NYDeTour週末何處去:9/11-9/12 (Sat & Sun)
*9/11 (Sat) Family Exploration: East Asian Gallery in Brooklyn Museum
這週末Brooklyn Museum全部重新開放,有多項活動。其中星期六中午到三點有一個Family Exploration是由ART WITH PANDA帶領親子認識中國元朝青花瓷的導覽活動。同時現在Brooklyn Museum剛開始展出Christian Dior: Designer of Dreams,很值得來參觀!最好先上網購買博物館門票。
地點:Brooklyn Museum, 200 Eastern Parkway, Brooklyn, NY
時間:9/11 (Sat) 12pm-3pm
https://www.brooklynmuseum.org/calendar/event/family_exploration_east_asian_september_2021
*9/11 (Sat) Fort Greene Park Jazz Festival
喜歡爵士樂的朋友星期六下午在Brooklyn Fort Greene Park有今年最後一場爵士音樂會,將有四個樂團表演 (Hanka G Trio, Eric Frazier “Azucar” Salsa Band, Ghanniayya Green & Friends and Taifa Harmony Bartz Band)
地點:Fort Greene Park, Brooklyn
時間:9/11 (Sat) 3pm-7pm
https://www.facebook.com/eric.frazier.3382
*9/11 (Sat) Complimentary Admission of Brooklyn Botanic Garden in Remembrance of 9/11
紀念9-11事件20週年,星期六Brooklyn Botanic Garden全天免門票開放讓民眾入園。園內著名的櫻花樹林兩側有紀念9-11罹難者所種的橡樹,可以前往憑弔。週末好天氣是到植物園走走的好時機。需上網訂票。
地點:Brooklyn Botanic Garden, 990 Washington Avenue, Brooklyn, NY
時間:9/11 (Sat) 10am-8pm
https://www.bbg.org/visit/event/complimentary_admission
*9/11-9/12 (Sat & Sun) Washington Square Park Art Exhibit
這週末兩天在Washington Square Park旁的University Place還是有戶外藝展。超過百位藝術工作者展示販售他們自己的作品。是挖寶尋找獨特藝術品的好去處!
地點:University Place from W. 3rd St to W. 12th St
時間:9/11-9/12 (Sat & Sun) 12pm-6pm
https://www.wsoae.org/
*9/12 (Sun) Second Sundays at Pioneer Works
這星期天在Brooklyn Red Hook的Pioneer Works是每個月第二個星期天的免費入場日。除了可以參觀這個藝術空間外,也會有駐村藝術家的開放工作室。是很值得去看看的活動。
地點:Pioneer Works, 159 Pioneer Street, Red Hook, NY
時間:9/12 (Sun) 12pm-7pm
https://pioneerworks.org/programs/second-sundays-september-2021
*9/12 (Sun) The National Arts Club Community Day
在Grammercy Park南邊的The National Arts Club是一個非常少對外開放的「貴族」藝術俱樂部。這星期天很驚人竟然有舉辦有史一來第一次的Community Day活動讓民眾參觀。裡面有收藏多件Andy Warhol的作品。中午時也會有戶外音樂會,有興趣的朋友把握這個難得的機會,到網站登記吧。
地點:The National Arts Club, 15 Grammercy Park South, New York, NY
時間:9/12 (Sun) 10am-3pm
https://www.eventbrite.com/e/the-national-arts-club-community-day-registration-167660596357
9/12 (Sun) Pop-Up Market at Brooklyn Museum
也是Brooklyn Museum重新開放的活動之一,星期天在Brooklyn Museum大門外面會有一個手作市集。有超過20個攤位販售藝術作品,珠寶,家飾配件等物件。
地點:Brooklyn Museum, 200 Eastern Parkway, Brooklyn, NY
時間:9/12 (Sun) 10:30am-5:30pm
https://www.brooklynmuseum.org/calendar/event/pop_up_market_september_2021/2021/09/12
朋友要注意現在參加室內活動都必須要出示疫苗施打紀錄喔!
Have a great weekend, my friends!
Never forget 9-11-2001
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,謎米新聞:news.memehk.com 謎米香港: www.memehk.com Facebook:www.facebook.com/memehkdotcom...
