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【認真聽】當「腐」成為一種主流文化 | #BL文本的系譜 | 《如果30歲還是處男，似乎就能成為魔法師》與《絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人》 // 李長潔 😍
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這一集的標題被兩部BL日劇佔滿<3 雖然我完全不是腐世界的人，但也因為近年的幾部BL（boys’ love）電視、電影作品，被開發出一條新的道路。從前看過中國的網路劇《#上癮》才接觸到這種以女性為主要收視群眾的同志作品（到底可不可以叫同志作品呢？），而在ＢＬ原生地製作的《#大叔之愛》（2018）、《#如果30歲還是處男似乎就能成為魔法師》（2019）、《#昨日的美食》（2019）、《#腐女不小心跟gay告白》（2019）、《#絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人》（2020）等。
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從文化研究的觀點來看，圍繞著BL文本所構成的腐文化社群，有著某些特定的身分認同、文化實踐，像是「可見」與「不可見」的現身，而閱讀BL文本則是一種對傳統、固定的性別互動的逃逸和抵抗。更有趣的是，BL文本在台灣的發展是與言情小說、少女漫畫、漫畫王、租書店密切相關。今天就來聊聊這些。
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📌 #本集的內容有：
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▶ 我是30歲的魔法師（？）
▶ BL文本的起源
▶ 日本現代文學奇書 - 少年愛與A感覺
▶ 腐文化裡的身分認同與實踐
▶ BL文本的性別想像與抵抗
▶ 腐女的身分遊戲
▶ 從漫畫租書店開始的台灣BL羅曼史
▶ BL次文化的大眾化
▶ 絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人

