【成人學音樂的小驚喜: 發現提琴老師的評語】
有長期在看這個粉專的朋友可能記得,我之前曾經分享幾篇自己成年後才重拾音樂、重新學小提琴的文章。
過去這一年來,除了繼續學小提琴外,也同時參加了地方音樂學校的基礎和進階課程,包括音樂理論中級(3-4),和進階音樂課程(6)的音樂史。
早上我起心動念,想去看一下我的音樂史到底是通過了沒,理論上有交三篇小散文就可以了,老師也一向給我寫的作業很好的評價,不過最後一篇因為是學期末最後一天才交的,他一直沒有評論,我想看一下到底是什麼情況。
登入學校線上系統後,看來理論課和音樂史的老師,還沒有特別把這兩個科目通過的資訊加入系統,因此什麼都看不到,倒是我因此不小心看見,我的小提琴主修老師給我的評語! 重拾提琴兩三年了,這樣的評語我以前都沒看過喔,應該是校長的新政策。
簡譯是這樣的:
🎻“今年妳在聲音的表現上又往前邁了一步,而且妳現在已經在拉一些資格考試需要的曲目。教妳的過程很享受,而妳在小提琴的學習上,一些很難的技巧訓練正不斷對妳展開。“🎻
然後,老師還設了一個新目標給我: 考音樂學校最高級別的考試。
先說明一下免得大家誤會,芬蘭的地方音樂學校,跟職業音樂學院不同,主要是為所有人提供一個既廣泛又夠深入的音樂嗜好,對於年輕學生來說,通常也是先從地方音樂學校的課程開始走近音樂,其中大約有1%的人會繼續選擇音樂職業之路。
因此,即使是地方音樂學校最高級別的考試,其實還不是”很高級”,不過也還是至少要先擁有這個程度,才適合繼續走向職業訓練之路。在這個程度通過後,如果想再往更高階發展的話,就是要去上強調職業訓練的音樂學院了。
其實兩年前的初春,老師就已經建議我可以考這個地方音樂學校的最高階考試,但是考試的時間正好是我工作最忙的五月,我其實不想要有壓力,就說我們以後再說吧,反正我也沒有特別需要這個檢定証明,接下來的兩年,老師就沒有再提這件事。
而且,他曾經在教琴時不經意地提到: 妳的程度已經超過地方音樂學校的最高級程度 (意思可能是考不考也無所謂?他也就沒有再問過我),去年疫情之前,另一個小提琴老師順路載我回家,正好也問我同一個問題: "妳今年應該要考這個最高級別的考試了吧?" 我說可能吧,我的老師去年提過,但因為跟我的工作時間不太配合暫時作罷,以後再看看考不考。
我猜,地方音樂學校似乎希望更有系統地給予每一個學生目標並且達成,因此,雖然老師沒特別跟我提,但是已經主動在接下來的建議學習目標上,加上"考最高級別"這個目標。
另外還有一個可能是,老師在今春最後一次課程中,曾經問我:"你明年春天想不想當樂團獨奏?"我當然想啊!通常獨奏的學生,也是正好需要這些現場演出的機會做為最高級別考試的標準之一,也許是因為這樣,老師為了幫我爭取獨奏機會,直接幫我把”考最高級別”這個目標定下來了?
無論是什麼原因,既然老師已經書面建議,我也樂於接受挑戰,我相信這個音樂學校最高級別的考試,程度上並不是那麼難,至少我曾經看過程度不見得比我高的年輕學生也都考過了,只不過,要考試總是要準備,也算是給在練琴上懶散了一陣子的我一點努力的動機,最近我也正好在想,我的小提琴老師再教我最後一年就退休了,在那之前,是不是還是先把這一個階段"完成"呢?
無關乎拿到音樂學校最高級別的証明也沒有要做什麼,但至少是一個肯定,既然老師也建議了,就考吧! 等八月開始上課我再來跟老師討論。
突然,我又有動機練琴了。
坦白說,我這個春天偷懶很久了,一來一直在忙搬家賣房租房事宜,新租的房子還是一團亂呢,最近也因為生活和工作上要做決定的事情不少,心思都沒辦法放在提琴上,就一直沒什麼練琴。
這件事告訴我們:
適當的回饋鼓勵是必要的💪
適當的設定下一階段的學習目標也是必要的💪
至少,讓一陣子都缺乏動機、好懶得練琴的自己,又有了一些新的動力!🤗
下次,再來分享這一年來,上音樂理論課、和音樂史課的經驗,有人想聽嗎?
