關於 前世法布施女佛 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

每日學習(67）你每日吃的肉是誰的肉？
作者：七仙羽

按照《楞伽經》的觀點，我們現在所享用的肉，全部與往昔親人有密切關系，如經雲：“”你吃牛肉，這頭牛是你前世的親人;你吃豬肉，這頭豬也是你前世的親人。所以，不吃肉最好，功德也不可思議。

🙏志公禅師是梁武帝的國師，被公認為觀音菩薩的化身。有一次，禅師應邀參加一個婚禮。他發現新郎娶的妻子，是祖母的轉世。因為祖母特別疼愛孫子，臨終時一直拉著他的手，戀戀不捨地死了。(人死的時候，不能被他拉著手，不然，他死後靈魂會一直纏著你)。

🙏禅師到屋子裡，見一個小女孩正在啃豬蹄。這女孩的母親造了很重的罪業，死後投生為豬，現在辦喜事被人宰殺了，故小女孩在吃她母親的肉。

🙏禪師又看見院子裡一個小伙子，正高興地打驢皮鼓。他父親也是因為造罪，轉生為驢，死後被人剝了皮做鼓，正是這個小伙子在打的鼓。

　　🙏禅師往炕上一望，全都是往昔被吃的豬羊，如今投生為人，互為親戚，歡天喜地聚在一起。而在鍋裡炖的肉，卻是前世的六親眷屬。

　　當天整個婚禮狀況，禅師通過神通觀察的清清楚楚。

🙏按照佛教因果，能夠成為我們桌上餐的，都是跟我們有緣的眾生，都是我們生生世世的父母親人，如果沒有緣分，你根本吃不到也看不到。
吃前世父母肉不孝，罪業深重，在殺前世父母時，令他們痛苦，很難有機會投生善道。知道此真相，就不要再吃肉，吃素安全。
佛陀曾說過，所有衆生都曾做過我們的父母。
🙏愛吃肉丶餐餐必大魚大肉的人，也說明其祖先業力重，多數入了畜牲道，南無阿彌陀佛！
🙏另外，一個人如果被蜜蜂或蚊子轉繞，就表示中陰身的親人未得解脫，中陰法王允許其以此身來尋求善法。因此，當聽到耳邊有“嗡嗡”的聲音時，一定要念佛或念觀音心咒等進行回向，或者布施一些食物，千萬不要把它打死。

按照佛教觀念 所養的家畜以及平時所吃的肉，多數是前世的親人。

＃你吃的肉其實是你前世父母的肉
＃佛教因果知識
#資料參考《入楞伽經·遮食肉品》丶毗奈耶經丶大藏經丶
中阿含經

《鬼影》
到底世間上有沒有鬼？農曆七月真的是鬼門開？

以上問題應該蠻讓許多人感到好奇，你說沒有吧，但好像很多事情無法解釋。

鬼有神通的，鬼門開？有門能困住鬼嗎？仔細想想就能分辨事實真與假。

打開天窗說白話，在六道輪迴裡的確有餓鬼道, 所以，真. 有鬼。

由於常向他人求取飲食以活命，並且多畏懼，故名餓鬼。餓鬼的受生方式，有化生與胎生兩種。

化生：造下品(作而能悔的）十惡業：殺生（殺人、畜), 偷盜(偷竊) 邪淫(不正當的性關係) 妄語(說謊) 兩舌(離間) 惡口(罵人) 綺語(花言巧語) 貪欲(貪心) 瞋恚(生氣) 邪見(不合乎正法的外道見解) 或慳貪、嫉妒、諂媚、欺誑，乃至饑渴而死的，即墮餓鬼道。

鬼的外貌又是怎樣？

根據《優婆塞戒經》說，餓鬼身長最大的是一由旬(約二十里)，頭大如山，咽細如針；最小的僅有三寸。壽命最長的為一萬五千歲，約人間兩千七百萬歲；最短的則不定。

以外形來分，鬼分為兩類

1.有威德鬼：形容端正，與天人無異。享有富麗的宮殿，衣食住行的殊勝不下於天人，住在花果山林或廟宇，但是必須晝伏夜出，並且畏懼人類。其因緣為前世雖大行布施，但是心懷諂曲不實，因此墮入鬼道中。例如一切山海河神，以及享受祭祀的鬼神，如城隍爺等皆是。