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///// 完整論述 /////
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▓ #BL文本的興起
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近年的動漫影視作品吹起一股BL風（boys’ love），無論是日劇《大叔之愛》、《如果30歲還是處男 似乎就能成為魔法師》、《絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人》，還是台劇《紅色氣球》、《越界》，或是有點久以前的中劇《上癮》，更有一堆泰劇。耽美男色的作品，成為某種大眾流行文化的類型，也擁有大量的女性觀眾（姨母們、腐女們…），甚至跨域到更廣大的閱聽眾。談到BL文本，就不免地還是要回到日本文化的脈絡中來理解其生產。
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一般來說，日本女性小說家森茉莉的《戀人們的森林》（1961）、《枯葉的寢床》（1962）可以說是BL文本的濫觴。雖然在60年代的少女漫畫裡，就有性別越界的例子，例如池田代理子、手塚治虫。但竹宮惠子的《風與木之詩》（1976）才可以說是少年愛漫畫的骨灰鼻祖作品。該作品帶有古典、西歐風情，以尚未發育第二性徵的少年為主角，劇情相當煽情。也就是說，在70年代，日本少女漫畫的領域接納了少年愛文本，進而80年代時，少年愛類型漫畫正式成為少女漫畫的子類型。
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直到90 年代日本《B-Boy》雜誌為與先前沉鬱耽美或具有情色元素的男性同性愛作品區隔差異，提出「ボーイズラブ」（Boys' Love）一詞企圖將出版品設定為明亮輕快喜劇收場的男性同性愛漫畫，雖最後未能收效，卻使得BL一詞成為後來所有男性同性愛作品的代稱（楊曉菁，2005）。若說耽美與BL有甚麼區分，可能有「名稱」、「風格」、「敘事」三種區分，甚至，BL指稱更加通俗的文本流行。
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▓ #少年愛的文學起源
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然後再來看一下少年愛概念的系譜，可從稻垣足穗《少年愛的美學》（少年愛の美学）裡見到軌跡，其指出作家森茉莉，是耽美小說的起源，她的小說《戀人們的森林》、《枯葉的寢床》，開啟了女性描寫男同性戀的文學類型。稻垣足穂，是一位新感覺派作家，提倡感受生活中的一切，躍入事物本身的直觀與觸發。1969年以《少年愛的美学》獲得由新潮社推動的「第一回文學大賞」。
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《少年愛的美學》裡蒐集大量東方與西方的少年愛（Knabenliebe）、同性戀資料，也對其進行詳實的解說、細微的敘述，尤其是描繪男性對少男的慾望，少年愛大抵也與日文中的「若眾道」相稱（劉靈均，2019）。《少年愛的美學》的核心論述是「A感覺」，他認為，人的快感包含肛門（A＝anus）感覺、陰道（V＝vagina）、陰莖感覺（P＝Penis）、口腔感覺（O＝Oral），廣援博引古今中外對於性快感的描寫比較，並且將其用以解釋對美少年的愛之美好（高橋孝次，2010）。
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「A感覺」的論述，明顯運用精神分析師Sigmund Freud的「反覆說」，他將人做為一個由口到肛門的構器，A感覺是快感的原初，V感覺則是A感覺的派生，P感覺是V感覺的翻轉，那O感覺的進食行為也是性快感的一環。
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所以，稻垣足穗論證到具有A感覺的少年是性的基礎。看到這裡，是不是覺得到底在講什麼（@@）。總之稻垣足穗認為「A感覺」是「失去的」，其正是「對某種失去的東西的鄉愁」，無論是性的歷史性、現代人的快感、日本傳統中的若眾道。無論他的理論架構你能不能接受，或是感到貶抑女性不合乎性平，這本「奇書」的確理論化了日本現代的美少年文本，奠定男色審美的趣味，也提供了某種具有歷史地位的文學解讀。
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▓ #BL文本與腐女社群
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記得好幾年前上社會學課的時候，有一組同學彙整了100大重要的BL動漫作品，我只認識《純情羅曼史》、《世界一初戀》，並且對這些作品進行大規模的分析。口頭報告時，她們雙眼燃燒出灼熱的視線，說明為何某些作品是「必看」。那時我第一次見識到「腐女」的力量。
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所謂「腐女」（應該不用解釋了吧），源自於日文中的「腐女子」（fujoshi），最早出現在2000年時的「2channel」網路論壇上，延伸著90年代愛好閱讀耽美小說的女性。
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腐女，指稱喜歡將萬事萬物都解讀為男男同性關係的女性。2005年後，日本媒體開始注意到腐女群體，腐女的名詞正式出現在大眾媒體中。後來，在課堂上，可能是因為我對日本文化的愛好態度，讓很多腐女BL同好們紛紛跳出來討論BL作品，我才驚覺，原來有這麼多人在喜愛BL。
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▓ #BL文本的性別想像與抵抗
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為什麼某些女性讀者會熱愛閱讀 BL？臺灣地區已有若干研究為上述問題提出解答，例如鍾瑞蘋（1999）的問卷調查分析發現同性戀漫畫閱讀者的閱讀動機包含好奇心、流行感、偷窺感、感官刺激等，閱讀經驗愈多者也可能因社交動機持續閱讀；楊曉菁（2006）、張茵蕙（2007）、及葉原榮（2010）以小規模樣本進行深度訪談，發現女性讀者喜歡 BL 的理由包含對性別刻板印象及父權社會的厭倦與抵抗、對男男曖昧情愫衍生浪漫想像、得以窺視男性/體及性愛情節但可迴避女體成為男性情慾目標等。（轉引自林奇秀，2011）
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周典芳（2010）的訪談研究也有類似發現，她指出 BL 故事中的四種關係性
以及三種性表現（性愛描述的特徵）是吸引女性讀者的主要理由：在關係性方面，「對等性」係指戀愛雙方常表現出權力關係的平等感；「多樣性」是故事情節設定與角色屬性相對複雜，充滿各種可能性；「禁忌性」是指悖德的同性之愛具有淒楚美感，讀之可獲得感動與勇氣；「現實性」則是指 BL 讀者對女性向讀物中條件優秀男性搭配條件低劣女性的不認同，相較之下，虛構的 BL 故事反而顯得真實（意謂「條件相當的兩個人在一起才是合理的」）。
