最近我常問我自己一個問題,就是新聞工作者,或是我們每個人的credibility,在現今的媒體環境,到底重不重要?還有沒有價值?做了三十多年新聞,我發現現在做新聞,比十多年前,二十多年前要困難的多。資訊是很多沒錯,但在判斷資訊的正確度上,比以前難度高非常多。
先不要說,那些很假的假訊息,最困難的是那些七分真三分假,混著事實與謊言的新聞,最讓我頭痛,因為光要判斷,那裡是真的,那裡是假的,我就累死了。
所以首先,我認為那些好好做報導,花很大力氣去做去做查核的媒體,應該被獎勵。這就好像一個人去銀行借錢,你一向的信用好,就可以用很低的利息借到錢。但如果信用很差,不是不能借,就是借的利息要高很多。
看報導也是一樣,一個媒體如果平常信用就好,我們對它的信任自然會多一點,不用花很多力氣去檢視。一個媒體如果平常信用不好,我們在看它的報導時,心中自然會提高對它的檢驗。
媒體的Credibility是個為大家節省時間,讓大家更能有效率溝通,很關鍵的一環,現在的困難度,就是整個信用制度被打亂了。每個人都可以指著另一個人說,憑什麼他的信用比我好?不管你再怎麼跟他解釋,信用制度其實是經過長期累積的紀錄,建立起來的客觀標準,他不信就是不信。如果大家都彼此不信任,那這個信用制度,就沒有用了。
我到今天,仍然相信媒體的信用是重要的,是有用的。所以對我這個寫報導的人來講,新聞報得快,搶獨家,固然是媒體生存很重要的一環。但我覺得更重要的是,我自己要對這條新聞有信心。
有一個消息出現,一般人可以用直覺、第六感,來選擇要不要相信這則消息。但新聞工作者不行,我們必須要多方驗證,避免被單一立場的消息牽著走。如果沒有辦法驗證這則新聞,我寧可落後。
年輕的夥伴會取笑我,說我常常問他們的引述從那裡來?有多少媒體報?那一國的?那一家媒體的?我不是說,我們的報導一定是完美的,但在我自己心裡,我一定要先能說服我自己。
第二,除了查證、查證再查證之外,另一個重要的準則是儘可能標注消息來源,並且在引述他人看法和報導時儘可能引用原文,避免加料、斷章取義。
作為新聞工作者,我們很清楚文字的力量,新聞報導中的每個字句,往往會因為發言者或撰稿者的立場而有所變化。這也就是為什麼,當今天我們在引用《華爾街時報》的文章時,會直接使用該報使用的譯名「特朗普」而不是台灣通行的譯名「川普」,因為譯名代表該報撰稿人的立場,我們如果擅自把那個譯名拿掉,那就是在一個很小的地方「重製」這則新聞,必須避免。今天你看「特朗普」不順眼,但如果你的原文寫的是『川普』,別人轉傳的時候,把它改成「特朗普」,還說是你說的,這樣是可以的嗎?