2.無威德鬼：外形醜陋不堪，各依其生前惡業而有特殊長相。例如有的裸形枯悴，有的貌似禽獸。多住在荒郊墓塚、草木堆中、骯髒茅廁或古宅廢墟等不淨處，共同的痛苦是不得飲食。無威德鬼依生前惡業又可分為三種：重者肢節起火，飽受飢餓之苦，歷劫不聞漿水之名；中者伺機尋求蕩滌棄物或膿血糞穢為食物；輕者偶而稍飽，但常被刀杖驅使去塞河填海。

那我們是否要害怕鬼呢？

他們和人類很相似，他們的個性有善良，也有凶狠殘暴，也需要被尊重，鬼一樣有他們的社會，他們的秩序，所以切勿挑釁。萬一遇見，也無需因他的外表而感到害怕，畢竟則是他們的報身而已，為他們念誦一部《地藏菩薩本願經》迴向給他並祝願他往生淨土就好。

鬼是怕人的，相對而言，人是尊貴的，所以請自重，珍惜自己的生命，須知一失人身，萬劫不覆。

若你擔憂自己下輩子不知會否成為鬼？

對照一下上述成為餓鬼的因，你有無造那些行為的心和因，此刻起開始努力修好五戒十善（十惡的相反就是十善），皈依佛法僧三寶，那會比較有把握能生人天，遠離三惡道（地獄，餓鬼和畜生道）。

若你擔心已經往生的親友墮入餓鬼道，或者已經墮入了，例如你夢見往生親友痛苦向你求救，那該怎麼辦？

農曆七月是吉祥月，每年的七月十五日，是十方僧眾的解居自恣日，於此日，做子女的人，應當為七世父母以及現在父母於危難之中者，設百味珍餚飯食，新鮮果品，盡世甘美，放置盆中，供養十方大德僧眾。因為七月十五日的僧自恣日，一切聖眾，或在山間水邊禪定，或得四阿羅漢果，或在樹下經行，或是六通自在教化。甚至更有十方菩薩大人權現比丘，皆同一心受食，所有聖眾，均具清淨戒行，其德如汪洋大海，不可思議，如能供養此等自恣僧眾，現世父母，六親眷屬定能出離三塗之苦，應時解脫，衣食自然，若父母尚健在者，福樂百年，萬事吉祥順利。這就是真正的超薦拔度的妙法！