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在性表現方面，「逆轉性」是指讀者在 BL 閱讀中扭轉了一般女性「被觀看」的經驗，成為觀視性愛與男體的主動者；「人間性」是指 BL 故事中的性是有情感、人性化的，不僅是感官的刺激；「配慮性」則是性愛雙方會體察並關心對方感受（即使是虐待式性愛的描寫亦然）。（轉引自林奇秀，2011）
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而林奇秀（2011）則以「踰越的愉悅」來做為解釋。她以「逾越」概念為基礎，歸納六種「因逾越而愉悅」的閱讀快感。在悖德的愉悅中，讀者逾越以一男一女為主的異性戀體制與社會常規加諸在愛戀雙方身份的箝制；在反抗與逆轉的愉悅中，讀者逾越社會對女性的期待、規範、與桎梏；在控制與匡正的愉悅中，讀者逾越傳統作者相對於讀者、訊息傳送者相對於被傳送者的文本理解模式，奪得積極解讀文本、擺佈文本、改寫文本、或創造新文本的主動權，同時也在這些行動中積極地定義她們心中可愛可親的男性。
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▓ #腐女的身分遊戲
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透過作品與討論，腐女似乎擁有一個想像（也是真實）的文化社群，社群中的人們有種隱藏的規則：低調地喜歡BL，不要讓他人發現身分。在岡部大介（2008）的〈腐女的身分遊戲-可見與不可見的身分〉中，描述了腐女群體的次文化樣態與身分認同。他用Erving Goffman的劇場理論解釋，腐女的現身，不只是一種對自我的看法，同時是社會關係的反映。岡部認為，腐女身分認同在「可見」與「不可見」的戰略實踐中被構成。
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他們一方面會偽裝（隠れ）成「普通女子」、「低調」，來躲避主流社會、親戚家長、同伴好友的觀察，像是《我家女兒交不到男朋友!!》（ウチの娘は、彼氏が出来ない!!）裡的水無瀨空。但另方面卻會運用「萌語」（萌え語り）、「妄想」（張瑋容，2013），來暗渡自己的喜愛與實踐，像是「攻」、「受」、「總攻」、「總受」的描述，或是描述劇情類型「下克上」、「攻攻」，很多時候也會藉由作品的「類型」（genre）與角色的「配對」（coupling）來表達自身與確認腐認同的存在。
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學生很愛探詢一個問題，腐女群體究竟跟非腐女群體有何不同？沒想到，還真的有人做這個研究。宋佳的〈腐女的形象調查〉，以大學生358名（男性106 名、女性250名）為樣本，進行問卷調查。研究發現，腐女們容易受到非腐女與一般男性忽視，但他們接受自己，不在意他人眼光，他們的生活因為BL作品的愛好而感到豐滿充實。我們可以見到岡部所言的「腐女的可見與不可見」的延伸，腐女的「可見」實踐，有時候是一種對「汙名化」（stigma）的抵抗，也展現腐文化對腐女所產生的意義豐沛世界。其他還有相關延伸出的腐類型還有「腐男」、「腐人」、「腐死鳥」，「腐教」、「BL腦」，也是蠻有趣的討論。
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從前日本的腐文化社群常遭受批評，愛情至上論展現的，其實只是她們利用來逃避困擾女性的性別議題。不過，直至今日，在性別運動更加顯著的現在，透過對BL文本的接觸、對同性愛的BL式認識，讓許多腐女、腐男們願意更進一步地去認識同性戀群體的真實生活與權益。
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▓ #90年代的租書店 #台灣的BL文本殖生
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回到台灣的BL文本，其興起與日本的耽美文學有極大的直接連結。對於台灣的少女來說，言情小說是很重要的浪漫啟蒙、性愛啟蒙。這個文學領域，讀者、作者、編者都是女性，性別化產業的特色得以令其充分演繹台灣當代女性的愛慾想像（有別於瓊瑤）。自1990年代初期，這個產業成熟完備，然後以「租書店」、「網咖」、後來有「便利商店」作為重要的傳播場域。有著時代性的意義。（楊若慈，2012）
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台灣本土言情小說與日本 BL 文化之所以產生聯繫，乃是因為二者共通的主要傳播與流通場域，也就是台灣獨有的漫畫租書店使然。女性讀者們在漫畫租書店，閱讀消費這些平價、淘汰率高、收藏價值低、故事公式化的文學商品，BL類型的漫畫文本也影響到言情小說的閱讀嗜好，開始有日本BL輕小說出現，也有台灣作者出版BL言情小說，例如知名的《烈火青春》系列。台灣的女性讀者亦逐漸發展出看BL漫畫的喜好。（楊若慈，2012）
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而言情小說的BL文本，並非與同志文學相同，白先勇的《孽子》、朱天文的《荒人手記》、吳繼文的《天河撩亂》。同志文學某個程度上，還是比較真實地、寫實地表達著同性戀主體與群體的內心刻劃與社會處境。但BL文本則聚焦在男男之間的戀愛關係，較不牽涉到社會處境，各種阻礙困難都可以在愛情的力量中，被迎刃而解。
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▓ #BL文本的大眾化 #推一部日劇
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近年有許多電視劇推出以BL為主題的作品，或是原著，或是改編漫畫，也造成了一股「賣腐」風潮，這個賣腐以異性戀男主角為CP，打造各種BL浪漫幻想，也更將BL文本從次文化推向主流。
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BL劇不是同志劇，可以想想那些歐美的同志電視劇，如《同志亦凡人》（Queer as Folk），那是真真實實給同志族群欣賞的戲劇（不過，這個時候應該要問問腐人類們，看到同志劇的感覺是甚麼）。
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談談最近看的一個奇妙的BL劇《絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人》，這個設定實在是太神奇了。故事中的異性戀直男男主角，身處在以BL為架構的世界中，為了防止自己陷入戀愛，因此努力的在避開各種 BL 漫畫裡的套路，避開一切有可能會被「掰彎」的場景。有時候想避卻避不了，套路與反套路的攻防戰，就在男主角戰戰兢兢的防堵中出現趣味。
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只要兩個男人對到眼，就會展開命運之戀的世界！小混混和乖乖男餐廳的邂逅，明明不怎麼美好卻會被腐腦和戀愛濾鏡看成浪漫的狀態。其他像是「路倒的陌生人」、「聚會裡跟你一樣無法進入狀況的男子」、「隔壁跟你借筆記的男子」，看著男主角不斷地解釋各種腐場景，也讓我好好地學習了一番。
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可以更令人深思的是，如果我們把劇名改成「絕對會變成異性戀的世界VS絕不想變成異性戀的男人」，是不是可以讓我們同理心地思考身處於異性戀世界中的同志朋友呢？

