關於 全球化舉例 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#八百回合經濟談⁡
〔#別人的大麥克比較便宜？#完美假設下的鈔票厚度〕⁡
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壯士們一定吃過大麥克，但大家聽過大麥克指數嗎？⁡
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這禮拜政經八百要跟大家介紹的就是和匯率息息相關的「大麥克指數」！⁡
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▌ What is 大麥克指數⁡
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大麥克指數是由《經濟學人》的編輯 Pam Woodall 於 1986 年 9 月推出，背後隱含的理論就是我們在經濟學課堂中學過的「購買力平價理論」（Purchasing Power Parity）。⁡
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這個理論假設兩個國家的匯率會自然調整至某一水準，使經過匯率換算後的兩國一籃子商品價格一致。⁡
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而在這裡我們的一籃子商品指的就是「大麥克」！⁡
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之所以選擇大麥克的原因，是因為大麥克幾乎在所有國家都有販賣，而且各地的製作規格相同，具有全球化與普及的特性。⁡
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因此在衡量匯率上具有一定的能力，這些因素使該指數能有意義地比較各國貨幣。⁡
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▌ 要怎麼計算大麥克指數？⁡
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兩國大麥克匯率評價的計算方式，是以一個國家的大麥克在當地貨幣的價格，除以另一個國家的大麥克以當地貨幣的價格。⁡
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比較計算出來的指數與實際匯率，要是指數低於實際匯率，表示第一國（前值）的匯率被低估了；相反則代表高估，以此類推。⁡
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舉例而言，假設一個大麥克在美國的售價為 $2.50，在英國的售價為 $2.00；購買力平價匯率就是 2.50÷2.00=1.25$/£。⁡
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要是 $1 能買入 £0.55（或£1=$1.82），則表示購買力平價匯率 < 名目匯率，美元相對英鎊被低估，而英鎊兌美元則被高估了。⁡
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以兩國大麥克的售價而言，英鎊兌美元的匯率被高估了31.31%（1.25/1.82 -1）。⁡
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▌ 大麥克指數能吃嗎？好用嗎？⁡
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大麥克指數只是一個理論上的數值，它只存在於當市場為完全競爭、貿易障礙不存在、且交易成本為零等各項完美架設下所計算而得的值。⁡
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但在現實世界中，商品在各國的價格可能因為當地的稅收、商業策略、原物料價格波動等各項不確定因素的影響，而導致實際匯率最終不一定會向購買力平價計算出的匯率靠近。⁡
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關於此一指數，《經濟學人》也早在 2003 年便表示，大麥克漢堡價格易受各國稅負、關稅、不同的利潤率，以及租金等非貿易投入財的成本影響。⁡
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因此，此一指數不可作為匯價走勢的精確預測，僅為使匯率理論更易理解的工具而已。⁡
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▌ 結語⁡
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大家可能會想說，既然這麼理論的東西而且與實際情況有所偏差，為什麼還需要去了解它呢？⁡
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但也因為有這個理論，他提供給了大家一個關於匯率評價的中心骨幹，讓我們可以根據核心理念去往外拓展延伸，算是一個很好理解的思考起點！⁡
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#臺灣 #生活 #政經八百 #知識 #大學生 #經濟 #經濟學 #台灣 #科普 #科普經濟 #懶人包 #麥當勞 #大麥克 #匯率 #貨幣 #台幣 #美元

音樂扮演著形塑地方、族群乃至國家認同的重要角色。一個地方或群體的音樂如何擴散到不同區域、甚至跨越國界？在全球化數位化的發展脈絡下，我們應該如何理解與看待音樂類型在流動與傳播過程中所發生的交融雜糅現象？讓我們來閱讀這篇選自 新活水 的文章，從音樂的視角映照出個人對於社會族群認同的反思歷程。
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外省第二代的鍾適芳，母系家族從中國大陸輾轉到香港再到台灣，生在海南島的父系家族則先往越南、寮國逃難，爾後流轉來台；此後，他們仍在島內不停移動、搬家。另一方面，父母雙方都無宗教信仰，加上母親是自學而前衛的女性主義者，反傳統也討厭任何束縛，鍾適芳自言始終沒有「根」的感覺，也不知道什麼是「根」。

