真係野火燒不盡,仆街吹又生。回你帶。
------
張潤衡在我初中的年代,已算是知名人士。他之所以知名,是因為他是講座常客,常以生命鬥士的姿態到處分享經歷,會上電視會受訪。要不是那麼一張燒得徹底的臉,我想我也不會記得八仙嶺有過火災。
那時候,我身邊完全沒有人認為他靠樣搵食。看法一面倒,盡是同情與欣賞,只是想着就令人耳後一熱。我跟友人當年提起過他,是因為談到平庸的人如何以傷難去使自己變得特別的話題。始終,在世間平凡又普通的路太多,歧途又特別多,苦難,往往會成為「人生有take2」的轉捩點。
張潤衡是個好例子。他的人生,本來乏善可陳。外貌普通,無甚專長,讀書不成,年紀少少接觸煙草,誰也不會料到他可以獲封香港傑出青年,有車有樓有家室,創立「生命動力培訓及輔導中心」開辦課程掠水,平步青雲,最終成為成功八十後樣版戲主角。多得一場大火,他的人生不再平庸,更因為社會的同情而得以從谷底反彈。再多得大眾消費悲劇人物時,習慣不問悲劇的原因,不問人物的過去,只為求滿足自己行善佈施的心理,他那遭遇不幸的人生反而變得幸運。
燒出個未來之後,他的履歷立刻變得前所未有地閃亮。親身受過的苦難,是最具教育意義的故事。他不需要像大學學者那樣,寒窗苦讀,去建立自己的門派,也不需要像生意人那樣,艱苦經營,才闖出自己的天地,就已擁有了說服力和公眾認受。你看,我燒成這樣,你怎可以否定我?你怎可能比我更可憐?你的起跑線怎可以跟我比?新的張潤衡,毋須付出額外的努力,就逃出了平庸的陰影,自我膨脹,自視極高,是必然的。
有些人必然會說,他確實經歷過痛苦。沒錯,他是,然而,他走訪大小媒體以至遠赴國外交流,所有不幸都早已因為放大和重複而變得虛偽。換皮的悲痛,他自然不是胡謅的,但他明顯早已在一次又一次的分享經歷之中克服了悲痛,大家所看見的,是他化悲痛為武器的一面。就像魯迅筆下的祥林嫂一樣,他領教了世態炎涼,體會到了關心他的路人如何從一臉惻隱演成一臉木然,再演成一臉不屑。人始終是現實的,他們最關心的,不過是自己的感受,而不是悲慘的別人,一切行善都不過是自瀆。他心裡清楚,自然就不會了無怨恨。結果,他出版書籍,與NGO合作,走火入魔,配合別人,反覆自我消費,以填補他所遭受那冷嘲熱諷帶來的心理不平衡。他和祥林嫂的分別,只在於祥林嫂不夠正能量,不夠堅毅,而他咬緊牙關,活出了第二人生而已。
正能量,又點喎?正能量是很大鑊的。我們正置身於一個不強調理性思考的社會,鼓勵大家盲目同情一切弱勢的社會,正能量和廉價同情,正妨礙我們步近真正的平等和公義。張潤衡這種人,在其中,是分明的既得利益者,他的張揚,所反映的是大眾的思想怠惰。最近鬧得沸沸揚揚的讓座,也是這麼一回事。關愛有需要人士,驟耳聽來,毫無可以反駁之處,就像同情張潤衡一樣,於是我們接受,我們跟隨,我們追捧會讓座的好人,然後我們忘記了時刻反省讓座的初衷,忘記了弱勢眾多,我們並不可能隨意施捨,就當作行了好事的事實。
所謂正向思考,會令人避開問題,或將問題簡單化,久而久之,以為自己擅於面對問題。張潤衡是否當年山火的兇手,有沒有亂掉煙頭,是道德問題,但這道德問題始終是小事。假如大家不能從張潤衡的身敗名裂之中,反省自己如何參與正能量魔人育成,問題將會更大。
http://gnimmm.com/2015/07/03/positiveenergy/
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅Gavinchiu趙氏讀書生活,也在其Youtube影片中提到,趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者; 2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文...
