#處長的日常
#2021建築園冶獎
#私有老建築保存再生
#乾濕分離的受洗池看過嗎
虎尾基督徒聚會處
雲林是宗教大縣,
平時鐵處長總是走宮廟路線,
今天特別帶大家走訪虎尾基督徒聚會處,
除了感受不同宗教信仰的意涵,
也一探這個普獲得建築園冶獎的老教堂新生命。
感謝曾牧師特別為我們細說這個與虎尾糖廠 及虎尾鎮歷史脈絡息息相關的故事,
也謝謝來異鄉的曾嘉逸牧師,
為我們雲林創造了一個新的建築典範。
「教會不僅是傳教,
除了週末的禮拜,
更重要的是平時的造訪與關懷,
我們本著以人為本來傳達愛。」
—— 曾牧師
ㄧ棟老房子的保存,
不僅是建築結構的特殊性,
還有它與人們情感的連結,
以及地方文化生命的延續。
文化資產的保存不能只靠公部門,
民間的自發性與參與所能產生的效益更具意義。
今天我在曾牧師臉上看到的不只是
熱忱,
還有一種榮耀感,
當我們做對的事時,
心中的那份踏實會讓你發光發熱。
◾️線上直播
https://fb.watch/v/3tYi4u1U9/
◾️
由文化部補助私有老建築保存再生計畫在雲林獲得熱烈響應,自107年5月起迄今,共有12件經審查通過的老屋修繕案件。
「私有老建築保存再生計畫」是前瞻基礎建設計畫之一環,凡是民國60年以前興建,具有文化保存價值的私有老屋,經過文化部審定後即可獲得補助。希望藉由民間自發性的力量共創地方文化治理,以時間換取新思維,保存具潛在文化資產之私有老建築。
本縣獲文化部補助12案近3,486萬元,屋主配合計畫自籌約達4,068萬元。「老屋」重點不是多少年才算是「老屋」,而在於是否可能不論房子有多老,我們都能找到持續使用,繼續在裡頭生活的方式,盡可能保留老屋元素,不僅可能在商業上加值,也留給後代子孫記憶傳承的可能性。
「虎尾基督徒聚會處」源為戰後初期,許多「外省」軍民,來到虎尾糖廠工作,其中不乏基督徒。由於當時虎尾地區尚未有中文講道的教會,虎尾的信徒若要聚會,則必須要搭乘火車到西螺埔心。由於信主人數漸多,虎尾教會開始借用糖廠幼稚園的教室聚會,1957年,教會購置了位於中山路 20 號的建物,經過修建後,於隔年啟用。後八七水災,使得教堂毀損嚴重,只得另尋良地重新建堂。1960年,教會購得了文化路70號的土地。
虎尾基督徒聚會處教堂於1963年興建時,由范芳輝建築師設計規劃,范建築師出身於臺鐵的工務單位,擔負倉庫建築等工作。由於臺灣戰後本土的工程人才,多是接受日本式的建築訓練,因此在設計與工程進行方法上,多少可反映出具有日式風格的房屋設計與結構。或許正是如此背景,在屋頂處採用了延伸自日治時期使用三角形木構桁架,為增加高度加上斜向哥德式木支撐,以避免在教堂這種頗需視野空曠的場域中矗立柱子。類似日治時期公家單位的平房式倉庫設計,也可作為近代臺灣建築師在政權轉換期融合與傳承的一個具體觀察目標。
信仰需要傳承,老會堂也年事已高,多有損壞亟待整修,為了使用上的安全及保護極具歷史價值的老建物,因此教會計畫著手修繕會堂,透過「私有老建築保存再生計畫」爭取文化部核定工程總經費653萬532元(自籌50%),並另外獲文化部補助60萬辦理建物文史調查研究、修復過程記錄。本案建物整修經109年1月起至12底完成整體工項,進行建物修繕以及周邊環境改善,不僅可保存歷史、安全使用,更可培養成為虎尾觀光路徑上的特色景點,於110年參加「2021年建築園冶獎」,並獲得「民間」公共景觀建築肯定,創縣府歷年獲獎紀錄,再次讓在地人或遊客都能感受到新舊融合的生命力。
八七水災路徑 在 角斯角斯 Facebook 的精選貼文
★《寶島搜神記》新書上架,感謝各方盛情推薦!★
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#何敬堯 台灣奇幻作家
靈仙降夢,二十八路神尊大鳴大放,神怪畫家角斯的《寶島搜神記》,讓鄉土眾神立足新時代,古錐面目與讀者搏感情!神話是每個族群最重要的精神象徵,也是在地故事的傳承,每一個時代也會為各自的文化創造新時代的傳說。因此,角斯作為台灣本土妖怪繪畫先驅之一,不只描妖塗鬼,也為島嶼神祇刻畫嶄新形象,便深具文化再造的重要意義。並且,此畫冊除了有造型逗趣、千變萬化的神靈形象,每幅畫作一旁的民俗解釋,更帶領讀者深入探索神明身世、鄉土變遷的脈絡,十分富有教育意涵。
#邱翊 台北城市散步 執行長
先民藉著家鄉神靈的庇佑,方才渡過台灣海峽。今日我們透過角斯角斯的畫筆,重新詮釋寶島神明的形象,從信仰爬梳文化傳承的路徑。
#蕭青陽 大俠
太陽日出速度=地球轉動速度。日照時張眼在陽界遊蕩玩樂,天黑到另一世界夢遊,進到教堂低頭唸唸有詞,起駕就跟著神明遶境,一覺醒來原來我們都正同在一層地獄,還是另一層仙界。
#阮光民 《用九的柑仔店》漫畫家
八七水災的那晚,我看見觀世音腳踏的青龍…民間虛構了故事但確實讓台灣人得到了真實的慰藉。
#CROTER 插畫工作者
引人入勝的臺灣神明故事與習俗,想像力噴發的繪畫與文字設計,這是一本讓你神氣充滿的創作集。
#良根&郭漁 二搞創意無限公司
「舉頭三尺有神明」「人間不知,神明亦知」,揭露台灣妖怪秘密的角斯,這次要讓大家來認識寶島的神明,有買有保佑。
#熱血威爾&熱血P <日本旅遊~歷男、歷女跟著「大河劇」遊日本>版主
