201116
【符咒基本認識】
第一。符咒的類別
符咒之類別煩多，不勝枚舉，至少有千種以上，以下列兩種方式來化分，各加以說明。
一、由符咒的功用來化分
1、小兒用符:
有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、衝犯符，收驚符……等等。
2、和合符:
和合洗符，相催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……等等。
3、治病用符:
大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，除寒熱符……等等。
4、孕婦用符:
插花換鬥符，難產符，胎死腹中符，安胎符，……等等。
5、六畜用符:
六畜平安符，治瘟符……等等。
6、財利符:
財神符，財利符，福運符，繁榮符……等等。
7、其他用符:
鎮宅用符，化骨用符，吉利用符，喪葬用符，婚日用符，開工、動土用符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修煉用符，鬥法用符……等等。
二、由符咒的使用方法區分
1、帶身符:
置於所需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符:
將符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符
將符令貼於門上，或床下，或屋樑上……等等。
4、放水符:
將符令放於水中流走。
5、洗符:
將符令化於水盆中，以洗患部，或身體等。
6、煎藥符:
配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符:
將符令埋厭處或動土處等用符。
第二。符令的架機及符膽研究
符令是由「符頭」，「主事神佛」，「符腹」，「符腳」，「符膽」等五要素所組成。
若以符令引喻為人的話，
符頭好比一個人的頭；
主事神佛就好比一個人的思想和心臟；
符腹就好比一個腹部的腸胃，是我們書明符咒作用之地方；
符腳就好比一個人的腳；
符膽就好比一個人的肝膽，一個符令若沒有符膽就好像門沒有鎖一樣，壞人都可隨便進入。
因此，符膽對符令而言有深足輕重之地位。
一、符頭
自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，有所不同，就因為如此其符頭的暗號也有所不同。
如許多符圖上常見的「三勾」就是代表三清(太上老君、元始天尊、通天教主)或三界公(城隍，土地，祖師)的記號。
三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。
下筆書此「三勾」時應暗念咒語。
一筆一句須恰到好處，就是所謂「踏符頭」。
「符頭」也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以「敕令」為符頭。如無「三勾」三清符號時，必須持咒即可。
二、符膽
符膽是一張符令的靈魂，是符的主宰，一張符能否充分發揮效驗，在很大程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符一般都稱為入符膽，入符膽的意思就是請祖師(神明)鎮座這一張符令之內，把守此符的門戶。
一般常見的符膽是「罡」字，也有「井」字，也有「馬」字，「化」字等不勝枚舉。
然何謂符膽呢？
符膽是由一些秘字所組合而成。
三、符腳
「叉符腳」，用以結束符膽，結束一張符的書寫手續，它也有點極重要的地位。
四、一般常用之符膽
v v v
1、三清符頭，它像徵生氣，無中生有之意，又有三才之意有意，暗合人之精氣神，天之日月星，地之水火風。
《罡》
2、此符膽名四正公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書。
第二種寫法罡。
《井》
3、此符膽為萬丈深井，就是隧落萬丈深坑之意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而不利已。
《敕令》
4、書敕令咒
第三。符令的形式
書符時其字體愈有力愈好。符字之體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式等。正楷體式與草體式，草開體式多為下乘符式所用。至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式則多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，以敕令為頭，符膽為腳。至其頭部有面，目，耳，口等。這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式就是身，這三點就是書符要訣。符令的要字即是書定在敕令之上，或敕令之下，罡字符膽之上的字式，也就是填寫在敕令與罡字的中間。
第四。符內入神式說明
符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，等的字在鬼字之上，式煞字之上。而用以製煞斬鬼，消災解厄，鎮宅平安，收驚治病者。以外也有八卦圖，大金剛等字用以入神於符內，以作為辟邪斬鬼之用。入神之字式甚多，於此甚難盡載。
第五。符咒的要點
初學畫符念咒，最重要的要點，就是須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火等各神及神鬼兵將的姓名字語及其職等，也須知其相貌，嗜好。如不知這些則無法得到他們的相助。其所畫之符令，所念的咒語，都無法得到精通。
因這些神，神將等，生前有的也是人，他們都是念勇善戰的勇士，他們也與人一樣有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨愛等的七情六欲，與人一樣都是肯助朋友，知已的。如無情份，無相識則要求他相助，我想是不可能的吧!
依古留傳符咒書冊之內所記載的其神將們的生活，相貌，嗜好等者，這些都具有些道理的用意，而不是無端亂寫的。凡書符念咒在符令之內載著所驅役神將的神職，在咒語之內，請所需神將服役助法，此皆與神靈及神將有關。
符令的寫法，最重要者有四字的方式，是敕令罡等式，這四個字式在書寫各種符之內，都是得填上的。
其中敕令兩字式要填寫時必須要看情形而書定在符令之中。再有罡字式，這罡字式在符家稱謂符膽，在符術家來說符膽有兩樣式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中只填一式就可，不必填寫兩式，但是不說明這兩式要分填在何種符令的，只是在各符式之中有填罡字式者，也有填寫字式者。
書符必須先寫敕令兩字，這敕令必須寫大字，最後把罡字寫在最下，這罡字也須寫大字，在敕令之上填字式字體，也要寫大。在敕令字下就填寫驅役的神將，再填事項，最後在事項之下填寫罡字式式字式符膽。
第六。敕令的填法
填「敕令」二字必須要有分別，如不分則所畫之符令不但不靈，且會貽笑於他人。敕令二字是只可填在下級神名之上，如中級神靈，上級神靈的神名之上是不可填寫的。
如主管正神，高級神靈則其神靈字語上必須其神名先寫在敕令之上才可，如填在其神名之上則會對神靈不禮而不靈。必須先寫奉天在敕令之上，才可得用。有差錯，則神不受命而致使符令不靈。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式在神名之上，這些這些填法皆有其意義及用意。
八卦罡咒 在 [心得] 步罡的知見。 - 精華區Taoism 的推薦與評價
有點空就來談談我所知道的步罡吧
第一種: 九宮先天卦踏法。
先天數
乾
↙
兌 巽
ˊ ↓ ↗ ↘
離 ↗ 坎
↘ ↗ ↓
震 艮
↙
坤
後天數
*踏步，口念心相隨其咒。
乾天降水北消災
白氣混沌灌我形，步步和合登光明；
西雨山明皆昌盛 東雷風起德長生
迴天地轉見中星，劍指一出妖魔驚。
坤地生火南不滅
反正就利用提起修練過後的元氣(白氣)，專心致志使該地氣場光明透亮
這個方法是用先天數走回後天數的用法，所以主要用在安宅、迎神之用
不過我是不太會使用這個方法，因為我們可以心皈依任何的宗法，但是
還是可以依當地文化、尊重風俗民情供養鬼神能量，做到和氣一家不也
挺好呢?