或許這可以解釋她受到的莫名召喚？「我和交工樂隊、原住民音樂家合作，他們都有很明確的根源存在，而且是有形的。」鍾適芳舉例，「像鍾永豐、林生祥他們錄音前，都要在家門口的大樹下面拜伯公（土地公），家對他們來說有好多層意義，從祖屋、到家族……」但外省二代沒有具象家屋或空間構成的「根」，這些東西非常陌生。「『根的感覺』，我是從跟這些音樂家一起工作後才開始有的。」
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也或許，外省後代的「根」，即是像棋盤腳那樣飄洋過海，本質上由遷徙和離散所構成，她跟檳榔兄弟工作時，意識到類似的困境：「原住民永遠被迫離開，部落是空的、裡面沒有人。一直移動、重建，然後銷毀，社會階級流動又非常困難。」
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「我們在聽一些異文化聲響時，也不能假裝那是一個撫慰我們的聲音。」她不無謹慎地表示，世界音樂的創作容易出現文化挪用、自我殖民的問題，或是去脈絡地混為一談，僅是營造異國風情遞送給聽者──事實上，全球音樂工業中的「世界音樂」標籤，是以西方為中心來概括「其他」文化的樂類及風格。

「無論做音樂、紀錄片或策展，最後都會處理到這些問題：能不能盡量呈現創作者文化背景下的脈絡：為什麼會發出這樣子的聲音？為什麼會產出這樣子的創作？」鍾適芳強調，「不是把它籠統地放在異國情調中，也不要為了行銷宣傳進行誇大或誤用。」或許這也是大大樹為何始終「大」不起來的原因？「若公司規模變大，也許就不可避免會違背自己對某些音樂、文化的理解吧！」
（引用自https://www.fountain.org.tw/interview/chung-she-fong?fbclid=IwAR11bog1oIE6ct7iNP_lSp_RKYAdsH14vMsQ0mfh8CcoDaGNal078ubtWFQ）

關於警察政策的部分，近期容易成為申論題考點之處，臚列如下（亦請同學關注近期的時事議題），亦有可能成為申論題的考點：

Ch1-2　公共政策之政策分析
1.以探詢公共問題為中心的政策分析（循環圖，5動詞5名詞的階段論）
2.以解決問題之機制為中心政策分析（市場失靈、政府失靈與解決之道）

CH1-3 政府決策的模式
1.政策方案的決策途徑（6種決策途徑）
2.政治分析途徑（3種影響因素）

Ch2-1 警察權與人權之界線
CH2-2 警察權的垂直分配：中央集權與地方分權
CH2-3 警察權的水平分配：集中制或分散制
（這三章有高機率成為複合題型合併考）
1.警察、人權及秩序（界限）
2.從法制因素、政治因素、政策分析（論及集權或分權原因）
3.警察權的集中與分散（造成原因）

CH3-1 公共問題認定
1. 政策問題的結構類型（3種類）
CH3-2 政策規劃
1.理性解決問題的程序（ASSET模式）
2.評估方案可行性分析(7種)
3.理性決策思維模式在警察工作上的應用（比例原則、成本
效益分析、問題導向警政）

CH4-1政策執行
1.政策執行的方式（由上而下或由下而上）
2.巴戴克政策執行失敗的觀點（政策資源的分散、政策目標的偏離、政策機關的窘境、政策資源的浪費）

CH4-2政策評估的意涵與演進歷程
1.古巴與林肯的「回應－建構性」評估（四代論）

CH4-3警察政策的評估演進歷程
1.警察政策評估現象（研究途徑、研究設計、研究工具）

CH5-2警察政策形成面的倫理判準
1.政策分析人員的類型（2構面四類型）
2.政策分析人員價值衝突後的行動（3構面7種類）

CH5-3警察人員執行職務之倫理準則
1.警察行政中立的定義（政治中立、平等與其他法律原則）
2.警察控制街頭秩序的強制力程度(7種)

