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BOOK 1 林中賊
作者:陳偉民
繪者:Hui
臺灣第一部森林科學鑑識/地方開發史/疾病史/原住民文化的青少年小說
吳健尉,菜鳥鑑識警員,剛被分發到保七總隊刑警大隊。臺灣森林兩大守護者,正是森林護管員和保七總隊,
他們的主要任務就是合力追捕俗稱「山老鼠」的盜伐者。
但就在吳健尉等人追查新竹尖石和臺中東勢林木盜採案時,他卻意外得到一份日治時期少女的珍貴筆記,而這名少女的母親,罹患了惡名昭彰的麻瘋病──兩條現在與過去並行的故事線,會產生什麼驚人交集?
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BOOK 2 飲食文化知識通:19個有趣的飲食常識探究、12位名人與酒的不解之緣、17道中華美食典故
作者:管家琪
繪者:尤淑瑜
廚師這一行的祖師爺是誰?他為了討好齊桓公竟然做了一件非常可怕的事……挨餓和「風」有什麼關聯?為什麼沒東西吃要叫做「喝西北風」?蘇東坡不但是偉大的文學家、書畫家,竟然還是一位釀酒高手?拒絕客人來訪叫做「吃閉門羹」,但「閉門羹」可是安徽一帶的傳統名菜呢!使用筷子時又有哪些禁忌呢?且看《飲食文化知識通》一一解惑,你懂文化、知禮儀,還能成為美食常識小達人。
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BOOK 3 兔子阿姨來寫信
作者:陳素宜
繪者:Yating Hung
作者陳素宜化身為兔子阿姨,以寫明信片向小朋友分享的口吻,講述到歐洲自助旅行的經歷。足跡行經德國天鵝堡;奧地利鹽洞;義大利威尼斯的玻璃島、佛羅倫斯大教堂;法國的梵谷之路、農莊和阿爾卑斯山;瑞士的跳蚤市場;捷克的溫泉小鎮、彩繪塔……美不勝收,讓孩子拓展臺灣之外廣闊世界的眼界。
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BOOK 4 兔子阿姨露營記
作者:陳素宜
繪者: 顏銘儀
兔子阿姨去北海道露營了!離開了舒適的生活圈,忐忑不安的回到大自然的懷抱,品嘗下雨睡帳篷、蚊子大軍來襲、大熊出沒、無法如廁;抒發天似穹廬籠蓋四野的豪情;享受空氣中草香花香的浪漫、親眼目睹狐狸和丹頂鶴的興奮……跟著兔子阿姨拋開所有煩惱,盡情享受野外探險的樂趣吧!
….
BOOK 5 兔子阿姨的春花秋葉
作者:陳素宜
繪者: Yating Hung
歡迎光臨兔子阿姨的部落格!兔子阿姨這幾年有機會到日本自助旅行,欣賞春天盛開的花,和秋天的變色葉。這次還帶上兔子姊姊,看了各種卡通圖案的觀光列車、乘坐龍貓的貓巴士、祈禱小朋友健康成長的鯉魚旗和稻荷神社的狐狸……我把旅遊經歷寫在部落格裡,希望小兔子們常來看看。
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,佛陀紀念館永久保存高雄市大崗山龍湖庵3座木造「穹窿頂」藻井彩繪大悲出相圖,由於是台灣首例不解體移地保存的佛教古物,相當具有歷史價值,館方配合518國際博物館日活動,於2019年5月11日上架。 高雄大崗山百年古剎龍湖庵大悲樓,拆除進行重建,住持印悟法師將約有60年歷史的三座彩繪藻井捐贈給佛陀紀念館...
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今天帶孩子去了科教館, 體驗了一番互動的裝置後, 回家的路上哥哥忽然想到一部曾經看過的動畫, 是關於戴著眼鏡的天才狗狗, 其實我完全不記得...
