【克服ADHD的日常困難】(下)
接下來寫關於ADHD的我當年如何讀書——
我,我其實不讀書。
對,開頭第一句,可能就有人覺得我在開玩笑,奶奶都說書桌是來讓我擺著亂,或者撥開一個空位畫畫用而已。
但我非常非常喜歡看「雜書」,不是課本的書我都喜歡,尤其是漫畫與小說,什麼類型少女少男我都看,從大人覺得「有害」的讀物中,看完整個世界歷史乃至細菌的分類,我都能如數家珍。
引起興趣是很重要的一件事,當討厭一個事情時,我會想各種方法逃避它,但喜歡這件事,就一切都不是負擔。
常常在上課的時候,我都靠著觸類旁通,從課外讀物回頭理解課本的內容。長大後發現這對寫作非常有幫助,我可以在腦袋搜羅各種以前讀過的資訊,匯聚整理,變成「靈感」,然後寫出來。
而且小時候媽媽買了很多錄音帶,睡覺前都聽成語、科學故事,她發現用聽的,能比較有效利用我睡前的時光,我可以安靜不吵,在錄音帶的帶領之下,發散我的想像力,並且透過一次又一次的語音,增強我的記憶力。
再來,我喜歡畫畫,用圖畫或筆記去記憶,對我比較方便,實在不擅長年表或死記,比較擅長推理,我會記得幾個大準則,用推理的去「大概記住」。
舉例來說——
地理,凡是高原必是古老陸塊,凡是古老陸塊,八成有礦產,有礦產就有工業區,有工業區就有鐵路⋯⋯
歷史,上一個朝代的問題都靠下一個朝代解決,所以戰國末期封建制度崩壞,秦朝就要廢封建行郡縣⋯⋯
就這樣前後推理,我也能在選擇題中找到八九不離十的答案。
國文,國小很多字不會寫,但靠著自己拆解字義,還真是硬記住了。像是:
門裡面跑進一隻馬,就是馬「闖」進來,準備惹禍了,就會「闖禍」。
辶部的字大多都跟走路有關,狂走就是「逛」,逛街好累。
那些難懂的冷僻字音字型,靠著編故事,我也能記得七七八八。
數學就是另外一回事,因為國文好,我很少有理解錯題目意思的機會,記得高中我最喜歡排列組合的章節,覺得那根本考國文,不是考數學。但等號左右的符號變化,還有一列一列抄下來的數字,是我最苦手的問題,只能多算和多檢查,才能把錯誤率降低。
(但因為魔王數學更好,我就不好稱自己數學不錯,我的數學只有小學不錯,大部分都輸他。高中都靠著愛情的力量,跟他一起算數學。)
另外讀書的時候姿勢也不求端正,反正我躺著讀、站著讀,都比好好坐在書桌前容易吸收,就真的姿勢於我如浮雲,知識在腦中才是最重要的。
第三人引導非常重要,國小五六年級遇到的導師很好,他們非常會「獎勵」孩子,除了物質的小獎品,更多的是由衷讚美,像我這種一路人際受挫折的孩子,只要有人願意「喜歡」我,我掏心掏肺都會把最好的自己奉上。
喜歡這個老師,就會連動喜歡這個科目,並且為了讓老師更喜歡我,我會拚命學好、表現好。
🎈總之先引發興趣,擺脫討厭的感覺,再用特別的方式記憶,總會克服忘記的問題。
另外之前說過我英文文盲。
去年失心瘋為女兒買了點讀筆的英文教材,對女兒有沒有用我不清楚,但對我滿有用的,聽到最近終於知道母音和子音的發音,哪些音放在一起會是像中文一樣有結合韻,如果小時候有這麼認真的又聽又看一套書,英文不會高中考到重修再重修。
