今天上午出席耀德兄七十大壽及第六本新書「紅塵煙雨」發表會
耀德兄擔任立法院參事15年之久,站在客觀視野看盡政壇風風雨雨,也經歷立法院朝野輪替權力移轉,太多的是是非非權力爭鬥,轉身回顧寫下最是心儀關中、吳豐山兩位長者的德行風範且創作不斷、老而彌堅彌強而做的事,這次他花一年的時間完成第六本書「紅塵煙雨」在今天發表,希望為台灣留下政壇典範,供後人景仰學習。
耀德兄是前王金平立法院長的重要文膽,被喻為高雄政壇活字典,他為人豪氣沒架子,酒膽、酒量兼俱,全台都有其至友,昨晚就有一幫好友南下特地為其暖壽慶生,今天一起出席「紅塵煙雨」新書發表會。
新書發表會今天上午在高雄市農會舉行,由市農會理事長蕭漢俊、包晶瀅主持,高雄市議長曾麗燕、副議長陸淑美、世新大學董事長周成虎、義守大學校長陳振遠、前勤益科大校長陳坤盛、韓國駐台姜副代表丶前中華日報社長胡鴻仁丶台南一中校長廖財固、蚵寮國小校長王建堯、上報社長胡鴻仁、名嘴李天鐸和自立同仁、世新校友丶立院之友等親友都到場祝賀,民歌天王胡德夫也從台東趕來助興演唱。
今天耀德兄「紅塵煙雨」新書發表會,適逢70歲大壽,與到場與會100多人合切蛋糕,一起歡度慶生,齊沾耀德兄70歲高壽身體康健,笑口常開之光!
顯耀祝願耀德兄:
韻律文章添異彩,江波擊水竟風流
豪情坦蕩桑榆美,福壽康寧慶海籌
也希望在不久將來,繼續拜讀耀德兄的第七本著作。
六十大壽祝賀 在 伍麗華|Saidai / Reseres Facebook 的最佳貼文
#高鐵日記
又到了北返的時刻。其實週六、日並沒有閒賦在家,依舊團團轉;其實,團團轉也不限於屏東,有時是全島。
因此,若是能留在家鄉團團轉,就算早早起,就算跑透透,至少有一種安全感。
就像今早受邀一起去護樹,雖然面對的是平地人,但幾百位的車友中就會看到許多老朋友、老同事,甚至還碰到喊我老師、主任、校長不同時期的學生。我很高興能為大家帶來好消息,關於大家關心的185線旁的台糖樹林, 經過我和林務局、台糖總經理及董事長、農委會主委的討論,對於這片位於潮州斷層帶、有地下水補注功能的海綿森林,大家都寄予劃設自然生態特定區的想望,相信很快就會有結果。
之後,我再前往山上陪同原民會夷將主委視察,也遇到看到我會跳起來的老朋友。北大武山是排灣族的聖山,今年入山人次再創新高紀錄,單車客也川流不息,但八八風災遷村後的這些年,通往登山口的部落聯外道路坑坑洞洞,沿途多處擋土牆崩壞。非常高興原民會帶來好消息,已補助經費修復這條主動脈,讓族人出入更安全、提升觀光旅遊品質。
當然,不只如此,很高興下山時有機會祝賀一位八十大壽的vuvu,我唱了一首歌給他,他可開心了。接著後面又有3個行程,然後在家人的目送下我上火車.......
照說,星期日對我來說是「上教堂」的時間,幾十年如此。但是現在,常常面對星期日也必須跑行程,我把它視為「服事」,一樣做上帝的工。
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萬壽無疆 | 諺語新知
疆即是指界限,萬壽無疆就是祝人健康長壽的頌語。《詩經.豳風.七月》中有「躋彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆。」《詩經.小雅.天保》中已有「君曰:卜爾,萬壽無疆」。
萬壽無疆早在商周時期就是一句常見的祝頌語,如《七月》一詩就是西周初年豳地(在今陝西旬邑縣、邠縣一帶)的村民所寫的詩歌。詩中第八章就是寫經過一年辛苦後,村裡就還有兩件大事要做,其一就是去收集冰塊並藏入冰窖,以供來年夏天消暑之用。其次就是要大辦酒宴,等到村里農事已畢,清掃乾淨穀場後,村民就大殺羔羊,大辦酒宴。在酒宴上大家就會舉着酒杯,互相祝賀萬壽無疆。而《天保》一詩就是召公還政於宣王之時,祝賀宣王親政的詩,詩中第四章描述祭祀祖先的儀式,希望周代先公先王保佑新王。當中還有占卜的環節,卜辭寫道新王會萬壽無疆。
其實長生不老這個夢想,可謂貫穿了整個中國歷史,從秦始皇探尋長生秘方,到後來的煉丹術,無不反映帝王對長壽的渴求。而萬壽無疆一詞,更曾經成為皇室專用。在明清時期的有所謂的祝壽瓷,亦即在青花瓷上書寫近百個不同字體的壽字,寓意「萬壽」。到了康熙晚期,祝壽瓷也由單一的「百壽圖」逐漸衍進成更爲豐富的「萬壽無疆瓷」。當時會皇家工匠有見青花瓷顏色單調,於是改用豔麗繽紛的五彩瓷,並配以團壽紋、蝙蝠、壽桃、纏枝、寶相花多種寓意深刻的吉祥紋飾。這種瓷器一出現就備受皇室喜愛,常作爲壽辰專用瓷在萬壽節期間使用。至清末,「萬壽無疆」更出現在一件件皇室大事,同治大婚有,連喜歡嬌豔的慈禧也在自己的六十、七十、八十大壽壽典燒製。尤以黃釉粉彩「萬壽無疆」為帝皇專用,是萬人之上的身份象徵。
不過清朝覆滅,萬壽無疆瓷成為民間新寵,開始有民窯燒製大量仿製品。上世紀不少華人家庭都備有一套萬壽無疆的碗具,亦成為了一個時代的特色。
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