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香調是-草本海洋
主調: 海洋、迷迭香、綠木
🧡🧡前味: 佛手柑、桉樹、迷迭香
🧡🧡中味: 茉莉、薄荷、紫羅蘭、玫瑰
🧡🧡後味: 琥珀、廣藿香、海洋
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【與眾不同的美。英國手工香氛True Grace】
英國莊園雨後的香氣，在茂密的雪松樹下躲雨
羅勒香、黑胡椒、與雪松木交織起舞
比專櫃J牌更英式，獨特不撞香
充滿層次的高級小眾品牌True Grace登場
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品牌創始人Philippa和Roger Biles
為世界諸多知名品牌製作香氛蠟燭多年
打造充滿英格蘭品味的True Grace
高雅的手工吹製玻璃，靈感源自古董市場
發現的維多利亞時代精美藥瓶
獨有魅力使品牌快速竄紅於Selfridges、John
Lewis、HEAL’S等眾多精品百貨
時尚雜誌VOGUE 100週年紀念的指定香氛品牌

全品牌堅持於英國Wiltshire威爾特郡鄉村製造
傳承古老技法，手工澆鑄蠟燭
使用可再生蔬菜和天然蠟的混合物
包含柔軟光滑的油菜籽蠟、傳統蜂蠟等
比大豆蠟產生更多氧氣，空氣質量好，煙灰更少
純棉燈芯也較人造尼龍芯燃燒得更乾淨

#人氣Top1
<頂級度假感> No.69 英格蘭花園
前調黑胡椒/檸檬/豆蔻，開啟意想不到的驚喜
中調茉莉花/廣藿香，感受花草洗禮
後調琥珀/雪松木，在優雅建築中沉靜
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#小編最愛
<神秘使壞感> No.68 沉香木
來自倫敦西部的Portobello市集的香氣記憶
優雅的佛手柑與檀香，品牌從這裡創始
五花八門的異國美食，薑與莞荽香氣撲鼻而來
挑不完的古董家具，皮革、廣藿香、麝香、雪松
看似複雜，卻精準地散發專屬倫敦的風格調性
耐人尋味的香氣 https://bit.ly/2U3xP9s

另有低調性感的No.51黑百合
與溫暖誘人的No.31琥珀 香氛系列
從蠟燭、擴香、芳香片到洗沐保養
彷彿走進位於柏靈頓大街的True Grace香氛店
不必出國，也能把頂級莊園氣味穿戴在身上
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天書奇僧 龍婆貴
2515稀有大模純黑肉崇迪史瓦利

師傅寺廟 ～Wat Kositaram LP Kuay 龍婆貴

龍波圭是現今有名的龍婆禪南大師相當敬重的師傅，禪南師父在禪定中向龍婆貴學習各種法術符印，龍波圭大師生於佛歷2448年11月2號，出生在猜納府（Chainat）裡一個名叫邦奇（Bankae）的小村莊。大師的父親名Tui Punson,母親名Tuan Dechma.大師有三個弟弟和一個妹妹，大師是家裡的老大。在大師六歲的時候，父母就送他去瓦邦奇（Wat Bankae）跟龍婆庫學習佛法和法門，由於大師天資聰明，學習過的法門除了能過目不忘之外而且還會使用法術。龍婆庫Lp Kuad大師可以預知龍婆貴將來一定成為一個很有名的高僧。在Lp Kuad大師園寂之後，龍婆貴就去瓦華登(Wat Haden)跟阿AC Dum學習其他法門。因為要回去鄉下幫助父母的農業。龍婆貴大師對父母說如果要他要出家當和尚的話，他一定不會再還俗了。

佛歷2467年7月5號，在龍婆貴大師20歲的時候，大師在瓦博（Wat Bost）出家當和尚，並與龍婆陪是同期的戒子，這二位都成為後來的一代高僧。由當時的戒師龍婆帕和阿贊靈負責出家儀式，大師被賜予Chutinataro的法號。這個法號有很好的意思，就是說這個世界充滿了七情六欲如欲望和貪念。 如果他希望可以修成正果， 他一定要放下所有的七情六欲。