那套教材主打「先會唱,就會念,會念了,就能看懂。」對我似乎也是如此產生效力,以前一本幼兒英文繪本我看都看不懂,現在連猜帶矇也能拼湊讀出來,可能是幼兒的單字都重複使用,出現這麼多回,也就記住大概的樣子。更因育兒陪玩打開了一扇特別的門,這輩子都沒想過會在釣魚玩具上知道透明魚與儒艮的英文。如果這樣一直學下去,也許小孩國中時,我也能讀出國中的英文程度。
#英文文盲的逆襲之路
#跟著孩子學下去
最後,請給我們一點長大的時間。
當長大之後,真的腦袋會長好,有很多小時候經常犯的錯誤,長大會因為經驗而降低錯誤率。
寫了一連篇的注意力不集中合併過動症,並不是打算以後成為親職講座或讓粉專變成ADHD的討論專區,我只是,想和大家分享與介紹這個常常被誤解的症候群,並且共感自己的家人與學生。希望這篇文章能降低正在陪伴ADHD孩子的爸媽焦慮感,我這麼誇張都能好好長大,他們一定也可以。
#ADHD
#注意力不足過動症 #注意力缺乏多动障碍
#注意力缺失症 #過動症 #多動症
照片是被點讀書哄睡的孩子,她跟我一樣熱愛書本💕
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20201013 黃偉民易經講堂
習近平明天南下深圳,參加深圳特區成立四十周年慶典。事出突然,林鄭立即宣布押後原訂於星期三公布的《施政報告》。
面聖是政治,施政報告是民生,兩者撞期,當然是政治先行,這是林鄭政府一直以來的邏輯。
香港之亂,就是這種價值邏輯導致。
三千年前的《尚書》,我們的祖先早說過:民為邦本,本固邦寧。
這種政風之下,香港社會那得安寧?
深圳特區轉眼成立四十年,四十年前,那個草棚和爛地巴士總站,今日都成為一片高樓大廈了。
但它沒有取代香港。
四十年前,我也是剛開始新聞工作。這些年,聽過無數次,大陸的官員說,以深圳取代香港。不同的名目,不同的花臣,都記不清什麼大計了。總之,建滿摩天大廈,各式商場,但大陸誰都知道,香港是香港,深圳是深圳。
有點辦法的,像馬雲、馬化騰、李小琳、孟晚舟,都不會選擇在深圳定居生活。
大陸官僚不了解香港,從香港前途問題一開始,就不了解,到今日仍然一樣。
四十年前,他們叫香港人不要擔心九七,香港會繼續:馬照跑,舞照跳。
只要仍然有股票炒,買樓發達,香港人就會滿足。
他們不了解這個城市,紙醉金迷背後,醒目文化之外,有一股傳統中華文化的價值追求。
這先要感謝金文泰港督。
金文泰在任期間,大力推行中文古文教育。這位英國人的歷史眼界,看出中華文化的價值追求,可以阻止共產文化的荼毒。
馬列共產,和中華文化,南轅北轍,小學生中學生,隨口背誦了一堆古文經典和古詩,自有高遠理想,畏天命,畏大人,畏聖人之言。
這位港督,意會到地理上,香港連著大陸,共產風潮終有一日會南下香港,先從教育做起,這個城市,永遠不會接受沒有文化之根的共產主義。
他還成立了第一間官立中文中學,在那個年代,在英國的殖民地,是不簡單的歷史見識。
這間位於炮台山的官立中文中學,在他死後,更以他為名,紀念這位高瞻遠矚的港督。
林鄭用送中條例,喚起了這個城市深藏的核心價值。百萬人的走上街頭,用各式方法,告訴你,香港不是大陸。
香港人,面對惡法警察,濫捕濫判,死的死,走的走,入獄的入獄,但社會的抗爭意識毫無減弱。
背後什麼力量支持著?
反華勢力在策劃?
全港市民都收了美國錢?
外國勢力在背後指揮?
連說的人,自己都覺得白癡了,但除了這些,還有什麼解釋?