八仙嶺山火張潤衡 在 堂前燕 Facebook 的最佳貼文
我即群眾
――左膠們的虛偽與傲慢
左膠們經常拋書包說要『從群眾中來,到群眾中去』,這每每表現在他們針對政府的唱K遊行示威之中。他們口裡老是說要讓群眾主導、說要喚醒大眾,幾乎每次都在台上說得聲淚俱下,好像整個世界就他們清醒一樣。
左膠們的虛偽在於,他們做自己事的時候,經常口口聲聲奉群眾之名,每每都說得慷慨激昂、大義凜然,從籌款到爭取媒體曝光機會,無一不是。每一次都是將自己包裝成聖人,然後頂著道德光環撈了群眾的利益去自娛自樂自我推銷。
佔中時已經很多次很多次很多次出現這些情況,講到口都臭了,群眾跟主持大台的左膠意見不一,他們怎麼樣?他們有一如自己經常所說的表現出所謂民主嗎?有條撚咩,仲惡過共產黨,然後說你是內鬼你是間諜。
到今次的張潤衝事件,網民,其實也就是群眾,群策群力地對張潤衡,從八仙嶺山火到台灣探望塵爆傷者一系列的過程中,表現出非常詳盡立體的批評和查證,而最後的結論跟左膠們的意見相左時,他們平日千呼萬喚要醒覺的群眾,一下子變成了他們口中萬惡的網民。
左膠們自己有甚麼事需要網民幫手,他們第一時間在網絡在媒體大肆班馬,但他們是很現實的,需要群眾時就do you hear the people sing,當群眾跟他們意見不合時,群眾就不是群眾了,而是低俗、惡毒、愚昧的網民。
左膠是從來不會反省自己有問題的,不,他們從來都不會,跟婦團從來不會反省西人把港女當成免費雞其實是港女自己有問題一樣。左膠們很傲慢,這種傲慢來源於他們一直以來盜取群眾之名所得來的道德光環,令他們根本不會反省也不會有錯誤的自覺。
面對網絡輿論的反噬,左膠有兩種應對套路,第一是談大愛談包容。這種套路甚麼時候用?就是當出現一些他們抵賴不了的事實時,他們就跟你說,哎呀,八仙嶺山火都過這麼多年,現在追究還有甚麼意思呢?但他們過去的二十六年來,一直在用八九六四這個永續社運議題cap水。
另一種就是所謂網絡欺凌,左膠經常動員輿論批評某人某事,很多時都是鋪天蓋地從網絡一直罵到主流媒體上,但當他們自己被網民在網絡上屌兩野時,他們就說網民網絡欺凌他們,就覺得這班高登仔要燒他們屋了。這當中的潛台詞就是我罵你叫導正輿論,你罵我叫網絡欺凌,為甚麼?因為我就是正義。
群眾對於左膠們來說,只不過是他們實現目的的工具和棋子,一旦這些棋子不聽話時,他們就擺出所謂一副道德判官的樣子大肆鞭撻,並且棄如敝履。左膠們根本沒有尊重過網民和群眾的意見,縱使他們最喜歡說自己代表群眾,但不,當群眾日漸增長的智商威脅到他們賴以維生的道德光環時,他們就覺得你是垃圾是社會廢青是變態高登仔了。
ps.圖中的黃之鋒是不關事的
八仙嶺山火張潤衡 在 逆嘶亭 Facebook 的最讚貼文
人需要宗教,因為它可以使人心安理得,愉快喜樂。然而,近世宗教遭受質疑,影響力日漸式微,又是事實。於是,為了繼續好好過日子,人們轉而向宗教以外尋找然逃避現實的方法,正能量思考便取而代之,成為眾人的心靈避難所。
心存正念的人,看待世事,會特別多盲點。他們起初是刻意容忍盲點,後來則是走火入魔,將之忘記,以為自己已經真像普通人一樣看世界。到最後,他們還會向人宣揚正能量的好,引薦別人接受正能量這頭邪靈附體,一起送死。
