本周的H&M......竟然出現跟我相關的歷史事件。
928教師節,是的,這個孔子誕辰日如今跟我這個教師算是有那麼一點關係。(可說真的,教師節不給教師放假,還真是讓我忿忿不平呀。)
春秋戰國,諸子百家。孔子的學派有其獨特性,特別是孔子讓不少平民有機會接觸到原先只有貴族能學習的教育,這也是為何他會被尊稱萬世師表的原因。
不過孔子地位的進一步鞏固,其實跟漢武帝脫不了關係。當初漢武帝獨尊儒術,並讓選官制度與儒家經典學說綁在一起,這讓後來想當官的學子,莫不閱讀儒家學說。換言之,因為皇帝的提拔,儒家壟斷了考核制度,而作為儒家的開山始祖,孔子的地位自然就背後是不斷提高。(說的市儈一些,孔子地位的提升,其實跟利益是密切掛勾呀。)
到了中華民國時期,由於當時的共產黨搞「破四舊」,敵視傳統文化,那身為對手的中華民國,自然就要高舉「復興傳統文化」的大旗,而其中一種象徵,就是將孔子的生日變成教師節讓人紀念。
時至今日,孔子的名聲猶在,但多少人有去了解孔子的時代?以及他在那個時代中所誕生出的理想呢?
由周潤發主演的「孔子:決戰春秋」,雖未必稱的上佳作,而且針對真實歷史有做了不少戲劇改動,但我覺得裡面有不少場景,我覺得是很好呈現「孔子」這個人。
比方說:電影中的孔子很會射箭......這其實相當符合史實,因為當時貴族要接受「六藝」,也就是「禮樂射御書數」的科目教育,其中的御以及射,都是要培養貴族的戰鬥能力。所以孔子是個射箭能手,甚至他因為身高有190左右,這位至聖先師可不是文弱書生,好在他通常跟人講道哩,他要不講道理,我看也沒多少學生能一對一跟他衝突。
我特別有印象,裡面藉由周迅的腳色,說了這麼一段話:「後世的人會了解夫子你的苦難經歷,但沒多少人會了解你的道。」
是呀,時至今日,有多少人有想要認識孔子本身?又有多少人真正對《論語》的內容做探究或是批判呢?那如果以上這些,大眾都是冷漠的,那孔子誕辰的教師節,又有多少意義呢?
身為一個想研究孔子、想書寫孔子故事,又正好從事教職的我,每次談到孔子,都讓我有不少的感慨。
王者天下,每次看到這部作品,我都覺得這裡面很有事。
話說我第一次看「王者天下」是在電影台播放的劇院版,我看完後感覺......真是一步不怎麼樣的作品,很平庸呀。
後來大學的時候,我遇到一位同學,他借給我導演完整版,我看完後覺得......簡直太經典了!好幾個場景讓我看到雞皮疙瘩都出來了!
之所以有這個差別,是因為導演完整版的時間太長了(超過三小時,以當年的光碟技術,甚至都要分成兩片DVD才能播完),這個長度,先不說勸退許多觀眾,還會導致電影院播放場次減少,所以電影公司就要求雷利史考特做刪減,結果就是講了一個非常疲乏無畏的故事。
老雷在導演完整版的DVD一開始,有錄製一段影片,然後他用超有幹意的臉,說:「當初『有人』認為要做刪減比較好,而他自己最喜歡的還是導演完整版,而這其中誰優誰列就由觀眾評判。」整段話沒帶一個髒字,但我感受到老雷滿滿的怨念。而我也是透過本片,開始認識到「導演對藝術負責,製作對整部電影負責」的觀念。(所以前一陣子我談斯卡羅,或是某些電影,我通常先不會把所有問題都直接歸咎在導演身上,導演當然重要,但會有很多其他原因左右電影的成果。)
在王者天下中,我最喜歡的腳色就是撒拉丁,他出現的場景不多,但每個場景都透露出他是具有非凡智慧及魅力的一代英主。
我個人最喜歡的片段,是當時撒拉丁面對耶路撒冷王國大軍迎擊卻選擇撤退,有一位宗教人士就跳出來指責他:
「你為什麼撤軍,對方沒有優勢,只有真主能決定戰爭勝負。」
撒拉丁反駁:
「勝負取決於真主,但也取決於精密的沙盤推演、強大的兵力、免於疾病的侵襲,以及充足的水源。我們圍城時無法應付後面的援軍
。在我之前,真主讓穆斯林贏過多少戰役?我是指真主讓我當統帥之前。」
宗教領袖:
「並不多,因為我們犯了太多罪。」
撒拉丁卻說:
「那是因為你們沒準備好。」
以上情節當然只是導演構建的對話,極可能有美化成分,但的確撒拉丁最後之所以能為穆斯林收復聖城耶路撒冷,在於他有足夠的智慧及能力,將原先一盤散沙、各自為戰,甚至彼此相攻的各派穆斯林勢力整合,最終以優勢大軍加上等待十字軍自己犯下戰略失誤,最終先在哈丁戰役殲滅耶路撒冷王國的主力部隊,之後拿下耶路撒冷並成功抵禦以英王獅心理查為首的十字軍反撲。
我岔題多說幾句,老雷魔改歷史那是相當有名的,但這無損於他在我心中是一流的歷史劇導演。畢竟他先把故事講好(順帶一提,老雷的故事通常都相當簡單單一,好處是容易理解,壞處是角色都太容易被定型在純然的正派及反派),他帶出人物的特色及魅力,然後用很棒的美術場景還原歷史場景,並進一步的帶出那段歷史特有的氛圍。我真心覺得,未來想拍歷史劇的我國導演,真的可以先用老雷的拍攝手法做為基底或是仿效,當然修行在個人,老雷若沒有獨特的超一流能力,他是無法拍出「異形」、「銀翼殺手」之類的經典(所以我覺得老雷真的是說故事高手),但老雷簡單的故事大綱,我人衛是比姣好作為起始點,按部就班下也比較難翻車。然後請記住一個重點......永遠要先說好一個故事,之後再談其他的元素吧(比如:普及歷史、發揚自我概念之類的)。
強烈推薦,大家看王者天下,一定要看導演完整版呀!
