還沒有在這裡分享陪我開啟九月的 勤美學 CMP Village 之旅
勤美學的位置在舊時的苗栗香格里拉樂園,可以透過預約半日或兩天一夜的行程入園體驗,我們參與的是山那村的一泊二食行程
這是一個老樂園的美學實驗重生計畫,邀請國際藝術家們在園內創作融入在地文化美學的大型作品,讓旅人入住時能被自然植物與藝術創作圍繞
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行程由五葉松樹下的剉冰午茶開始,我們在松林裡散步和欣賞Lua Rivera的編織作品,太陽下山後跟大家一起上森大晚餐、在森林浴所梳洗後,入住情天幕竹編建築旁的大型帳篷
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第二日早餐後我們來到我覺得最奇幻的聚落:好夢里,這裡有藝術家蕭有志創作的三座果實樹屋,和阿美族創作者伊祐•噶照的作品-巨人餐桌
在這裏與家人好友共渡一夜,實在是蠻特別的體驗!
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對了,這裡也可以預約婚紗、婚禮、工作坊、交流參訪...,正在尋找場地的你,可以進一步詢問看看喔
勤美學婚禮 在 Facebook 的最佳貼文
《如何辦一場難忘的婚禮》#7 室內婚禮 vs. 戶外婚禮的選擇
我和律律的婚禮曾因疫情而延期過一次,地點也從原本的飯店改成自宅戶外,歷經波折。當時兩邊做了不少功課與考量,這集就來和大家談談「室內婚禮」與「戶外婚禮」該如何選擇吧。
其實從一開始,我就想將婚禮辦在老家裡。
因為老家在鄉下,比較空曠,父親平時喜歡花草園藝,親手將環境打理得清幽怡人。一直覺得,如果能夠將人生大事辦在這裡,不但很特別,也別具意義。
不過這事說起來浪漫,做起來卻大不容易。台灣的戶外婚禮還不普遍,平時連參與的經驗都沒有,更遑論要如何開始籌備了。那時候的我們完全沒有頭緒,諮詢了幾間婚顧公司,得到的是混亂的報價與內容。而一想到要佈置場地、規劃桌椅、動線和備餐區、要協調一堆廠商,還要克服很多軟硬體的問題,不免令人心生畏懼。媽媽和律律都是比較容易掛心的人,隨著結婚日期一天天逼近,家人們紛紛表示沒有把握能夠辦好戶外婚禮,於是我們只好改變計畫,去飯店舉行。
辦在飯店真的讓事情簡單許多,有統一的窗口和流程,選擇也變得很單純,彷彿菜色決定好之後,就沒有什麼好擔心的。但是,放棄了最初在家裡辦婚禮的想法,內心深處難免有股小小的遺憾。
後來,隨著疫情升溫,我們不得不將婚禮推遲,籌備時間平白多出了兩個月,我馬上重新燃起了希望,心想:這是最後一次可以反悔的機會了,別讓未來的自己遺憾啊!
