Search
【#醫病平台】考量病患當下最需要什麼 不分宗教，用行動把愛傳出去
文／林信男（具有神學學位的資深精神科醫師）
#德雷莎修女（Mother Teresa，天主教官方中文譯名為「德蘭修女」）奉獻她的一生為赤貧的人服務。她在1950年創立仁愛傳教修女會（Missionaries of Charity），2年後設立「垂死之家」（Nirmal Hriday）照顧在印度加爾各答街頭貧病者與瀕死無依者。
另一位傳奇人物 #史懷哲醫師、牧師，擁有醫學、神學、哲學及音樂四個博士學位。他的大半生都奉獻給非洲，在加彭的蘭巴倫行醫。
還有一位日本牧師 #井上伊之助，他的父親來台灣參與製造樟腦工作，而在花蓮山上部落遇害。於是他決心來台灣向原住民部落傳教。
#主愛之家 #鮑得勝牧師夫婦 #把愛傳出去
📌快加入民報FB社團，每日新聞精華不漏接📌
👉https://cutt.ly/Tr8r0Is
當代象徵LGBT群體或支持這些群體的旗幟是已經為眾人熟悉的彩虹旗，只不過，為什麼是彩虹？為什麼彩虹是六個顏色？這些問題的答案都藏在一個從美國開始，後來擴散到全球的LGBT社群運動。
———-—
從科學上來說，彩虹僅是天空中出現的弧形光譜，因光線在水滴中的反射、折射和散射而產生──但它是何其漂亮啊！自有人類以來，能欣賞大自然的美麗，便抓住了我們的想像力。
在猶太教和基督教文明裡，彩虹是上帝不再以大洪水淹沒世界的象徵。在基督之前的北蠻人心中，彩虹是連結地球與神祇之家的橋梁，但只有德行俱佳的人才能使用它。根據《鳩格米西史詩》（Epic of Gilgamesh）的記載，蘇美人（Sumerian）認為它是核准戰爭的表徵。加彭的芳族人（Fang people）不准小孩看彩虹，因彩虹在他們的超自然經驗中用於宗教啟蒙，緬甸的克倫族（Karen）則認為它是邪惡的象徵。
根據目前的民間傳說，某些美洲原住民認為，太陽旁邊的彩虹是上帝給的訊號，代表重大變化的到來，而多元性別社群（LGBT communities）則由此繼承了這個象徵，只是大多數人並不知道。我們現正處於變化劇烈的時代，其速度較幾百年前更快，而且對同志社群態度的變化相較於過去千年，可謂十分巨大。
最原始的同志彩虹旗目前陳列於紐約市的現代藝術博物館（Museum of Modern Art, MOMA）。一般公認，這面旗幟的設計和推廣要歸功於六十多歲的美國人吉伯特．貝克（Gilbert Baker）。他說，他在 1976 年美國慶祝建國兩百週年、星條旗無所不在的時期，就開始思索同志社群需要一面代表旗幟。彩虹是他最早想到的象徵之一，因在他看來，它代表大自然的多樣化──就好像同志社群也有各種不同的膚色、性別和年齡一樣。
1970 年代早期，貝克自軍中退役後定居舊金山，以擔綱變裝皇后及替同志集會與活動縫製旗幟為生，並結識了哈維．米爾克（Harvey Milk），這位 1977 年加州首位公開出櫃的同志公職人員。米爾克希望，1978 年舉行於舊金山的同志遊行能有個代表標記，於是請貝克幫忙出點子。
頭兩面彩虹旗為三十英尺寬、六十英尺長，有八個顏色，由三十名義工製作於舊金山同志社區中心。1978 年六月，同志大遊行在舊金山聯合國廣場舉行時，這兩面大旗於焉亮出。五個月後，哈維．米爾克和市長喬治．莫斯科尼（George Moscone）一起遭到另一位辭職的市議員槍殺殞命，此人不滿市府當局對同性戀者過度寬容。
米爾克喪生了，但彩虹旗留存了下來，由於許多人想對米爾克的理念和同志社群表態支持，彩虹旗的需求驟增。接下來，它迅速傳布到世界各地，開始代表另一個全球跨國社群。