台灣到處都是寺廟,密度可能位居世界前茅,神明的信仰可以給人精神寄託,神明也會教導人們對於萬物的尊重與珍惜,所以有媽祖婆、溫王爺,頭城貓廟,在喚起大家愛護動物的意識。透過角斯的這本《寶島搜神記》,絕對可以讓你更容易入門台灣神明的世界。
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八七水災路徑 在 自然醫學博士 王永憲 Facebook 的最讚貼文
【對宇宙許願時容易犯的錯誤】5
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我們前面討論過了一些許願上字句上與定義上容易犯的錯誤,接下來的我們看的是「太執著結果要如何發生」的問題。
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很多人的願望都會是「我希望可以用我想要的某某方式把多少錢給我」,「我希望在什麼樣的情況下讓我的生意談成」,「我希望在什麼樣的浪漫場景下讓某某某愛上我」。除了跟之前提過的,「如果宇宙不是用妳想要的方式把結果給你,那你還要不要呢?」以外,這些願望的問題在哪呢?
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首先來分享一個你我可能都耳熟能詳的故事「上帝的直升機」(故事取自網路):
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有一位牧師,從年輕時就一直守著他的教堂。
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有一天,外面下起傾盆大雨,釀成水災。雨水慢慢淹過稻田,淹過道路,淹進教堂裡了。
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牧師跪在教堂裡祈禱,他懇求上帝保護他,救他脫離眼看就要來臨的水災。
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大水淹進教堂了,淹過了地板,淹到牧師的腳。
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一個救生員划著小艇過來,跟牧師說:「快上來!牧師!大水快淹上來了!」
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牧師搖搖頭說:「不行,我要守著教堂。沒關係,上帝會派天使來救我的!」
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大水仍然一直往上升高,淹過了教堂的椅子,牧師只好站到桌子上。
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這時,又一個拯救人員划著一艘船過來,跟牧師說:「牧師!快!快!快上來!再不上來你會被淹死的!」
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牧師還是搖搖頭說:「不行,我要守著教堂。沒關係,上帝會派天使來救我的!」
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大雨仍然沒有停歇,水一直往上升,牧師從一個桌子爬到另一個更高的桌子,最後爬上了屋頂,坐在屋脊上,握著教堂的十字架。
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這時,一架直升機緩緩飛過來,救生員丟給牧師繩梯,要他握緊逃生。他喊著說:「牧師!快上來呀!不然你會被淹死的。」
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牧師仍然搖搖頭說:「不!我要守著教堂。沒關係,上帝會派天使來救我的!」
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在大水不斷洶湧著襲擊大地後,牧師被淹死。
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牧師死後上了天堂,見到了上帝。他埋怨地問:「上帝呀!您怎麼沒有派天使來救我呀?」
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上帝說:「怎麼沒有?我第一次派天使划著救生艇去接你,你不接受;我又派天使划一艘比較大的船去接你,你仍然不接受。最後,我再派天使駕著直升機去接你,你還是不接受。那就沒辦法了呀!」
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這時牧師終於恍然大悟。
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不知道透過上面的這個故事,你有沒有發現到,身為一個人,我們的腦袋卻經常的在想幫上帝做計畫,想指導上帝?
