#歷史上的今天 1945-MAY-09 二戰歐洲戰場終戰
1945年,第二次世界大戰歐洲戰場,隨著希特勒在4月30日自殺後,柏林戰役也進入尾聲階段。盟軍攻破納粹德國的柏林大本營後,德國與盟軍所簽屬的無條件投降書,在5月9日這天開生效。
值得注意的是,由於時差的關係,西方國家普遍將二戰歐戰勝利的紀念日定在收聽到新聞廣播的5月8日,蘇聯或是東歐國家,則是將勝利日訂在5月9日。
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從德國在1939年入侵波蘭開始,第二次世界大戰到了1945年打了將近6年的時間,是人類歷史上最具破壞力的戰爭。二戰結束後更衍生出民主與共產勢力之間的冷戰對抗,接下來的40餘年,美蘇兩大強權在世界政局上的角力戰,形成一種新型態的戰爭。
有關第二次世界大戰歐洲戰場終戰的電影很多,也有不少戰爭電影呈現了納粹德國在戰爭末期時的頹勢,或是針對希特勒這個歷史人物,有諸多描述。而在2004年,由德國導演奧利華希舒比高所執導的《帝國毀滅》,相信是只要提到納粹德國瓦解的歷史,一定會提到的經典之作。
就算你沒有看過這部電影的完整樣貌,相信有很多人都有看過這部電影中被拿來惡搞的橋段:「元首的憤怒」。這個橋段其實是片中希特勒在柏林地下碉堡中,與剩下的殘兵將領開會時的經典片段。希特勒與將領們在會議室中計畫做最後的困獸之鬥,希特勒則是指揮著他腦袋裡想像中的軍隊,而每個將領則是害怕又無奈。
這部電影將戰爭末期瀰漫的厭倦感詮釋相當到位,甚至也以納粹德國的主觀視角,看到了人性和政治上的無奈。它大膽嘗試以納粹視角切入歷史,是過去二戰電影少見的觀點,片中直接描寫希特勒,甚至找來瑞士籍和不熟德語的演員來飾演希特勒,觸碰了過去不少文化禁忌。
想當然爾,電影一出受到了不少爭議和批評;有歷史學家將片中平反納粹分子的動機,或是將枝形容成受害者而非加害者的同情角度,有合理化戰爭罪行的嫌疑;甚至也有歷史學家發現電影中有呈現了希特勒吃含肉的德國餛飩,是與希特勒是素食主義者的史實有出入。但整體來說,電影的取材十分嚴謹,也挑戰了許多過去被認為是禁忌的道德底線,相信能夠提供喜歡歷史或戰爭題材電影的朋友,一個不同的觀點唷!
看完這則「歷史上的今天」你有什麼想法呢?
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅XXY_Animal of Vision,也在其Youtube影片中提到,#歷史上的今天 1945-MAY-09 二戰歐洲戰場終戰 1945年,第二次世界大戰歐洲戰場,隨著希特勒在4月30日自殺後,柏林戰役也進入尾聲階段。盟軍攻破納粹德國的柏林大本營後,德國與盟軍所簽屬的無條件投降書,在5月9日這天開生效。 值得注意的是,由於時差的關係,西方國家普遍將二戰歐戰勝利的紀...
