收到天津寄來的《南開詩學》第二輯。這本是由葉嘉瑩老師跟知名學者謝冕,吳思敬擔任顧問;羅振亞,陳仲義等擔任編委,李潤霞教授等人主編。
我這篇放在壓軸,前面還有編輯頁,實在令我驚訝。
不過本人一向說實話,不怕得罪人。這篇文章提出兩岸詩歌研究不足之處,還請大家參考。
《两岸诗人的创作与发展差异》 @颜艾琳
深厚的中华文化积淀,碰撞融合的多元艺术文化环境,生活美学与生活理念的传播,滋养出台湾丰富多样的文创产业形态。中国新诗的发展在台湾的语境下没有断裂过,李金发、戴望舒等开辟出的现代诗歌轨迹在台湾一直没有断档,这一点跟大陆不同,中国现代诗歌在台湾有着自然的延续,非常完整。作为女性诗人的我,由于近年常跑大陆交流,提出一些两岸的观察与大家分享。
*谈所谓活动家
我出身南台湾小农村,从小爱诗、13岁创作发表第一首诗作,国中时存钱买诗集跟文艺书籍,从小喜爱读书、绘画、音乐,长大做编辑出版、策划文化活动…大家比较看到我活泼的那一面,还一度获得“文学太妹”谑称,但我对诗歌的修练、私下的专注、执着,对自我女性主体和身体的表达意识,亦获得学界的关注。我从事以诗作为跨界的核心,演绎了诗文的丰富,企图达到艺术的高峰。在台湾,诗人作为活动主持、策画执行、总监擘划、或挤身音乐、摄影、绘画、影像、表演等相关工作,其实非常普遍。不若大陆有些人只以写诗发表多寡、不看质地,以为台湾诗人如我等,是以活动家为主,写诗为辅。
那真是很不一样的观念。在台湾,你要能跨界,表示对相关艺术、表演等知识有一定水平,甚至能够邀请到大咖来与诗共舞、与诗同盟,不仅个人诗要写好,拥有人脉、方方面面都得达到高度,才能成为一个好的跨业诗人、好的策划人。否则一个活动只靠亲友相挺,互相吹捧,来参与诗歌活动的人都是些半调子,发发新闻稿曝个光,大家晾一下爽一下,把钱花完了,这样的活动策画我反而觉得是分赃。因此要冠上台湾人为诗歌活动家的同时,是否该先去看看这位诗人的作品跟呈现出来的意识呢?
台湾很多诗人都做一部分文创或策展活动,老前辈叫我们去做什么事情,我就去做。我最自豪的是,1995年洛夫先生还没去温哥华的时候,《创世纪》诗刊在诚品办“诗的星期五”讲座,后来洛老去了温哥华停止,2005年由我跟诚品信义店、元智大学结合资源,复活了“诗的星期五”,龙应台担任文化部长办的“齐东诗舍”诗的复兴基地,我被找去筹备跟执行了一年至少60场的诗歌活动。从年少起,文字便深植于我的生活,通过书写与企划主持活动,我认为是在回馈我的缪思女神。
*谈先锋,要综观整个华文书写的时间先后
我常被论述为台湾中生代女诗人的情欲代表,部分诗作以女性觉醒和身体为题材,且形式上具有先锋色彩。可一旦牵扯到下半身、浪荡、性别与情欲,大陆都以伊蕾、翟永明、沈浩波跟尹丽川等为先锋。却不知台湾早在1970年代的白萩《香颂》 1972初版,写的是结婚后对妻子、生活的情欲悲歌。而杨光中著名的诗集《好色赋》被认为是两岸第一本 色情诗集,出版于1978年,诠释令人脸红心跳的异色主题,以致于出版就遭到查禁。杨光中称自己是「肉体派」:「对女人的肉体做虔诚的颂赞与讴歌,我也不畏缩,对人类最有影响力的性,加以毫无保留的赞美!」诗人向明认为杨光中的作品笔触大胆,却保持诗的艺术性,「用意象处理,不会直捅捅的真刀真抢。」 杨光中那时就有「下半身诗人」之称。 1980年即有利玉芳、陈克华、颜艾琳、夏宇,1990年代江文瑜等人。所以讨论到女性和身体这类些话题,就质地与书写数量、年代、表现的手法、诗人书写的年代环境,从来没放在一起好好比较过。
其他如后现代、乡土、打工、古诗新写、自动书写等议题,几乎很少看到能综观两岸相关诗作的论述。感觉大陆诗人太会喊口号、 立山头,忘了写诗的目的并非是要出风头。台湾写所谓的下半身大多从生活感悟出发,有时读来还蛮沉重的。
再来就是因为台湾没有传承的失落期,前辈们从1930年代至今仍不断修练文字艺技,给我们晚辈很大的激励。以纪弦、痖弦、洛夫、郑愁予为例,这些人在动荡的时代是如何成为大师的?