記得以前,報紙報導了一宗車禍,好些港人在外喪失了至親,輿論也是一如以往,普遍同情。可是,某受訪者卻因為宗教的協助,而表露了一反常態的一面。當他的父母正處於危險期時,他樂天地說,堅信他的主會眷顧他們,而其後證實回天乏術,必須放手時,他也竟依然樂天地說,他們只是回到主耶穌基督的懷抱,他感到很高興。那麼一段典型的信徒見證,實在令人久久不能釋懷。
很多人必然會說,這是以平常心面對人生的態度,極為可取,正能量值得欣賞。然而,過度推崇正能量,是會令人變得不切實際,脫離現世的。相識的人死去,人是應當傷痛的,不經歷傷痛然後釋懷,那不是真正的釋懷,而是背棄人情,正能量上腦。
逃避是軟弱,肯承認倒好,明明是逃避,卻說自己只是換個角度思考,便是癡線。當人人都習慣避開現實的不如意,不問對錯,盲目樂觀,整個社會就會步向瘋狂。人死了,追究車禍責任是人情,不應該抛下一句寬容一點就輕輕帶過。寬容演成縱容,往往就在這些時候。全民大煉鋼超英趕美,納粹征服全歐洲,都是不可能的任務。但很多人都沒有批評,只是默默地跟從,最後災難就一發難收。他們以為,想保持心靈上的寧靜,正能量就是一切,卻不知道要挽回它,必先將之犧牲。貪圖一時安逸,只會迎來日後更加暴烈的宇宙大爆炸。
對那些「導人向善專家」,我們是必然要防範及批評的。不要說他們只是普通人,只是出於善心,乜乜乜乜,那是無意義的好意,於世無益。批評,固然應該對準強權,但我們應該留意的是,不少所謂權威,其實只是吹捧和包裝出來的樣版人物,不少所謂弱勢,其實並非真正弱勢,而是收集廉價眼淚加工促銷的籌款師。而就算面對弱勢,不批評只是人情,批評仍然是道理。張潤衡這個人,表面頭頂光環,滿身職銜,實際卻是腐朽不堪,自私自利。其他八仙嶺山火遇難者已經歸於平淡,他卻踏着別人的苦難上了神檯。人家追問當年的事,他竟然反問知道真相又如何,氣焰囂張。受過苦,是否就可以得到受害者的特權,份外善良,足以代言堅毅?我看是不必的。
受過苦,依賴正能量思考,無可厚非。但人斷不可能一輩子都躲在正能量的保護網下,自我隔絕,更不應該假正能量之名,招搖撞騙。宗教跟正能量思考都只可權充嗎啡,暫時鎮痛。要止血,唯有面對傷口,刮骨療傷,是解毒的only path。
http://gnimmm.com/2015/07/04/evilpower/
八仙嶺山火張潤衡 在 Gavinchiu趙氏讀書生活 Youtube 的最佳貼文
趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者;
2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者(leading Chinese and Western scholar)" 的評價。
《趙氏讀書生活》,一個歷史學者的視頻,分享學術、社會、政治經濟觀察
收費平台可獲參考資料和專欄分享,請以每月5元或更多的美元支持:
https://www.patreon.com/Chiusreading
或於YOUTUBE 上按加入成為會員,可獲影片的參考資料
https://www.youtube.com/channel/UCmi1257Mo7v4ors9-ekOq1w/join
https://www.facebook.com/drgavinchiu/
PayPal.me/chiusreading
工作洽談:higavinchiu@gmail.com
#張潤衡
#馮堯敬中學
#八仙嶺