元朝 青花瓷 在 杰希嘉巴黎通訊Paris is Paris is Paris Facebook 的精選貼文
這是昨天在吉美博物館看展的心得筆記。
附帶一提的是,還發生一個小插曲:
昨天其實是自己連續第三次看這個青花瓷展了,我有個怪毛病,只要是自己感興趣的展覽,就會像著魔一樣在展期當中連續看個好幾次,然後做心得筆記,想把整個展覧吃進肚子裡那般。
昨天看完正準備離開展場時,一對法國老夫婦叫住了我,很迷惑的問我:「你分得清楚什麼是中國的青花、什麼是歐洲的青花嗎?對我們來說都一樣呢!你能告訴我們其中的差異嗎?」我點點頭,於是非常低調的替他們導覽了一遍,並仔細解釋胎質、釉色、形式、與紋飾畫風,然後當場出題目考他們,他們一開始還含含糊糊的,後來都能夠答對,我們開心的笑了起來。這時有位看起來像是葡萄牙裔的館方人員朝我們走過來,頤指氣使的對老夫婦說:「你們有什麼問題可以問我,不要問不相干的人!」我們三人頓時愣了一下,老太太連忙表示我是他們的友人,大家一起看展交流心得不可以嗎?那位人員丟出一句「我們有專門的導覽服務!」然後瞪了我一眼就大步離開了。老夫婦很不好意思的向我致謝,我聳聳肩表示沒關係,祝他們看展愉快,就轉身離去。
我真倒霉,總是被規定要成就別人而不准成就自己!做甜點有人不高興、畫畫兒有人不高興、研究青銅器有人不高興、寫個臉書也有人不高興,現在連看個展覽也有人不高興⋯⋯,我惹誰啦我?不高興?不高興那就都去吃大便啊!
#死官僚
【由西到東,再由東到西的青花之路】
在西方世界説到中國瓷器,大部分的人直接想到的就是青花瓷,儼然成為中國瓷器的象徵;然而,鈷藍色料與白地藍花的設計最初竟是道道地地的外國貨呢!
波斯(即今之伊朗)出產的鈷藍色料於8世紀大唐盛世時傳入中土,為原本即存在中國的單色與三彩陶器加上了罕見的藍色。8世紀下半葉,伊斯蘭世界首次在燒造陶器時利用鈷藍色料繪出白地藍花或藍地白花做為紋飾,從此鈷藍色料一直流行於東方伊斯蘭世界。時序到了14世紀,蒙古人在中國建立了元朝的同時也征服了伊斯蘭世界,在蒙古帝國的龐大版圖中,透過波斯文化的影響與來往之下,中國開始燒造自己的藍白對比瓷器,鈷藍色料到了中國有了「青料」這個名字,而中國最早的藍白對比瓷器就是「元青花」。到了明代前期(15世紀初),在外交與商業的背景下,大量中國燒造的青花瓷經由陸路與海路被運往伊斯蘭世界與東南亞。明代中期(15世紀末)中國開始燒造專門外銷的青花瓷,或者是接受外國客戶指定紋飾與形狀的訂製,或是深受國外歡迎的中國傳統樣式,皆以大型貨船經東南亞運往歐洲。1497年葡萄牙航海家達伽馬從里斯本出發,南下繞經非洲南端的好望角,再北上最後到達印度,開創了由歐洲到達亞洲的水路,卻也剛好避開了伊斯蘭世界;1499年,達伽馬的船隊為葡萄牙國王帶回來在印度購買的香料、絲綢、以及許多中國瓷器。1511年,葡萄牙船隊到達麻六甲,1513年扺達中國南部沿岸,1522到1554年因被中國禁止貿易而躲在廣州南方的小島進行走私,1557年,澳門成為葡萄牙對中國貿易的軸心鈕。隨後,荷蘭循相同航線,西班牙則走美洲至菲律賓航線,分別展開與中國的全球貿易。
這些運送到歐洲的東方貨物中,最受歐洲人歡迎的莫過於在航行過程中還可以用於壓艙的大量中國青花瓷器,大家深深被這種中國瓷器的光澤、富於變化的藍色、以及藍白對比產生的力量感到魅惑,甚至在16世紀末開始仿造。1602年,荷蘭成立東印度公司,主宰了與亞洲的海路貿易,而中國青花瓷也因此成為荷蘭上等人家的日常生活道具。
葡萄牙在16世紀同時自中國進口青花瓷並從西班牙與義大利進口粗陶器,到了16世紀末,葡萄牙在這兩者中得到靈感開始自行燒造陶瓷。礙於當時對於瓷土仍不甚明瞭,他們採用陶土來燒造仿中國風格的青花粗陶。17世紀,葡萄牙成功的仿造出中國克拉克瓷(即盤沿多個開光圍繞盤中心大開光宛如芙蓉花型紋飾的青花瓷盤),17世紀中期,中國青花瓷已成為全球風潮,葡萄牙決定進行大量仿造揉合歐洲與中國風格紋飾的克拉克瓷器來賺這筆熱錢,而此時恰好中國景德鎮的瓷業又因明清交替之際的戰亂而暫歇不振,日本、伊朗、荷蘭與法國竟也都搶搭這趟順風車自行燒造出不少「克拉克瓷」!