纪弦1980年代去美之前是成功中学的老师。他们那一代到了台湾之后大多担任公职、军职、要不就是老师。那时到台湾的都是大学问家;清华大学、交大、成功大学等名校,最精英的人在那个年纪都念了大学或是留洋。他们都是经过战争颠簸的,如郑愁予老师大学就念了5年,从幼儿园读到大学,大陆到台湾到美国,一共念了30个学校,这都是普遍的,他们就是生命的迁徙和奔波的一代人。而且那时候的诗人,都懂得要好好自修英文。为什么要学好英文呢?他们为了可以接触外面的空气,故想把英文学好,看更多的外文诗集。他们怎么练习英文诗?在没有影印机和打印机的情况下,他们整本整本抄写波德莱尔、艾略特,逃难路上轮流抄写,商禽,痖弦,张默等,对他们这些军中诗人来说,就是那样学习的。
而他们到了台湾,和一群背景相同的人交往,因为文学变成好朋友。台湾已有多位提名诺贝尔文学奖的候选人或是口袋名单 : 洛夫、杨牧、李魁贤、商禽、夏宇等。而商禽、夏宇的瑞典文诗集是马悦然亲自翻译的,杨牧已经得到了欧洲的骑士奖,周梦蝶,商禽等也早就被翻译成瑞典文法文等。另外在引进翻译上,辛波斯卡、索因卡 、莒哈丝、捷克总统诗人哈维尔、策兰等等在二十来年前就引进了。木心更是在1980年代于台湾副刊上发表作品、1990年代在台湾出版系列书籍。台湾小归小,出版信息比较早开放,也没像大陆对诺贝尔文学奖那么热衷。也许出于一种自信?
台湾是小岛,但胸怀很大。大陆一些在国外长期生活的诗人,认为外语对母语写作会形成合并某种负面的影响。比如北岛跟多多的外文能力并不好,若对台湾诗人来看,简直浪费了在海外面向多元文化的吸收机会。但诗歌本是无国界的艺术,不同的语言都有自己的魅力,台湾老一辈对外语的态度、对传统诗词文学的传习,将东西文化练成吸星大法;洛夫跟余光中老师到了80几岁都有新作跟锐意的作品出版、这种精神让台湾后辈想超越他们,只能更加用功努力。
*以诗为文创打太极
台湾的观光传播局和当地文化局常常联手合作,除了办很多文学奖,找我们这些诗人写短诗或小品文,放在捷运(地铁)跟公交车上,满城满街跑。台湾还有很多诗路、楼梯、公园、墙面也放诗句: 阿里山诗路、盐水诗路、松江路诗公园、博爱特区诗句人行道、高雄女诗人石鼓灯、台东都兰诗碑公园、文学馆的诗展览、诗行楼梯。台湾各地文化局也办国际诗歌节,把诗歌和当地特色文化结合,邀约各国诗人在地,期许他们写下只字片语藉以传传。较有名的有台北国际诗歌节、花莲太平洋国际诗歌节、文化部办的亚洲诗歌节、淡水国际诗歌节等。