CH7-3警政理論與世界警政分類
1.雷斯曼（Leishman）的分類方式（民主、威權、社群）三大類
2.警察課責機制的比較（內：顯隱、外：專責包含，要舉例）

CH7-5各國警政策略發展趨勢（本章節於警策選、申落點最多）

1.社區警政：四大關鍵（警民互惠、指揮分權、巡邏勤務的重新定位及警力的民間化）、操作方式（CAMP）
2.問題導向警政：操作方式(SARA)、類型（執法型：熱點分析；情境型：加重考量所處環境條件，以自身條件因應問題）、三角問題分析法（被害者、場所、犯罪者）
3.電腦統計警政：核心要素（6要素）、操作方式（4步驟：情報、部署、戰術落實、追蹤評估）
4.近年警政發展趨勢（內容很多，必寫出：社區警政、問題導向警政、犯罪符號警政、熱點警政、電腦統計警政、第三者警政）
5.嚴格刑事政策取向（強制量刑、三振出局、擴建監獄、落實刑期、公布犯罪者個資）

CH8-1全球化與跨境犯罪趨勢
1.全球化趨勢下的警政問題（組織犯罪、跨境犯罪、犯罪企業化、重大危機）

CH8-3全球治理與警察政策
1.治理缺口（4種。投入正當性：a參與不足；產出正當性：b.管轄權爭議：不願合作、c.功能：專業不足、d.誘因：法制不同）
2.國際警察首長協會出被害人的關鍵需求：（7項：安可資支持發正）

CH8-4台灣警察政策環境的變遷
1.影響台灣警政環境的要素(4項：政黨、利益團體、媒體、選制)

CH8-5台灣重要警察政策議題變遷的探討
1.勤區查察制度的變遷－社區警政與家戶訪查（背景、理論、演進、實施事項）
2.集會遊行制度演進（60、70、80、90、2000年後演進）

COVID-19疫情爆發之後，人類開始重新思考生命的意義和生活的模式，過去我們一直強調要跟世界接軌，要有全球化的思考，但是這幾個世紀以來，這種從工業化開始強調生產力和經濟產值的方式真的有帶給我們幸福嗎？後疫情時代人類是不是該思考一下其他出路呢？

我想先跟大家聊一下我最近看的影集，Emily in Paris。總之這個叫做Emily的美國女生帶了很多美國資本主義和政治正確的想法到了法國，有了很多反思跟挑戰。其中一個跟我們今天討論的很有關係。裡面講到說，這個Emily她在美國的行銷公司專門替藥廠打廣告。一個法國老闆就說，你們美國人很奇怪，一堆人吃到過胖，然後導致糖尿病，再發明糖尿病的藥，賣給這些人賺錢，就跟人類造成新冠肺炎疫情大流行，然後現在又要想怎麼找疫苗，還有一堆醫療用品跟疫苗公司想用這個方式賺錢，很諷刺。

這其實就是我們今天要講的。今天要好好介紹一位澳洲學者霍奇(Helena Norberg-Hodge)，從1970年代開始就一直主張地方主義的她最近剛剛接受《紐約時報》訪問，在報導裡她講了一個很好懂的例子。她認為只用G.D.P.也就是國內生產總值來看生活水準有問題。她舉例說：「如果水污染嚴重，我們都喝瓶裝水，是有利於GDP。但如果你和我自己種菜吃，GDP卻會下降。簡單來說，如果你和我保持健康，GDP就會下降。如果你每年都需要化療，GDP就會上升。」