圖片:沒有跟音樂相關的照片,放昨天出門騎車的仲夏風景吧!
#2021小提琴
#芬蘭音樂學校
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過3,790的網紅艾波外出中X身心靈平衡,也在其Youtube影片中提到,「艾波談心室」第6集👏 邀請了來賓- Maggie! *人物背景:天母We hair藝術總監 今天來和我們聊聊: 「姐給30歲妹的三個人生小貼士!」 三十而立在傳統的字面上 是成家立業之完成的意思 仿佛一條殘酷的時間線 讓年紀將近的我們開始大奔跑 先前陸劇 #30而已 也有探討三十歲焦慮症 演...
初春意思 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳貼文
單人舞曲
一黑色的舞者,被神譴責
的靈魂正飛快穿越記憶
記憶裏多霜的森林
她的下頷高揚與水平
雙目所及遂不是人間的聲
色,笑與哭泣交錯過了耳朵
進入神經中樞
歸類
儲藏
淡忘
惟有瞳仁是搜索者的,搜索
天上飄流的發光體(位置偏高)
她要瞄準其中若干並一一加以
引爆
擊落
飛快地,她以空洞的舞譜
碰撞其餘,穿越
記憶裏潮濕的沙灘
留下一串暗淡
的足印,寂寥。「你來,」神曰:
「你來,我有話對你說」
她的兩手擺動如魚之鰭
當海流溫度突變,她的
兩手放鬆,示意,就將速度也減低了
俄然衝刺,轉彎,以短尾划水
乃默默搖曳如凝立於大荒遠古的珊瑚
肢體呈赧紅色
骨節因純情而消滅
這肢體
原是
她
最好的
語言
不是羞澀,不是
狡黠,她將背脊弓起頭向下垂
直到最接近苜蓿野地之一點
透過微潮的睫毛注視,良久
注視草葉和花蕊之間靜候停著的一隻斑斕的瓢蟲
乃驚駭而起,縱身過我偶然投射的
影子,偶然投射
那年
在荷花池中(當月光
注滿草地復向池中流)
因浸水而失去靈性的影子
她順手拾起,飛越流螢
冰刀,毛線針,水仙
一黑色的舞者——
「你來,」神曰:
「你來,我有話對你說」
---
詩人李蘋芬賞析:
關於舞,楊牧曾秉持搜索與愛美的意念寫下數首詩作。當中見出純然的理智難以再現的舞蹈情狀,那是舞者以肉身在氣流中擦碰、撞擊、飛旋的剎那,詩人將動態化為可感的時間流,字的紀錄企圖為之顯影。
舞是「無」的本字,本質上與詩樂、神巫祭儀都密不可分。按時序來看,七十年代的楊牧有〈問舞〉、〈答舞〉,至八、九十年間的〈單人舞曲〉、〈雙人舞〉與〈舞者〉,其中〈舞者〉為羅曼菲(1955-2006)而作(注一),其餘四首未必要和實際演出的舞作或具體指涉的舞者相連,詩所完成並彰顯的,也能視作普遍的美感經驗。
〈單人舞曲〉讀來語意朦朧,又充滿非日常的動態,短句成行的形式,有意表現舞的疏密節奏。正因如此,一一考索詞語並釋義,很可能影響了詩的整體性,它像一支不能割裂、獨立出某個片段的舞碼。我們看到詩人首先給出了一道獨舞者的形影:「一黑色的舞者,被神譴責/的靈魂正飛快穿越記憶/記憶裏多霜的森林」,未具名的舞者穿行在清冷的記憶領地,記憶中,被譴責者棄離了人間聲色,唯有靈魂所居住的「瞳仁」持續搜索著。
孤獨的搜索者形象再度出現,回顧楊牧的〈搜索者〉一文中,他二度拜訪溫哥華島,遇上初春的雪,在初霽的寂靜場景中驗證了時間如何向他傳遞秘密,他寫:「這一刻的體驗悉歸我自己,我必須於沉默中向靈魂深處探索,必須拒斥任何古典外力的干擾,在這最真實震撼孤獨的一刻,誰也找不到我。」(注二)如果雪後的楊牧搜索著時間的秘密,那麼舞者搜索的目標是什麼?詩行接續:是「天上漂流的發光體(位置偏高)」,是星,就像伽利略一生追蹤星宿,舞者是以靈與肉尋找星星的人。