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#參考文獻
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1. 高橋孝次. (2010). 『少年愛の美学』 とフロイトの反復説. 千葉大学人文社会科学研究, (21), 1-14.

2. 劉靈均. (2019). 從東亞少年愛到台灣同志: 吳繼文《 世紀末少年愛讀本》 與須永朝彥. 台灣學誌, (18), 43-64.

3. 楊曉菁. (2005). 台灣 BL 衍生 「迷」 探索.

4. 岡部大介. (2008). 腐女子のアイデンティティ・ゲーム: アイデンティティの可視⁄ 不可視をめぐって. 認知科学, 15(4), 671-681.

5. 宋佳. (2015, September). 腐女子のイメージ調査. In 日本心理学会大会発表論文集 日本心理学会第 79 回大会 (pp. 2AM-025). 公益社団法人 日本心理学会.

6. 楊若慈. (2012). 性別權力與情慾展演: 台灣本土言情小說研究 (1990~ 2011). 台灣文學與跨國文化研究所, 1-150.

7. 張瑋容. (2013). 從 [BL 妄想] 看另類情慾建構-以台灣腐女在 [執事喫茶] 中的妄想實踐為例. 女學學誌: 婦女與性別研究, (32), 97-133.

8. 林奇秀. (2011). 腐女的閱讀逾越/愉悅感 BL (Boys’ Love) 女性讀者閱讀經驗分析.

9. 張茵蕙（2007）。薔薇纏繞十字架：BL 閱聽人文化研究。未出版之碩士論文，國立臺灣大學新聞研究所，台北市。

10. 葉原榮（2010）。王子的國度：台灣 BL（Boy’s Love）漫畫迷的行為特質與愉悅經驗之研究。未出版之碩士論文，國立臺灣藝術大學應用媒體藝術研究所，新北市。

11. 鍾瑞蘋（1999）。同性戀漫畫讀者之特性與使用動機關聯性之研究。未出版之碩士論文，中國文化大學新聞研究所，台北市。

三日天下(みっかてんか) 三日天下は権力を握っている期間が短いことです。また、きわめて短い期間のことです。昔、争いが耐えなかった時代では権力者となってもすぐにまた別の人が実権を握るということがあったと言われています。そのため、権力を握っているのはほんの僅かな期間だけということもあったそうです。そのようなさまを表す言葉が三日天下という四字熟語です。今回はそんな三日天下について使い方とともにみていきたいと思います。 三日天下の意味とは 三日天下の意味は権力を握っている期間が短いこと。また、きわめて短い期間のことを表しています。 三日天下の由来 三日天下の由来は、本能寺の変という戦いにあったと言われています。本能寺の変では明智光秀が天下をとったが、数日後には権力を失ったからです。その権力を握っていた期間が短いさまを表す言葉として三日天下という言葉が使われるようになったと言われています。 三日天下の文章・例文 例文1.せっかく出世したのにも関わらず、問題を起こしたことが発覚して退社になっていまった。まさに三日天下とはこのことである。 例文2.三日天下にならないように策を講じる。 例文3.三日天下でなるとしても自分の信念を貫き通す。 例文4.本能寺の変は、三日天下であるということがとても有名である。 例文5.初めて大会で優勝したが、その後すぐに負けてチャンピオンの座を剥奪された。三日天下になってしまった。 これらから三日天下は、権力を握っている期間が短いことを表すことができます。 三日天下の会話例 今度、会社で新しいサービスを展開するための企画会議が行われるらしいんだ。 そうなんだ。それは面白そうだね。君も参加するのかい。 うん。ただまだプロジェクトのメンバーが決まっていないから自分の企画案が通ればプロジェクトのリーダーとして活躍できるかもしれないんだ。 それはいいね。三日天下にならないで新しいサービスを成功させてくれよ。 これは、あるサービスの企画会議について話している様子です。 三日天下の類義語 三日天下の類義語には、「三日大名」「三日坊主」「一栄一落」などがあります。 三日天下まとめ 今日でも仕事のできる人が他の人に対して指示を出すため、能力が至らなければ三日天下になってしまうということもあります。ビジネスシーンなどでもしばしば使うことができるので覚えておけるといいと思います。 Source: 【新型コロナウイルス】の関連用語まとめ記事

http://covid19.college/?p=40001

<舊文分享>

「番（ばん）」的整理

「番（ばん）」算是大家很熟悉的一個日文詞了，連台語當中都殘留有「番」的說法。「番（ばん）」基本上是表示號碼，也就是代表「番号（ばんごう）」(號碼)的「番」。像是大阪就有一個購物中心叫做「阪急三番街（はんきゅうさんばんがい）」，而小時候也常常會看到有店家的名稱叫做「三番街」什麼的，感覺就是一股濃濃的東洋味。而其中第一個號碼的「一番（いちばん）」除了當作「一號」之外，也可以當作副詞「最～」來使用。另外，「番（ばん）」還有表示「順序」的意思，通常可以用「～の番」來表示「輪到某人」的意思。