最後,我們來談談1450。
我也是這次公視的節目訪談之後,看到大家的討論,才發現原來大家對1450的定義有這麼多種。我先講我的定義,在我的理解,1450的正對面就是小粉紅,套到美國,就是俄羅斯網軍式的操作。這個圖是跟我的想法很接近。
另一位來賓汪浩的定義,則是把公民運動包在裡面。在現場我還先請參加節目的公民也解釋一下, 看看其他人的想法。
我先來談談,我對網軍操作手法的看法。
所謂的網軍,是指一個人用很多很多假帳號,或用機器人推播,創造一個網路聲量很大的假像。在四年前民主黨選輸了之後,黨內有很多檢討,其中就有人提起,民主黨也應該善用這種網軍攻擊的方式,反擊回去。
但當時民主黨主流認為這與民主黨一貫主張的「網軍有害」民主的立場不符,所以不採用。當時提議的人就說,你們不用,那我出去自己找錢,我自己做,反正要出錢的多的是,他後來有沒有找到錢,我就不知道了。
這次的選舉,根據美國情報單位的說法,俄羅斯網軍式攻擊仍然有,但進化到雇真人來做。但仍然是用傳遞misinformation的方式,來影響選舉。像在很多墨裔社區就流傳著用一些墨西哥古方來治Covid 19是很有用的misinformation,來製造Covid19一點都不可怕的印象。
這樣的訊息因為具高度煽動性,又搭配民族主義,所以傳播速度很快,但這個訊息對美國防疫努力是不是很大傷害呢?所以,是的,我對網軍式的操作深惡痛絕。就算為了贏,也不能做。
回到我在公視主題之夜節目上的發言。以下是網友做的節錄:
汪浩:「我認為應該學習蔡英文總統當時在大選的一個成功經驗,台灣民間當時有一股很大的力量,所謂支持蔡英文,自發性的1450這個網路宣傳的力量,我覺得要大量鼓勵台灣人來向全世界去做台灣的1450,向全世界來宣傳台灣。」
范琪斐:「我覺得1450在我的定義裡面是一個惡意出征別人的行為,而且是製造假新聞,用假新聞來做宣傳的方式,我覺得我有這個社會責任來告訴大家這是一個不好的行為。我覺得汪老師,我希望我們兩個的定義是不一樣的,我覺得沒有錯,很aggressive的去保護台灣我覺得是對的,但有些事是可以做,有些事是不能做的。我覺得今天為什麼我們要保護台灣,是因為台灣的民主理性討論的空間,我覺得1450這樣的行為是不應該被鼓勵的,我覺得大家保衛台灣,努力去台灣發聲是應該的,但還是要知道哪些事可以做,哪些事不能做。」
我聽到汪浩老師的說法,要大家都去做1450時。我的確非常詫異,所以我當時會說,我希望我對1450的定義和汪浩老師的定義是不一樣的。
在網路上的討論開始之後,我與團隊的年輕朋友們討論,團隊夥伴就說,你這樣很白目,我們都是1450。啊?我後來再去查了查,原來是1450已經被再定義,也就是蔡英文總統在去年底所說的,我很佩服台灣的年輕人。1450 這個標籤,從原本部分人士抹黑政府的用法,現在已經變成了支持台灣的符號。也就是回到汪浩的定義。
老實說,這個答案對我來說是鬆了口氣。 是真的定義不一樣,不是真的在叫大家都去做網軍。嚇死我了。我總覺得我還很年輕,但這次我真的就覺得我對台灣的網路用詞實在了解不夠,對被冒犯的朋友覺得很抱歉,我真的不是那個意思。
我下了節目,第一件事就是跟汪浩換了LINE,想請他來上節目。就是因為想法不一樣,更希望多了解。
今天先講到這裡,我又要回去看美國大選的稿子了,感謝大家!