於是我跳出來,認真表達想辦戶外婚禮的決心與承擔,並一一說服家人接受,這才完全底定了婚禮的主軸。
最後,就結果而言,這個決定是正確的,我們辦了一場成功而難忘的戶外婚禮,讓每位賓客都盛讚不已。
不過,籌備過程確實辛苦,圓滿的成果也不只是因為我,更多的是靠家人的鼎力相助與分工合作。
所以,若說戶外婚禮與室內婚禮最大的不同是什麼,我認為:
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第一點就是— 辦戶外婚禮,首先你必須要有「很大的決心」。
其實大家心裡對於浪漫的戶外婚禮,都有一絲憧憬,只是面對不熟悉的事物,沒有人有十足的信心,恐懼往往壓過了期待。如果你真心想辦,就必須跳出來凝聚共識,並承擔責任,這樣才能夠集合眾人力量向前進,將活動辦好。
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第二點— 辦戶外婚禮一定比較累,但一定比較特別。
現在9成以上的人仍舊在飯店辦婚禮,因此,戶外婚禮在先天上就屬於非常特別的體驗。
戶外婚禮需要做的決定很多、比較費心,但自由度也很大,能夠呈現個人化的風格。相對的,飯店婚禮很多事情不用操心,但場地的軟硬體、裝潢風格都已固定,變化幅度有限,體驗感相似。因此,戶外或室內婚禮的選擇,就是「麻煩但特別」與「簡單但制式化」之間的選擇。
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第三點— 辦戶外婚禮花費不比飯店便宜
飯店婚禮的主要花費大約就是「桌菜價錢×桌數」,場地設備對飯店而言是固定成本,通常已包含在費用內。但是戶外婚禮除了桌菜錢外,燈光、硬體、佈置、婚顧都是憑空生出,皆需額外計價,花費下來絕對不比飯店便宜。
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第四點— 戶外婚禮省錢秘訣:親自來,更便宜。
戶外婚禮雖然所費不貲,但只要勤奮一點,仍然可以省下不少預算。首先,婚顧的市場價格目前仍不透明,所以一定要勤於比價,並思考哪些才是必要花費,別照單全收,貨比三家不吃虧。
再來就是,若將所有業務外包給婚顧,那麼價格一定比較高,因為找尋廠商並與之溝通協調都是服務的一部分,價格高一些也是合理的。
如果你勤勞一點,親自接洽幾個窗口,就很有可能拿到比較實惠的價格。譬如我們的總鋪師、餐桌椅、點心吧、樂團就是自己接洽的。我們多花了一些心力,省下不少預算,呈現出的質感卻超乎預期。
不過這並不代表親自接洽越多窗口越好,除了會累死自己外,每個婚顧有自己的核心團隊,如硬體廠商、佈置設計師、主持人等,核心團隊的長期合作默契,比較有利於婚禮整體性的發揮。哪些窗口可以自己找、哪些適合給婚顧辦,需個別衡量之。
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第五點— 戶外婚禮一定要有婚顧的協助
飯店婚禮通常已包含了婚禮策劃服務(主持、流程、小幫手),不一定需要額外聘請婚顧。但一切從無到有的戶外婚禮,則「一定」需要專業的婚顧團隊協助前中期規劃與後期控場,否則婚禮不可能順利進行。
因此,挑選適合自己的婚顧團隊至關重要,這個主題未來將會另以專文介紹。
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第六點— 戶外婚禮必須考慮天氣
這是最不可控的因素,在戶外舉辦的婚禮一定得看天吃飯。因此,慎選季節與地點就顯得非常重要,南部的冬、春乾季是舉辦戶外婚禮的絕佳時機,謹慎評估婚期的往年歷史降雨機率,同時也要做好雨天的備案,避免婚禮泡湯,或是找附有雨備場所的戶外婚禮場地也可以免於操心。
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第七點— 戶外婚禮必須考慮交通問題
承上題,戶外婚禮容易辦在鄉下或郊區,必須考慮到賓客的交通問題。當時我們提供了高鐵站接駁車來接送北部南下的賓客,也規劃了附近的停車資訊給開車的客人,讓他們交通路途不用擔心。
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看完之後,是不是覺得戶外婚禮很可怕呢?其實只要找對婚顧,就可以幫你解決大部分的問題,專業團隊畢竟很有經驗。關於這點,我們留待下一篇說分明。