黑鷹計劃,聽說是經典......然後我始終沒看完。
羊男的迷宮,聽說很就有代表性......然後我始終沒興趣看。(就好像同位導演─吉勒摩·戴托羅,拍的另一部深受肯定,獲得奧斯卡金像獎最佳影片、最佳導演的「水底情緣」,我也使始終沒興趣去看。不過光一部片我就可以肯定吉勒摩·戴托羅絕對是獨特且超有實力的導演,那就是......環太平洋!對!就是要大怪獸對戰大機器人呀!爽!)
東方快車謀殺案......有看過ㄟ!
我個人覺得故事的結尾挺讓人印象深刻,而且聽說也成為許多影視作品會用來致敬的橋段。
以上就是我對本周H&M的感想,那大家的感想又是什麼呢?歡迎留言一起來聊天喔。
同時也有32部Youtube影片,追蹤數超過2,420的網紅國立臺灣科學教育館,也在其Youtube影片中提到,在科教館周遭的景點【臺北孔廟】,裡面有一一介紹孔門六藝-禮、樂、射、御、書、數的展間~讓我們跟著清華大學英家銘老師一起進去看看吧!!...
「六藝」的推薦目錄:
六藝 在 Facebook 的精選貼文
今天收到許多訊息,透過這個節日,得以再次跟前研習學員或畢業學生聯繫、知道大家的近況,是開心的事。也祝大家教師節快樂!
上次受邀為大學新生演講的內容,我將一些片段文字化,做個紀錄,與大家分享。完整連結放留言區。
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「習得人與人之間的眉角、社會的運作。透過獲得薪資打理自己的生活,就算尚需家人支援,至少學會財務分配; 真正教會你什麼叫做「負責」的,往往不是學校裡,而是學校外。」
「常聽家長因小孩玩社團而頭痛,常勸阻....往往擔憂小孩「怎麼都不知道自己要什麼、怎麼沒有目標」,其實很多時候大人也不知下一步怎麼走。.......接觸事物多,即便不知自己要什麼,也會先知道「不要什麼」。」
「人生往往先經歷找尋、探索,然後才確定目標 ➡️追求目標 ➡️達到目標,然後再進入➡️找尋、探索,再找到而後追求,不停循環。」
「許多人即便活到中年,還跟自己不熟。」
「創新不會憑空而來,必定建立在一定基礎之上。」
「我既非童星,也不是什麼國際比賽得主,毫無光環可加持,但我是土生土長台灣音樂班寶寶,以至於非常接地氣,我清楚學習漏洞在哪、痛點在哪、根本問題在哪。
投入職場多年也發現那些漏洞及痛點尚未被解決。......深入淺出,學生才容易理解。不過當然,當初在開設課程時,我並沒有特別想要創新什麼,純粹只覺得:為什麼不這麼學呢?」
「分清楚「興趣」與「娛樂」之差。「興趣」比較是接觸了之後喜愛,不自覺想要去了解更多,願意投注時間、願意研究。娛樂比較像一次性,且不太需要付出任何努力。所以有「培養興趣」,沒有「培養娛樂」。」
「比起擁有想法,更難的是執行力。只要脫離被書本、被填鴨式學習逼的過緊的狀態,很容易恢復人類與生俱來的想像力,因為大部分的人會放空,在放空之餘天馬行空。.....往往卡在不知從何落實。」
「大學生的優勢,只要誠心願意,大部分的人都會願意幫助你。
面對新事物,犯錯是必經,大學生是個犯錯尚可被原諒的年紀。」
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Photo creidit: Nikolaj Lund Photography
#長庚科技大學新生演講 #六藝之樂
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⏰ 教師研習課程【古典專題-莫札特】
10/5-11/9 (二) 早上10:00-12:30 。限舊生。
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六藝 在 Victor 陳紹誠 Facebook 的最佳解答
祝天下所有教師們,教師節快樂!
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以孔子誕辰8月27日作為中國教師節的主張最早是由陳立夫先生於民國28年提出的。
陳立夫以為:孔子早在春秋時代即開始普及教育,已有弟子三千,精通六藝者72人,堪為「萬世師表」,而陳氏當時又主管重慶國民政府中央教育部,遂改定了教師節日期並頒布了《教師節紀念暫行辦法》。1947年8月27日,中華郵政特地發行一套教師節紀念郵票,全套共四枚:第一枚為孔子像,第二枚為孔子講學的杏壇,第三枚為至聖墓即孔墓,第四枚為大成殿即孔廟正殿。
然而,孔子生日歷來說法不一,《公羊傳》認為孔子生於魯襄公二十二年(公元前551年)十一月庚子,而《榖梁傳》則說孔子生於同年冬十月庚子。孔子家譜及祖庭記則據《榖梁傳》訂夏正八月二十七日為孔誕,但這是依中國傳統舊歷所定,若公歷照搬,顯然不妥。因為,到了民國41年,台灣教育部與內政部門邀請有關專家、學者進行研究考證,確認孔子誕辰以孔氏家譜「魯襄公二十二年夏正月二十七日」為準,換算成公曆,則應為9月28日,並訂這一天為教師節。
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