近年在文创产业的活耀运用下,优秀诗人的作品、在地文学奖的得奖诗作也做为跨界授权来演绎。比如本人规划的文学唱台南、公共电视台将诗歌改编成微电影并请诗人入镜演出,音乐人谱曲、舞蹈家编舞演出、艺术家变成共艺术品、书画家画诗…用各种方法深化表演诗、让它以五感进入到生活层面。台湾金曲歌后罗思容本身也是画家诗人,她挑选了台湾12个女诗人的诗,谱成曲乐,融合客语、台语、普通话、京剧、英文等,非常精彩。罗思容将这张音乐专辑取为《多一个》,意即每首歌都是两个女人的作品,「用艺文的子宫生出一个新的作品」。
还有我跟观光界、料理界、饭店把诗歌做成旅游项目、餐饮菜单。,比如将郑愁予的《野店》做成一道高粱炙烧羊排,《错误》则是一碗呈现江南鱼荷的面疙瘩。让文学走进衣食住行,在台湾搞创意的诗人,尽可能把诗歌与民众生活结合。
而所谓跨界的本事,也可让执行企划的诗人、因为以诗为文创工作,可以营生乃至抽版税,不论企划者跟授权的诗人,皆能以诗人身分去尊荣诗艺。
*结语
两岸诗歌创作环境、 诗人自我培成的教育途径、文创授权、活动规划,也许因为大时代环境变迁而有异,但逐年的交流沟通,华语诗的研究跟市场,私以为只会越来连结越强,越紧密。
2018.11.30定稿
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅Bingyen 郑斌彦,也在其Youtube影片中提到,#攻向北方主题曲翻唱大赛 #黄明志 演唱:郑斌彦& 陈雪仁 我攻向北方 为理想而战 高耸古老的城墙 挡不住欲望 我攻向北方 蜀道就算漫长 一统霸业的曙光 征服了黑暗 有人说他要争天下 要救祖国保卫 汉朝正统 有人说他挟天子 以令诸侯 中原被他掌控 有人死守着江东 思索著投降还是北攻 有人为了金...
刀锋山马来西亚 在 甄愛買東西·台灣與馬來西亞代購·美妝·藥妝·零食·百貨·網絡商品 Facebook 的精選貼文
妻子决定你未来事业的高度,男的看一看,女的学一学
非常讚赏凤凰卫视美女主持沉星接受记者採访时说的这句话:一个男人最高的品味就是他选择的女人。一个男人的房子、车子、打火机、西装,当然都可以成为他品味的一部分,但最本质、最真实表现一个男人品味的是他选择什么样的女人。
选择了什么样的女人就等于选择了什么样的人生。俗话说,男怕入错行,女怕嫁错郎,男人何尝不是。写《菜根谭》的洪应明就说过“悍妻诟谇,真不若耳聋也!” 浓妖不及澹久,婚姻也是这样。大文豪莎士比亚一生写下了众多精彩的戏剧,但是他的婚姻观却没有任何浪漫色彩。因为他明悉婚姻道路的艰难,更瞭解生活会耗损爱情。
人活这一辈子,究竟有什么是我们必须要的?真正需要的就是良好的心态和閒适的心情。只有家庭和睦,心态健康的人,才具备閒适的条件。比如娶一个好女人,就能赋予一个男人閒适的心情。那么,应该娶一个怎样的女人才能算是有最高的品味呢?
