官員改編福音歌詞,改歌名,並讓村民學習西方的流行歌曲。合唱團越來越有名,但他們與過去傳統的連結也越來越淡....
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面對外面世界,經濟和文化的衝擊,導演紀錄兩位苗族青年,如何在欲望和誘惑中,權衡對 #信仰、身份和愛情的追求。
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▍《曠野歌聲》影評
「我們早已記不起先輩的歌,如今從小唱的歌曲也改變了」
https://lihi1.cc/16Odt
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#觀點播出版本為電視版
《曠野歌聲》有電影版(長版)以及電視版兩個版本。台灣公視目前只有電視版播映權,所以部分文字訊息,可能會與影片內容有落差。我們會將電視版未透露的訊息寫在貼文中,希望有助於粉絲們理解影片。
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#一夜成名的苗族唱詩班
#純淨的歌聲轟動全國
#面對外面世界的衝擊
#在信仰與身分和愛情中迷惘
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┃#紀錄觀點┃ 首播 周四晚間十點 ┃重播 周五凌晨01:00
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傳教士電影 在 親子天下 Youtube 的最佳貼文
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#魏德聖 是敢做大夢的人。別人眼裡的不可能,他想做就絕對堅持到底。
二○○八年,全球發生了金融海嘯,那一年,三十九歲的魏德聖從一個落魄失意的電影人,拍出了台灣史上最賣座的國片《海角七號》。二○○○年,他完成了以霧社事件為故事主體的《賽德克.巴萊》劇本,接著又寫下了《#台灣三部曲》。
為什麼非做不可?魏德聖描述二十年前寫完《台灣三部曲》的感受:「哇,我終於知道自己為什麼要活在這個世界上了,就是為了要完成這三部電影!」這三部電影將從西拉雅獵人、漢人海盜、荷蘭傳教士,三個不同的角度來訴說台灣從一六二四年到一六六二年,與世界文化大交流,站上世界舞台的故事。
《台灣三部曲》的整體計畫除了三部電影,還包括一部動畫、一部紀錄片,以及以《台灣三部曲》為主題的遊樂園區,所需要的經費光是影片部分就高達四十五億元。魏德聖的夢想之大,讓不少人為他捏一把冷汗,「我現在是又急又弱。」他坦承:「我的夢很大,但我不夠強。現在能夠讓我變強的,就是群眾的力量。」為了追逐夢想總是奮力一搏的魏德聖,面對家人又有什麼樣的矛盾心情。
【製作人、企劃剪輯:曾千倚|採訪:許芳菊、蘇岱崙、賓靜蓀、林靖軒|攝影:曾千倚、相昀佑|平面攝影:黃建賓|照片及影片提供:米倉影業 |場地提供:蔡瑞月舞蹈研究社】
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傳教士電影 在 錄低香港 DocHK Youtube 的最讚貼文
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#鹽田梓 #天主教 #傳教士 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家
傳教士電影 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
廬山,又稱匡山、匡廬,位於中國江西省九江市南郊,是聯合國教科文組織評定的文化遺產和世界地質公園,同時還是中國國家5A級旅遊景區和文明旅遊風景區、世界名山大會的發起者。廬山形成於第四紀冰川時期,是一座地壘式斷塊山脈,是中國自古以來重要的遊覽目的地。以「雄」、「奇」、「險」、「秀」聞名,被稱為「匡廬奇秀甲天下」。廬山的最高峰漢陽峰,海拔1474米。瀑布飛流直下,雲霧變幻無常,景區風景秀麗,氣候宜人,夏季氣溫比山下低10攝氏度左右,為中國知名避暑勝地之一。廬山亦是一座文化名山,被認為是中國山水文化的歷史縮影。自東晉以來,中國歷代著名的文人、高僧、政治人物都在此留下過重要的歷史印跡,歌詠廬山的詩歌辭賦有4000多首。對廬山產生較大影響的人物有:古代早期的司馬遷、陶淵明、王羲之、慧遠等;唐宋時期的白居易、李白、蘇東坡、朱熹等;近現代的政治人物蔣介石、毛澤東等。
廬山在中國近現代史上影響非常大,堪稱中國的政治名山。1895年起,英、法、美等西方國家曾在此大興土木,留下了大量的西式建築,形成了今日牯嶺鎮的雛形。北伐戰爭結束後,這裏成為中華民國政府的「夏都」,是中國的政治中心之一。1937年6月,周恩來代表中國共產黨上山與蔣介石進行談判,商討共同抗日事宜。1937年7月,蔣介石發表對日宣戰的廬山談話,中國開始全面抗戰。1959年、1961年和1970年,時任中共中央主席毛澤東曾三次在此主持大會,即著名的「廬山會議」。
1860年,在第二次鴉片戰爭中戰敗的清廷被迫將九江列為對外通商口岸,促使大批西方冒險家來九江營商。1884年,俄商強佔廬山九峰寺避暑,開外人占山之先河。英國傳教士李德立就是在這種背景下來到廬山。1885年,他通過賄賂清政府九江道台官員,成功租到牯牛嶺的4500畝土地。基於外國人的緣由,他與山民因土地問題持續了數年紛爭,土地使用嚴重受阻。1895年,大清在中日甲午海戰中戰敗,李德立乘勢藉助英國政府之手再次強租牯牛嶺土地,並順利獲得租期為999年的官方租約。 得到土地後,他聘請了英國工程師甘約翰和德國工程師李博得與自己合作,成立牯嶺公司,開始對牯嶺進行規劃和建設。他們首先將上山道路進行改造、擴建,將原來簡易的樵道修成登山石階;同時將所租的大片土地劃分成小塊,規定地塊用途但不限建築風格,並通過各種方式向全世界發佈售地廣告,引來大量西方人上山購地、建房,牯嶺大規模的別墅建設由此展開。截至1927年,已建成別墅560餘棟。在李德立經營牯嶺期間,1908年成立了廬山設清丈局;1914年,天主教江西北境代牧區的法國籍主教樊體愛強租狗頭石地區,遭海會寺僧抗議;1919年,俄羅斯五洲銀行在牯嶺成立。由於李德立在牯嶺開發、建設中的巨大作用,被稱為「改變廬山命運的人」。1929年,他被英國政府委以重用赴任英殖民地新西蘭。
1980年,電影《廬山戀》在全國的公映,廬山旅遊迅速發展。1982年,廬山被中國國務院批准為國家重點風景名勝區,1984年,江西省廬山風景名勝區管理局成立。1991年獲「中國旅遊勝地四十佳」和「度假休閒旅遊勝地」。1994年,廬山被中國建設部評為「衛生管理達標風景名勝區」。1996初,景區將明代旅行家徐霞客的登山路經闢為「霞衢」遊覽山道。1996年12月,聯合國科教文組織世界遺產委員會核准廬山為「世界文化景觀」,列入「世界遺產名錄」,景區旅遊業進一步升溫;2002年2月13日,該組織又將廬山核定為首批「世界地質公園」,使其在旅遊界的知名度再度攀升。2006年11月,景區管理局決定大幅提高進山門票價格,引發激烈辯論。2009年9月,發起召開「世界名山大會」和成立「世界名山協會」,向全世界推介旅遊資源。
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