關於 勤政愛民 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

＃不停內耗的受害者是全民
台灣的與論無奇不有，各族群的對立，連母語都可以拿出來吵
什麼四維八德，倫理、英雄歷史似乎因為去中國化避談了？

選舉的時候，媽祖關公都要暫時退避三舍，這就是亞洲民主燈塔的台灣！？

或許，在台中可以有不同的思維
從當年盧市長大勝林前部長，這樣的差距跌破大家眼鏡！
也反映民眾的期待，也對於林佳龍市長四年來的各種作為給了不及格的評價！從花博人力、費用等，對於公務體系的破壞，自我感覺良好，地下市長都是家臣，某些單位突然什麼案子都能做，基本上那四年，大家都「津津」樂道！所以，當時盧市長勝選時有人告訴我，其實不是盧秀燕贏林佳龍，是林佳龍自己打敗了林佳龍，是民意的反撲，而盧市長可能也知道，所以至今大多數的出發點，都要求各局處需要從民眾的角度思考，提出不擾民，增加民眾權益的政策！

這兩年來， 盧秀燕 市長 用女性温柔、堅定、耐心與溝通的特質，在充滿對立的藍綠政治中努力著，記得剛從林前部長接手的台中市財政令人驚訝，舉債幅度根本是玉石俱焚，讓下一屆選上的人，也沒有什麼空間！但盧市長不慌不忙，一步一步樽節支出，廣納財源，也不會全盤否認前朝好的政策，也一一兌現選舉時的承諾。

或許，台中畢竟不像台北是國家的政治、媒體、經濟中心，因為整體政治氛圍的關係，在政治掛帥的台灣 ，外界似乎比較少看到盧秀燕本人的新聞，也不像其他縣市首長，不斷發表政治性、爭議性的操作談話，但隨著市政成果逐漸展現，市長始終在「地方首長」、「職業婦女」的角色上持續為大家努力。

2021遠見雜誌的城市競爭力，台中再次獲得十年來最佳的成績！
也似乎找回台灣政治原本的「勤政」、「愛民」，當然，今天過後，綠營開始也會來針對台中市，光看市長臉書時高時低的網軍圍剿就可見一斑。

#為政不在多言
#政績就是最好的戰鬥力

台中城市競爭力六都第二、十年最佳
http://n.yam.com/Article/2021092858164

《遠見》縣市總體競爭力台中排名六都第二 升格後最佳表現
https://newtalk.tw/news/view/2021-09-28/643088

周公在身體力行、勤勉從政的同時，諄諄教誨侄子成王、兒子伯禽必須養成勤政愛民、謙恭自律、禮待賢才的作風。
#看史海

https://www.secretchina.com/news/b5/2021/08/18/980986.html?utm_source=facebookpost&utm_medium=kzgfacebookpost&utm_campaign=monfacebookpost

余英時對中國儒家思想和歷史，用功甚勤，治學極深。與其他的學問家如饒宗頤不同，余英時有融會貫通之力，更由中國的歷史思想，對政治有尖銳而勇敢的見解。余英時為中國的病症，窮幾十年探究藥方，企圖拯救國魂，實為精深博大，博古通今。

舉例於萬一：余先生對於「宋明理學」殊有研究。宋朝有朱熹，明朝有王陽明。一般將宋明兩朝並列，並讚揚朱熹與王陽明振興孔孟儒家的貢獻。

但宋明理學與孔孟儒學有何不同？余英時指出：孔孟身處的時期是春秋，那時定為一尊的秦暴君帝國尚未出現。但一千多年之後到了北宋，孔孟思想即使能承傳，是因為中國經過秦漢、隋唐，到了北宋，家天下的帝王政治已經穩固成形。而定位一尊的帝國政治是孔孟在生時，沒有見過的局面。

因此，朱熹在宋代，結合了趙氏皇帝，家天下的結構，上瞻李唐的盛世，對於宋朝的帝王政治提出「內聖外王」的要求。

但這時因為宋代帝王歷朝都比較開明，容得下士大夫的異見，因此宋朝的知識人膽敢以孔孟之道，向皇帝提出「內聖外王」的要求，也就是要求帝王要繼承孔孟的儒家仁愛思想，做到勤政愛民。