其實有越來越多的學者探討這個問題，所以現在也有其他進步指標，去看除了金錢之外，會和環境的發展，像是世界幸福報告和人類發展指數等等。裡面也發現說，美國是世界上生產力最高的經濟體，但是生產力和收入的提高並沒有完全轉化為美國社會整體的福祉。這也是霍奇在談的「幸福經濟學」，像是長途運輸的產品其實是破壞環境的，或是許多社區經營的網絡帶來的利益也是無形的。

地方主義的對比其實就是全球化，尤其是全球貿易體系，當然這個問題是很複雜的，有些人因為全球化得到工作機會，有些人則相反，好像各有贏家輸家，但是用英國跟美國的例子來看，像英國脫歐或是美國從川普當選以來的狀況，都是更加強調保護主義，但是歐盟被削弱還有美國多元開放自由文化受到挑戰，我的意思是，難道鎖國會比較好嗎？這兩個國家的考量還是限於要如何保住經濟成長數字，從國家的角度去思考。但是霍奇關心的是人，她覺得對於人來說，就商業和人際交往來講，距離越短越健康。再來是多樣化，一個農民種植十幾種作物比單一種植更健康。但是全球化鼓勵的就是某些市場善於種這個做那樣的單一分工。所以她協助創立了許多小農市場，鼓勵更多元的種植，跟我們台灣人熟悉的菜市場差不多啦。

我當年在美國採訪的時候就有遇過那種農場，他們有養牛和豬，也自己種菜，想要吃什麼菜大家就會自己去找，我當時看了也很有感觸，就是那個社區裡面的大家，彼此之間的連結是那麼的緊密，也讓我想到新竹的原鄉部落司馬庫斯，當地泰雅族人強調的就是合作共生、土地共有理念。所以部落有自己的福利分配。有一些很特別的工作、土地共有、共食與全人照顧制度，也有部落議會凝聚大家的向心力。現在好像也有越來越多的原住民部落在思考，如何擺脫主流觀點所謂的成功模式。

而霍奇還有一個人生經歷很值得我們思考，她在1975年到了拉達克，也就是最近中印邊境衝突很嚴重的地方。當時這個印度西北部，主要是佛教徒的山地鄉，剛剛開始出現旅遊業和國際經濟，但是她發現經濟增長的背後，拉達克人的凝聚力逐漸被腐蝕，慢慢無法自力更生。她想盡辦法要幫助當地年輕人，告訴他們好萊塢電影不是真的，西方資本主義世界充滿了抑鬱、離婚和社會紛爭。

雖然如此，全球化還是帶來了一些好處，沒有什麼地方能鎖國或是排外，置身於全球共同利益之外。全球化另一個好處就是效率，講求地方主義或是在地化的國家會不會在反而無法跟其他人競爭？我們當然可以用更簡樸的方式生活，慢活或是更貼近自然，但是地方主義可以做到多徹底？跟全球化到底哪一個適合人類的未來生活？歡迎上網跟我們討論。
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《#范琪斐的寰宇漫遊》每周四晚間8點55分在 #寰宇新聞台 播出，沒跟上的也沒關係，歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐的寰宇漫遊 🔔https://reurl.cc/ZvKM3 1000pm準時上傳完整版！

141201中天 大學生冰的啦 陳泰源當來賓
影片網址→http://youtu.be/9G7pTJKjYss

感謝好友 李為 的介紹，很高興與主持人 幹哥&千惠姐，還有帥過頭，寒冰哥「首次」結緣認識，當然還有好久不見的燕俐姐，以及一群很有自己想法的大學生們一同錄影。

這次主要講的內容大致為：……↓

【買屋潮湧現？】
選舉後，跨年前，看屋的人潮是特別多，不過多半還是芭樂價……

為何選後看屋人潮變多？主要原因有2，第一個是選舉壓力的釋放，第二個就是每年都會遇到的，很多屋主趕在跨年前賣屋，主要是為了省土地增時稅，畢竟到了1月1號，土地公告現值又要調漲一次，賣屋時的土增稅成本就會增加，當然還加上換現金好過年囉。

