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香港今日社論2020年08月24日(100蚊花旦頭)
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明報社評
近月來，隨着中美角力白熱化加劇，中日關係也出現了逆轉之勢，日方指摘中國公務船進入釣魚島海域的頻率增加，在南海、香港等問題上抗中漸趨高調，又欲加入英美等主導的「五眼聯盟」情報網絡，更傳出可能允許美國部署中程導彈。同時，內閣閣員4年來首度參拜靖國神社、首相安倍晉三盛讚剛去世的台灣前總統李登輝等事，都在衝擊中方的底線。與以往的中日關係逆流因突發事件而起不同，近期中日關係的消極發展，受國際大局和日本政壇後安倍時代的影響，有長期化、結構化的趨勢，對於整個東北亞局勢都會有深遠影響。上周二（18日），中國駐日大使孔鉉佑主動約見日本防衛大臣河野太郎。會後中方公布，孔希望推動兩國防務部門溝通，因為河野去年12月訪華時，與中國防長魏鳳和確認促進兩國的防衛交流。日方則稱河野就中方在釣魚島及南海的活動表達擔憂，日方指摘，自4月至8月2日，中國公務船已連續抵近或駛入釣魚島海域長達111天。

蘋果頭條
屯門青山公路與仁愛堂街發生傷人案，昨晚約11時，兩名男子站在路邊等候期間，突然兩輛私家車駛至，跳下約10名持刀大漢施襲，兩人分頭逃跑，其中一人飛奔沿青山公路逃跑脫身，而另一人則跳上一輛新界的士 ，但的士行駛數個車位後，被多名男子截停及打碎車窗把事主拖出車外，繼而揮刀狂斬，大漢傷人後返回接應私家車絕塵而去，姓周22歲事主頭及手中刀受傷仍清醒，由救護員送往屯門醫院救治 。兇徒的斬人過程被附近的車CAM拍下。據54歲姓趙的士司機憶述，事發時事主跳上的士叫開車開車，但的士隨即被多名男子截停，由於十分驚慌，於是低下頭不敢張望 ，隨即聽到玻璃碎裂聲，及至定神回頭一看，發現傷者已被拖出的士外中刀倒地受傷。

東方正論
三個和尚無水食，可說是政府部門互相推莊的最傳神形容。位於大欖郊野公園一帶的香港槍會，遺下的射擊垃圾堆積如山，更恐隨引水道流入水塘，引發食水污染危機。惟水務署、漁護署及地政總署三大部門皆敷衍塞責，互相推卸，令問題積重難返。香港槍會佔地逾六公頃，部分範圍與大欖郊野公園重疊，屬於緩衝區，政府以《私人遊樂場地契約》批出土地。禁聚令生效後，槍會上月停止運作，惟長久以來射擊製造的垃圾如鉛彈、靶碎、塑膠彈塞等沒有處理，加上日前颱風襲港，令污染問題惡化。

星島社論
新冠肺炎疫情持續反覆，九月新學年全港學校「開學不返校」，約四萬七千名日校中六生，備戰來屆文憑試勢受影響，學校亦無法兼顧實驗等校本評核。本報獲悉，考試及評核局初擬來屆文憑試的精簡方案，建議取消大部分科目校評，意味公開試佔分相應調高，來屆考生須「一試定生死」，同時歷史、地理等科目的必答題，將改為選答題，讓考生選取較有信心的題目作答，中英文科口試連續兩年取消，以減輕考生的操練壓力。考評局正審視明年文憑試與校評安排，最終方案將呈交公開考試委員會審議。據了解，各科精簡方案大致完成，中學界已有非正式討論，最為爭議是建議取消大部分科目校本評核，意味考生缺乏校評作為「底分」，純粹以公開試表現較量，「一試定生死」。除了生物、化學、物理等傳統理科外，中文、中國文學、英語文學、資訊及通訊科技等不涉實驗科目的校評，以及通識教育科的獨立專題探究，將會一併取消。

經濟社評
全民新冠病毒檢測9月1日（下周二）展開，港府應把握僅餘時間，竭力回應公眾重重疑慮，大力推廣，以免計劃反應欠理想，平白浪費人力物力之餘，更失去找出隱形病人及帶病毒者的重要時機。眼下不只前綫人員要為己為人把握免費驗毒安排，服務業亦應動員參加檢測，履行社會責任確保客人安全，也許還能成為疫下招徠生意的良方。高官近月屢屢顯得脫離民情，如食衞局局長陳肇始和勞福局局長羅致光不約而同承認，早前全面早晚禁堂食令生效後，才知那麼多人仍要上班或戶外工作。陳肇始一度估計，全民檢測將有500萬人參加，特首林鄭月娥近日更正，數字只代表總檢測能力，更坦承知道目前疫情緩減，坊間對計劃有欠積極。港府定要把握餘下時間，多舉辦記者會或建立網站、專頁收集意見，回應公眾心中至少4大疑慮。這樣才有望令本已缺乏禁足令配合的化驗計劃，仍能協助截斷隱形傳播鏈，善用中央承擔的檢測資源。
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【不再一樣的中大】
讀著段崇智校長的公開信，看著社交平台上一張張中大的照片，無不都在向世界宣告：中文大學在歷經戰役後，再次開學了。但對我來說，就算學校能回復日常運作、學生和教職員能完全依照校曆上所載的日程行事，中大，都不會再一樣。