平心而論,辦戶外婚禮真的比較辛苦,但帶給賓客的體驗與記憶點卻是無可替代的,你必須多付出一些、多操心一些,如果這是你對婚禮的期許是帶給眾人難忘的回憶,那麼最終這些代價都將非常值得。
攝影:Amazing Grace 攝影美學
#你喜歡戶外婚禮還是室內婚禮呢
#回憶無價
#辦一場難忘的婚禮
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《如何辦一場難忘的婚禮》系列文:https://reurl.cc/9rMG1X
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今天是楊德昌導演逝世十四週年,對於他,已無須談論太多,最好的方式就是直接去看那些電影,去看他鏡頭下的臺灣,以及臺灣的種種具象的、抽象的、冰冷的、紛亂的人事物,推一本書《再見楊德昌》,然後,推他所有的作品 ——「我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。(We are luckily unlucky.)」
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以下非建議順序,單純列出幾部,先來看《#青梅竹馬》。
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吳念真說:「其實楊德昌有一核心主題:時代變革中,人在其中的生存到底適不適合?孝賢扮演的角色是在迪化街賣布的,正尋求一種轉變,思索要不要到國外做生意,但受限於個人認知或本身的性格,註定會受到挫折。有一場在 Pub 的戲,那些知識份子在講些無聊的笑話,對方聽到他是賣布的,不屑的態度溢於言表。阿欽也是被時代所犧牲,他年輕時候是打少棒的,後來少棒沒了,他也就完了。
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有一天,我去天水路找朋友,看到一個傢伙在賣甘蔗汁,他竟把攤子整個推到路上來賣,警察前來驅逐,他不肯挪動,警察無計可施便走了。那個攤子上掛了三張照片,都是他跟蔣經國握手的畫面。出於編劇本能,我就去跟他聊天。他說,他從中學時代就被抓去練拳擊,成為國手,有一年,準備赴加拿大參加奧運,但那年加拿大已經和中國建交了,竟拒絕台灣代表團入境。台灣大隊人馬在日本等簽證,等到最後仍然沒能參加。回來後,他就去當兵了,退伍之後,什麼都不會。他說:『我要生活啊!我為了國家這樣練拳擊,練到最後也沒有機會!』那張照片就是他參賽前受蔣經國召見所拍下的。他覺得國家沒有照顧他,他這一輩子都毀了。
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我把這個故事講給楊德昌聽,他覺得很有意思,後來還很高興打電話給我,說:『我們應該把這個弄出來,我已經想到題目了!』他常這樣,劇本還沒想之前,想題目、想海報、想工作人員要穿的 T 恤想得很高興,像小孩子一樣。他講了一個題目我覺得很棒 ───《業餘生命》。亦即三十歲之後的生命全是業餘的,因為生命在此之前已經過完了。以演藝界的人為例,可能三十歲之前所有掌聲就已經得光了。《青梅竹馬》裡,阿欽那個開計程車的角色基本上就是業餘生命,是一個挫敗的人。
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你吞不吞的下那口氣?會否覺得自己被虧待?」
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接著看《#牯嶺街少年殺人事件》。
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楊德昌導演刻劃著純真的失落、道德的崩毀與理想主義者的殞逝,那時候的人們極其壓抑絕望、迷惘挫敗,無力改變現狀的父母將一切希望放在孩子們身上,用功讀書成為唯一一條出路,不安瀰漫的社會氛圍似乎一觸即發,族群對立,械鬥滋事,然而始終沒有人死的像個英雄,只能活著見證自己變成一個惡人,變成一個被大時代殺死的恐怖份子。