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#瑞士國寶演員岡茨辭世 🇨🇭🇩🇪
「這個時代最偉大的演員之一,走了。」以電影《帝國毀滅》(Der Untergang)中希特勒一角,打開全球知名度的瑞士國寶級演員——布魯諾・岡茨(Bruno Ganz)——15日於蘇黎世因癌症辭世,享壽77歲。從影近60年、遊走電影銀幕與劇場舞台之間的岡茨,是德語世界的戲劇泰斗,他所飾演的希特勒更成為全球迷因的惡搞經典。岡茨逝世消息傳出後,不只衝擊德語影壇,整個藝文界與政治圈也為之嘆息。
岡茨1941年出生於瑞士蘇黎世的一個平凡家庭。自年少時代起,岡茨便早早立定演員志向,19歲時以瑞士喜劇電影《戴著紳士帽的男人》(Der Herr mit der Melone)初試啼聲,但卻成績平平,之後數十年反而先在劇場界發跡成名,直到70年代晚期才在電影事業上有一番突破,並逐漸成為德語電影圈、甚至國際影壇的傳奇演員。
從影將近60年,岡茨身後留下無數影迷難忘的經典,包含主演「德國新浪潮」大師文・溫德斯的《慾望之翼》(Der Himmel über Berlin)、荷索的《諾斯費拉圖:夜晚的幽靈》,參演處理納粹相關題材的《為愛朗讀》、德國「紅軍派」的《赤色風暴》...等,2018年驚駭坎城影展、丹麥鬼才拉斯馮提爾的《傑克蓋的那棟房子》,則是岡茨演員生涯中參演的最後一部電影。演技精湛、角色跨度豐富也讓演員岡茨備受讚譽。
然而,岡茨最為人所知、傳閱度最廣的角色,恐怕仍屬2004年的《帝國毀滅》中,第三帝國破滅之際,殘喘隱身於柏林地下碉堡,最後兵敗山倒、走向自我終結的希特勒一角。
為了揣摩「元首」形象,岡茨曾花了4個多月研究史料,在電影中「元首暴怒」的經典片段,岡茨摘下眼鏡、左手顫抖的傳神演技(他相信希特勒在晚年得到帕金氏症),完美化身暴戾、幾近瘋狂邊緣的「憤怒元首」,更讓他從此在全球聲名大噪。不只電影提名奧斯卡最佳外語片,岡茨的演出更成為全球迷因惡搞的經典素材。
然而,過往西方影視作品中,基於歷史敏感因素,希特勒鮮少由德語演員演出,擔下重綱的岡茨,又是如何看待演出這個爭議人物呢?儘管入戲甚深,岡茨仍表示「他始終無法說他真的理解了希特勒」,希特勒「毫無憐憫與同情」,「即使是在地下碉堡與他同在的見證者們,也很難說清這個人的本質」;作為瑞士演員,岡茨表示他或能更加中立地還原角色,「把我的瑞士護照,放在我的心臟與希特勒先生(指該角色)之間很有效,這樣一來,他就碰不了我了。」
由於岡茨去世時,仍是象徵當代德語演員最高榮譽的「伊夫蘭之戒」(Iffland-Ring)持有者,按傳統規定,岡茨必須在生前決定將戒指傳予哪位傑出演員,但目前仍沒有下一位持有者的具體消息流出。
作為德語戲劇界的一代傳奇,岡茨辭世令藝文界與政壇齊聲哀悼,德國外交部長馬斯(Heiko Maas)更嘆道,「這個時代最偉大的演員之一走了,但他的偉大作品將永傳於世。」在將至尾聲的柏林影展上,主席科斯利克(Dieter Kosslick)則如此追憶岡茨:
「我有種感覺,在岡茨離去、去往『柏林蒼芎』(《慾望之翼》片名的直譯,此處為雙關語)的路上,應當無所窒礙,一路好走。」
(Photo Credit:依序為《帝國毀滅》、歐新社、《慾望之翼》)
#岡茨已去往天空 #ripbrunoganz #帝國毀滅 #希特勒 #慾望之翼 #電影 #戲劇 #演員 #瑞士 #德語 #迷因 #brunoganz #derHimmelüberBerlin #derUntergang #hitler #IfflandRing #udnglobal #轉角國際
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[#每月國際電影評論] 《希特拉歸來》:德國穿越劇的背後
近年中國興起穿越小說、穿越劇,回到歷史的橋段忽然成了主流,其實在其他國家也有類似趨勢。去年一部以「希特拉穿越時空來到現代」為題材的德國喜劇電影上映,頗有差利喜劇之意味,對當下德國乃至全世界右翼復興的社會政治氛圍的暗喻,尤其值得留意。