以下整理一些有關「番」的用法及詞語。

番（ばん）→～號。順序。輪值。看守、看門。
三番打者（さんばんだしゃ）→三號打擊者。第三棒打者。
背番号十番（せんばんごうじゅうばん）→制服背後號碼十號。
右（みぎ）から五番目（ごばんめ）の本（ほん）→從右邊算過來的第五本書。
一番（いちばん）で試験（しけん）に合格（ごうかく）した。→以第一名的成績通過了考試。
三番勝負（さんばんしょうぶ）→三場比賽。三輪比賽。
三番（さんばん）とも勝（か）った。→三場比賽全都獲勝。
七十一番職人歌合（しちじゅういちばんしょくにんうたあわせ）→七十一組職人和歌賽
謡曲（ようきょく）二百番（にひゃくばん）集（しゅう）→謠曲兩百首歌集
交響曲（こうきょうきょく）第十二番（だいじゅうにばん）→第十二號交響曲
電話番号（でんわばんごう）は何番（なんばん）ですか。→電話號碼是幾號呢？
今度（こんど）は君（きみ）の番だ。→這次輪到你了。
次（つぎ）は田中（たなか）さんが読（よ）む番です。→接下來該田中同學唸了。
掃除（そうじ）の番に当（あ）たる。→擔任打掃的輪值。
店（みせ）の番をする。→看守店鋪。顧店。
荷物（にもつ）の番をする。→看守行李。
番を待（ま）つ。→等待值班。
番を交代（こうたい）する。→交班。換班。
番に当（あ）たっている人（ひと）→正在值班的人。
犬（いぬ）に羊（ひつじ）の番をさせる。→讓狗看羊。

番記者（ばんきしゃ）→以某人為特定採訪對象的記者。
首相番（しゅしょうばん）の記者（きしゃ）→專門跑首相新聞的記者。
福田番（ふくだばん）→專門以福田康夫首相為採訪對象

一番（いちばん）→最。最優秀。最重要。第一。第一名。
台湾人（たいわんじん）が旅行（りょこう）に一番（いちばん）行（い）きたい国（くに）は日本（にほん）です。→台灣人旅行最想去的國家是日本。
台湾（たいわん）で一番（いちばん）暑（あつ）い月（つき）は八月（はちがつ）です。→台灣最熱的月份是八月。
日本料理（にほんりょうり）で寿司（すし）が一番（いちばん）好（す）きです。→日本料理當中我最喜歡壽司。
一番の成績（せいせき）で卒業（そつぎょう）する。→以第一名的成績畢業。
何（なに）よりも健康（けんこう）が一番だ。→健康比什麼都重要。健康是最重要的。
風邪（かぜ）の時（とき）は寝（ね）るのが一番だ。→感冒時睡覺是最好的了。
小籠包（しょうろんぽう）を食（た）べるならこの店（みせ）が一番だ。→要吃小籠包的話，這家店是最棒的了。
春一番（はるいちばん）→日本在立春過後第一次颳起的強烈南風。(氣溫會隨之上升)
一番星（いちばんぼし）→傍晚出現的第一顆星星。
一番茶（いちばんちゃ）→春天最初採製的新茶。
一番線（いちばんせん）→電車的一號線路。一號線月台。
一番手（いちばんて）→最有希望獲勝的人。在競爭中最被看好的人。
横綱争（よこづなあらそ）いの一番手→最有希望贏得橫綱的力士。
一番乗（いちばんの）り→最先抵達該處。
甲子園（こうしえん）に一番乗りしたチーム→最先抵達甲子園的隊伍。
一番風呂（いちばんぶろ）→剛放好的洗澡水。第一個泡澡。(日本通常是泡澡，習慣是先將身體仔細清洗乾淨後，再進入浴缸泡澡。而由於全家人會共同使用相同的洗澡水，所以通常訪客都會被安排洗「一番風呂」，以示對客人的尊重。)
一番電車（いちばんでんしゃ）／一番列車（いちばんれっしゃ）→首班電車。第一班火車。
一番勝負（いちばんしょうぶ）→一場比賽決勝負。
開口一番（かいこういちばん）→一開口就…。
開口一番相手（あいて）を批判（ひはん）した。→一開口就批評了對方。
ここ一番（いちばん）→最緊要的關頭。關鍵時刻。危急時刻。
ここ一番の時（とき）に実力（じつりょく）が出（で）ない。→在最緊要的時刻發揮不出實力。