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因此在一則撼動社會的情殺案件背後,不只關注著 1960 年代的日常生活,同時掀開存在於社會新聞裡的人之價值,透過鏡頭探問著究竟是什麼樣的環境、是什麼樣的因素,導致一個毫無前科的高中生成為滿身血污的殺人兇手?帶有史詩氣勢的《牯嶺街少年殺人事件》,英文喚作「A Brighter Summer Day」,重點就在「Brighter」,有比明亮更明亮之處,周遭就有比黑暗更黑暗之處,手電筒光線所及成為光明與希望,也因太過刺眼只能看見一半的真相,其他陰影滿布的地方則彷彿更加混沌不清,潛伏一旁的暴力蠢蠢欲動,價值觀不停偏斜擺盪,無論大人或是孩子都難以在顛沛流離中想像未來的自己的樣貌。
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小四澄澈而直接的雙眼於卡奇色制服堆裡顯得格外與眾不同,比起同齡的朋友他略顯沉默壓抑,臉上讀不出任何情緒,沒辦法真正融入不良少年的幫派核心,也沒辦法過著完全遠離紛擾的學生生活,不上不下的成績只能考上建中夜校,就如生於公務員外省家庭的狀況。張家的父母無可挑剔,媽媽勤儉持家,爸爸有自己不容動搖的原則,不但適時傾聽孩子的想法,為孩子據理力爭,也身體力行教導下一代做人必須光明磊落問心無愧,自己的未來要憑著自己的雙手決定。
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直到警備總部的人登門將父親帶走的那一天,直到白色恐怖真正在張家掀起驚濤駭浪的那一天,一顆又一顆的大型冰塊靜置走廊,一疊又一疊的空白稿紙擺在眼前,以失去時間感的精神壓力呈現人們漸漸產生斷裂的過程,原來國家比任何人都更清楚我們的人生,原來個體的命運從來不掌握在自己手中,原來過去深信不疑的公理正義都是滿紙荒唐言,比起貧窮,絕望才會真正讓人變得滄桑、憔悴、黯淡與不堪,只見他茫然盯著桌上的食物,卑微請求老師網開一面,再也抬不起頭面對如此踐踏人性的國家與社會。
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舉凡善良、公平、正義等擲地有聲的名詞,並非有錢人的餘裕或底層者的嘲諷,也不是崇高空泛的道德標準,那些拚命守護的,就是為了下一代的目光與希望,往往等到事情發生了,才會知道父母對孩子造成的影響有多麼深遠。Honey 不惜代價對抗、維繫小四最後一線理智的,都是小明,是純真與救贖的象徵,然而一句當頭棒喝「我和這個世界都是一樣不可改變的」,意志的斷裂巨大到再也無法挽回,不可以被人瞧不起,不可以被世界的醜陋吞噬,那一把短刀殺死了愛,殺死了過去的小四,也殺死了一切理想中的美好期許,時代將青春、信念摔得粉身碎骨,只留下了選擇在風中搖擺的草,殘破地隨波逐流。
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而後看《#恐怖份子》。
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不安、疏離、壓抑、暴力、無解,交疊在楊德昌質樸且暖色調的台北日常恐怖之中,鏡頭下這群人困在無限循環、一成不變的日子裡,他們以為人生應該要有另外一種模樣,不缺物質的執意追求虛幻的精神生活,手頭不寬裕的以為擁有金錢便能迎來新的起點,是每位理想主義者不偏不倚走向憤世嫉俗,也就是恐怖份子的過渡期。
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「在他鏡頭下的台北是一個很雜亂的、拼湊的城市,沒有統一的建築與美學。楊德昌有句名言:『我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。』身為戰後這一代,我們經歷過台灣非常破落而貧窮的階段,早期又面臨戒嚴,必須反抗威權、反抗貧窮、反抗這個破敗的城市,由此給我們帶來力量。」
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吳念真認為,臺灣最好的電影有兩部,一是楊德昌《恐怖份子》,二是侯孝賢《童年往事》。