其原始設計包含八個顏色的條紋。粉紅色代表性，因而故意放進去，因納粹規定，同性戀要佩掛一個粉色三角標章。紅色代表生命，橙色代表療癒，黃色代表陽光，綠色代表自然，天藍色代表藝術，靛青色代表和諧，紫色代表人類精神。
粉紅色很快就被剔除掉，因就旗幟而言，這個顏色很少用到，因此製作費十分昂貴；1979 年天藍色也被拿掉了，因此彩虹旗成為雙數的六色。
（以上引用自網頁原文）
https://storystudio.tw/article/gushi/history-of-rainbow-flag/?fbclid=IwAR0e6hZUCcj66HvEhkBcW7Km77a1Mk3LNhc-BCIFrQcYVzkd0X6LXWnlR6Q
最近譚德賽事件讓許多台灣人了解到，台灣政府和民間過去對發展中國家的各種貢獻。FEI 特別藉此機會分享筆者在年輕時從事全球衛生時期，以宏觀經濟角度檢視現行的援助制度的各種弊端。
許多年過去了，但當年正準備要大刀闊斧的改革，現在皆因中國的腐敗資本介入，而幾近破產。全文請詳見此連結:
(https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/52/article/2472)
簡單跟大家講一下過去六十年來，國際都在幫助甚麼樣的人。縱觀非洲歷史，大部分的國家都循著相同的發展模式。最初一定會有一個十分有領導魅力的年輕人，為了尋求獨立而奔走，提倡建立議會(如迦納之恩克魯瑪、肯亞之肯雅塔等等)。在國際壓力下，英、法等宗主國開放殖民地議員參政，並同意投票獨立。
非洲起初前途看似一片光明，但獨立之後，問題便接踵而至。這些領導人隨即廢除他們以前提倡的議會(如馬拉威之班達)，因為「民主與非洲國情不符」。隨即而來的便是總統的親人以及部落成員被安插於政府各項要職，貪污腐敗。建設豪華總統府和議員別墅 (如加彭之邦戈)，在海外瑞士銀行開戶 。
據世界銀行統計，非洲的財富約有百分之四十在海外。國家導向所謂的「非洲社會主義」，私有、白人經營的企業全都國營化(如辛巴威之穆加比)，並任命自家人擔任國營企業主管，掏空國庫。人民從自家被迫遷徙到公社，耕作一些毫無生產力地農田(如坦桑尼亞之尼雷爾)。
由於地方官僚大肆「放衛星」，農民被迫上繳高於產量數倍的糧稅 (如衣索比亞軍政府)。由於不當經營，國內所有企業倒閉，生產停頓，非洲國家在獨立數年後相繼破產。而此時便會有一些年輕的軍人不滿現狀，決定發動兵變以肅清貪腐，並且保證人民「在國家建設完成後，便會將權力交還於民選的政府」(如奈及利亞之軍政府、賴比瑞亞之多伊)。
可惜的是，這些軍人很少將權力下放。改朝換代後，便將前朝遺老以及所屬的部落殺盡，以杜絕後患，取而代之的是自己家鄉的心腹。這些軍人往往給自己取一些十分威風的封號，如中非皇帝(中非之博卡薩)、大英帝國的征服者(烏干達之阿敏)、無敵戰士(薩伊之蒙博托)，自稱為終身總統的已經算謙虛了 (赤道幾內亞之納軌瑪)。
國家越來愈窮，政治越來越暴力，國家建設完全停擺，傳染病肆虐，饑荒頻生。這些軍人的部下也有樣學樣，用武力推翻總統，並且再血洗一次國家，周而復始。而此時的非洲通常會發現十分珍貴的礦產，如鑽石 (獅子山共和國)，銅礦 (贊比亞)，石油 (安哥拉、南蘇丹)，鈳鉭鐵礦等 (剛果，用以製造 3C 產品)。
國內各方勢力相繼爭奪，爆發內戰、國際戰爭、種族大屠殺，更別提非洲原本文化、部落、宗教之間大大小小的衝突，以及中國為了戰略布局所做出的搗亂。