1、一个女人最重要的品质应该是善良,而且百善孝为先。天下不知道有多少苦命的男人在受着自己的老婆和自己亲妈之间的夹板气? 其实处理好和长辈的关係不是孝字那么简单,裡面有很多技巧和性格的问题。
2、贤慧,这是千古不变的女性美德。说的具体一点,就是要能做饭、洗衣、照顾家人。即使家裡有钱请保姆,也需要一个女主人来张罗打点一切。
3、知书达礼。这是新时代对女人与时俱进的要求。一个女人的气质和教养是丰富内心的流露,也是与别人真正拉开距离的所在。
4、有思想、有品位。有思想使得她不屑于插足别人之间的閒话,她从来都是个“绝缘体”。有品位,使得她能匠心独具地表达自己的风格。
5、懂事。对于男人最重要的是尊严,她可以在家裡抨击我,但不能在公众场合讽刺、嘲笑我。一个不懂维护丈夫尊严的女人,是很愚蠢的女人。
6、充分信任,相对自由。喜新厌旧其实是人的本能,谁也不能保证一辈子隻对一个人有好感。奉劝天下所有将要结婚的女人用心学习《医学心理学》,充分理解自己的丈夫喜欢在画报、网页上凝眸美女的嗜好,不要因为这些下意识的行为而吹毛求疵,否则就是将婚姻推向死亡。他想独自呆一会儿,不要碎嘴地问什么究竟,应该送上一杯茶,轻轻把门关上就好了。
7、有一份稳定的收入。不依附于男人生存的女人才能做到独立,自尊。很赞同。
8、没有过多的物质欲望。我希望我的老婆应该是那种宝马汽车坐得,自行车也能骑得,五星级酒店住得,野营的帐篷也不嫌弃,吃得苦中苦,方为人上人。
9、天真有一点童趣。一个男人若是真的喜欢一个女人,就应该最大程度地呵护她的纯真。未失童趣的女子,能让漫长枯燥的四目相对,其乐无穷。
10、喜欢读书和音乐。喜欢读书不是看什么花花绿绿的时尚杂志、喜欢音乐也不是什么听过就忘的流行小曲。经典的书籍和音乐能让岁月与生活的琐碎无法在她的心灵上烙下痕迹。
11、工作能力强,有一技之长。工作中的女人显然没有太多时间疑神疑鬼。有一技之长会使她自得其乐,很好地控制情绪。只要有一定的秉赋加勤奋,这不是问题。倒是要有一种教育的天分,能把孩子教好,似乎更重要。
12、有一点浪漫。婚姻生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界,很难想像一个不具备浪漫、不具备情趣的女人是个好妻子。
以上12条标准,应该齐了。拥有这样的女子,纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,婚姻的光芒还能在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖的燃烧着……
二 [ 别说你单纯,现在教你认人]
1 . 看一个男人的品位,要看他的鞋子。
2. 看一个女人是否有内涵,要看她的走姿。
3 . 看一个人的气血,要看他的头髮。
4 . 看一个人的心术,要看他的眼神。
5 . 看一个人的身价,要看他的对手。
6 . 看一个人的底牌,要看他身边的好友。
7 . 看一个人的性格,要看他的字写得怎样。
8 . 看一个人是否快乐,不要看笑容,要看清晨梦醒时的一刹表情。
9 . 看一个人的胸襟,要看他如何面对失败及被人出卖。
10. 看两个人的关係,要看发生意外时,另一方的紧张程度。
11. 如果你想知道一个人是不是真的爱你,那要看他是不是在开心的时候想到你,而不是悲伤的时候。
12. 如果你想知道一个人是不是你的知己,那要看他是否和你心有灵犀,而不是要你什么都告诉他。
13. 如果你想知道一个人是不是你真正的朋友,那要看他在你危难的时候,会不会为你两肋插刀,而不是天天和你一起吃吃喝喝。
14. 如果你想知道一个人是否有爱心,那要看他是否喜欢小动物。
15. 如果你想知道一个人是否有修养,那要看他在公车上会不会为老人,儿童让座位。
16. 如果你想知道是否有素质,那要看他是不是爱贪小便宜。
17. 如果你想知道一个人是否有心胸,那要看他是否在背后坏别人。
18. 如果你想知道一个人是否在说谎,那你要看他在说话时的眼神,眼神告诉你一切。
