【傅柯－全景監獄理論在侏羅紀世界裡的批判】
二十世紀初的法國哲學家傅柯，曾在著作【規訓與懲罰】裡面提出一個名為「全景敞視監獄」的理論。理論中的監獄構造靈感來自於巴黎的軍事設施，想像一下這個監獄的構造是中空的原柱形，周遭每一層都是牢房。中空的部分有一座塔，牢房透光的部分都面向著中間的塔。這座塔的結構可以方便監視所有的牢房，因為牢房是隔間的，犯人看不到彼此，但中間的塔可以看到所有犯人的一舉一動，所有嫌犯的行動都一覽無遺。
若要用很簡單的方式來解釋「全景敞視監獄」，就是能用很簡單的方式，來監控所有的事物。就像是理論中用一座塔，就可以看到所有監獄犯人的行蹤。
我們現代的管理機治，其實就很像傅柯的「全景敞視監獄」，許多公司用同一套系統，就可以收集到很多消費者的數據，但消費者彼此都不認識。隨著世界運作的體系愈來愈複雜而龐大，我們更依賴「全景敞視監獄」的管理系統。中央政府機關也有這樣的作用，行政人員可以用監視器看到人民們的一舉一動，人民知道政府的存在，但彼此也都不相識，包括民調的運作也都跟這套機制有關。
電影【侏羅紀世界】的劇情其中一個重心，就是描述「全景敞視監獄」理論崩毀，控制中心用監視器監控園區裡所有的恐龍。但隨著體系的規模日漸擴大，體系的複雜度也就越高，「全景敞視監獄」的機制就面臨更多瓦解的風險。
其實【侏羅紀世界】時時刻刻的劇情，都跟這套機制的崩潰寓言有關，電影一開始女主角克蕾兒疲於奔命，應付監控系統的各種零星狀況，包括「手機」也很像是「全景敞視監獄」裡那座監視犯人的塔，用手機的聯繫來維持薄弱的親情關係，最終家庭還是分崩離析。確實我們可以用少數的工具掌握他人的行蹤，但無法洞悉他人的情感，就像公園可以用一套系統掌握恐龍的動向，但無法理解牠們情感上的需求。
人跟恐龍都一樣，都在需要大量控制系統的時代下，被剝奪情感被裡解的機會。【侏羅紀世界】人與恐龍的情感上，比起第一集有了更明顯的呼應。