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回家後他在Netflix上找到了, 原來是 #天才眼鏡狗 or #皮巴曼先生與薛曼的時光冒險 (Mr. Peabody & Sherman) 這是2014年夢工廠的卡通電影, 講的是Mr.Peabody 不但是得過諾貝爾獎的天才狗, 還領養了人類小孩, 並且細心教導、栽培。但是薛曼的學校同學潘泥因為嫉妒他, 最後搞出了一段三人坐著時光機穿越的故事。
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如果是以前看的話就會覺得是一個卡通, 笑著笑著就過去了~但是這次跟孩子們一起看的時候, 每一幕都覺得很有細節、很精彩, 尤其是呼應這幾個月上課的內容。
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#古埃及
例如回到古埃及的時代, 因為我們上過古埃及的課程, 所以孩子們一聽人名就知道是 #阿蒙之子就是圖坦卡門, 甚至在人面獅身像內薛曼不小心握到木乃伊的手, 木乃伊躺在🐆 豹紋的四角床上, 也跟我們在埃及展裡面看到的文物, 一模一樣~
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#文藝復興時期
這一段的劇情可以看到達文西的創作以及他正在畫蒙娜麗莎的場景。而在薛曼和潘泥兩人駕著達文西的第一架飛機模型在佛蘿倫斯的天空遨遊時, 孩子還能指著畫面說~媽媽~那就是他們蓋了600多年的教堂屋頂!(#聖母百花大教堂的穹頂)
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#特洛伊
再次穿越來到了特洛伊, 看到大大的木馬就想到特洛伊戰爭中, 關鍵的人物阿基里斯, 荷馬史詩伊利亞德描述的故事裡, 那場因為一顆金蘋果所引發的戰爭....
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有許多的歷史人物, 在影片的後半段也陸續出現, 除了特徵鮮明的 #喬治華盛頓 、#愛因斯坦、#牛頓 等人外, 還有愛吃甜點、頭戴假髮的 #瑪麗安東尼 與及 #路易十七, 這些人物出現時的特點都是具有強烈的象徵色彩, 但是如果不知道他們的故事跟背景的話, 其實就只是一個穿著歷史的服裝的人物罷了.....但是就是因為認識這些歷史, 所以每個人物都變得如此鮮活~ 在看卡通放鬆的同時, 腦海也再一次快速複習了曾經學過的知識。
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現階段我們學神話故事、認識歷史, 不一定真的能鑑古知今, 但是在日常生活中, 是碰得到也看得到, 有這樣的結合, 孩子們學起來也更有興趣~
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光之穹頂故事 在 馬老師的旅遊跑馬地 Facebook 的精選貼文
#時事求世 34
從時事看世界遺產:拉溫納的早期基督教古蹟(1996)
拉溫納太精采,要分兩篇才寫得完,接續第33篇,拉溫納作為馬賽克之都,許多教堂都有它的可看性,追溯新聖阿波理納教堂(Basilica of S. Apollinare Nuovo)的歷史,是在西元五世紀東哥德的國王狄奧多克所興建,當時是作為獻給基督的雅利安人教堂;到了六世紀,東羅馬帝國將聖阿波理納的聖骨遷移到此教堂後,教堂便改為目前的名稱。
從正門進入教堂,巴西利卡式的大殿兩排共24根大理石柱形成拱廊。上方的馬賽克分為三層,左右兩側最上方的格子裡都是聖經故事,中間一排是著白色長袍的聖人和先知,右側最底排是26個拉溫納的殉教者走向救世主。而左側最底排則是東方三賢士從克拉塞(Classe)港口出發,帶著22個處女朝拜聖母子,克拉塞距離拉溫納5公里,屋大維建立了這港口,當年就是這出發與安東尼進行海戰,後來當上了羅馬皇帝。不管是殉教者還是處女,個人意象並不明顯,呈現一致的風格性,強調對於宗教的專一與虔誠。