在楊牧稍晚出版的長篇散文《星圖》裡有一段夢境的描述,主角是一位被夢放逐的女孩,與本詩的「黑色舞者」,或有相互感應的可能:
她睜大兩眼凝視黑暗。她在尋找什麼?或者場景換為遙遠延伸的草原,從頷下的被褥向地平線盡頭展開,整整齊齊一片正方形的大地,密生著比人還高的芒草。她從b角出發,向茂黃的平蕪深處走去,風吹過廣袤的芒草,如波濤起伏,蕩漾,她覺得自己像一條獨航的小舟。忽然她發現她並不是。「從相反的對角d,」她說,「我直線必然的去向,有人朝我一路走來。」「誰?」我問。
「你。」
我們相遇,在草原當中。來不及交談,風吹著,甚至來不交換眼色,風吹著——就這樣,我們擦身而過。(注三)
自覺「獨航」如小舟的女孩與「我」在偶然的夢土中相遇,二人大風中擦身而過,是搜索者的精神延續嗎?或是無意識中悠悠念想的愛情隱喻——「有人朝我一路走來」,但是阿尼瑪(anima)與「我」之間沒有後續情節,僅僅是擦身而過,夢的內容與〈單人舞曲〉形成有意思的對照。然而,誰是誰的本事,其實無從索隱,唯有整體的觀察始得微悟。
後續詩行,「她」彷彿化為魚,魚的款擺身姿不只應合了「骨節因純情而消滅」一句,也暗指舞者以其超越「人間」的靈視高度,使語言不再是唯一的表述方法,而是肢體,是下一節的「注視」,足以在「我偶然投射的影子」上面躍身而過。這「縱身」的動態引人懸念,由於它使人回憶過去:「那年/在荷花池中(當月光/注滿草地復向池中流)」,扣合了本詩以「記憶」開篇的意念。
從過去而來的月光是「水」,使黑色的舞者拾起「因浸水而失去靈性的影子」,這樣看來,水的意象就獲得了落實,它成了光,投射出「我」的影子。稍後一些,「水仙」遽然浮現,是納西斯(Narcissus)驚懼於偶然投射的「我的影子」嗎?如此詩中的「她」和「我」就是一體的分裂,如詩題的「單人」所明示;又或是借水仙的冰肌玉骨,來襯托「黑色舞者」的詭秘之美?解讀這首詩的路徑其實相當迂迴,如同它所表現的猶疑、退讓和往復追尋。又見夾生在詩中的兩次「神曰」,成為一道隱於舞台之後的音響,也是指引舞者/搜索者逾越有限人間的呼喚。
這首詩也適合與集子中相鄰的〈雙人舞〉並讀(注四),能使這隱微的舞蹈劇場更清晰,讓虛實的交錯更顯明。〈雙人舞〉開頭是這樣的:「你向東北偏東行/遂舉步進入了樹林,失蹤」。二首詩都有蓊鬱的森(樹)林、往某個方向前去的起始,也都取用荷花意象,分別是「那年/在荷花池中(當月光/注滿草地向池中流)」,和〈雙人舞〉的最末二行:「沿小河入平湖/向芰荷深處」。特別的是,作於1976的〈問舞〉和〈答舞〉中,亦可見蓮與荷葉,或作為比興的對象,或指涉美與情意停駐之處(注五),使這游移於確定與不安之間的反覆姿態,一再疊加。而〈單人舞曲〉不只體現了楊牧所謂「尋覓,追蹤,把握,顯影,和成型」的藝術創造過程(注六),也因為逸離於單一情境,最能給出繽紛的奇景。
注一:參考陳芳明的「楊牧的晚期風格」講座報導:https://www.twsgi.org.tw/intro-care-detail.php?ic_id=1485。檢閱日期:2021年3月28日。
注二:楊牧:〈搜索者〉,《搜索者》(台北:洪範,1984年三版),頁8。
注三:楊牧:《星圖》(台北:洪範,1996年二版),頁3-4。
注四:陳芳明也曾將這二首詩並置,指出〈單人舞曲〉出於旁觀者重現記憶的角度,〈雙人舞〉則是詩中的「我」與「她」共舞,含有現實介入、愛意纏綿之意。見陳芳明:〈生死愛欲的辯證〉,《現代主義及其不滿》(台北:聯經,2013年),頁223-224。