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我們經常認為我們的想法與計畫是最圓滿、最完美的。如果上天不按照我們想要的方式去做,那就不要了,或是就認為那是一種很糟糕的方法。
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仔細想想,我們人類跟上帝或宇宙相比,是多麼的渺小跟沒有智慧呀?你真的相信我們的小腦袋比上天知道的更多嗎?
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這就好比我們明明有一個全知全能的導航系統,它可以很精準的指出最快速最便捷的路徑給你,可是你偏偏不信任它,認為靠自己的經驗就好。結果哪知道你透過經驗走的捷徑,其實有塞車的問題,導航原本給你的路徑,表面上雖然看起來比較遠,但是其實慢慢來比較快。
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而這也是為什麼大自然裡面沒有直線這回事。電影「普羅米休斯」說:「上帝不創造直線」。我們先來看看以下這個故事(同樣取自網路):
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佛學院的一名禪師在上課時把一幅中國地圖展開,問:「這幅圖上的河流有什麼特點?」
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學僧答:「都不是直線,而是彎彎的曲線。」
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禪師繼續問,「為什麼會是這樣呢?也就是說,河流為什麼不走直路,而偏偏要走彎路呢?」
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學僧們七嘴八舌地議論開了。
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有的說,河流走彎路,拉長了河流的流程,河流也因此能擁有更大的流量。當夏季洪水來臨時,河流就不會以水滿為患了。
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還有的說,由於河流的流程拉長,每個單位河段的流量就相對減少,河水對河床的衝擊力也隨之減弱,這就起到了保護河床的作用⋯⋯
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「你們說的這些都對。」 禪師點了點頭,然後緩緩說道:「但在我看來,河流不走直路而走彎路,最根本的原因就是,走彎路是自然界的一種常態,而走直路是一種非常態。」
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「因為河流在前進的過程中,會遇到各種各樣的障礙,有些障礙是無法逾越的。所以,它只有取彎路,繞道而行,也正因為走彎路,讓它避開了一道道障礙,最終抵達了遙遠的大海。」
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說到這裡,禪師話題一轉:「其實,人生也是如此。當人們遇到坎坷、挫折時,也要把曲折的人生看做是一種常態。不悲觀失望,不長噓短嘆,不停滯不前,把走彎路看成是前行的另一種形式、另一條途徑。這樣你就可以像那些走彎路的河流一樣,抵達那遙遠的人生大海。」
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把走彎路看成是一種常態,懷著平常心去看待前進中遇到的坎坷和挫折,您會像河流一樣,抵達到人生的目標。
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當然,「量子轉化」本身的存在,就是要讓你減少人生的彎路與冤枉路,讓你走最快的捷徑。但是你想要跨過這一道一道的關卡,本質還是在於負面情緒的釋放以及對宇宙的信任。
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巴夏說:「小我想出的最好版本是高我想出的最差版本。」當你在思考著你的願望想要怎樣達成時,請思考一下這句話,當你不信任宇宙(上帝、高我等)時,而不斷的認為你必須指導宇宙指導上帝時,他們當然也只好放任你自己去了(老實說如果我是上帝或宇宙我根本就不想鳥你了,好在宇宙跟上帝都比我還有大愛),你覺得你的生命又怎麼會往最好的方向邁進呢?