公視主題之夜好好死 在 范琪斐的美國時間 Facebook 的最讚貼文
最近我常問我自己一個問題,就是新聞工作者,或是我們每個人的credibility,在現今的媒體環境,到底重不重要?還有沒有價值?做了三十多年新聞,我發現現在做新聞,比十多年前,二十多年前要困難的多。資訊是很多沒錯,但在判斷資訊的正確度上,比以前難度高非常多。
先不要說,那些很假的假訊息,最困難的是那些七分真三分假,混著事實與謊言的新聞,最讓我頭痛,因為光要判斷,那裡是真的,那裡是假的,我就累死了。
所以首先,我認為那些好好做報導,花很大力氣去做去做查核的媒體,應該被獎勵。這就好像一個人去銀行借錢,你一向的信用好,就可以用很低的利息借到錢。但如果信用很差,不是不能借,就是借的利息要高很多。
看報導也是一樣,一個媒體如果平常信用就好,我們對它的信任自然會多一點,不用花很多力氣去檢視。一個媒體如果平常信用不好,我們在看它的報導時,心中自然會提高對它的檢驗。
媒體的Credibility是個為大家節省時間,讓大家更能有效率溝通,很關鍵的一環,現在的困難度,就是整個信用制度被打亂了。每個人都可以指著另一個人說,憑什麼他的信用比我好?不管你再怎麼跟他解釋,信用制度其實是經過長期累積的紀錄,建立起來的客觀標準,他不信就是不信。如果大家都彼此不信任,那這個信用制度,就沒有用了。
我到今天,仍然相信媒體的信用是重要的,是有用的。所以對我這個寫報導的人來講,新聞報得快,搶獨家,固然是媒體生存很重要的一環。但我覺得更重要的是,我自己要對這條新聞有信心。
有一個消息出現,一般人可以用直覺、第六感,來選擇要不要相信這則消息。但新聞工作者不行,我們必須要多方驗證,避免被單一立場的消息牽著走。如果沒有辦法驗證這則新聞,我寧可落後。
年輕的夥伴會取笑我,說我常常問他們的引述從那裡來?有多少媒體報?那一國的?那一家媒體的?我不是說,我們的報導一定是完美的,但在我自己心裡,我一定要先能說服我自己。
第二,除了查證、查證再查證之外,另一個重要的準則是儘可能標注消息來源,並且在引述他人看法和報導時儘可能引用原文,避免加料、斷章取義。
作為新聞工作者,我們很清楚文字的力量,新聞報導中的每個字句,往往會因為發言者或撰稿者的立場而有所變化。這也就是為什麼,當今天我們在引用《華爾街時報》的文章時,會直接使用該報使用的譯名「特朗普」而不是台灣通行的譯名「川普」,因為譯名代表該報撰稿人的立場,我們如果擅自把那個譯名拿掉,那就是在一個很小的地方「重製」這則新聞,必須避免。今天你看「特朗普」不順眼,但如果你的原文寫的是『川普』,別人轉傳的時候,把它改成「特朗普」,還說是你說的,這樣是可以的嗎?
最後,我們來談談1450。
我也是這次公視的節目訪談之後,看到大家的討論,才發現原來大家對1450的定義有這麼多種。我先講我的定義,在我的理解,1450的正對面就是小粉紅,套到美國,就是俄羅斯網軍式的操作。這個圖是跟我的想法很接近。
另一位來賓汪浩的定義,則是把公民運動包在裡面。在現場我還先請參加節目的公民也解釋一下, 看看其他人的想法。
我先來談談,我對網軍操作手法的看法。
所謂的網軍,是指一個人用很多很多假帳號,或用機器人推播,創造一個網路聲量很大的假像。在四年前民主黨選輸了之後,黨內有很多檢討,其中就有人提起,民主黨也應該善用這種網軍攻擊的方式,反擊回去。
但當時民主黨主流認為這與民主黨一貫主張的「網軍有害」民主的立場不符,所以不採用。當時提議的人就說,你們不用,那我出去自己找錢,我自己做,反正要出錢的多的是,他後來有沒有找到錢,我就不知道了。
這次的選舉,根據美國情報單位的說法,俄羅斯網軍式攻擊仍然有,但進化到雇真人來做。但仍然是用傳遞misinformation的方式,來影響選舉。像在很多墨裔社區就流傳著用一些墨西哥古方來治Covid 19是很有用的misinformation,來製造Covid19一點都不可怕的印象。
這樣的訊息因為具高度煽動性,又搭配民族主義,所以傳播速度很快,但這個訊息對美國防疫努力是不是很大傷害呢?所以,是的,我對網軍式的操作深惡痛絕。就算為了贏,也不能做。