注五:例如〈答舞〉的第一節:「在荷葉的這一邊/一些些興奮和倦怠,我們/談論著夏天和秋風的方向/陽光明亮。在荷葉的這一邊/一起觀察飛鳥如何停在花上/學習一些些搖曳和平衡的技巧」,見楊牧:〈答舞〉,《楊牧詩集II》,頁71。
注六:楊牧:〈《完整的寓言》後記〉,《楊牧詩集III》,頁492。
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美術設計:�江襄陵 -Nysus IG:https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源:Unsplash
#每天為你讀一首詩 #楊牧 #生命思索 #單人舞曲 #李蘋芬
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初春意思 在 飲食男女 Youtube 的最佳解答
銀色的大枱擱於餅房的中央,與破舊的紅磚有着說不出的默契。
麵粉撒滿一枱,雞蛋﹑小鍋﹑擀麵棍無一幸免。
沾滿白粉的,還有數雙手。
巧手搓啊搓……
嗯……是舊日的味兒。
這是一家老牌唐餅店。
正值初春,乍暖還寒的微風飄至,撫摸寫着「生隆餅家」的大黃招牌,穿過前鋪,溜到後方狹小的餅房中。空間內的三人只套上短袖外衣,微汗表示他們全不覺寒。
三人分工有序,一人搓餅皮,準備做燒餅;一人把小瓦缽整齊地放到大盤子上,再逐個放入紅豆,倒入米漿做缽仔糕;一人高速地壓着桌子上做光酥餅的麵糰,再急促地扔到盤子上入爐。此時,金髮的大漢逕自走入店內放下行裝,穿上圍裙洗手後,就拿起麵棍包起皮蛋酥來。看着他純熟的手勢,不難想像他做餅已有近二十年經驗。他正是小店的第二代老闆,阿強。
阿強邊搓着皮,邊說着小店的歷史。生隆餅家於一九九八年由他爸爸開辦,今年正值二十周年,他們都從一而終地做着唐餅,「做唐餅複雜好多,一款粉糰只可以做到一款餅,唔似西餅咩都係靠嗰個粉糰做出嚟。」正因為如此,他們為着自己是屬於小眾的唐餅師傅而自豪,到目前都保持着手搓的傳統,「機做味道始終冇咁好,口感係唔同㗎。」
說到自己十多歲就入行,阿強笑着放下麵棍,走到老舊的焗爐前:「開始嗰陣唔係學搓餅㗎!係學企爐,呢個位好重要,唔可以成日睇,要用個心嚟焗,我嘅專心就係喺呢幾個爐身上學番嚟。」語畢,一盤新鮮的雞仔餅出爐,香氣四溢。
只是,巧手畢竟難擋洪流。堅持一切不變,租金卻翻了兩倍,生意更艱難。光顧餅店的客人,都是老人、主婦、小孩子,深水埗始終是貧窮區,價格不能加太高。阿強唏噓:「如果真係捱唔住租就唔做㗎啦,好多嘢搬唔走,換晒就冇意思。」他想守住的,是老爸的招牌,對餅店的戀棧,包括店裏的格局,一櫃一爐、一瓦一磚,「地下嘅磚補完又補,每一樣都係歷史同感情,搬唔走㗎。」
幾輛貨車怱怱駛過,吹散了甜膩的馥郁。
採訪:黃寶琳
攝影:周文禧
剪接:歐陽進
生隆餅家
地址:深水埗北河街68號
電話:2360 1359
營業時間:早上7時至晚上8時
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朋友點的,由於技術問題只能錄一半,唔好意思!
獨愛唱歌的人,希望大家喜歡廣東歌。
張敬軒 櫻花樹下
作曲:伍卓賢
作詞:林若寧
樹蔭有一隻蟬跌落你身邊
驚慌到失足向前然後撲入我一雙肩
令你靦腆一臉像櫻花萬千
懷念美好高中兩年期望你的青春不變
去到今天
還記得櫻花正開還未懂跟你示愛
初春來時彼此約定過繼續期待
人置身這大時代投入幾番競技賽
曾分開曾相愛等待花蕊又跌下來
才洞悉這是戀愛