番号（ばんごう）→號碼。
電話番号（でんわばんごう）→電話號碼。
内線番号（ないせんばんごう）→分機號碼。
代表番号（だいひょうばんごう）→公司的總機號碼。
口座番号（こうざばんごう）→銀行的戶頭帳號。
暗証番号（あんしょうばんごう）→密碼。
会員番号（かんいんばんごう）→會員號碼。
受験番号（じゅけんばんごう）→准考證號碼。
郵便番号（ゆうびんばんごう）→郵遞區號。
原子番号（げんしばんごう）→原子序(號)。
ID番号（アイディーばんごう）→身分證號碼。
背番号（せばんごう）→球員制服背後的號碼。背號。

店番（みせばん）→顧店。看管商店的櫃台。
当番（とうばん）→輪值人員。值班。值勤。
当番につく→進行輪值工作。
当番がまわってきた→輪到我擔任值班工作。
私（わたし）は毎週（まいしゅう）一度（いちど）当番になる。→我每個禮拜會值班一次。
掃除当番（そうじとうばん）→輪值掃地的人員。
炊事当番（すいじとうばん）→輪值煮飯的人員。
非番（ひばん）→非值班。不當班。
非番の警察官（けいさつかん）→非勤務中的警察。
早番（はやばん）→早班。早班工作。
遅番（おそばん）→晚班。晚班工作。
週番（しゅうばん）→以一週為單位交替的值班工作。值週。
輪番（りんばん）→輪流。輪值。
役員（やくいん）は輪番制（りんばんせい）にする→幹部以輪流的方式來擔當。
輪番で夜警（やけい）にあたる。→輪流擔任夜晚的巡邏守衛。
代（か）わり番（ばん）こ→輪番上陣。輪流。交替。（「代わり番」的口語型態）
代わり番こにブランコをする。→輪流盪鞦韆。
代わり番こに荷物（にもつ）を持（も）つ。→輪流交替地提行李。
寝（ね）ずの番／不寝番（ふしんばん）→徹夜看守。不睡覺地看守著。
料理番（りょうりばん）→廚師。料理人。
天皇（てんのう）の料理番→天皇的料理人。(1979年出版的杉森久英的文學作品。曾被翻拍成電視劇。)
番人（ばんにん）→看門人。看守。守衛。
番犬（ばんけん）→看門狗。警犬。
番兵（ばんぺい）→崗哨。哨兵。衛兵。
番台（ばんだい）→設置在日式澡堂入口處，用來收錢及觀察客人的高台。日式澡堂中的收費員。
下足番（げそくばん）→在日式旅館或戲院中負責將客人的鞋子放入鞋櫃的人員。
番頭（ばんとう）→舊時商店中的掌櫃或領班，負責掌管店家的所有大小事務。商家的營業經理。(常見於時代劇中)
番長（ばんちょう）→不良少年集團的老大、首領。(常見於動漫影視作品中，現實生活中應該已經不使用)
番を張（は）る。→擔任不良少年集團的老大。
門番（もんばん）→城門警衛。守城門的人。(常見於西洋的童話故事中)
交番（こうばん）→小型派出所。警察的值班崗哨。(常見於車站附近)
留守番（るすばん）→看家。看家的人。
留守番電話（るすばんでんわ）→電話答錄機。自動錄音電話。
110番（ひゃくとおばん）→110。發生事故時報案的電話。
119番（ひゃくじゅうきゅうばん）→119。發生火災時通報的電話。
市外局番（しがいきょくばん）→長途電話區域號碼。長途電話冠號。
順番（じゅんばん）→按照順序。
順番に鬼（おに）になる。→輪流當鬼。(遊戲)
並（なら）んで順番を待（ま）つ。→排隊等候。
なかなか順番が回（まわ）ってこない。→怎麼等都輪不到。等了很久都很難輪到。
どうぞ順番に願（ねが）います。→請按照順序。
定番（ていばん）→固定不變的物品。不會隨著時間或季節而改變的基本款商品或經典商品。
定番商品→不受流行影響的基本款商品。
定番メニュー→必定要吃的基本菜式。
お握（にぎ）りは遠足（えんそく）の弁当（べんとう）の定番→飯糰是遠足時便當的固定基本款。
四番（よばん）／四番打者（だしゃ）／四番バッター→四號打者。第四棒打者。(多為強棒)
番外（ばんがい）→非正式的。型號以外的。例外的。特別的。
番外編（ばんがいへん）→戲劇或節目當中，獨立於本篇故事外的特別篇。
連番（れんばん）／続（つづ）き番号（ばんごう）→連號。連續號碼。(多指彩券或指定席座位的號碼)
欠番（けつばん）→缺號。沒有號碼。
永久欠番（えいきゅうけつばん）→永久缺號。榮譽背號。(為了紀念有傑出表現的球員，在其退休後將其背號保留起來，不再讓其他隊員使用。)
番付（ばんづけ）→一覽表。等級表。順序表。排行順序。
長寿番付（ちょうじゅばんづけ）→長壽者順序表。
長者番付（ちょうじゃばんづけ）→富豪排行榜。(有時是特別指稱由稅務署公布的高額納稅者的名冊)
相撲番付（すもうばんづけ）→相撲力士等級表。
番付が上（あ）がる。→排名上升。排列名次升級。
番茶（ばんちゃ）→粗茶。(品質比「煎茶」粗劣)
番茶も出花（でばな）→粗茶新沏味也香。妙齡無醜女。(長得再醜的女子，當她正值青春時也會讓人覺得好看。這並非稱讚的話，要注意切勿對他人使用。只能用在自己的女兒身上表示謙虛。)
番地（ばんち）→町、村、字等行政區域內細分的區塊編號。(日本的地址與台灣不同，並非以路段區分，而是以區塊來區分，最大的區塊是「丁目（ちょうめ）」，再來才是「番地（ばんち）」，最後是「番（ばん）」跟「号（ごう）」。由於不是以路段區分，所以相當不好找。例：大和町三丁目二番一号。)
茶番（ちゃばん）／茶番劇（ちゃばんげき）→滑稽的即興短劇。轉而指稱一眼就看穿的把戲或胡鬧。
なにその茶番。→這是在胡鬧些什麼啊。什麼鬼表演嘛。
番組（ばんぐみ）→(電視或廣播的)節目。
帯番組（おびばんぐみ）→帶狀節目。每天或每週於固定時段播出的節目。
特番（とくばん）→特別節目。（「特別番組（とくべつばんぐみ）」的簡稱）
番宣（ばんせん）→節目宣傳。（「番組宣伝（ばんぐみせんでん）」的簡稱）
本番（はんばん）→(電視或廣播的)正式拍攝、錄製或播出。引申為正式進行動作的意思。(相對於練習或預演而言)
ぶっつけ本番で行（い）く。→不經練習或準備就正式開始。
本番に強（つよ）い。→在正式場合(正式比賽)發揮實力。遇到正式場合就能超常發揮。
受験（じゅけん）シーズンも本番（ほんばん）に入（はい）る。→正式進入考季。
出番（でばん）→出場。演員準備登上舞台。引申為準備一顯身手的場面。
出番を待（ま）つ。→等待登台表演。
私（わたし）の出番ですね。→準備看我的表現啦。該我出場啦。
十八番（じゅうはちばん）→引以為傲的本領。擅長的技藝。拿手好戲。
スキーは彼の十八番だ。→滑雪是他最擅長的運動技藝。
皆さんのカラオケの十八番は何ですか。大家在KTV當中最擅長的歌曲是什麼？
二番煎（にばんせん）じ→(茶、藥等)煎煮第二次。換湯不換藥。重複而無趣的事物。炒冷飯。
番狂（ばんくる）わせ→發生意外而次序大亂。比賽結果跌破眼鏡。
イの一番（いちばん）→天字第一號。最先的第一個。首先。
イの一番に会場（かいじょう）に入る。→第一個進入會場。
イの一番に駆（か‘）け付（つ）ける。→第一個趕到。