聖經中說,當耶穌基督誕生時,東方來了三賢士,分別帶著乳香、沒藥和黃金祝賀耶穌的誕生,馬賽克上的東方三賢士們穿著長褲,戴著弗里吉亞帽,弗里吉亞是位在土耳其的中西部,在希臘神話中,弗里吉亞國王米達斯擁有酒神戴奧尼索斯給予的點石成金術,最後他不但無法進食,連最愛的女兒經過他的觸摸都變成黃金;而他另一個有名的故事是國王的驢耳朵,他充當阿波羅和潘音樂比賽的裁判,因為判潘獲勝而得罪阿波羅,阿波羅讓他長出一對驢耳朵作為報復,米達斯只好終日戴著弗里吉亞帽把耳朵遮住。
弗裡吉亞軟帽(Phrygian cap)又稱自由之帽,羅馬帝國時,獲釋奴隸會佩戴弗里吉亞帽,這可能是弗里吉亞帽被當作自由象徵的起源。帽尖向前彎曲,典型的顏色是紅色,法國大革命時成為自由表徵,美國參議院院徽上也可見到,卡通藍色小精靈戴的帽子就是弗里吉亞帽,但出現在東方三賢士頭上,只是彰顯三個人的東方血統。
另外一座在克拉塞的聖阿波理納教堂(Basilica of Sant' Apollinare in Classe)最精彩的是後殿半穹頂的馬賽克壁畫,在穹頂門框上,鑲嵌著基督的半身像,兩側是傳教士的象徵,下面是從伯利恒和耶路撒冷出來的十二隻羊羔向基督行進。半穹頂中間是一塊藍色圓盤,藍色圓盤上有一顆鑲有寶石的十字架,十字架中心有基督頭像,十字架兩側是先知摩西和先知以利亞的半身像,聖阿波理納站在十字架正下方,草地上兩側各有六隻小羊,頭部兩側共有三隻代表聖彼得、聖雅各和聖約翰的小羊。
馬賽克鑲嵌畫是最古老耐久的裝飾方式,作為拜占庭藝術的特色,達成宗教服務目的,不惜投入大量金錢與人力,使得馬賽克技巧高度成熟,金箔及玻璃在黏貼時故意使每塊不平,如此在光線照射下更有斑爛的效果。看馬賽克我可以,但電視就請不要打馬賽克了。
光之穹頂故事 在 hulan Youtube 的最佳解答
佛陀紀念館永久保存高雄市大崗山龍湖庵3座木造「穹窿頂」藻井彩繪大悲出相圖,由於是台灣首例不解體移地保存的佛教古物,相當具有歷史價值,館方配合518國際博物館日活動,於2019年5月11日上架。
高雄大崗山百年古剎龍湖庵大悲樓,拆除進行重建,住持印悟法師將約有60年歷史的三座彩繪藻井捐贈給佛陀紀念館,館長如常法師商請臺灣文化部文資局施國隆局長支持,由所屬的文化資產保存研究中心展開文保工作,進行全程3D影像紀錄,科學調查研究與專業保存修復以及包裝落架技術等協助,終於讓罕見的三座穹窿頂木構藻井及其上的彩繪大悲出相圖等珍貴文化藝術,得以完整被保存下來,安全地運到佛陀紀念館。
文化部文資局文化資產保存研究中心李麗芳主任表示,大崗山龍湖庵創健於1908年,是台灣首座專供女眾修行的寺廟,寺方在1960年曾禮聘台南地區彩繪師傅為大悲樓3座穹窿式藻井彩繪上「大悲出相圖」,堪稱全台第一,非常珍貴。由於大悲樓要拆除重建,決定捐給佛館永久保存。
龍湖庵因為「千家寺院聯誼」而和佛光山結緣,該寺創建於1908年(日治時期),大悲樓於1961年落成。文化資產保存研究中心主任李麗芳表示:大悲樓彩繪藻井的作品不同於現存寺廟常見的壁畫或是樑枋彩繪形式的大悲出相圖,其名相註腳完整,具有歷史性與稀有性。從源流上來說,與千手千眼觀世音有密切關聯,以《大悲心陀羅尼經》為圖文藍本,加上菩薩像共有88幅,藻井上還繪有16幅佛典故事與詩偈警世語等,共組成104幅圖像,另再加上8幅象徵永離八難之苦的幡蓋共計112幅圖文。
李主任說,木構建築最怕火災,傳統建築均用「井」做為造形並於其上彩繪藻類等水生植物,取其水火相剋意思,因此稱為藻井;龍湖庵的3座藻井,繪製了一百多大悲出相圖,以「大悲心陀羅尼經」84句咒語,加上4幅大天王的圖像,依據方位,從中座面對大雄寶殿依據逆時針方向繪製第1至16幅大悲出相圖,再由龍邊到虎邊,依據東,北,西,南四個方位繪製,共88幅,加上藻井上的鸚鵡請佛等16幅佛典故事、詩偈與警世語。
尤其中座藻井的最上方,有兩輪連續環繞其上的「心」與「佛」兩字,意涵「欲見佛土,先淨其心」,字、畫觸動人心,許多旅客看了深受感動,歡喜在下方拍照留影。
文資中心還邀請了學者專家一起到龍湖庵見證相關修復工作。成大的林宜君博士指出,龍湖庵大悲樓的三座藻井不同於臺灣多數以斗拱形成槓桿原理的藻井,其「穹窿頂」趨近宋式《營造法式》的鬬八藻井,在臺灣相當罕見。對於宗教建築知名的李乾朗教授現勘時也表示大悲樓中座藻井,在宋《營造法式》稱為陽馬板型式,陽馬板作法在臺灣罕見,原本林口的竹林寺藻井及現存大直劍潭寺正殿藻井雖有,但都不比龍湖庵大悲樓藻井有三座之多,也沒有珍貴的大悲出相圖。