這種不一樣，不是因為校園內多出的文宣、標語和污染物，也不是因為大學站的改裝，而是因為這一代的中大人，用血淚和前途，在中大歷史上寫下了重要一筆。

記得那些年上書院通識課時，台上的講者總會提起崇基的「人鏈」，那是七十年代時，崇基人為著圖書館搬遷，築起一道人鏈，將書本一一從舊館遷至新館，歷時幾日，所運的書本無數，令這道人鏈成為一代崇基人的共同回憶、歷史記認。而在「中大保衛戰」一役，校內也同樣出現了人鏈，俗稱「四條柱」的大學正門、大學道、何草、UGym、火車站，眾多中大人熟悉的地標，一概成了人鏈的站點，只是這一次，來自中大的學生和校外熱心人士所組成的人鏈中，傳的不再是書，而是生理鹽水、玻璃樽、雨傘、毛巾、衣物；大家臉上的都不是笑容，而是憂心、傷感和恐懼。

記得那些年上體育課時，大家總會用著各種各樣的方法，希望用最少的努力來得到額外的PE分，而在這場戰役中，他們舉起的卻是「快跑，否則無PE分」的旗幟，只是這一次，他們跑，不為分數，而為了守住校園。

記得那些年在宿舍生活時，宿生會掛起的，是不同活動的標語和宣傳品，而今天，他們大家掛起的，是「光復香港，時代革命」。

記得那些年，學生們可以在校園內恣意玩耍，揮霍青春，想的是走堂；而這一代的學子，學的是如何駕駛校巴和變魔法； 更令人難受的是，前人離開中大，伴隨的是一紙證書，今日的學生步出校園，伴隨的可能是長達數年的牢獄，因為在這場「中大保衛戰」之後，有學生卻因此而被捕和提告——在自己上課、生活的處所，被控暴動。

我相信，這一切一切，都會被記錄下來，成為這一代中大人，甚至香港人的歷史，但傷感的是，不管我們多久後再次重看，它依然會滲著血、滴著淚，是一段永不磨滅的血色歷史。

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其他文章
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【youtube分享】

《宜蘭寒溪部落一日遊》
廖小花 2019.06.10

#台灣學生全員放部落飛機#

這是「原住民文化」通識課老師組織的活動，費用全免，相當於免費去部落旅遊！

原本報名的有9位同學，結果都在「出發前一天」通通跑掉，病了、打工、默默退群組⋯各種理由。

最後只剩下一個日本人，和我，
這個對岸來的中國廣東人。

#缺少套路天線#

我跟yy打招呼，因遲到內疚，根據社交習慣劈裡啪啦跟她說了一堆恭維話：「妳好漂亮、你好耐心、宜蘭好美、空氣好清新⋯」

她只是笑笑沒有回應。她和司機大哥，一位原住民長輩，說人齊了出發吧。

大哥皮膚黝黑，聲音深沈。他們輕聲交談的時候，我發現他們凡事有自己的速度，我在他們面前簡直像被拉了二倍速進行條！好聒噪好躁動。

原來這些奉承和客套，他們難以接收，他們缺乏這根訊號天線，他們根本不需要。

#行車上山#

好安靜，逐漸駛離都市。綠油油而規劃整齊像作業簿格子一樣整齊的田壤在窗外幀幀略過，刮起風浪，稻浪翻湧，哪怕隔著窗子，青草香氣都吹了進來。「在車裡都能聽到窗外鳥叫。」

我問田裡會有動物嗎？牛啊什麼的。大哥說「牛進去喔，踩了一粒米，農民都會跟它拼命餒。」

他說因為每一粒米都是他們辛苦勞作，開墾，播種，薦拔⋯絕不容許這群眼睛長在頭頂亂踩亂踏的蠢蠢牛去搞破壞。但是小米生長的過程中喔，蠢蠢牛們可是沒少出力。

「晚上會看到星星，一大片。」我眼前已經出現天空中被撒了一把鑽石閃閃發光的樣子。shiee說好久沒看到星星了，台北光污染還是蠻嚴重的。

#到達#

我們先去接長照協會接部落老人們，她們臉上是溫柔的笑意，看來協會的年輕人和她們關係很好。阿嬤的指甲上塗了花花綠綠的顏色，是部落年輕人用植物染料幫她們做的，打扮得美美的，心情也自然好了！

#吃一頓部落風味的大餐吧#

yy帶著我們去部落的餐廳裡吃一頓大餐，飯前大家先禱告，用族語感謝上帝賜予的食物和愛。我們嘗試了山豬、山羊、山雞，小溪魚，蝦⋯還吃到了醃豬肉！是生的！我只覺得好鹹好鹹，很下飯。