在現代社會，當日以最虔誠的心為過去世父母，在世父母去供養佛，供養僧人也很好。

假若沒有這些機會，虔誠，恭恭敬敬地念七部《地藏菩薩本願經》迴向給他們願他們在世的身體健康，吉祥如意；若已經離世的，願他們往生西方極樂淨土。

部分內容取自星雲大師文集

吳炘曈

https://www.facebook.com/MasterNgYanTung
Photo：Unsplash

《因與果》—善有善報，惡有惡報

1、財富—今生幸福是何原因？（果）
過去的功德—因為你過去世有造善業。（因）

2、富有與貧窮—為何有些人很富裕而其他人卻非常窮？（果）
慈善—他們富裕是因為前世他們熱心於慈善事業。（因）

3、快樂—今世為何能擁有快樂及和諧的家庭生活？（果）
禮敬佛陀—因為你在過去，穿著整齊並以清淨的心禮敬佛陀。（因）

4．佛像—供養寺院內的佛像有什麼好處？（果）
功德—因此善行，你會得到長壽、財富、美貌和有智慧的孩子。（因）

5、旅遊—你為何有舒適的交通工具供你奢侈的旅遊？（果）
社會工作—這是因為你做了有益社會的工作，如：造橋修路。（因）

6、服裝—為何你能擁有許多美麗的服裝，而其他人連破頭巾都沒有（果）
供僧—因為你供養袈裟及其他必需品給僧人、隱士和其他有需要的人（因）。

7、美食—為何你能擁用富足的美食而其他人都挨餓？（果）
布施—因為你在前世布施食物給挨餓的人。（因）

8、貧窮—為何有些人今生要挨餓和沒有足夠的衣服穿？（果）
自私—因為他們不願意與不幸的人分享自己的財富和所擁有的。（因）

9、富裕之家—一個人為什麼出生在富裕之家，使他龍享盡榮華富貴？（果）
幫助—因為你在前世做慈善事業，並與他人分享自己所擁有的。（因）

10、幸運—為何你的生活穩定、快樂、成功和幸運，有個兒女成群的幸福家庭？（果）
寺廟—因為你幫助建造學校和寺廟供人禮拜。（因）

11、俊俏—什麼秘訣使你今生長得美麗和英俊？（果）
鮮花—因為你以鮮花供佛，同時對他人沒有敵意和瞋恨心。（因）

12、智慧—為什麼你的今生比別人更聰明和有智慧？（果）
協助佛教—因為你協助僧侶、教士和學者弘揚佛法和推廣佛教道德觀。（因）

13、受歡迎—為何你能在朋友群中受歡迎，到處受人讚賞？（果）
愛心—因為你在過去世以愛心對待他人，而且對任何人都沒有傷害之心。（因）

14、夫妻—為何有些夫妻能過著幸福的生活，而有些卻整天爭吵？
過去世—因為這些幸福的夫妻在多次的過去世一起締造善業。

15、快樂兒童—為何有人能在父母長期照顧下快樂地成長？（果）
鳥類—因為他們在過去世年幼時照顧鳥類和其他動物的家庭。（因）

16、孤兒—為何有些孩子在年幼時像孤兒般的過著孤獨的生活？（果）
傷害—因為這些孩子在過去世獵取鳥類並使它們與父母分離。（因）

17、孩子—為何某些父母擁有多位孩子而有些人卻沒有？（果）
不仁慈—因為那些沒有孩子的父母在過去世不喜歡孩子和毀滅未出世的嬰兒。（因）

18、死亡—為何有些小孩子在幼年時就夭折？（果）
殺生取樂—因為他們在過去世以殺害鳥類和動物取樂。（因）

19、禿頭—為何有些人在年輕時就禿頭？（果）
采摘羽毛—因為他們在過去世采摘那些弱小無助的鳥類的羽毛，使它們無法飛行。（因）

20、長壽—為何你的今生會長壽？（果）
籠中烏—因為你把籠中飼養的馬和動物放生並使它們重獲自由。（因）

21、意外—為何有那麼多人死於意外，如淹死、中毒、車禍等等？（果）
殺生—因為在過去世他們用種種方法殺害動物和人。（因）

22、燒死—為何有些人被活活燒死？（果）
燒烤—因為有些人燒烤和煎炒活生生的魚。（因）

23、配偶—為何有些人找不到配偶？（果）
虐待—因為他們在過去世沒有善待丈夫或妻子。（因）

24、寡婦—為什麼有些女人會成為年輕的寡婦？（果）
疏忽—因為她虐待丈夫和沒有好好的照顧他。（因）

25、童佣—為何有些小孩子成為童佣，把生命如奴隸一般的消磨掉？（果）
虐待—因為他們在過去世虐待佣人。（因）

26、視力—為何你在今生能擁有良好的視力？（果）
燈光—因為你為寺院及公共場所提供燈光驅散黑暗。（因）

27、盲目—為何有些人在今生會盲目？（果）
損傷—因為他們在過去世隱瞞事實，誤導他人及以錯誤的藥方損傷他人的眼睛。（因）

28、聾啞—為何有些人今生會聾啞？（果）
惡語—因為他們在過去世用惡語對待父。（因）

29、駝背—為何有些人今生像動物一樣的駝背？（果）
傷害—因為過去世他們使驢子、駱駝和水牛過度操勞而令它們受到傷害。（因）

30、環境—為何你今生能生活在清潔而不受污染的環境？（果）
潔淨—因為在過去世保護環境不便環境受污染。（因）

31、甜美的聲音—為何有人在今世能擁有甜美的聲音？（果）
愛語—因為在過去世他們避免使用惡語，講動聽的言語及用輕柔的聲音誦經。（因）

32、臭味—為可有些人會有口臭？（果）
不誠實—因為在過去世他們講惡語，說謊話放縱於搬弄是非和閒聊。（因）

33、殘缺—為何有些人今生肢體（手）殘缺？（果）
恐嚇—因為他們以手勢恐嚇父母、長輩和教士。（因）

34、跛腳—為何有些人今生會跛腳？（果）
踢打—因為他們用腳造惡業，如恐嚇和腳踢父母及長輩。（因）

35、畜生—為何有些人轉世為畜牲？（果）
行為—因為他們做人時的行為像畜牲。（因）

36、疾病—為何有些人今生經常生病？（果）
年邁的父母—因為他們沒有照顧生病及年邁的父母。（因）

37、健康—為何有些人能擁有健康的身體？（果）
敬愛父母—因為過去世他們照顧生病及年邁的父母。（因）

38、監獄—為何有些人沒犯法卻被送進監獄裡？（果）
假證供—因為過去世他們提供假證供冤枉他人，使他們陷入困境。（因）

39、餓死—為何在這食物充足的世界還有人會被餓死？（果）
不奉養父母—因為在過去世他們雖富有可是卻不願奉養及照顧年邁的父母。（因）

☯【禪心】這三個咒語消業最快，功德巨大......♩♪❤《地藏王菩薩超度心咒》
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【禪心】這三個咒語消業最快，功德巨大_20190405
《楞嚴經》：
心生法生，心滅法滅，
一切唯心造。
很多人羨慕別人的家庭美滿，
抱怨自己家裡夫妻不和、
婆媳矛盾、孩子不聽話
等諸多不順心，
其實那是業障的顯現。