深入臺灣宗教彩繪研究的蕭瓊瑞教授現勘時指出大悲樓藻井彩繪為臺灣罕見實木結構,大悲出相圖應為臺南知名畫師蔡草如或其流派匠師所繪。
負責藻井外部加固與落架的大木師傅蕭勝壬說,他從業40餘年尚未見過如此建築構造,以檜木層層堆疊後的彩繪相當罕見,尤其不拆解藻井,在有限的時間與經費和人力下要完成完整加固落架與包裝運送,還是首度的大挑戰。負責這次任務的文化資產保存研究中心助理研究員陳俊宇也表示,這是他負責過的保存修復工作中,難度與規模最大的一次。
如常法師指出:佛館樂於承擔「移地保存、延續文物生命的重任」。後續的工作,包括繼續請文資中心專業人員協助修復外,向高雄市政府申請登錄指定為文化資產。佛館計畫出版專書、舉辦研討會,研究最佳的展藏方式等,希望讓彩繪藻井風華再現,讓來到佛館的國內外觀眾有更多的機會認識與欣賞真正屬於台灣這片土地與歷史的宗教藝術。
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菲律賓自由行的幾個「為什麼」?
備註:影片純屬個人想法,主要是為菲律賓行的一切留下「記憶」
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00:45 信仰篇
02:35 丐幫篇
03:02 變性人很多
03:24 市容、交通篇
04:52 超市篇
06:17 郵局篇
06:54 台灣最美的風景是人
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👉️信仰篇👉️
麥哲倫十字架
顧名思義就是當年16世紀葡萄牙航海家麥哲倫所豎立,最早標誌菲律賓人的受洗地點。麥哲倫十字架天花板穹頂,有美麗藝術且宗教氣息濃厚的故事彩繪,非常值得拍照留念。
聖嬰大教堂
聖嬰大教堂是宿霧當地最有名的巴洛克式天主教堂,於1571年建立而現今也被列為世界文化遺產之一,不管是當地人或是觀光客都會來到這裡參拜,據說裡頭的聖嬰像是麥哲倫送給皇后的禮物,教堂在經過一次大火後,聖嬰像既然毫髮無傷,從此之後便成為菲律賓人眼中的聖物,並且在每年一月的第三個禮拜日設為「聖嬰日」做為慶祝。
👉️丐幫篇👉️
菲律賓雖然近年來經濟快速成長,但行乞者仍隨處可見,許多人抱著嬰兒在大馬路上向往來車輛伸手,此外,公車上、公園、天橋、商場週邊以及觀光景點,都有行乞者的蹤影,其中很多是兒童或長者。
👉️變性人很多👉️
在菲律賓,至少有8萬多變性人!菲律賓人對人妖態度比較友好,睜一隻眼閉一隻眼!由於菲律賓獨特的母系社會,所以女人地位很高,如果男人想提高自己的地位,很多男人往往選擇了變性!
菲律賓貧富差距大,廣大的菲律賓人民處於貧困線,而民眾為了生計,不得不做手術,把自己變成人妖。這樣可以進入娛樂產業,改善家庭經濟狀況!
👉️市容、交通篇👉️
菲律賓當地人最常搭乘的運輸工具--Jeepney(吉普尼)。而Jeepney一詞是Jeep + Jitney兩個字詞的結合,它隨招隨停,就像台灣在叫計程車一樣。它能到達大台巴士到不了的地方 至於菲律賓為什麼會使用這種交通工具?是因為在第二次世界大戰之後,美國軍人把大量留下的軍用車,並轉賣給當地的人,當地人再把它改造、改裝,演變成今日在菲律賓所看到的吉普尼。光是在首都馬尼拉地區,一天就有超過900萬次的搭乘,車子的內部可以容納約15~20 個人,滿了司機會叫你等下一班。
不過比較麻煩的是,上車之前得先跟司機溝通好地點以及費用,因為這不像計程車可以跳表(雖然計程車跳表也不一定OK),所以有時候會陷入殺價困境。通常司機會根據距離遠近,開出一個他理想的價格,通常都會比行情貴,這時候乘客就可以考慮,願意付出車資成本來支付。通常距離很近的情況下(五分鐘車程),起跳是30~40 Peso,接下來就看目的地遠近來喊價,有可能遠一點的距離要150~200 Peso,算下來或許沒有計程車便宜,但是就是機動性比較高。
👉️超市篇👉️
菲律賓是出了名的零食王國,不僅零食的種類多,而且便宜又好吃~不管旅行到哪個國家,超市永遠都是我最愛買的地方,買到行李箱都快塞爆了!