他學習的這段時間向許多師傅學習各種的法術，例如Lp puang(wat nong kradone) Lp Kun (wat khaokaew) lp doem(wat nonpo)等等，另外他還學習了傳統的泰國醫學。在佛歷2477年6月1日的時候，師傅在瓦農刊（Wat Nongkam）裡學習更加高深法門的時候，龍婆貴大師的同學jam跟圭師父說.他發現了一本古老的法術書(叫做Kru Rang的古老的聖書)，放在一顆枯樹的樹洞裏，但是拿不到(因為那棵樹的精靈正在保護那本聖書)，於是那Jam師傅就帶龍婆貴師傅來到那棵樹下，師傅在樹下點了三根蠟燭，然後向那棵樹裡的精靈說：如果你希望我擁有那本聖書，請把三根蠟燭給燒完。但蠟燭的火並不能燒完就熄了。
大師從新點過新的三根蠟燭在一次跟樹裡的精靈說：如果你希望我擁有那本聖書之後，幫助廟和人民的話，請把三根蠟燭給燒完。當師傅說完這句話之後，那三根蠟燭很快的燒完了。龍婆貴大師很小心的從樹洞裡拿出那本聖書，然後打開聖書一看，第一頁就寫這本聖書並不是普通人可以開來讀取聖書裡的資料，除非是修為很高的僧人拿來幫助人們或行善才可以擁有，如果是普通人打開聖書的話將會遭遇惡果。師傅發現聖書裡除了包含很多古老的法門之外，還可以呼喚大地女神（Mae Thoroni）來幫忙消災解難。

大師學會了聖書裡所有的法門之後，並複製了聖書的副本，然後收藏在下面這幾間廟裡。

瓦打通(Wat Tatong),素判布哩府，阿贊道收藏
瓦農艾杜（Wat Nong I Duke）,猜納府，阿贊薩王收藏
瓦可喜達蘭（Wat Kositaram），猜納府，龍波圭大師自己收藏
師傅除了在那本聖書裡學完那些法門之外，大師還跟過幾位得道高僧學習過很多不同的法門，
如龍波鋪（LP Puang-Wat Nong Kradone）,
龍婆刊（LP Kant-Wat Khao Kaew）,
龍婆登（LP Derm-Wat Nong Pho）教導師傅製作法刀和達固
龍婆肯（LP Ken-Wat Dongsetti）教導龍婆貴大師修復破碎骨頭的醫術。
龍婆普（LP Pum Pum-Wat Nongtangoo）師父的好友曾經說過，龍婆貴是一位真正的得道高僧，從來不怕辛苦去學習更加高深法門。龍波圭在當時也被譽為當地的金口師傅，大師所說的話都會成真。

在佛歷2484年，師父回到了瓦邦奇（Wat Bankae-瓦可喜達蘭的舊廟名）之後，在當地舉辦了一場.為村民們紋身的大法會，當地的村民們相信只要給大師紋身，除了能得到師父的保佑和祝福之外，還可以刀槍不入和避險。在那個資訊還沒發達的年代，當天竟然有4萬4千多人來找龍婆貴大師紋身，可以想見當時師傅的知名度有多高。可以想像大師的修為已經到了高深莫測的境界。在經過了那場紋身大法會之後，龍婆貴大師就開始製作佛牌，法刀和打固等聖物給信徒們佩戴，大師的佛牌聖物除了獲得信徒們的尊敬之外，其他外省的人和強盜們都對大師的修為敬佩不已，每當有強盜們經過龍婆貴大師的廟門口，都會對天空開一槍以示對大師的尊敬。在佛歷2491年9月1號，師傅正式接任成為瓦邦奇的新主持。在師傅廟裡的書有記載佛歷2484年（也是第二次世界大戰的時候）師傅製作了很多佛牌和聖物送給那時候的居民，以保護他們避險和不受刀槍和炸彈的傷害。師傅在佛歷2522年園寂，年享74歲。

（文獻額取網路，如有冒犯盡請見諒或私聊，願意付額取費）

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昨天的女兒臥室改造影片大家有看了嗎！
今天的影片內容是父母臥室，以及溫馨的客餐廳
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「資訊更正：在影片4:06的畫作內文，是來自村上春樹書中的引用，並非我們自己原創的文字，也謝謝觀眾的提醒🙏」

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【飛峴港】
對於香港人來說，線香平平無奇，只是用來拜祭祖先、祈福、祭祀的一種用品。在越南，線香的蹤影竟無處不在，重要得成為越南人生活上的必需品。無論是家家戶戶的門前廳內，抑或是街邊的樹下，甚至該點燃蠟燭的教堂內，亦能見到一支支線香。