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【新地図】

※サビ
地図×2
書き上げる地図ただ信じる
一から描けばいい新地図
地図×2
嘘偽りない真実
目印を記した新地図


都会の喧騒がいちいちウッセー
新たな人生へ導き修正
後戻りしない 頑固の性
徘徊始めるたんぼの中

ふと目に入る おじさんの顔
不安げな表情が遠いあの過去
思い出させ、 ビクビクしながら
も一歩一歩前進する竹林

自分の過去なんて掃除機で一掃
これからは正直でいこう
今後の人生信用重視
そう決意させた針葉樹林

（ブー）気分が 最悪に
下がるように感じる 暗いハイマツ地
（イェイ）上がるかなり
気分が上向きに
傾く笹地

※サビ

嫌で嫌でしかなかった日々ともお別れ
見上げる空の下、にやける
自分の居場所はどこ？
混沌とする中を行動し降りる漁港

自分との全面戦争
勝つため歩く、てんてんてんと
続く道は遥か彼方へ
通り過ぎてく、史跡や茶畑

ポロッと、思い出し涙
心の底悲しく泣いた
助け欲しいと隠せず
も齷齪するの我慢した果樹園

葉っぱの上、めげずに
エネルギー出し行くでんでん虫
ゆっくり進む 堂々っぷり
見かけた桑畑・広葉樹林

※サビ

川を越え、進め
ただ光らす目
考えるこれまでの行き方は◯か×
◯だろうか、×だろうか
いや、目指す未来は◎


良い方に向かい
作るピースサイン
目標掲げ、希望の中へ
Once again！と駆け抜ける畑

気持ちを整理 決意固く
輝く未来へ 目つきがシャープ
人生有限だが可能性無限
気持ちを奮い立たせる油井

男になったのかもしれない
目につく周りの驚いた顔
一度でなく何度も直視
してくる働く官公署職員

この旅 「つらすぎた」
でも経験値的には+に◯
力が込み上げた保健所
向かう未来へ応援を
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最新3rdアルバム『Third Grade』
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【歌詞】
《平時忠（MCまかじゃり）》
　狙った一位は今ここにあらぁ
　優勝者　IT is 平時忠
　べらぼうに凄い平安京の守護神？
　讃えられたところでニートの故人
　東に向かって立ったせいで
　西国の平氏に京を取られとるやん
　凄そうに見えて田村麻呂どうなん？
　蝦夷で焼く田村　麻呂混乱