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在看似平靜的舊時台北,參差不齊的老舊公寓比鄰錯落,以槍聲劃破天際,也以槍聲劃下句點,三條故事線有條不紊地穿插、糾纏,慢慢收攏成一個故事,巧妙透過後設手法導向亦真亦假的結局。李立中和周郁芬一對中產階級夫妻,有潔癖的先生雖然收入足以餬口,但自私自利的他職場始終不順遂;婚後求子不得,足不出戶的妻子專注於撰寫小說,卻因生活百無聊賴而坐困愁城,無法突破寫作瓶頸,一日,一通匿名來電,讓她下定決心為自己的生活做出改變。來電的就是位混血少女,也是楊德昌開始構思《恐怖份子》的契機,如實反應台灣當年美軍駐紮的時代背景,母親活在逝去的西洋老歌之中,年紀輕輕的淑安則與不良少年為伍,為了金錢成為行竊慣犯,長期遊走在法律邊緣。因一條故事線再衍生另一條故事線,又因另一條故事線而發展出另一個完整的世界,家庭寬裕的少年攝影師小強愛上內心虛構的神秘少女形象,拼拼湊湊出看似合理的故事,每個人看見了部分的真相,每個人也同時被蒙在鼓裡。
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「什麼是虛構?什麼是真實?風一吹,照片中的人就變得零碎,彷彿她是拼湊而來的。整個城市也是一樣,這是一個拼湊的世界,每個人看到的都只是一部分,並非真實的全貌。」
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女孩凝視著自己的照片,照片裡的眼神斜斜盯著男孩的位置,男孩從那處望向了女孩,三個畫面在短短幾秒的剎那建構出抽象而立體的空間,似乎時而行走於夢境,恍惚置身於現實,台北就宛若一個庸俗沉悶、乏善可陳的夢,彼時是,現在仍是,人人嚮往自由,人人求而不得,無論你腳踏實地過日子,或是企圖與眼前困境對峙,都無可避免一步一步靠近背後的深淵。
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「片中,大台北瓦斯球代表的是一個快要爆炸的東西,暗示著危險,楊德昌鏡頭下的城市好像都走在邊緣上,隨時會發生狀況,跟他的個性很像,因為他事一個很敏感、細膩的人,看什麼事情都覺得不太對勁。就像《一一》裡頭,洋洋喜愛拍人家背部,這其實貫穿了他所有創作,楊德昌在看人的時候,總看到別人沒看到的面向。」
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最後,我們看的是《#一一》,最喜歡的一部。
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以婚禮開始,以葬禮作結,這些都是平凡無奇隨處可見的生活,也會發生在我們成長過程中的事,卻以溫柔的電影語言交織成文化背景之下的共同回憶與課題,在多年後依舊發人深省。簡家的主要收入來源是撐起台灣經濟奇蹟的代表性族群之一,也就是中產階級與中小企業,無須終日為錢勞心傷神,但人生不會因此而少些煩惱。爸爸 NJ 和幾名同儕合夥開創一間電腦公司,妻子敏敏是標準的家庭事業兩頭燒的職業婦女,兩夫妻膝下育有正在就讀北一女的女兒婷婷,和八歲的兒子洋洋,這一家人面對小舅阿弟的婚禮的同時也面臨長輩的腦溢血昏迷,NJ 甚至在圓山飯店巧遇了初戀情人阿瑞。
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這個壓抑的中年男子,幾乎可以說是吳念真的化身,NJ 的父親形象,也可於李安「父親三部曲」中清楚察覺,傳統定義中一家之主的特質,如此衝突而缺乏溝通的家庭樣貌,從不同時代、不同年齡層都能窺見父親威權角色與早期家庭結構的瓦解。努力撐起一個家的背後,也有我們未曾發覺的浪漫餘暉,是不是人總有一天都需要在現實生活與理想愛情之間擇一呢?
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在 NJ 與阿瑞的日本、婷婷與胖子的台北交織成了愛情詩篇,此端是自己久別重逢的年輕歲月,彼端則是女兒摸索愛情的未知期待,彷彿換了一個時空,婷婷也經歷了爸爸曾經走過的路,只是可能在愛與不愛之間就這麼毫不留情地一分為二。生活在台北,任誰都曾去西門町看電影,任誰都曾踏過無數次的武昌街,任誰都曾獨自佇立在車燈閃爍的路邊拼湊破碎的心,任誰都曾在吵雜壅擠的世界裡備感孤獨。
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《一一》是時代的縮影,從街道、天橋、紅綠燈平凡的日常畫面裡我們看到光陰流逝的證據,也感受著台北獨特的城市韻味。《一一》更是社會的縮影,每個角色在我們生活中都不陌生,有先上車後補票,也有發乎情止乎禮,有看似美滿的家庭,也有複雜紊亂的鄰居,有為求利益不擇手段的嘴臉,也有盼以真誠待人的無奈。