葡萄牙里斯本的「桑托斯宮(Santos Palace,現為法國駐葡萄牙大使館)」當中有一「瓷器室」,收藏了極豐富的16至18世紀的中國青花瓷,該室的金字塔形天花版四面都鑲滿了中國青花瓷,其中佔最大比例的就是克拉克瓷!
#巴黎吉美博物館正展出青花瓷的蒼穹
元朝 青花瓷 在 杰希嘉巴黎通訊Paris is Paris is Paris Facebook 的精選貼文
【最愛「釉裡紅」】
瓷器中自己最尊崇宋瓷汝窯,記得三十多年前的大學時代,只要課與課中間的空檔有四個小時或是沒有排課的週六,總是鑽進故宮看文物,經常站在汝窯前目不轉睛的瞅著,陶醉於雨過天青雲破處的瓷色裡以及在燈光下表面泛現的神秘粉紅光暈中,一種悠然神往的境界;即使如今在巴黎不得見,但當年的視覺印象與美感經驗卻是一輩子都不會忘記,只要閉上眼睛,隨時都能復現。沒有辦法以「喜歡」或「愛」來表達自己對於汝窯的感受,這些都太俗世紅塵了,因為那是一種超越語言文字、主客合一的出神狀態,如同新柏拉圖主義(Neo-Platonism)哲學家Plotinus對於「美」所下的定義。
回到凡間,倘若問我對於瓷器的最愛,答案無疑是「釉裡紅」了。什麼是釉裡紅?最偷懶貪快的描述方法莫過於將青花瓷的青色紋飾想像成紅色就相去不遠了。
和青花瓷一樣,都是釉下彩瓷,也都是創燒於元代,但是釉裡紅開始燒製的年代可能比青花還要再稍微早一點兒。和青花不同的是,釉裡紅不僅存世數量稀少,就連當初燒製的成品也屬少量,不若青花的數量驚人,也不像青花從元代晚期創燒就一路不間斷的燒製到清末民初長達七百年,釉裡紅僅在元代中後期、明代洪武與永宣(永樂、宣德)、以及清康乾(康熙、乾隆)燒製,不僅整個過程斷斷續續,甚至到了乾隆晚期就倏地嘎然而止,再也不曾燒製了。
釉里紅迴異於青花的命運主要是因為其燒製的困難度。釉里紅是以銅紅料在白瓷胎體繪上紋飾,再覆上一層透明釉,然後入窯以1300度高溫燒製。當時燒製瓷器過程裡「火氣」控制的方式有兩類:一種是打開窯門讓氧氣大量進入,在氧化的環境下燒製;另一種則是關上窯門,將火封往,悶著燒製。而釉里紅的燒製屬於後者,讓釉下的銅料在高溫的還原焰當中現出紅色。但問題是銅紅料中的銅離子不像青花的鈷料那麼穩定,對溫度異常敏感,如果溫度過高,那麼銅離子就會揮發而從釉層中出來,導致顏色褪去,燒出來的瓷器不是紅色紋飾無法連貫就是完全無法呈現紅色;如果溫度過低,那麼紅色就會變成黑紅色或黑色。這其中的溫度控制範圍只有10度,當時瓷窯都是燒柴火,不似今日能夠定溫,全靠窯工師傅盯著窯火觀察,然而要在1300度的高溫中識出10度的差別是相當困難的,因此釉裡紅燒製之後的淘汰品特別多,產量稀少,成本相對提高,所以即使是當初燒製的元明清三代,釉裡紅的價格就至少是青花的十倍以上,更遑論現今的市場收藏價值。