吃飯的時候，我們吐槽「台灣學生」放飛機，說好了要來結果一個都沒有來！部落的大家心領神會般「喔，台灣人就這樣啦。」不知為什麼，看到原住民族數落都市台灣人，有種莫名的喜感。

#宜蘭縣崗給原住民永續發展協會#

吃飽喝足，回到協會。我們看了部落爭取利益的過程影片，07年寒溪水源地事件中，有部落族人為了自己的切身利益努力奮鬥的感人故事。黑白照片裡的小兒童，現在已經長成大人，站在我面前。

這個小小的協會空間裡，部落的老人們就在這裡上課、做活動、吃飯，我看到了一整桌的阿嬤們平常閒暇時間製作的手工藝品、帽子、筆筒。創意十足，可謂心靈手巧。

#尋找小米#

我們走進綠油油的農田，小米雖然未成熟，但已逐漸成形。薦拔的時節已經過去，目前只待春雨催化下，萬物蓬勃生長。部落年輕人說：「我們也是希望土地留給我們的，不要在我們手上斷掉。」

蝴蝶翻飛，蝸牛爬過的地方留下亮晶晶的痕跡。葉子、花上佈滿露珠，雨越下越大，我們卻沒有停下來的意思。

#要用走的，才能看見部落#

車子停在不遠處，但長輩說「要用走的，才能看見部落。」我和shiee穿的是不防水的運動鞋，在經過部落一條積水的小路時，司機大哥把我們兩個一個一個背過「小河」。

大哥指給我們看，這一條路是平時打獵的時候大家徒步上去的，我一看，這哪裡有路啊！分明就是一片被樹、草覆蓋的斜坡⋯「我們平時就在上面挖陷阱，打獵。」好厲害，腦子裡出現了猿人泰山那般帥氣登高遠眺、滿載而歸的身影！

#日本神社#

通往日本神社的道路很遠很緩很長，路途芳草叢生。不知道為什麼，滿眼的綠色和青澀，清新的雨後泥土氣息，讓我想到了伊甸園。心情平靜。

「你們有沒有覺得，剛剛爬上來的時候，身子是低俯的？」「那是當年日本人設計的時候，為了讓我們卑躬屈膝地走上神社。神社的方向，也面朝東北日本國。」shiee站在幾百年的石燈旁，希望我幫她拍下一張與這片大地的留影。

下山的時候，倒下的樹幹上佈滿了蘑菇，看起來顏色純樸，安全無毒。

#150年的小學#

今天是週末，孩子們都不在。整座校園乾淨豁達，視野良好，就在神社腳下。有一個很大的操場和足球場。學校氛圍活潑，有籃球隊和原住民族樂隊。

學校最矚目的中心是一棵大樹，參天大樹。大哥說這棵樹一百五十年了，樹根已經和地基緊密連結，她和這所學校互相扶持走到現在。他們小時候喜歡爬到樹上去，再咚一下跳下來。不知道為什麼，現在看來這樣「無意義」的事，小的時候不亦樂乎。

#跨文化和本土化#

剛才發生了讓我們意想不到的一幕，出現了一位部落長輩，他聽說shiee是日本人，便跟她講日語，她們簡單而愉快地交流了一段。後來shiee跟我說，她覺得心情很複雜。一方面很高興日本的語言得以在台灣有所保留，另一方面又感到很「不好意思」，因為當初是日本強制奪走了原住民族自己的文化。

現在的部落，十分重視自己的文化，學校裡四處可見部落元素的壁畫、木雕。牆壁上更有「每週一句泰雅族語教學」。希望每一個文化都可以得以最大限度發揚和保留，畢竟這都是世界文化叢林裡最繽紛的花。

#都市和部落#

以前學校人數更多，現在一個班只有十一個人。家長們認為，孩子們要去外面才能有競爭力，要適應都市，才有未來。我不知道，我只是覺得原住民族身上，真的有一種無法捉摸的精神特質，那是彌足珍貴的，真不希望在所謂現代化洪流裡，這些靈氣和純淨被洗滌殆盡。所幸我看到更多的是，這些部落年輕人，在學成以後，回歸自己的族群，投身於自己族群的生命延續和文化傳承的事業當中。

部落年輕人說：「我們要注重做連結的重要性。」要把學校知識，和社會所需、未來所需、部落所需做連結。

#友誼啊友誼#

最後一站是一座長長的吊橋，雨停了。我們走在上面，腳步輕盈，語速減慢。「看到那邊的水泥橋了嗎？新建的。」部落也在不斷發展。

今天真的很開心，雖然只是淺嘗輒止。我們說好了，下一次有三天兩夜的營隊的時候，要和shiee再來！下次，我們要住進族人的家裡，我要聽部落老人講自己和這片生育自己的土地的生命故事。

我在橋上唱起了粵語歌，beyond的海闊天空。我發現大家居然都會，只是唱不准。shiee和我一起唱了一首日文歌。我們起鬨讓大家給我們兩個唱泰雅族語歌⋯

等我吧，我一定會再來的。
我要帶更多人來。

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