但是經過蒙古人統治之後，朱元璋的明朝，對士大夫不但極盡羞辱之能事，還非常殘酷。因此，到了王陽明出現，明代的讀書人已經不敢以「內聖外王」來約束帝王統治者，而轉向知識分子本身的心性修養。也就是說，不敢再碰「外王」。明朝的統治比宋朝趙性更殘酷，明代的理學，比宋代有了更嚴苛的自我審查。

宋朝的官員，追求的是「得君行道」，亦即有一個賢良的皇帝，帶頭實踐孔孟的道統。到了明朝，士大夫開始發現，這種道德要求，等同與虎謀皮。同樣是帝皇統治，明朝比宋代更黑暗。

今日，學生對於中國文化，若只死背名詞，即使知道「宋明理學」也沒有用處。宋明本是不同的兩代，理學又如何能一致？余英時是第一個將兩個朝代不同的政治生態與中國的思想結合的人，他悟出中國的思想文化歷史都不能與政治脫鉤。

老鵝特搜#242 王世堅／陳水扁／宋楚瑜／中共反制

▶ 王世堅接獲陳情的日常
- 有沒有聲量才是頭等重要
- 勤政愛民 怒切萵苣
- 柯師傅的耳根子鬆了一口氣

▶ 阿扁公開表態支持蔡英文
- 歸隊還是不忘嘴賤
- 扁維拉登板救援
- 跟韓總同是天涯淪落人

▶ 宋楚瑜質疑韓國瑜沒條件參選
- 今天不是韓總 省長就不會出來嗎
- 對金平來說已經為時已晚了
- 倫倫期待的大團結會成真嗎

▶ 中方批評美方不顧反對簽署香港法案
- 還沒完結的中美攻防戰
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- 大人的友情94這麼雙面

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#王世堅 #陳水扁 #宋楚瑜 #中共反制
#影片中尋找小B編放的小柯基
#這個空版面等乾爹用你的形狀來填

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主持人：陳揮文
節目時間：週一至週五 18:00 - 19:00

◎節目內容大綱：
第一段：
一，國民黨不分區立委出爐 各界罵翻
二，列安全名單 吳敦義黨中央大門落淚
三，大爆冷門 部分立委Google不一定有
四，哪黨不分區不算計 不用派系平衡
五，若國民黨知恥知病 韓不一定要選總統
六，國民黨2016兵敗如山倒 不是沒原因
七，乾爹不分區一 是否得認領斗內額度？
八，乾爹不分區二 靠大老護航擠入名單？
九，蔡總統一通電話 洪恆珠含淚退選
十，綠營一切蔡說了算 藍營現在還在亂

第二段：
一，國家機器追殺 行政資源狂撒 韓陷苦戰
二，北檢hold兩案在手 韓沒樂觀理由
三，韓先當選再說 國民黨不可能一天變好
四，總統請投韓 區域票政黨票自己看著辦
五，主要支持韓 投國民黨真的是順便
六，藍綠橘白部分立委 地方風評慘不忍睹
七，若韓2020當選 請大家繼續相挺四年
八，若韓2020落選 留黨改革或自己組黨
九，藍大老各懷鬼胎 韓不必陪公子練劍
十，若無法改革國民黨 韓走自己的路？

第三段：
每日一句2019-1113
第五次拼大選 宋楚瑜：我是獨孤求敗

狗吠火車2019-1113-229-3永遠宋省長
400年來第一次 宋楚瑜唯一台灣省長
競選經費支出 宋分毫不差 陳定南被罰
勤政愛民？散財童子？ 宋功過誰說了算


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王薀老師最新著作《師者》【第壹冊】即將上市
想知道老師是在什麼機緣下，動筆寫下這經典的著作嗎？

讓我們一起聽老師獻「聲」說書！

【前情提要】
「門前莫約頻來客，座上同觀未見書」，這首詩首次見到是在張老居士書齋，甫進門即見之門楹，早期的稍有傳統習慣的讀書人，都會在其書房掛上自己屬意的門楹，這首詩是出自於宋代文人樓鑰之筆，他是宋朝極著名的文學大家，另有其號稱作攻媿主人，他畢生的著作全部都在《攻媿集》中收錄盡顯，這套全書總共有一百一十二卷。

