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沒有823勝利 沒有現在的台灣

823砲戰，是粉碎中共「封鎖金馬、進攻台澎」的重要戰役，更是中華民國國軍軍民一心，誓死反共產極權的關鍵一役。因為這場慘烈的戰役，讓我們更加明白戰火無情、和平可貴。

我大學時曾經到金門參訪，當時還是「單打雙不打」的年代，只見金門軍車的燈，上半部都塗了黑漆，讓燈光照不遠，只能照到前方的道路，為的是避免對岸看到車燈就發動砲擊，可見得當時情勢之緊張。

823砲戰開打第一天，一個砲彈就炸死了陸海空軍三位副司令，中國國民黨抗日英雄吉星文將軍也在823戰役中殉職，更有許多台灣士兵，為捍衛家鄉而壯烈犧牲，那一年的勝利，是由在砲雨中悍不畏死的官兵，共同捍衛自由民主的台灣兵及背後許多有錢出錢、有力出力的台灣人一同換來的。

所以當我聽到有人說這是「國民黨與共產黨的戰爭」，或「這場戰役跟台灣人無關」時，真的很想一吐為快，因為落在金門的砲彈不長眼，不會分省籍或黨籍。劃清界線的說法是對當年壯烈犧牲、守下自由民主的忠烈們最大的不敬。

因為知道「退此一步，即無死所」，所以「全島一命」，那是台澎金馬最團結的一年。靠著將士用命、英勇不屈，艱辛的以寡擊眾，成功撐到美援台八吋砲扭轉戰局，成為台灣接下來走向自由民主、經濟起飛的轉折點。

那是一場台灣人、國民黨、美軍團結抵抗共產極權侵略太平洋的關鍵戰役，如果那一仗沒守住，現在的我們很可能已經在共產極權統治下，沒有國民黨，也沒有民進黨存在。

生活在台灣的我們有不同的故事背景，但現在都是中華民國這個民主自由國家的國民，經過數十萬發砲彈的洗禮，中華民國仍然堅毅長存。真的很欣慰現在的年輕世代仍然堅定捍衛自由民主、反對共產專制。如果可以，祈禱不會再有戰火喧囂那一日，天祐中華民國。

#圖說 1940年的今天（8月20日），中國共產黨領導的八路軍發起百團大戰，予日僞軍以沉重打擊，極大地鼓舞了廣大抗日軍民的鬥志。
百團大戰是八路軍在敵後戰場發動的一次規模最大、持續時間最長的攻守兼備的戰略性戰役。據八路軍總部統計，至1940年12月5日，參加百團大戰的八路軍進行大小戰鬥1824次，斃、傷日軍2萬餘人、僞軍5000餘人，俘日軍280餘人、僞軍1.8萬餘人，破壞敵據點2993個。
新的一天從《圖說》開始，每天早上8:00，不見不散！

國民黨在1949年撤退到台灣前，歷經抗日戰爭（1931-1945）及國共內戰（1945-1950），退至台灣後，1949年又打了古寧頭戰役，更在慘烈的93砲戰、823砲戰時守下台灣。

國民黨，當年不是不戰而逃，雖然戰敗退到台灣，#但是守下台灣不被共產黨蹂躪，#並寫下舉世肯定的經濟奇蹟。沒有國民黨當年的死守頑抗，不會有現在的民主台灣。國民黨深知共產黨為達目的不惜發動戰爭，更清楚現在的美國只會為了自身利益制定國際戰略，才想問問蔡英文到底要戰、要和？能依賴美國的奧援當護身符？如果兵臨城下，真願意看到台灣人血流成河？

眼見蔡政府玩弄兩岸敵對獲取政治利益，將人民生命財產當兒戲，面對我的質疑，一場仗都沒打過的民進黨，卻用「1949國民黨逃跑」這種去脈絡化、罔顧歷史，且迴避問題的方式甩鍋國民黨，#沒有展現身為執政黨該有的擔當與眼光，#只會發動側翼與民代筆戰，簡直反智。