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在我研發出「量子轉化」多年以來,我覺得我學習到最大的功課就是「對宇宙的信任信任再信任」。我通常都是幫自己或個案透過量子轉化的技巧許願後,就放著讓宇宙自己去把處理事情。而每次事情總是會以我和個案意想不到的方式呈現出我們想要的結果(詳情請參考我po過的種種案例)。
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打開心胸,放心地去相信宇宙吧。宇宙比你還要知道祂在做什麼。放過自己,也放過宇宙一馬,不要再妄想為祂下指導棋了。你的人生將會減少許多的糾結,也將會更加快速地開啟喜悅成功的大門。
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東西還是沒講完,請大家等我下一篇待續吧~
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#零通靈博士事件簿
#感覺這個系列可以寫很久
#雖說彎路是常態_可是一直在彎路又以為自己方向正確也是個大問題
#每個人都可以是上帝派來的天使
#可是如果不相信的話上帝也同樣無法幫助妳
#最怕是錯把魔鬼當天使_妳只好輸到脫褲子
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話說我文章裡面的你/妳/他/她都是電腦自動選字,因為這些文章並沒有特別指定寫給特定的性別,就是讀者自行代入自己的性別就好(寫文章也要性別平等啊)。
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晴康中心量子轉化夏季課程時間表:
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7/28-29 【 一階 放下】(6/22早鳥截止)
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二階以上課程都會在上課後學員秘密社群中討論決定上課時間。
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官網:quantumrichard.com
八七水災路徑 在 台灣颱風論壇|天氣特急- 【盧碧熱帶低壓 - Facebook 的推薦與評價
盧碧強度&路徑盧碧中心已經進入台灣海峽, 強度仍介於熱帶低壓~輕颱下限之間,... ... 八七水災- 維基百科,自由的百科全書" ... ... <看更多>
八七水災路徑 在 [颱風] 1960。雪莉(八一水災) - 看板TY_Research 的推薦與評價
1960年的雪莉颱風,是繼前一年的八七水災之後,再次讓中南部陷入水
鄉澤國的颱風,八七的「名氣」強過雪莉颱風,但,仍是台灣氣象史以
來相當重要的災害。
當時雪莉誕生在7月29日北緯20.4度,東經126.2度的海面上,之後以時
速10公里的速度,向西北緩慢前進,當時30日0點即發布海警,雪莉一
直持續朝著西北往台灣東部海面靠近,7點亦發布陸警。30日環流已經
讓東北部迎風面降下100公釐的雨量。
7月31日17點,雪莉中心已經到達花蓮東北東方約60公里的海面,依照
警報單之資料,雪莉已經是最大風速每秒55公尺,暴風半徑250公里,
的強烈颱風,正以最為巔峰的時期逼近台灣,當時時速為15公里。據
報告指出,受到陸地影響,路徑有偏南的趨勢,也因為受到地形破壞
,強度減弱許多,速度也變慢,於立霧溪口登陸,而新竹山區也誘發
出低氣壓,讓雪莉往北北西持續推進,最後於8月1日4點於新竹出海。
此時雪莉颱風的速度相當緩慢,僅有10公里的時速,縱然已經減為中
度颱風,但是從7月31日晚間颱風登陸之後,西部即開始降雨不歇,一
直到8月1日晚間颱風進入福建,雨勢才較為緩和,7月31日的雨區集中
在嘉義南投山區,依照報告指出,阿里山760.7公釐,日月潭甚至直接
改寫前一年的雨量紀錄,平地的斗南竟也有測到545.7公釐的雨量,相
當驚人;8月1日雨勢依然,中部為主要豪雨區,台中431.1公釐,豐原
415.2公釐,梧棲420公釐亦打破前一年的八七水災紀錄,總計7月29日
至8月2日,雪莉給了阿里山1090.4公釐,日月潭739.5公釐,平地測站
的斗南714.9公釐,豐原653.9公釐的雨量,可與八七水災之紀錄相比。
這樣驚人的雨量可想而知將給予台灣極為嚴重的災害,中部情勢最為
慘重,台鐵大肚溪橋受損嚴重,大甲溪大橋(一省道)亦然,彰化市
因為大肚溪潰堤而淹水,中部公路柔腸寸斷,宜蘭也有災情,共計八
一水災造成129人死亡(包括無名屍27人),失蹤81人,430人輕重傷
,受災民眾有237,122人。
附上八一水災的紀錄片,https://ppt.cc/ra8N,台灣電影文化公司所有。
八一水災在平地降下的驚人雨勢,大肚溪、大甲溪、大安溪溪水暴漲
,堤防沖垮嚴重,也造成洪水外溢,時雨量最高竟在平地測站的斗南
,106.7公釐,其次是日月潭的100公釐,雖未打破八七水災的紀錄,
卻仍然具有高度破壞性,造成水利設施的受損,不論是八一,八七,
甚至是八八水災,我們仍然看到水災不斷的發生,究竟是天災或是人
禍,是非本文所能言盡的。
附註:
梧棲測站的紀錄並無納入今梧棲氣象站(1976年成立)內。
參考資料:
1.台灣八十年來之颱風 中央氣象局 1978.12出版
2.民國四十九年颱風調查報告 台灣省氣象所 1961.3出版
3.中央氣象局侵台颱風資料庫
https://photino.cwb.gov.tw/tyweb/tyfnweb/htm/1960shirley.htm
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.192.203.26
※ 編輯: orion78 來自: 123.192.203.26 (08/14 01:48)
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