此人個性筆直，無迴旋之地，因此當他擔任中書舍人期間，連宋光宗對他都有所忌憚，後來因為和大臣在意見上時有相左，因此便罷官返鄉。從《攻媿集》中明顯可知，樓鑰得力於所居之職，對於上下之間、啟奏之禮所應有之典制極為嫻熟，再加上自小窮經通史，無論是訓詁小學，舉凡一切經史典籍亦皆熟透於胸，所著相關文章頗受當代人之重視，被稱為一代文宗，舉國上下所有的讀書人只要讀到樓鑰所寫之書文，必然會被其雄偉的氣魄、優雅的文字所吸引。

但他常常還是覺得自己所書之文和自己修養未必能如古之聖賢，所以他的書齋名稱才會取為「攻媿」，就是自己心懷愧怍之意，看他所著之全集每每皆神懌氣愉，全書所印皆為歐體書，看來風雅飄逸，令人不忍釋手。這套書所知僅存孤版一套，並且已有缺漏。

【內文】
從樓氏書齋門聯之內容，便可以理喻他所做學問的態度及交友的潔癖，在平常他便重視時間超過自己的生命，不喜歡和一些世俗不著書卷的閒客嗑牙閒聊，他所結交都是當時文人中一時之選，每每蒐到奇書或好的文章，也僅邀請同好來書齋中共同欣賞。

走筆至此，回想到過往在青田街王老師住處承教的那段時間，尤其是他過壽的那個夜晚，老人眼角濕潤，他所講的那席話猶在耳，不敢稍忘，只因爲自己有心無力，再加上縱玩歲月，每天僅有寥寥咄嗟之時段，不及分配，再加上前段時間從王老師處早年所得一本仇兆鰲之《杜詩詳註》，從斑黃的扉頁中檢視到不少王老師早年所著眉批及自己的觀點，收穫匪淺。

過去也曾經撿收了約三十幾種不同杜詩，經由王老師推薦，找得一本聞一多先生所著《杜甫傳》，從此以後便對杜大詩聖的才情更加崇敬，所以也花了一段時間，從不同的著作中相互讀閱，過程中了解異同之處，有種尋幽訪勝之情不斷燃升，再有不少昔日書友及學生們殷切希望可以藉我之手，訴說對於古聖先賢諸子等諸大家，無論是在其生平、著作上有些許閱讀之後觀感或心得之分享，以此愧汗無地的心境下，只能勉為其難地應允用閒鬆蠡測之方式，不拘過去任何千家之所言，但也無意番窠倒臼或有嘩世動俗之念想，只想到現世的年輕一輩和未來不知道哪一類世代的新鮮人，對於老祖宗所遺下之流風遺澤，能否可執一孔一理之見解?

因此我習慣用比較通俗的文字和管見所及，片面地扣槃捫燭，不顧淺陋，和有緣之人分享。至於內容和流序，只能說上下數千年，皆是文章，出入數百家，家家錦繡，目前的規劃大約用五冊閒談的方式論述，至於多久可以倚馬告竣，目前沒得準譜，只能說一切自然成何事，能逐東風作雨無，做為這一冊的結語。

楊慎是明朝四川一位極有才學的文學家，並且是四川地區三百年之中僅僅出過的狀元，但他的官運卻不怎麼亨通，再加上當時的皇帝是正德，也不是一位勤政愛民的皇帝，鎮日玩物，追逐美色，這讓楊慎極為沮喪，一段時間告病返回故里，直到嘉靖皇帝登上皇位，重新獲得重用，召回翰林院，但每每剛直諫言，連皇帝也常有微詞，最後因為一件請願案被貶至雲南邊陲。在雲南期間，倒是能夠把其生平所學在當地開館授徒，把雲南地區建設成極有漢族文化的區域。

楊慎一生浮沉多起，但也因為如此，他看盡了人生百態，遇有閒暇便讀歷史和古人書， 留下了一闕「天上烏飛兔走，人間古往今來。沉吟屈指數英才，多少是非成敗。富貴歌樓舞榭，淒涼廢冢荒臺。萬般回首化塵埃，只有青山不改」，讀歷史與古人交，自然有如此之識見，誰說不是如此?

王薀老師相關資訊：
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