19. 如果你想知道一个人是否在乎你,那你要看他是否记住你曾经说过的话。
20. 如果你想知道一个人是否牵挂你,那要看他在天凉的时候是否想到提醒你加衣。
21. 如果你想知道你在那个人心中的分量如何,那要看他是否记住你的生日或纪念日.。
22. 如果想知道一个男人是否讲究,那要看他的鞋子是否乾淨.。
23. 如果你想知道一个男人是否值得你去爱,那要看他是否有爱心,责任心,而不是有没有地位和金钱.。
24. 如果你想知道一个男生是否值得你去爱,那要看他的内在,而不是外表,要看他是不是因为帅而可爱,而不是因为可爱而帅。
女生也应该:
急事,慢慢的说;
大事,清楚的说;
小事,幽默的说;
没把握的事,谨慎的说;
没发生的事,不要胡说;
做不到的事,别乱说;
伤害人的事,不能说;
讨厌的事,对事不对人的说;
开心的事,看场合说;
伤心的事,不要见人就说;
别人的事,小心的说;
自己的事,听听自己的心怎么说;
现在的事,做了再说;
未来的事,未来再说;
知人不必言尽,留三分馀地与人,留些口德与己。
责人不必苛尽,留三分馀地与人,留些肚量与己。
才能不必傲尽,留三分馀地与人,留些内涵与己。
锋芒不必露尽,留三分馀地与人,留些深敛与己。
有功不必邀尽,留三分馀地与人,留些谦让与己。
得理不必抢尽,留三分馀地与人,留些宽和与己。
刀锋山马来西亚 在 Bingyen 郑斌彦 Youtube 的最佳解答
#攻向北方主题曲翻唱大赛
#黄明志
演唱:郑斌彦& 陈雪仁
我攻向北方
为理想而战
高耸古老的城墙
挡不住欲望
我攻向北方
蜀道就算漫长
一统霸业的曙光
征服了黑暗
有人说他要争天下
要救祖国保卫
汉朝正统
有人说他挟天子
以令诸侯
中原被他掌控
有人死守着江东
思索著投降还是北攻
有人为了金钱为女人
成为三姓家狗
传说在隆中郊区
有个人叫做孔明
才刚满二十七
天文地理胜过管仲乐毅
期待着伯乐明君
携手将天下统一
一直到三顾茅庐
冲锋沙场 高举军旗
(摇著扇) 不停的搦战 水来土掩 兵来将挡
(在眺望)扛下了军状 誓言要让 敌方遭殃
(抬头看)推倒了城墙 攻占 眼泛着火光
(著斜阳)就算再不堪 败仗 也不能投降
(平天下)眺望着北方 曹军龟缩 驻扎洛阳
(太渺茫)荆州和长江 落败失守 都是遗憾
(今后看)英雄再强悍 再狂 终究不滴刀枪
我攻向北方
为理想而战
高耸古老的城墙
挡不住欲望
我攻向北方
蜀道就算漫长
一统霸业的曙光
征服了黑暗
也是最后寄望
血和泪在流淌
新官三任 三把火
他落荒逃亡
舌战群儒 借东风
气死了 周郎
赤壁里一战又一战
然后再吞掉四川
七次将孟获
玩弄于股掌之间
平 定 南 方
凭著智囊攻战
辅佐刘备称王
集结了黄忠 马超 赵云
凑满五虎神将
备用救命锦囊
谈笑用兵 挥挥羽扇
进可攻 退可守
没人能够阻挡
(摇著扇) 不停的搦战 水来土掩 兵来将挡
(在眺望)扛下了军状 誓言要让 敌方遭殃
(抬头看)推倒了城墙 攻占 眼泛着火光
(著斜阳)就算再不堪 败仗 也不能投降
(平天下)遥望看北方 曹军龟缩 驻扎洛阳
(太渺茫)荆州和长江 落败失手 都是遗憾
(今后看)英雄再强悍 再强 终究不敌刀枪
我攻向北方
为理想而战
高耸古老的城墙
挡不住欲望
我攻向北方
蜀道就算漫长
一统霸业的曙光
征服了黑暗
几十年留下多少血泪风霜
伴随着君王挥旗四处征战
谁会将历史写下 别忘了记载
多少人的遗憾
我攻向北方
为理想而战
高耸古老的城墙
挡不住欲望
我攻向北方
蜀道就算漫长
一统霸业的曙光
征服了黑暗
面对着十万大军
我打开城门诱敌
误信了纸上谈兵
被反击还失守街亭
或许我不该守在这里
早就该离去
是为了当年的一言九鼎
还是因为宿命
这里有太多遗憾 壮志未酬太多惋惜
鞠躬尽瘁 死而后已
主公都早已离去
多少个扶不起的阿斗
我只能听天由命
多少年打下的江山
却只剩下 空壳灰烬
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