影片大致情節是,希特拉在當代德國醒來,用納粹時期的思維理解今日德國社會,發現自己與現實格格不入,起初無比沮喪。他偶然與電視台工作人員Fabian Sawatzki相識,後者當希特拉是一名模仿歷史人物「希特拉」的演員,邀請他參加自己籌劃的紀錄片。二人遂展開了一趟足跡遍佈德國各地的旅途,期間Sawatzki拍攝希特拉「扮演」自己與德國人交流的場面。隨著希特拉在電視節目頻頻現身,德國社會對他「扮演的角色」的印象越發趨於正面,希特拉也逐漸發現,今日德國社會與上世紀30年代,其實存在某種相似,自己「帶領德國人統治世界」的夢想,其實仍有可能實現。當希特拉暗中安排兩個「新納粹」成員將自己打傷後,德國民眾更對他無比同情,視他「與德國人民同在」,最終希特拉計劃「攜民意」重歸政壇。
乍看起來,這樣的情節異想天開,但根據影片攝製組和片中扮演「希特拉」的演員Oliver Masucci透露,片中「希特拉與今天的德國人民促膝交談」的情形,絕非誇張。在拍攝「紀錄片」橋段時,有不少德國普通人(並非演員)熱衷與希特拉扮相的Masucci自拍;劇組遇到的年輕人多為Masucci的出現驚呼,並上前圍觀;當劇組進入老年人社區時,不少老人甚至對這位「希特拉」傾訴心聲。更令人震驚的是,一名德國人甚至直言「把集中營帶回現實吧!」當然,德國人知道Masucci其實是一名演員,電影中穿越時空的情節,並未在現實中發生。但在類似拍攝經歷背後,「希特拉」作為一種符號,在今天德國社會的被接受、甚至於受歡迎程度,依然令人震驚。
當我們回顧二戰後的德國歷史與社會演化,這樣的情形,本應不可想象。戰後希特拉個人形象連同其納粹言論,一律成了德國社會的禁忌,戰後一輩德國人及其後代處於一種奇特的社會氛圍。一方面,對於德國在二戰期間,對猶太人、乃至整個世界犯下的罪行的懺悔,深刻地嵌入社會方方面面,成了戰後德意志身份建構之一環;另一方面,任何關於希特拉、納粹的資料都不得輕易曝光,公共場合對其討論也有限,也令新一代對希特拉開始陌生。直至2004年,希特拉的形象才首次以主角身份登上德國熒幕(《希特拉的最後十二夜》);至2010年,德國方才在爭議中開放了首個關於希特拉的歷史展覽,其中希特拉的演說片段全部以「消音」技術處理,只播放圖像。去年希特拉自傳《我的奮鬥》重新出版注釋版,也引起德國社會一陣嘩然。
只是,正如負責再版《我的奮鬥》的慕尼黑當代歷史研究所學者Andreas Wirsching所指,將希特拉和納粹歷史視為不可觸碰的禁忌,其實無助於德國人真正反思過往,反而會造成希特拉形象的神秘化和崇高化,後果將更為嚴重。這一論述在今日德國,早已不是預言。二戰後,東德就曾出現新納粹主義,認為德國人是二戰中受害者;進入21世紀後,德國新納粹勢力逐步抬頭,將德國戰後大規模引進外來移民的做法視為批判對象,聲稱移民搶佔了德意志民族的「生存空間」,呼喚重拾納粹主義,建立「第四帝國」。2000年以來,德國發生過數起新納粹主義者攻擊猶太移民的案例,更出現過數百名新納粹主義者遊行的場面。
近年來,德國新納粹主義思潮與蔓延整個歐洲的極右主義融合,不少不滿中左建制派政策的右翼選民,也開始與新納粹主義支持者有限度合流。目前「德國國家民主黨」就是以新納粹主義為指導思想、極力反對移民的政黨,而另一極右政黨「另類選擇黨」也以移民、難民問題大做文章。敘利亞難民危機爆發後,默克爾領導的聯邦政府對難民門戶大開、而不考慮社會承受能力,受到人民、乃至地方政府極大反彈,新納粹「驅逐移民/難民」的口號,就更為響亮。回想十年前,另一部惡搞希特拉的電影《玩謝希特拉》上映,片末訪問了不少人對希特拉的印象,主流思想似乎是對他很陌生,而又覺得有點卡通的可笑。想不到在2016年,卻有調查指10%德國人希望重新迎接「元首」,反映世上其實沒有什麼事,是絕對不可能重現。
由是觀之,德國今日的社會狀態,不能不教人憂慮。當年希特拉之所以能夠成為「民選」領袖,最終建立「第三帝國」,依賴的就是民眾對國內外情勢的憤怒:一方面,《凡爾賽和約》對德國利益造成巨大傷害,德國工業經濟瀕於崩潰;另一方面,魏瑪共和國憲法雖然民主,但政府先天欠缺執政能力,對社會危機無所作為。希特拉一方面激發德國人的不滿和民族情緒,將社會仇恨引向猶太人和國際社會,另一方面又對德國民眾的訴求開出眾多空頭支票,反復強調「人民意志決定一切」,「激進+民粹」的做法,最終讓他和納粹黨走進議會,引發一場浩劫。
再看今日包括德國在內的歐美社會,因移民、社會流動僵化、收入增長停滯等因素,引發的不滿情緒正在積累。當然,今天的極右份子一來沒有擴張野心,二來不至顛覆民主法治,將之視作希特拉都是有失偏頗;但重點是,他們所代表的民意,卻是實實在在的。正如影片末,識破希特拉「穿越」真相的Sawatzki被關進精神病院,希特拉則自豪地表示,自己無法被殺死,因為自己「在每一個人心中」。這一場景,會否成為現實,你說呢?