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「誠意可以裝,老實可以裝,交朋友可以裝,做生意可以裝,那這個世界上還有什麼是真的?」短視近利、投機取巧,許多企業奉行利益擺第一的宗旨,公司需要賺錢是天經地義,卻非以長久經營的角度思考,於現在的食安危機、黑心食品、詐騙猖獗、缺乏國際競爭力等層出不窮的問題上浮現,畢竟有所得的同時都必須付出代價,這些代價都將落在下一輩的肩頭上。NJ 憤而掛上電話,拒絕接觸公司決策,也許惱怒的不只其他人的反反覆覆,而是此類罔顧未來和台灣商譽行為,如此成就經濟起飛錢淹腳目的共業,之後則必須由洋洋這個世代的年輕人慢慢償還。
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耐人尋味的名稱「一一 A One And A Two」,無論指的是兩個人、人與人,還是存在於每個角落的二元對立,也就是洋洋始終想捕捉的「後腦勺/看不見的後面」,都給人異常豐富的留白與思考空間,好與壞、對與錯、愛與不愛、真誠與偽裝、年輕與遺憾、喜宴與喪禮、送往與迎來,從楊德昌的鏡頭之下感受到的,是每個人看似互動密切又形影疏離的灰色地帶,更隱約透露出了一種反璞歸真的成熟心境。
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(本文引述的文字除電影台詞外皆出自王昀燕《#再見楊德昌》一書。)
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終於在2020/12/19辦完婚禮畢業了,有太多事想要分享,希望我有動力把這些細節都記錄
下來。以這篇文章作為開頭,給想要辦戶外婚禮的人參考。
所有的婚禮廠商都整理在這裡,我會努力生出心得文的(握拳)。
場地:橘舍三食(苗栗卓蘭)
新秘:Pobe Liu
婚攝:田富生
婚錄:78th studio
企劃、主持:檸檬糖創藝婚禮顧問
場佈:給瑪莉德
宴客婚紗:White Atelier、ChouChou
西裝:id tailor
捧花:Blossom Hours花時
之前寫過一篇推薦文
https://www.ptt.cc/bbs/GetMarry/M.1591862500.A.003.html
喜餅:波波諾諾
婚禮小物:三三吾鄉皂絲包
宴客用酒:星期三有故事的酒
婚戒教學:Black Joker黑角設計
手寫字設計:寫字的林
似顏繪:朋友贊助、心訫手繪
婚禮舞蹈:Lumi Dance School 鳥兒老師
婚紗相關:詳見之前推薦文
https://moptt.tw/p/GetMarry.M.1591775843.A.A3D
https://www.ptt.cc/bbs/GetMarry/M.1591805033.A.C5C.html
我爸一直以來都主張結婚是兩個人的事,不是兩家人的事,所以我們家非常放手讓我們自
由決定想要的婚禮形式,於是我們跳過了所有被傳統束縛的流程跟習俗,男女合辦一場,
只有證婚儀式跟晚宴,以戶外為主。當然也非常感謝公婆的寬容跟給力的老公在中間進行
各種溝通。
決定好形式之後再來就是場勘,我跟老公平常在台北上班,朋友大多也都在台北,雙方家
人則是遍佈新竹、南投、高雄、台東等地,一來考量大家的交通、二來擔心台北天氣不穩
定,所以我們一開始便鎖定中部的場地。
場勘過程經歷一番波折,我們從包棟民宿心有林畦,看到中部戶外婚禮場地中幾個比較知
名的選項像是心之芳庭、顏氏牧場,也看過台中歌劇院VVG,還有星月大地,這些場地都
很美但有的條件不符、有的則是無法打中我的心,尤其是偏執狂新娘如我,覺得一定要辦
在大家沒去過的地方,無法接受賓客說「喔,我去那裡參加過婚禮」(我承認我就是這麼
難搞…),而且我心中的夢想場地最好還可以讓朋友留下來after party,不管是包民宿
或露營只要能把大家留下來都好。
最後,在婚禮前半年才意外地在網路上發現一個位處苗栗卓蘭的超美露營區-橘舍三食,
不管是地點、場地大小、活動自由度、所能營造的氛圍等等,各項指標都完美符合我心中
標準,而且不管辦中西式都很好吃,於是預約場勘之後我們就馬上下訂了。由於橘舍三食
陸續有在整建、佈置園區,婚禮當天婚佈還沒進場前,場地就已經比我當初場勘還要美了
,再加上婚佈後完全驚艷到所有賓客。
以下所有照片都是手機側拍,光側拍就美哭我!