這就是中華文化。
歷史,是一個民族的共同記憶;文化,是一個民族的共同性格。
除了金文泰,四九年之後避秦來港的文化大儒,工商領袖,藝術家等,都在做同一目標的工作。還有,香港過去絕對的新聞自由。
資訊流通,人人有所選擇,根據自己的立足點,價值追求,走自己的人生路。
習近平明日南巡,就像廿八年前,1992年鄧小平南巡。
當年八九六四,血洗天安門後,中共面對國際制裁,國內的批評改革的聲音再起。這是中共的宿命,真正的敵人在黨內。
鄧小平九二南巡,一錘定音,改革開放不走回頭路:
不改革開放,只能是死路一條。
習近平擁毛反鄧,一直要和他比一比:
毛澤東令中國人站起來;
鄧小平令中國人富起來;
習近平令中國人強起來。
武漢肺炎,喚醒了文明世界,天下圍中,比八九六四後的國際制裁更嚴峻,黨內的反對勢力又起,他要學鄧,要借南巡震攝對手。
老毛發起文革奪權,文攻武衛,文用江青四人幫,武靠林彪。天下既定之後,林彪便是對手,不除,無法安寢。所以,林彪只能叛變,死在沙漠。
老鄧反共走資,改革開放三頭馬車,雙臂是胡耀邦、趙紫陽。十年經濟成績初現,胡紫宿命要落台,所以導致八九六四。
習掌權的前五年,高舉的是反貪腐大旗,用王岐山中紀委,除去對立山頭百萬官員。今日危機,對手不是特朗普,是王岐山的紅色血脈一系。
這就是中共的宿命,敵人在內不在外。
林鄭的特首任期在2022屆滿,梁振英的例子告訴我們,即便是地下黨員,也不一定連任的。
在場邊熱身的人物,又此起彼落了。
葉劉旗袍宴客,曾鈺成耍出迴風舞柳劍。
曾主席突然上電視爆料,林鄭初掌帥印,即不客氣地對他說:
你的政黨搞了這多年,培養唔到什麼政治人才。
又說,民建聯當時兩位局長,蘇錦樑和劉江華,她都唔滿意。為顧全民建聯顏面,且留下一個。
又刻薄,又狠勁,很林鄭。
曾主席這番話,不是說給市民聽的,是說給所有土共聽的。
林鄭這類英國人訓練的政務官,百年以來,骨子裡就是看不起土共。
民建聯的葛珮帆和周浩鼎今日仍在死切爛切,鬥臭法官,又什麼「量刑委員會」,「監察司法委員會」,市民看來是破壞法治,林鄭看來是幫倒忙,引得馬道立反擊。
工聯會又成之什麼「投訴教師專線」,接受匿名投訴,抽出搞港獨教師,除牌,兼控以國安法。
但功勞只會歸楊潤雄,這類效忠政務官,市民又覺工聯會搞文革。
林鄭亦知道,連任要戰功,聶德權打公務員、楊潤雄打教師、范鴻齡打醫生護士,三條戰線只要見血,有人頭落地,就是軍功。
至於法官那邊,就由葛珮帆,周浩鼎去出醜。
曾主席告訴北京,林鄭即使連任,也失去民建聯和工聯會的支持,立法會內,政府無朋友。
至於葉劉,主席也留一劍。
主席說,葉劉和他,曾有私下密話。她說:香港人中,只有他倆人,有條件出任特首。但曾,吃虧在沒有政府工作經驗。
言下之意,只餘她,葉劉一人矣。
這番話是說給北京聽的。
她不懂得天山遯卦的道理。時代過去,要漂亮的轉身離台。
香港的局勢,發展到今日,大家在評估周庭的政治能量的時候,葉劉已經不屬於這個舞台。
她被時代的巨輪擠到台邊,但她死掹住台邊的麻繩不放,吊在半空。上不到台,下不著地。
沒有人可以永遠在台上演出。時間到了,鑼鼓聲盡,就會落幕。那一下離台身影,就是畢生的功架。
人生如戲,沒有人永遠在台上演出,也沒有人永遠是台下觀眾。你在看戲,人在看你。
這就是《周易》第十九卦,地澤臨卦,和第二十卦風地觀卦。