👉️郵局篇👉️
每到一個地方旅行都會寫一張明信片給自己和家人朋友。不知不覺變成一種習慣,漸漸的旅行途中不會再買一些哩哩摳摳的東西,一張明信片搞定!
因為在菲律賓並沒有郵差,更沒有郵筒這種東西,便利商店也沒有在賣郵票,所以當地人要領包裹或是收信都要自己到郵局去。
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光之穹頂故事 在 姚文智 Youtube 的最佳貼文
城市的建設是需要一個有遠見的人
為紀念影響民主運動發展的美麗島事件,時任高雄市政府新聞處長的姚文智主導未來捷運站命名為「美麗島」站。因為「美麗」二字,車站的設計也朝向最美車站規劃,召開國際標,讓世界頂尖的設計師來設計監造。興建過程遇到的重重阻力與誤解,十年之後,美麗島車站獲得「讓紐約客只能夢想的全球八大最美地鐵站」世界第二名的肯定!除美麗島站外,中央公園捷運站也獲得世界第五名的肯定。
前高雄市捷運工程局局長周禮良表示對於姚文智催生美麗島捷運站覺得非常的有創意。此外「光之穹頂」玻璃藝術作品也讓世界展示美麗島的美麗;祈禱手勢的站體設計,也讓大家記得過去美麗島事件,十分有意義。
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光之穹頂故事 在 高雄捷運x 高雄輕軌- 光之穹頂主要訴說的是「人的故事」 的推薦與評價
光之穹頂 主要訴說的是「人的故事」, 讓我們一起走進水仙的作品世界。 古今中外,尤其是從事藝術的,不論戲劇、音樂、寫作、繪畫、雕塑,一談到人,不管是仰天俯地, ... ... <看更多>
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※ [本文轉錄自 Kaohsiung 看板]
作者: hawk920412 (小P) 看板: Kaohsiung
標題: [心得] 光之穹頂,璀璨高雄
時間: Tue Jul 22 22:28:52 2008
網誌圖文版:https://blog.pixnet.net/hawk920412/post/20317843
上星期六日
是個活動超多的週末
而剛剛獲得相機的我
當然是要好好把握機會
去替這個忙碌的暑假留念囉~
於是
這豐富的一篇就誕生了
就請各位慢慢的看下去吧!
08/07/19(六) 晴
很難得的機會
十月才通車的高捷橘線美麗島站
裡面的「光之穹頂」
19、20號有攝影比賽
開放讓民眾進去拍
啊~當然要好好的把握這個機會
好好的品嚐一下高雄
這個難得的藝術之光、知性之美啦!
首先到了中山中正路的交叉口
映入眼簾的就是那四個大竹筍
其中一個就是進入下面的入口
(真的很像竹筍啦~XD)
進去以後就是今天的主題
(我可是去比賽的呀!!)
好啦,話不多說
就先來今日的主角整體照一張~
(去的人好多= =~)
很幸運的
到的時候剛好是工作人員講解
(還有放製作的影片)
就先來說說光之穹頂的歷史吧!