虔誠念佛，行善積德，
具足福報，業障自然消。

地藏王菩薩超度心咒
嗡 哈哈哈 溫三摩地 梭哈
ong ha ha ha wen san mo di
suo ha

念誦此咒消業最快，
不但能超度親眷逝者
遠離厄難，還能開啟智慧，
增加福德。

地藏經是因果經、孝經，
為父母祈福最有效，
誠心持誦回向給父母，
定能消除父母病苦、勞苦、
痛苦，晚年吉康。

觀音菩薩心咒
嗡 嘛 呢 叭 咪 吽
Ōng mā nī bēi mēi hòng
念誦此咒消業最靈，
感應迅速，
幫助我們消除萬重罪障、
化解萬般違緣。

常念此咒，
觀音菩薩千處求千處應，
殊勝加持眾生免除罪業，
消除病災。

綠度母心咒
嗡 大咧 度大咧 度咧 梭哈
ong da lie du da lie
du lie suo ha

綠度母能救千種苦難，
把貪、嗔、痴、
轉成圓滿智慧，
指引眾生解脫輪迴之苦。

綠度母菩薩護持女人和孩子
最為殊勝，
女人想要修得容顏美貌、
婚姻美好、家庭美滿，
甚至求子，念誦此咒最合適。

念誦消業咒語，
每天至少108遍，
才能見效，具足功德。
希望有緣聞見法布施出去，
獲益無窮！
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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
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【禪心】☯福報是用來修行的，不是用來享受
https://www.youtube.com/watch?v=AmlvcrUAnD4&list=PLBWqGFh2lkgGQI0tU7Aam9AKas7wCZHhk&index=16

要修行，這個觀彼來處，
是很好的修行方法。
錢是怎麼來的?
你去觀一觀。

人是怎麼來世界上的，
你也去觀一觀。
能做人不容易啊!

觀了就知道，
父母功德大如天。

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【禪心】福報是用來修行的，不是用來享受_20190224

問：
自己從事股票業多年，
感覺不務正業，但生活逼迫，
卻也無法放手。不知如何?

這就扯到對錢的看法的問題。
許多東西都要明白第一因。

就像寺院叢林中吃飯，
要心存五觀。

第一觀，
就是觀彼來處，計功多少。
就是說，這米飯來自哪裡，
花費了多少工夫。

要農民種田，收割，
然後還要去殼，
要煮飯給你吃。

像現在許多大叢林，
雲居山，雲門寺，天台山，
寺院都保留自己的田，
自己種田自己吃。

這有什麼作用，就是告訴你，
他是怎麼來的。
知道他是怎麼來的，
花費多少心血，
你才能去尊重他。

我感覺城市人浪費多了，
就是缺少這個艱苦的教育。
浪費現象很嚴重。

就像金錢，不要賭博，
不要貪小便宜，
不要想一本萬利。
只要是老實賺錢，
都是培養福報。

要是想著，
我拿些錢，去炒股，
一上漲，就來個好幾萬。
坐著就等著有錢進來。
要知道啊，這些都是
在炒自己的福報啊!