元代忽必烈王朝於滅南宋的前一年,即1278年,就已經在景德鎮設立了「浮梁瓷局」來主管皇室瓷器的燒造。浮梁位於景德鎭郊區,屬景德鎮管轄,自唐代以來即以產茶聞名,南北朝時便有「浮梁茶最好」的美譽,唐代詩人白居易的《琵琶行》當中更有這麼一句:「商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。」由於當時景德鎮的諸多窯廠已經吸收了宋代北方定窯的白瓷燒製技術,再加上當地的優質高嶺土,能夠燒製出精美的白瓷;而蒙古人尚白,以白為吉色,因此選擇了許多工藝最出色的窯廠,設立浮梁瓷局以督造。元政府此舉更是吸引了全國各地優秀的匠師投靠景德鎮,各種燒瓷技藝滙集,砌磋琢磨,奠定了景德鎮的瓷都盛名。元代中後期,在瓷局的督造下,更燒製出以前所未有的釉里紅與青花瓷。
元代釉里紅的圖樣採取描紋填紅、勾勒紋飾、或是渲染塗抹讓銅紅料自由呈現等這些繪法,胎體胎質以及紋飾與青花相同,但更為古樸渾厚,自己特別喜愛這只元代釉裡紅轉把杯(圖1,圖片取自網路),銅紅料自然又自由的展現,非常迷人。
國祚極短的元朝結束之後進入明朝,建立大明的明太祖朱元彰是出了名的釉裡紅迷,洪武朝期間燒製的釉里紅數量甚至超過青花,造形承襲元代風格,但是在紋飾上更偏愛以細線描繪圖案(見圖2,巴黎吉美博物館收藏)。澳門博物館現收藏一只明洪武釉里紅纏枝蓮紋玉壺春瓶,堪為極品,此件原為英國人收藏,2006年於香港佳士得拍賣行以8000萬港幣拍出,得標者為澳門商業鉅子,後轉贈澳門博物館。大家若是有機會去澳門,不妨過去看看這件美麗的釉裡紅。
明代永宣時期(永樂、宣德)的釉裡紅燒製技術掌握得更成熟,擺脫以往紅中帶灰的色澤而呈現出較純的紅色,此時期的釉裡紅多以塗抹渲染的方式而少採洪武朝細線描繪的風格。
由於釉裡紅的燒製技術過難且燒造成本太高,明宣德之後遂全面停燒,一直到兩百年後的清康熙朝才復燒。
清朝康熙親政之後,天下大事抵定,國富民安,康熙將過往各種瓷器均復燒,其中當然包括了難度最高的釉裡紅。然而復燒之初,溫度的掌握不易,出現了偏黑的狀況,之後才遂漸抓到重點,甚至燒出前未有的濃淡色階,也開始嚐試燒製青花釉裡紅。乾隆朝大抵與康熙朝相同,但在風格意向上有區別,綜觀康、雍、乾三朝的瓷器紋飾表現,康熙顯示其「有」、雍正特重其「雅」、乾隆則享受其「過程」。由於康熙時又發展了五彩,到了乾隆又在五彩的基礎上發展出粉彩,一時彩瓷興盛,到了乾隆晚期便對釉裡紅失去興趣轉而投向粉彩的懷抱,就此停燒。咸豐時曾嘗試復燒但美器極少,釉裡紅就此成為歷史。(巴黎吉美博物館收藏之康熙朝釉裡紅,見圖3、4)
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