臨在台上,觀在台下,兩卦相綜,互為一體。
《雜卦傳》說:
臨觀之義,或與或求。
臨卦說的是親身參與,觀卦說的是旁觀者清。
台上演戲叫做臨;台下睇戲叫做觀。
沒有永遠的觀眾,即使在台下,都會扮演不同的角色。
地澤臨卦,像一個放大了的震卦。震為雷,為動。
震,充滿了積極性和動力。「帝出乎震」,生命是有主宰的;
「萬物出乎震」,眾生皆有主宰。
既有大震之象,所以,面對事情親自參與,積極面對就是臨。
風地觀卦,像一個放大了的艮卦。艮為山,為止。
要止得住,才能觀。觀得遠,觀得清,觀透全局只因為止得住。
人生本就是修行,臨卦是置身於紅塵俗世參與其中;觀卦則在孤峰絕頂,看世情百態。
紅塵孤峰,本為一體。
上山之後,明心見性,還是要重回人間,接受世情魔考。他日再上高山,體驗就完全不同。
臨是歷練,觀是內觀,人生的動靜行止,便如大震大艮之象的真義。
想要入門是臨,先得艮止是觀。把一身業障留在門外,再進去,這就是:「臨觀之義,或與或求。」
我們一生這轉,無非是施與受。一邊是給予,一邊是接受。給的同時,也在受。有時施比受,得到更多。
什麼是施?什麼是受?
政府真心服務人民,人民擁戴政府。這樣施政,政權才能穩當。
臨卦兩支陽爻在最底,腳踏實地,身臨其境,管理一切事物。
孫中山說,政治是管理眾人之事。也就是說臨卦。
我們用政治看臨卦,用宗教看觀卦。
觀,是觀世音的卦,聞聲救苦之前,先要觀自在。自覺才能覺人。自己本身面目都不清楚,如何普渡眾生?
佛教講止觀法門。止就是艮卦的止欲修行;觀,就是觀卦的內觀自在。
基本八卦的艮卦,放大了,就是觀卦。
人要先止才能觀,無論儒、釋、道,三家都用這套方法。
地澤臨卦,政治關鍵在民眾,所以兩支陽爻在最下方,地位;風地觀卦,宗教涉及天道,所以觀卦兩支陽爻在最上,天位。
臨卦,是我們現實的生涯規劃;觀卦,則是形而上的終極追求。臨是人間現世的,觀是天道自然的。
當臨,政治上,施政上,出了問題,則觀,天道上,自上,災害就會相繼而來。
臨卦是人間政府的施政,當逾越了本份,界線;觀卦的天理便會回應了。這叫天譴。
這便是臨卦卦辭說的:
臨。元亨利貞。
至于八月有凶。
在十二消息卦中,八月,便是風地觀卦。
臨,說的是人間政治;觀,說的是宗教自然。
八月,代表觀卦象徵的自然現象。
自然現象反常了,便叫八月之凶。即自然現象失序,六月雪,冬日酷熱,地震,海嘯,颱風,暖化,都是八月之凶。
一旦現實的政權,行為超過了天理的界線,破壞了宇宙奉行的原則,傷害了人和自然的互動關係,臨的時候是過份了,觀的反應便會來。
這便是至于八月有凶!
2008年的915金融海嘯;
2001年的紐約911恐襲;
1999年台灣的921大地震……
都是在農曆八月發生。這都是天與人,人與自然的互動出了問題,象徵宗教自然的觀卦,也就八月,作出了反應。
這也是我們口頭禪:人在做,天在看。人在做是臨,天在看是觀,就是臨觀兩卦的關係。
人做得過份了,天譴便要來了。
中華文化很重視這種天人互動的關係。
歷史上,每現重大天災,皇帝便齋戒沐浴,帶領群臣躬身自省,調整施政方針,罪己謝天。
換轉另一角度,要消弭天災,從臨的施政開始調整,觀象徵的宗教天道便會作出反應。
這便是我們文化中的天人相應學問。
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