回到我在公視主題之夜節目上的發言。以下是網友做的節錄:
汪浩:「我認為應該學習蔡英文總統當時在大選的一個成功經驗,台灣民間當時有一股很大的力量,所謂支持蔡英文,自發性的1450這個網路宣傳的力量,我覺得要大量鼓勵台灣人來向全世界去做台灣的1450,向全世界來宣傳台灣。」
范琪斐:「我覺得1450在我的定義裡面是一個惡意出征別人的行為,而且是製造假新聞,用假新聞來做宣傳的方式,我覺得我有這個社會責任來告訴大家這是一個不好的行為。我覺得汪老師,我希望我們兩個的定義是不一樣的,我覺得沒有錯,很aggressive的去保護台灣我覺得是對的,但有些事是可以做,有些事是不能做的。我覺得今天為什麼我們要保護台灣,是因為台灣的民主理性討論的空間,我覺得1450這樣的行為是不應該被鼓勵的,我覺得大家保衛台灣,努力去台灣發聲是應該的,但還是要知道哪些事可以做,哪些事不能做。」
我聽到汪浩老師的說法,要大家都去做1450時。我的確非常詫異,所以我當時會說,我希望我對1450的定義和汪浩老師的定義是不一樣的。
在網路上的討論開始之後,我與團隊的年輕朋友們討論,團隊夥伴就說,你這樣很白目,我們都是1450。啊?我後來再去查了查,原來是1450已經被再定義,也就是蔡英文總統在去年底所說的,我很佩服台灣的年輕人。1450 這個標籤,從原本部分人士抹黑政府的用法,現在已經變成了支持台灣的符號。也就是回到汪浩的定義。
老實說,這個答案對我來說是鬆了口氣。 是真的定義不一樣,不是真的在叫大家都去做網軍。嚇死我了。我總覺得我還很年輕,但這次我真的就覺得我對台灣的網路用詞實在了解不夠,對被冒犯的朋友覺得很抱歉,我真的不是那個意思。
我下了節目,第一件事就是跟汪浩換了LINE,想請他來上節目。就是因為想法不一樣,更希望多了解。
今天先講到這裡,我又要回去看美國大選的稿子了,感謝大家!
公視主題之夜好好死 在 紀錄觀點 Facebook 的最讚貼文
「你們相伴一生 ,不可能總表現完美,當然也會吵架爭執,有哭有笑。在平凡的日常中離去, 有家人在身邊陪到最後一刻,他很幸福。」——— 小堀鷗一郎 醫師
80歲的小堀醫師,每天開著車,到病患家中探視診療,關心他們的生活大小事,聊天話家常,有時他也是照顧者的紓解窗口。#他是醫生也是朋友,從治療到陪伴,幫助每個人到最後一刻。這段最後與家人一起度過的平凡日常,有歡笑也有淚水,也是彼此能好好告別的重要時光。
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【陪伴最後一程的醫師】公視+#免費線上看
👉👉https://reurl.cc/v1p92e (觀賞期限至~10/16)
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🏠#好好告別在宅終老
👵#如何陪伴父母走人生最後一段路
🧑⚕#NHK紀錄3個家庭居家照護的挑戰
🛏#有尊嚴的善終
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日本的人口急速老化,
每年有超過130萬人死亡,
有超過七成的人,
希望可以在家臨終,
好好告別,有尊嚴地死去。
但現實情況如何?
要怎麼讓臨終更加安詳?
NHK團隊,跟著小堀鷗一郎醫師居家探診的腳步,
紀錄三個家庭的居家照護挑戰與困難,
真切動人,寧靜深刻。
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#人生必修課 #理想的告別 #居家安寧療護 #長照
#在宅醫護 #高齡化 #好好告別 #在宅終老
#重症安寧療護 #善終 #安寧
#社區醫學 #喘息服務 #病人自主權利法
■ A Doctor Beside the Deathbed
■ 導演:Sachiko Shimomura┃2018
■ 節目資訊▸▸https://reurl.cc/lVOLdl
■ 公視主題之夜|首播週五22:00;重播週六早上7:30
■ 公視三台|首播周日14:30;重播周一凌晨01:00