沈旭暉 信報財經月刊 2016年12月
#希特拉歸來 #納粹德國
延伸閱讀:德國由納粹國到聯合國?
http://bit.ly/1XvkcKb
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#歷史上的今天 1945-MAY-09 二戰歐洲戰場終戰
1945年,第二次世界大戰歐洲戰場,隨著希特勒在4月30日自殺後,柏林戰役也進入尾聲階段。盟軍攻破納粹德國的柏林大本營後,德國與盟軍所簽屬的無條件投降書,在5月9日這天開生效。
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有關第二次世界大戰歐洲戰場終戰的電影很多,也有不少戰爭電影呈現了納粹德國在戰爭末期時的頹勢,或是針對希特勒這個歷史人物,有諸多描述。而在2004年,由德國導演奧利華希舒比高所執導的《帝國毀滅》,相信是只要提到納粹德國瓦解的歷史,一定會提到的經典之作。
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這部電影將戰爭末期瀰漫的厭倦感詮釋相當到位,甚至也以納粹德國的主觀視角,看到了人性和政治上的無奈。它大膽嘗試以納粹視角切入歷史,是過去二戰電影少見的觀點,片中直接描寫希特勒,甚至找來瑞士籍和不熟德語的演員來飾演希特勒,觸碰了過去不少文化禁忌。
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元首的憤怒惡搞 在 Fw: [問卦] 有沒有大勢已去-帝國毀滅元首的憤怒八掛- 看板Warfare 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1KQrUK_D ]
作者: amidha (東岐明)
標題: Re: [問卦] 有沒有大勢已去-帝國毀滅 元首的憤怒八掛
時間: Tue Nov 18 22:28:31 2014
※ 引述《guanshiun (你可以憋氣2分鐘真不簡單)》之銘言:
: 帝國毀滅 元首的憤怒
: 就是希特勒發瘋的那一段 網路上最常被大家拿來惡搞的部分
: 維基上對這段原版的劇情描述是
: 當滿懷信心的希特勒得知斯坦因納將軍沒有按照自己的命令發動進攻後對將領大發雷霆,
: 隨後承認了自己的失敗,其聲嘶力竭、歇斯底里的形象給觀眾留下了深刻印象。
: 好像是希特勒一開始無法接受自己部下不按照命令隨意進攻
: 後來屬下將軍也一個一個眾叛親離
: 曾經橫掃歐洲 一度豪華的軍隊陣容已經大勢已去 沒救了
: 所以希特勒是因為眼看大勢已去最後才發瘋的嗎?
: 是不是大勢已去都會讓人崩潰發瘋精神錯亂?
: 有沒有大勢已去 帝國毀滅-元首的憤怒 原版劇情的八卦?
希特勒一直到死,雖然時有歇斯底里的狂怒,但其實一直都很冷靜在算計策略。
帝國毀滅電影中所演的希特勒形象,狀似小丑,那樣是不可能讓群眾狂熱跟隨的。
若要比較電影與真實的希特勒形象,可見以下網址的記錄片剪輯:
https://www.youtube.com/watch?v=EOXKXHbBd3I
在此記錄片終段有希特勒死前檢閱少年兵的畫面,電影也有拍出這段史實。
相互比較,就可以瞭解真實與電影的差別,真實希特勒死前檢閱看起來是個和藹老人。
希特勒是個暴君魔王,但並不是個喜怒無常的昏君。喜怒無常的小丑是不能憾動世界的!