第二種: 七星步罡法
破絕
軍命
↗ 星金
生
研武
年曲
金星 ↖
化
廉五
貞鬼
星火
↑
滅
禍祿 文六
害存 →剋 曲煞
土星 星水
↑
變
天巨 貪生
醫門 ←滅 狼氣
土星 星木
踏法需隨風水九宮變化
南
南 南
東 生 延 絕 西
絕 禍 五 * 天 坎 禍 * 絕 禍 生
生 坤 六 * 五 六 * 六 艮 延
延 天 伏 伏 伏 五 天
* * ┌──┬──┬──┐ * *
│ 巽 │ 離 │ 乾 │
六 五 天 │ 宮 │ 宮 │ 宮 │ 延 生 禍
├──┼──┼──┤
東 絕 兌 伏 │ 震 │ 中 │ 兌 │伏 震 絕 西
│ 宮 │ 宮 │ 宮 │
延 禍 生 ├──┼──┼──┤ 六 天 五
│ 艮 │ 坎 │ 坤 │
* * │ 宮 │ 宮 │ 宮 │ * *
└──┴──┴──┘
延 生 伏 伏 伏 天 五
絕 乾 天 * 天 六 * 延 巽 六
禍 五 六 * 生 離 五 * 絕 生 禍
東 禍 延 絕 西
北 北
北
僅記心法不需咒法，為化地處靈氣之用。(超渡執念氣)
天兵天將迎九天
天有三奇日月星，各隨五行生殺剋；
家宅平安自清吉 心安自然身自在
頭踏生氣意念起，尾止絕命意念亡。
地道眾生有歡喜
這個方法我也不太會用，因為還要對九宮，並正式啟用超渡儀式，主要
是要寫出要如果使用日月星三氣隨著地氣交換，來超渡兇殺之地呢?
但這個方法最好是已經出世行天道的高人而有的道法作用，一般人亂踏
我看只會讓鬼神而嚴重反撲，所以知道這個踏法是對應怎樣的現象即可
囉，但凡事不要都扯到鬼神之力等等，只要心存尊敬，別刻意去亂想、
亂來，人人各安天命，自有龍天護佑囉。
第三種: 後天八卦踏心訣。
伏位後踏
六 第一步 八 三
↓↖ ↓ ↗↓ ↗↓
↓ ↖ ↓ ↗ ↓↗ ↓
↓ ↓五 ↓ ↓
↓ ↗ ↓ ↗↓↖ ↓
↓↗ ↓ ↗ ↓ ↖↓
七 二 九 四
早知南邊為離火，實則南邊為相火
欲知何處為真火，伏位後踏即知火
這個方法比較適合安神之用，至於要怎變化自如，這就不能問我了，
還是要問通靈的宮廟老師比較快，因為我不是通靈者，詳細的狀況，
箇中的奧密我也說不清楚。但以作意感應的方法找出中心，這個方法
就我來看是比較可議。所以五是中心還是九是中心呢? 這需要交流一
下囉。
第四種: 天人感應反轉踏罡。
就是九宮的先天八卦踏法囉，也是一般所傳承的步罡之踏法。
這種方法其實只是一種形式，主要是為了打出五雷咒，這個咒有其指
法跟訣竅，但我真的覺得意念帶起的方法好重，所以這個五雷咒就不
畫了。到底寫道法的先學大德是有什麼用意，要把這些利害的咒法寫
下來呢? 我也不懂... 但現在這樣的老師還找得到嗎? 我也不知。
第五種: 地道鬼神步罡法
我自己在研究這個步法，我覺得很奧妙，已經脫離我在看先天八卦的
走法了，反而平面的畫法就會看來很像3D圖，有點像是第一種的方法
的隱藏版走法，所以這個方法還是就放一邊吧。
主要我是很希望宮廟的朋友可以有其準的做些好事，分享分享囉。
第六種: 天道神靈步罡法
此走法我提點是以北半球為位置以地道右旋的走法，來帶出感應天心
的走法，此平面圖畫法，我怎麼看都覺得是3D圖，這就是逆轉第四種
的方法，變成反先天八卦的正統步罡，但是我就是看來反而是體內的
氣旋圖，也就是透過這樣的練氣，可直接打出結界-五雷神咒。
這個我反而會用，但是很危險的方法囉，如果身體的氣脈不通順，身
體不好，很容易腦中風、高血壓、糖尿病囉。
所以等我那天盡了人道、準備行天道了，這個方法再慢慢使用吧。
很難吧，法術是很多，但有所準的卻是很少，而且一種方法有一種方
法的真意，對於我們學習道者的角度來看，還是多多多學習跟好好用
心才行囉。
by juicelover
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