《果籽》栽種品味，一籽了然。
https://hk.appledaily.com/realtime/lifestyle/

集美學村是集美各類學校及各種文化機構的總稱，位於廈門集美半島坐落於集美村。它由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生于1913年始傾資創辦，享譽海內外。學村總建築面積達三千餘畝，擁有在校師生十萬餘人，形成了由學前教育至小學初中高中、從本科教育到碩士博士教育的人才培養體系。原集美學村包括：廈門水產學院、集美航海學院、集美師範專科學校、福建體育學院、集美財經專科學校（現已全部併入集美大學），集美歸國僑學生補習學校（華僑大學華文學院）、中國語言文化學校、集美中學、集美小學、集美幼稚園等學校，還包括福南大會堂、圖書館、體育館、音樂廳、龍舟池、航海俱樂部等設施。它既是鐘靈毓秀之地，又是凝集眾美的觀光風景區，其建築融中西風格於一爐，體現了典型閩南僑鄉的建築風格。學村中的龍舟池節假日常舉行賽龍舟。鼓樂齊鳴，南音悠揚，人聲鼎沸，把平日寧靜的校園變成歡樂的海洋，集美學村也就成了廈門旅遊的一個熱點。2016年9月，集美學村入選“首批中國20世紀建築遺產”名錄。
1894年，創辦惕齋學塾。
1913年，辦集美小學。
1917年，辦女子學校。
1918年，辦師範和中學。
1918年，成立集美師範 。
1919年，辦幼稚園。
地標性建築中學部南熏樓由主樓及兩側附樓組成，呈Y字形矗立與於潯江西岸的制高點上，1957年6月建成。樓名取自虞舜時南風詩："南風之薰兮，可以解吾氏之慍兮"，以示陳嘉庚一生興學造就後代的心願。主樓為高15層的西式建築，屋頂為中式方亭。塔樓頂部有“集美”兩字。兩側附樓似展翅的雙翼、淩雲騰飛。南薰樓全部用細紋花崗岩建造，綠瓦飛簷，無論是建築風格還是立面裝飾，都為集美標誌性建築。集美學村在陳嘉庚先生親自指導下創立，其建築融中西風格於一爐，體現了典型的閩南僑鄉的建築風格。無論是高大壯觀的校舍堂館，還是小巧典雅的亭台廊榭，無一不是琉璃蓋頂、龍脊鳳簷、雕樑畫棟，人們稱其為“嘉庚風格”。建築特點是：一是穿西裝，戴斗笠。二是三曲燕尾脊。三是彩色出磚入石。四是梁檁桁柱不油漆。五是創新嘉庚瓦。陳嘉庚先於1950年在海灘上築堤圍墾外、中、內三池。1953年，他親自督造龍舟10艘，組織村民和師生進行正規訓練和划船技術。為提供良好的競賽場地，1955年，陳嘉庚先生親自選址，在臨海風景優美之處，開闢了一個規範的大龍舟池。外池俗稱“龍舟池”，寬300米，長800米，總面積24萬平方米。池畔建有式樣各異的“啟明”、“南輝”、“長庚”及“左”、“右”、“逢”、“源”七個亭子。集美學村龍舟賽幾乎年年端午節在此隆重舉行，舉辦龍舟賽除了追思屈原、紀念屈原外，還特別是宣導“誠毅”精神，一支龍舟隊要爭取好成績，隊員之間必須以“誠”相待、誠心努力，同時必須“整齊劃一”，堅持到底。
嘉庚故居坐落於集美鎮後尾角，今嘉庚路149號，是陳嘉庚先生居住過的地方，1918年建成。故居是一座兩層小樓房，1938年被日本飛機炸毀，後重修，直到完工後才重修居宅。現故居是1980年按小樓原來格局修繕的。故居按先生晚年居住情況陳列，並珍藏有手稿、衣服及日常生活用具等遺物。二層的會客室、餐室、工作間、臥室等，均按陳先生生前原樣陳設。故居西側的一座三層樓房為“陳嘉庚先生生平事蹟陳列館”，共以“經商南洋，情深鄉國”，“傾資興學，百折不撓”，“赤誠愛國，鞠躬盡瘁”三部分陳列。
1992年，為完成陳嘉庚先生的宿願，在鼇園的北面建設“嘉庚公園”。與鼇園相連，是陳嘉庚建築風格的重要組成部分，按照傳統園林自由佈局的形式。公園占地面積30000多平方米，建築面積5500平方米，投資1000萬元。於1994年10月陳嘉庚先生誕辰120周年竣工，向遊人開放。公園內紅柱飛簷琉璃瓦的亭臺樓閣，它們一個連著一個隨著曲折回廊成一條龍展布。嘉庚公園以中國式的庭院為主體，公園內還有水池、曲橋、石欄、草地，結構排列。公園西側正中有大型人物群雕《桃李芬芳》，展示了陳嘉庚先生創辦教育。莘莘學子仰望著"集美解放紀念碑"，緬懷校主恩澤。園內的東邊有一個尊師重教榮譽碑，雕塑巨型蠟燭一根，石碑上鐫刻著捐資興學的個人和單位姓名。公園裡有著地毯式草坪、市樹和市花。位於集美東南海邊的鼇園原為一座小島，形似海龜、故為鼇園。1950年，愛國僑領陳嘉庚先生回國定居時，將這一島嶼擴填成園，於1961年完工，歷時十年，占地近九千平方米。園中共有650多幅青石雕，是閩南石文化的主要代表作。鼇園門廊兩側中國古代和近代史的青石鏤雕。集美解放紀念碑是鼇園的主體建築，碑高28米。陳嘉庚先生墓坐落在集美解放紀念碑正南面，1961年8月20日，國家為陳嘉庚先生舉行了隆重的國葬。1988年，陳嘉庚墓被國務院列為重點文物保護單位。