現今世界上一般電影的希特勒形象,是經過了醜化與矮化。
事實上,希特勒對待一般旁人的態度的確是和藹可親,他的隨從侍者也是如此回憶。
希特勒吃素不菸不酒,厭惡打獵與虐待動物,他一直認為自己應該是藝術家。
他認為自己是為了救國,為了日耳曼人的正義才去使用一切的暴力手段以達目的。
他認定日耳曼人統治世界,而猶太人早有統治世界的陰謀野心,所以必須解決猶太人。
換言之,希特勒認為納粹德國所發動的戰爭,根本上是為了打倒猶太統治的戰爭。
而戰爭後的新秩序,將是以日耳曼人為首,以德國為統治一切殖民帝國之至上帝國。
希特勒在二戰1941年底的攻俄戰役失利時,大概就已察覺可能大勢已去。
所以本來預計戰爭勝利後,要將歐洲猶太人遷移到馬達加斯加的計劃已不可能。
因此,1942年初納粹秘密警察召開萬湖會議,決定了滅絕猶太人的最終解決方案。
在希特勒的想法中,戰爭縱使不能獲勝,也要儘可能的消滅猶太人,以解決問題。
因而1942年後的戰爭目的,若不能獲勝,也只在拖延時日,以爭取消滅更多的猶太人。
希特勒並非完全軍事外行,其實納粹德國的許多軍事創舉都有關乎希特勒的眼光。
所以希特勒在戰爭末期的許多軍事瘋狂行為,其實是有他在政治上的算計考量。
希特勒是搞政治起家,他很清楚納粹黨最高票時也只不過取得了全德約1/3的票。
因此,他知道還有許多德國人不滿納粹而可能倒戈。他不願在生前見到這種倒戈情形。
為了讓全德國陪他一起奮戰到死,最好方法就是阻止西方盟軍而讓蘇聯攻入德國。
所以首先在1944年底,他不顧將軍們要將軍力防守東線蘇軍的強烈要求,
而將剩餘有生戰力投入對於西線的反攻作戰,以力阻西方盟軍。
而在西線反攻作戰失敗後,面臨東西兩線的夾擊,守軍已難應付。
他卻將精銳SS德國軍團投入往匈牙利的作戰,而非防守柏林。
希特勒死前在柏林被蘇軍包圍時,週遭最後的決死防衛部隊並非是德國人組成。
這些部隊是外國人SS部隊,是由歐洲其他國家認同納粹的青年男子所組成。
這些效忠死守捍衛希特勒的部隊,是由法國、荷蘭、比利時、丹麥、挪威等國人組成。
這些效忠死士都不是德國人,而是來自受納粹侵略的國家。
二戰中其實有很多非德國的歐洲人認同納粹理念而加入納粹部隊,舉例來說,
有位法國二戰中法軍的戰鬥英雄,就在法國遭到納粹統治後,認同納粹而加入SS部隊。
希特勒因為不相信德國部隊的忠誠,才會在死前以外國人SS部隊防守最後防線。
而二戰歐戰對於納粹而言,並非德國對同盟國的戰爭,而是亞利安人對猶太人的戰爭。
希特勒就是抱著這種心態奮戰至死,也將全德國人一起拖入慘境。
希特勒最終自知戰爭已難獲勝,選擇了柏林作為謝幕舞台,而以個人自殺終結一切。
他與追隨而死的納粹黨徒,自認是為日耳曼德國壯烈犧牲了。
但戰後德國人並不這麼認為,所以二戰後,納粹在德國本土遭到極端鄙視與嚴禁。
一位德國SS戰鬥英雄派普就受不了戰後德國氛圍,而躲到法國鄉下,終被左派逼死。
派普生前就發過牢騷,認為戰時應該跟隨戰死同僚而去,免得親見德國改變而活遭屈辱。
希特勒與這些追隨納粹黨徒在因果上,都有錯誤心態又大多造下嚴重惡業。
這些犯錯造惡者來生果報上,會因邪見與殺業而容易墮入鬼道與地獄受苦。
我們這個現代世界的人類社會不止是貪欲熾盛,也是邪見充斥。
希特勒其實是個遭到邪見所誤的人,可卻闖下了如此的滔天大禍!
所以能夠生在有著修行文化傳統,像台灣這樣,其實在現今人間是幸運的事。
像真正的佛教修行傳統,在現今人間地球的大多數人類也是沒有機會接觸。
所以真要好好珍惜人間尚存的儒道佛傳統,人類文明才能避免再發生邪見慘禍。
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東海岐居 淑世明道 狂知狷行 浪遊混跡
潛心覺靈 顛思覆想 因成緣熟 了塵離幻
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※ 轉錄者: amidha (114.45.124.72), 12/19/2014 22:27:59
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