我始終認為,婚禮不能只是3個小時的吃喜酒,而是新人藉由婚禮的機會聚集家人朋友,
聚焦在彼此的互動而不是抽獎送禮的類尾牙,活動會結束但我們還有after party,朋友
們可以留下來繼續聊天,和我們分享當天我們看不到的各種趣事和朋友的回饋,辦在橘舍
三食讓這樣溫暖的相聚可以一直延續到隔天早上。
必須要說,我覺得這種留朋友下來住宿的理想能夠被實現的最大原因,是因為橘舍的帳篷
真的太美,不僅是時下最流行Glamping,而且每頂帳篷的內裝都很用心,甚至有冷暖氣,
隔天早上還有早餐,舒適度勘比民宿。如果今天要朋友跟我們一起在這個10幾度的冬天夜
晚搭蓬露營睡睡袋,這個友誼考驗大概會直接fail哈哈哈。
我們擬定的流程大概是這樣:
16:30 證婚儀式
17:30 candy bar雞尾酒會
18:00 婚禮晚宴
21:00 After Party
證婚儀式
晚宴以浪漫仙女棒作為開場,新人表演雙人舞,舉杯,然後開席。沒有給長輩上台致詞的
機會(笑),一部分原因也是因為我們雙方家長都同意當天新人才是主角,所以把時間都留
給我們。
二進前播放我們婚紗側錄訪談影片,然後以敲敲杯再次進場,接著是新人感謝致詞的時間
。必須承認致詞是我們婚禮前一晚才擬好的稿,新娘跟新郎輪流互相串場,走到各桌旁分
享跟每一桌賓客(同學、同事、親戚家人等)的小故事,不得不說我真的很會辦婚禮(?)
,輪流串場跟走到桌旁是我前一天才想到的idea但是效果十足,大家都說很感動。
敬完酒後主持人把大家移動到另一個區域玩假人挑戰,最後以煙火收場。
最後,我們也準備了小卡片感謝所有願意留下來露營陪伴我們的朋友,為了怎麼送卡片製
造驚喜著實苦惱我很久,後來因為跟朋友聊到太晚,洗完澡兩點半發現大家幾乎都睡了,
剛好是個送卡片的好時機。於是新娘跟新郎就開始偷偷摸摸地偷襲每一頂帳篷,悄悄地塞
卡片進去(但很多朋友都說拉鍊聲音實在很大,還以為是誰走錯蓬XD)
於是我們的婚禮延續到隔天早上跟大家一起吃早餐,再目送大家離開,不敢說是場完美的
婚禮,但畫下了一個新娘自認很美好的句點。婚禮結束後聽到最得意的評價就是,我們設
了一個太高的標準,在場已婚女性感到羨慕、已婚男性表示還好已經辦完、未婚男性則覺
得苦惱,也有人慶幸沒帶女朋友來哈哈。甚至有朋友跟我說婚禮後勁太強讓人很難忘(新
娘覺得窩心)。
當天唯一的缺點就是實在很冷,但就連長輩們都說除了冷之外婚禮辦得很成功很棒。能夠
用戶外婚禮收服長輩我想也算是成功了吧?
至於費用的部分,我們沒有場勘過飯店所以無法比較,但包吃包住加上佈置、架設硬體設
備、拉燈串等費用,其實可能還沒有比辦在台北五星級飯店貴。有興趣在這裡辦婚禮的人
,建議還是依照需求直接跟橘舍三食聯絡詢價。我這邊單純提供一些經驗分享,之後也可
以再發文分享整個婚禮預算規劃。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.243.225.76 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/GetMarry/M.1608902584.A.785.html
其實辦純戶外的很少所以對賓客來說都很新鮮,而且場勘過程中發現戶外場地其實很多只
是有些在預算階段就已經超過被我刪掉了~
至於賓客的住宿,因為一開始橘舍只開放包場一半的園區(另一半還在整建中),所以我
們就以那半場的可容納最大人數作為預算上限,提供免費住宿但限制報名人數,後來另一
半園區好了,我們就開放朋友自費報名,沒想到願意自費的人也不少,大家都願意留下來
陪我們真是太感動了嗚嗚
※ 編輯: MsAnn (223.140.1.77 臺灣), 12/26/2020 19:15:53
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