根據ETtoday民調，20-29歲的青年有66.5%不希望上戰場，民進黨拿1949年的國民黨照片取笑現在的國民黨，#完全無視民眾對可能成為戰爭畫面主角的憂慮。一旦共軍兵臨城下，台灣將進入多悲慘的境界？戰火四起、生靈塗炭，蔡政府忍心老百姓淪落到此地步？

#連這也能甩鍋給國民黨！？
#所以檢討國民黨就解決問題了嗎？
#反正民進黨也只會這招啦

《50年代白色恐怖受難人 秋祭》
～高金素梅 2020.10.24 馬場町

各位白色恐怖受難人和遺族家屬大家好，我是高金素梅，吉娃斯･阿麗。

非常謝謝主辦單位「台灣地區政治受難人互助會」，再次邀請我參加一年一度的秋祭，悼念50年代白色恐怖的犧牲者。

1950年代白恐怖是衝擊台灣社會的歷史性事件，在座的各位前輩更是這段歷史的見證人。在那段高壓恐怖的時期，任何人只要被扣上「共產黨」的紅帽子，不是處死就是監禁，「赤化」可以是統治階級政治清洗的藉口，「匪諜」可以是情治單位逮捕刑求的理由，「反共戒嚴」是國家安全的政策，「社會主義」是判刑定讞的罪名。但儘管如此，懷抱信念的犧牲者，仍然面帶微笑，從容赴死，而在座各位受難的前輩，走出黑牢後，繼續堅持理想的毅力，這些事蹟都一直是我由衷敬佩和努力學習的榜樣。

2002年在我剛當選立法委員的時候，我其實只是一張政治的白紙，是遇見了50年代白色恐怖受難人的前輩之後，我的政治生涯和運動才真正地開始。當年，陳明忠先生和馮守娥女士給予我的政治啟蒙，讓我開始自覺地站在被殖民者的立場，重新去認識台灣原住民族對日本殖民者的慘烈抵抗。那一百三十八場雖敗猶榮的原住民抗日戰役，成為我的歷史洗禮，讓我堅定地踏上反對殖民、反對帝國主義的運動道路。

2005年，由於日本首相小泉純一郎不斷參拜靖國神社和台聯黨主席蘇進強的參拜，引發了台灣原住民族的憤怒，我和族人們開始推動「合祀除名！還我祖靈！」的運動，先後十次前往靖國神社要求迎回祖靈，向大阪地方法院控告小泉參拜違反和平憲法，在聯合國總部前控訴日本對歷史的不負責任！2006年大阪地方法院針對我們的控訴作出判決：小泉參拜靖國神社違憲！在這個運動的路途上，我遇見了很多來自不同國家、志同道合、情義相挺的朋友，他們都是1997年以來、參加東亞冷戰和國家恐怖主義國際會議的學者教授和社運先進，他們反對東亞冷戰白色恐怖的研究成果和運動經驗，提供了我們思想和行動的養分，而台灣地區政治受難人互助會，正是這個東亞國際連帶的催生者。

2009年，台灣原住民族「反靖國」行動代表團一行四十人，突襲進入靖國神社，在現場舉行招魂儀式，獻唱安魂曲之後，迎回祖靈，當時在現場參加招魂儀式的，除了我們原住民族的各族代表之外，還有我所敬愛的陳明忠先生和馮守娥女士。這兩位白色恐怖受難人的前輩，在反靖國運動的過程中亦步亦趨的運動精神，讓我們非常敬佩。這種信念、紀律和堅持，正是政治受難人互助會在行動中煥發出來的風範。