一個東西來的太容易了，
人就不會去珍惜它，
包括金錢。

小孩不知道東西怎麼來的，
他就不珍惜。這就糟糕了。
糟蹋的都是自己的福報啊!
花的是別人的錢，
用的是自己福報。

包括在修行上。
比如講到建寺問題，
古德說了，
寺院以舊為莊嚴。
舊有兩個特點，
第一，古樸，
第二，他有歷史感。

說到寺院，
叢林廟是最好的。
許多叢林廟，鼓山，
雲居山，雞足山。
殿堂很大，
但住的地方是很狹小，
都是大通鋪，
條件仍然保持艱苦。

修行就是要去受苦，
不是去享受福報。
我們都要知道，
我們的福報要用來修行，
不是用來享受。

城市人其實不缺錢，
但每天都很忙，
幾乎沒空念經。

為什麼呢?
他每天很努力的培養福報。
但都是用在享受上了。
享受是無止盡的，
要什麼樣才有盡頭。
沒有的。
我們不要搞享受，
要學會艱苦一些。

在布施上，常勸人，
有錢人要多布施，
廟要蓋，路要修，
靠的都是有錢人帶頭，
他們功德很大。

經濟不好的，就少布施，
算添磚加瓦。

但無論有錢沒錢，
都沒有資格浪費。
沒錢人都要珍惜福報，
不能浪費。

不要愛面子，浪費許多福報。
能坐公共運輸，
就不要坐計程車。
衣服穿的舒服就好。
修行人要以佛莊嚴而自莊嚴。

所以要修行，這個觀彼來處，
是很好的修行方法。
錢是怎麼來的?
你去觀一觀。

人是怎麼來世界上的，
你也去觀一觀。
能做人不容易啊!

觀了就知道，
父母功德大如天。

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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
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【禪心】☯真正的福報
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對世間的這些名聞利養
不要太執著，太追求，
有多大的福報就享受多大的福報，
一切隨緣。

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【禪心】真正的福報_20190223
自然修來的才是福報
拼命追來的都是禍端

你自在財富了、自在名聲了，
這才是真正的福報。

我們死亡之時，
無論你的屍身
是用檀香木的柴堆燒毀，
或是在人煙渺茫之處
被禽鳥和狗兒吞食，
其實都是一樣的。

你的靈魂（靈性）會繼續前行
而一路相伴的
將是你生前所做的
一切善行或惡行。

你的惡名或是好評、
你所積存的食物和財富、
所有的助手和傭僕，
全都會被留置身後。

我們在世時
一定要把修行放在第一位，
其他的都隨緣。

在六道輪迴中，
我們當過明星，當過國王，
當過農夫，當過富翁，
當過乞丐，
也無數次地次
窮死過、餓死過。

這有什麼呢？
世間的這些名聞利養，
有也是暫時的，
沒有也是暫時的，
都會變，都是無常的。

不管我們現在
有多大的名聲，有多少眷屬，
臨終的時候沒有任何意義！
照樣要感受病苦、死苦。

家親眷屬越多，
心中的牽掛越多，
走進中陰界，
卻一個人也帶不走，
只能業隨身。

死亡是無常的，
死期是不定的，
在哪裡死，什麼時候死，
用什麼方式死，誰也說不定。

所以對世間的這
些名聞利養
不要太執著，太追求，
有多大的福報
就享受多大的福報，
一切隨緣。

修行人心要坦蕩，要安寧，
不能患得患失，
不能有世間的這些煩惱。

不管是好壞，是善惡，
你執著什麼、
追求什麼都是過錯，
都會傷害你。

好好學佛，好好修行，
世間的這些福報自然就會有。
自然有的才是福報。
你拼命去追求，
這樣得來的都不是真正的福報

我們現在追求財富，
始終都是煩惱痛苦。
積財的過程中也是煩惱痛苦，
守財的過程中也是煩惱痛苦，
最終破財、失財的過程中
也是煩惱痛苦。
這不是真正的福報。

真正的福報是自然而然的。
名聞利養都自然來了，
沒有特意去積財，
就沒有積財過程中的
煩惱和痛苦；

沒有特意去守財，
就沒有守財過程中的
煩惱和痛苦。

真正的福報
是自由自在的。
你自在財富了、自在名聲了，
這才是真正的福報。
若是不自在的，
縱然有了也不是福。

世間的這些名聞利養
可能是福，也可能是禍。
自然修來的這些都是福報，
拼命追來的、刻意求來的
這些都是禍端，
自己要善加分辨。

福報是由三世因果決定的。
今生的國王
是因為前世福報具足的緣故。

今生的乞丐，
是由於前世沒有積福，
即使你給乞丐再多黃金
他也無福享用。

每個人都有自己應得的錢財，
這些都是
由前世種下的“因”決定的。

因此，倘若我們福報足夠，
即使不爭不奪，
錢財也不會匱乏；

倘若福報欠缺，
即使強爭暗奪，
錢財也未必能到手。

世間財富來自財布施，
健康來自無畏布施，
智慧來自法布施。

只有發菩提心
多布施行善做佛事、善事，
用清淨心念佛、誦經、持咒，
只有行菩薩道才會證悟菩提，
福慧今生及來世。

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