「光之穹頂」位於高雄捷運紅、橘兩線人行空間的交會處,直徑三十公尺,總面積有六六
六平方公尺,由四千五百片玻璃組成,創作者水仙大師運用天體、人物、大自然及高雄土地上特有的生物,以水、土、光、火四個區塊,象徵
宇宙的誕生、成長、榮耀與毀滅,表達了重生與包容的內涵。
水仙大師,從設計到製作、花了四年半的時間嘔心瀝血,一筆一線條、一筆一渲染,挾風
火雷霆之氣勢,採星塵落花之細緻,將「人的故事」放在光之穹頂上,每一塊玻璃都是一段故事,透過光,呈現給高雄市民!「人人都有夢想
,因有夢想,人人也都是藝術家。光之穹頂,是水仙大師獻給高雄市民的夢想園地,希望高雄市民在辛勤工作之外,也有一個體驗夢想的公共
空間。」
小檔案:
直徑30M
面積660平方M
共有1252面「窗子」
每面「窗子」由2-9面「窗面」組成
(以上節自高捷網站)
嗯哼
總之它是一個藝術製作大師
花了整整四年時間完成的作品
由幾千片色彩各異的玻璃組成
以圓環狀放至天花板上
抽象卻又可明顯傳達內容
是很特別的作品
光彩奪目、耀眼燦爛
而其中的主題
貫穿了生命的起承轉合
分為四大塊
主要的意涵分別是水、土、光、火
中間的黑暗之處
為陰陽交會點
是一切事物的起源
(紅者陽、藍者陰,兩者交會之後激盪出生命力)
(淺淺的藍光代表著生命的起源)
水,也就是孕育世界的所在
從中演化了無數的萬物
(各種動植物的出現,在一瞬間爆發開來)
(以及一旁開始懂得用火的人,漸漸的雛型)
(這好像是冥想中的人,很抽象!)
(做夢的人,夢中有夢~夢中有夢,大師告訴我們,要勇於做夢,擁有夢想!)
(開始生長的人類,悠遊自在)
(代表豐富的女神,即將邁向下個階段)
土,可想而知,是持續的繁衍
生命從水中發展到陸上
更顯多采多姿
令人感受動人的活力
(他是「土」的主角,從他身上衍生出各種事物,如同盤古開天闢地的意義)
(身體的中間是地球,也就是代表著這塊土地)
(樹幹直接從男人身上萌芽,成長茁壯)
(在樹上的各種繽紛的鳥類和花)
(大師在其中,放了高雄市的市花--木棉花)
(每個成功的男人背後,都有一個默默付出的女性,這是這張圖要給我們的含意)
(從男人手中放出了夢想的鳥,也代表著「光陰的流轉」,朝下個世界前進)
到了第三個階段
名為「創造」
也就是當生命繁衍到一個境界時
就會自然而然的產生驚奇的創造力
就像人類一樣
(圖中的大手貫穿「光」主題,因為手創造了無限的可能)
(說到光,當然就是以「太陽」為主角,這個作品很仔細,連黑子都做出來了!)
(水仙大師參考雲門舞集所獲得的靈感,因此在這邊為東方女性的臉孔)
(男舞者,卻又像展翅飛翔一樣,翩翩起舞,創造幻想的事物)
(作者曾經跟隨某冥想大師學禪,因此將其放入了作品中,以為弔念)
(在光芒之後,就是花謝,旅途,也即將到達了最後的終點˙˙˙)
有句話說
「光明之後,就是黑暗」
擁有了創造力的人們
就自然了形成無盡的需求
為了滿足各種慾望
終於,開始了鬥爭、以及滅亡˙˙
「火」
(兩個爭戰爭中的人們,中間的黑暗如同黑洞一樣,欲求不滿)
(失去了五官,只剩下口在嘶吼,非常的痛苦)
(絕望的黑暗,僅有自身能淨化世界,圖為不忍蒼生而自焚的高僧)
(失去了所有一切的女子,在她身後是毀於一旦的家園及親人)
(隱藏在樓梯後面,大師用最直接的語言呈現戰爭的醜惡)
當然
世界是不可能永久凍結的
在經歷了可怕的腐蝕後
生命,永遠會自己找到出路
最後的火,化為希望
浴火鳳凰再次迎向了「水」
重新開啟新生的一切!
還有
作者也在其中偷偷把自己放了進去
(在最角落,以最自然姿態,眺望世界,笑看人生。豁達的大師)
(親筆簽名)
個別的展示完了
這邊來四張全景的展開
讓大家透過整體去體會內涵頗豐的光之穹頂
(水)
(土)
(光)
(火)
欣賞了這美麗的景象
心中受到了頗大的衝擊
水仙大師一定經歷過許多不同的人生
才能將如此豐富的題材
在有限的空間裡面展示給所有的人觀看
生命的進程、體悟
我想,已經通通在他作品中一覽無遺了
而在高雄
竟然能擁有這個獨步全球的藝術品
深深的感到非常榮幸
也非常的開心
能與這有內涵的事物近距離接觸過
或許,就是現代人最欠缺的人文藝術
經過難得的機會
完美的展現真的很令人感動!
「光之穹頂,璀璨高雄」!!
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