《坂上田村麻呂（名前）》
　え！？え、え、え、え、えー！？
　優勝者はまだ決まってねー！
　凄そうじゃなくて本当凄えーぜ
　802(破裂)の蝦夷 東北平定
　おごり高ぶる 時忠くん
　こいつの残念さを解き明かす
　倒したんだ2人の三大怨霊
　決勝でも麻呂さん大音量！！！


《平時忠（MCまかじゃり）》
　あー五月蠅い耳痛いから喋んな
　質素じゃないこの身なりから
　見えてくるだろ俺の偉大さが
　リリックで見せるこの位階の差
　阿弖流為、母禮なら被害者だ
　二人あの世行くみたいだな
　従二位程度でマジ威張んなや
　送る沙羅双樹a.k.a.彼岸花


《坂上田村麻呂（名前）》
　お前の方こそ威張んなや
　質素ちゃうのは姉妹がいたから
　俺は阿弖流為たち救おうとしてんだ
　リスペクト 楠本イネ
　うるさいスタイルが俺のオリジナル
　用いた騒速で鬼に勝つ！
　(イネを)パクって、だっせーしきめえっしょww
　長い“名前”が正式名称！


《平時忠（MCまかじゃり）》
　長いだけ威厳無い伊達眼鏡
　貴族の味方いねぇ坂上
　阿弖流為救うと説く側か？
　意味ねぇぜ網抜けれん王様達
　紙幣になれない姓を悔いな
　優勝者一覧に名前を追加
　政敵なら踏んだ一人足らず
　平家にあらずんば人にあらず


《坂上田村麻呂（名前）》
　偉人出そうが攻めるぜ敵陣に
　相手very easy 俺 手厳しい
　検非違使別当 歴史に影響
　義経に接近しTHE END
　いちゃもんを消し、皆の声に
　応える俺は毘沙門の化身
　とどめに、バツあんたの演説
　今始まるは田村麻呂伝説！
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【STAFF】
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Track by 道場 秀三郎
Track Remake by Sheeon（ https://twitter.com/shionmusic_ )
Narrator by ヒロミン ( https://twitter.com/hiromin20050304 )
Video by アルマゲドン ( https://twitter.com/armageddon7777​ )

Presented by 株式会社Co.Keio、アルマゲドン
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【歌詞】
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《平時忠（MCまかじゃり）》
　自分モチーフのハーレム小説
　楽しむ？威厳完全消滅
　息子は優柔不断な正関白？
　俺裁きに英断出す平関白
　お前摂関政治言ってたけど
　一度も関白やってねえじゃん
　最後頼ったな阿弥陀如来
　だが嘘つき助ける神などない



《藤原道長（MCリリック）》
　関白なるのに悪戦苦闘？
　でもお前のあだ名は『悪別当』
　出生、出世、お嫁に出征
　全て藤原家支援の出権
　藤原乞食のお前の人生
　阿弥陀で終える神なりの信性
　雷と共に聞く断末魔
　仏に興味無い君神を語るな



《平時忠（MCまかじゃり）》
　悪別当は誉め言葉
　峻厳な検非違使別当俺のことだ
　文官だが峻厳とても勇敢
　マッハ超えて飛べ俺の唾
　寛和の変は不快に思うし
　天皇出家させ従三位昇進
　三条片すんか酷いなカス
　平家にあらずんば人にあらず



《藤原道長（MCリリック）》
　人にあらず 平家を負かす
　原因作ったのに生き延びたカス
　こんなクソ試合は余裕で突破
　頬張る多幸感 こっからが本番
　盛ってる自己アピール本当に滑稽
　悪印象しか持ってない皇家
　政治ボードゲームからクビだね
　さあバトル終ろうかあくびが出る

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【STAFF】
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Track by 道場 秀三郎
Narrator by ヒロミン ( https://twitter.com/hiromin20050304 )
Video by アルマゲドン ( https://twitter.com/armageddon7777​ )

Presented by 株式会社Co.Keio、アルマゲドン
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〔使用画像〕
●https://ja.wikipedia.org/wiki/
●https://hitopedia.net/
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〔使用音声〕
●https://www.youtube.com/watch?v=Fuu-FAJxYOI&t=0s
〔使用フォント〕
●http://www.hakusyu.com/
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