2016年民進黨當政以來，不斷在民生議題上製造問題，而且還在兩岸關係上，配合美國，製造對抗。如今兩岸之間劍拔弩張，戰爭幾乎一觸即發，面對這樣的情勢，民進黨不但不尋求和平解決的方法，反而繼續高傲地揮舞反共大旗，充當美國戰爭對抗的馬前卒！這不禁就會讓人聯想到1950年代白色恐怖的歷史，難道民進黨政府也要準備孤注一擲地倚靠美國，重演白色恐怖的反共肅清嗎？包括原住民族在內的台灣人民，都曾經是殖民統治和白色恐怖的受害者，都經歷過戰爭對抗和反共高壓統治的磨難，在二十一世紀的今天，海峽兩岸的人民已經和平交流了三十年，知道相知相惜的可貴，我們有白色恐怖受難的歷史和見證，我相信兩岸人民一定有智慧，來化解美國和民進黨所捏造出來的反共對抗， 這條由前輩流下鮮血所照亮的路，我們一定會繼續向前走下去。

黃埔軍校，是中國軍事家的搖籃，國民革命的聖地。它與美國的西點軍校、英國的皇家軍事學院、俄國伏龍芝軍事學院被稱為世界四大著名軍校。 中國自辛亥革命以來，歷經了北伐戰爭、土地革命、抗日戰爭和解放戰爭。在漫長的革命戰爭中，黃埔軍校畢業生的學員走著兩條不同的道路。在中國人民解放軍十位元帥中有五位出自黃埔軍校，他們是葉劍英、聶榮臻、陳毅、徐向前和林彪。有人說，中國現代戰爭是黃埔軍校師生自己打自己。這結論是簡單了一些，但從戰爭雙方共產黨和國民黨的主要將領看，也有一定的道理。這些歷史事實使軍校蒙上了一層神秘的色彩。因此，吸引了不少各界人士來此參觀與研究。黃埔軍校是孫中山先生在中國共產黨和蘇聯政府幫助下創辦的一所新型的軍事政治學校。1924 年6 月16 日舉行開學典禮，孫中山在開學演講中提出“創造革命軍，來挽救中國的危亡”作為辦校宗旨。軍校有三位最高的領導人：校總理孫中山、校長蔣介石、黨代表廖仲愷。軍校在長洲島共辦了 7 期，1930 年遷往南京，後又遷往成都和臺灣。
紀念館是兩層洋房式中西結合的建築，原為清朝末年的海關樓，牆上嵌有“孫中山先生故居”字樣。1952 年維修時，把木樓梯從西側改到室內。樓內陳列的《小樓昨日》、《孫梅軼史》和照片以及其它陳列物，可以比較詳細地瞭解到軍校昔日的風采，還有孫中山和他的日本友人梅屋莊吉的故事。孫總理紀念碑建於1928 年，1930 年落成。碑的造型可以說是獨具匠心，構思非常巧妙的。它遠看猶如一個巨大的“文”字聳立天穹。孫中山名文，碑上的“文”字則暗含了孫文的意思。碑座正面刻有“親愛精誠”，“親愛精誠”是軍校的校訓。 大家請看碑座：底下7 級，上層5 級，中間隔有較長的平級將其截然分開，這7 級代表軍校在此地辦了7 期，而5 級則代表軍校師生共參加了五次戰役，且全部獲勝。 請抬頭望這座銅像。 宛如他生前站在講臺上講述“三民主義”的原理。銅像是孫中山先生生前的好友、日本友人梅屋莊吉贈送的。他委託雕刻家牧田祥哉塑造。最後由於經費困難，只鑄成四尊，一尊放在這裡，其餘三尊則放在廣州中山大學、南京中山陵和澳門孫中山紀念館。四尊銅像都是一模一樣的，均高3.9 米，重約1 噸。 請看碑身四周：正面刻有“孫總理紀念碑”六個隸體大字，是胡漢民的筆跡。東面刻著“和平、奮鬥、救中國”。碑身背面刻的總理像贊，它是孫中山革命一 生的寫照，也是師生繼承孫中山遺志的誓言。西面刻的是總理訓詞。1927 年國民黨定都南京後，“總理訓詞”便成為中華民國國歌。