【房價漲跌趨勢預測】
蛋黃區基本上陷入盤整期，好物件仍有機會創新高，不過蛋白區就要非常小心了，舉例：淡水一帶的「淡海造鎮」的預售案，過往買預售屋，房價趨勢往上時，只要在交屋前，都可以無數次的轉手再轉手，產生「助漲」效應；但現在因為淡海造鎮那一區餘屋量特多，粥多僧少，加上房價趨勢渾沌不明，建案擔心拋售潮湧現，產生「助跌」效果，於是規定不准轉紅單，所有的購屋者都已經全部被鎖住，必須等到交屋，而且還有奢侈稅，預售屋綁3年，成屋避奢侈稅再綁2年，至少被卡死5年。

【有機會買到便宜？】
有機會，畢竟今年房市交易量萎縮急凍，很多屋主賣房子都賣了一年都還沒有賣掉，好不容易撐到選舉結束，只要「真的想賣」，加上避土增稅調漲&過年換現金等因素，現在進場真的是很好的時機。不過不代表房價會跌喔！畢竟成本就是高在那邊，而且未來全球化趨勢、地球村效應，台北房價國際化，中資進來加持，未來台北市房價仍是可期的。

【開源節流經驗分享】
節流：四年前選舉負債200萬，三年前被當時房仲公司店長騙100萬，人生最高負債300萬，我曾經過過很苦的日子，三餐不花錢，早餐做綜合水果早餐，另外多做3份，1份50元賣給同事，如此水果成本回來了，午餐也有著落了，晚上還是回家跟爸媽吃，物質慾望降很低，朋友約唱歌、同事叫外賣我都婉拒。

開源：除了做房仲賺獎金之外，我還到處兼差，當臨時演員，當婚禮歌手演唱，還有活動主持人等等賺外快，終於3年時間還完300萬負債。

所以我確實也建議大家做業務，雖然收入不穩定，但是比較具有挑戰性，而且獎金很高，真的會比較有成就感，反正現在什麼工作都辛苦，22K的工作也一樣辛苦，不如做業務。

【台北市房價相對偏低？】
畢竟相較於東京、香港、北京、上海、新加坡等等，台北市房價仍算相對較低。其實那是表面上的單坪單價，如果以實際使用空間計算，扣除掉公設，台北市的房價已經比東京貴了。

另外，國外不僅沒有莫名其妙的「公設比」，而且反而是公設越多越好賣，價更高！哪像現在台灣的房地產，平均公設比已經34%以上，1000萬其中約350萬都拿去買公設去了，真的很不爽。

【買房觀念要改？】
台灣人「有土斯有財」的觀念太重，也是助漲房價的元兇之一，國外很多人都不認為「人生一輩子一定要買房」。

所以建議，你就把房子當做是「珠寶、法拉利、遊艇、飛機」，想想那些東西漲多兇，關我們平民老百姓屁事呢？政府要做的不是「打擊房價」，而是「讓人人有房子住」。

【豪宅都用公司名義買？】
除了帥過頭提到「維京群島」公司買《帝寶》都是「港資」(有人說是假外資/真中資)之外，因為公司名義買有幾個好處：

1.水、電、瓦斯、管理費等等，都可以當做是「公司開銷支出」，可以拿來抵稅、報帳用。

2.將來賣屋時，法人的「營所稅最高17%」，相較於自然人的「房屋綜合所得稅最高45%」，真的省很大！賣房子時是用「公告現值」，現在的公告現值還是低於市價(也就是低估房價)，房價被低估後，再用10%贈與稅去計算，所要繳交給政府的稅就更少了。

因為政府這幾年調漲公告現值很兇，預計2年後要接近市價，也就是接近「實價課稅」，所以很多有錢人都「趕在最近這幾年」用贈與的方式節稅。

網址→http://blog.yam.com/taiyuanchen/article/82535771