若有所思的神情，講究的衣著，搭配一副圓形黑框眼鏡。
他是誰？他是出身自北埔姜氏家族的鄧騰俊。他與拍下這張照片本名鄧騰輝的兄長鄧南光，在當地都是十分重要的人物。
北埔姜家，是近代新竹開發史上深具影響力的一個大族。出身於這樣一個名門大姓，鄧騰駿的知名度無法與鄧南光媲美。然而，這位畫家其實曾經，在日治末期的「總督府美術展覽會」上，留下了兩度入選的紀錄。
從這兩幅作品當中，我們也可以一窺鄧騰駿在北埔的生活景象。有趣的是，慈天宮其實與北埔姜家息息相關。這座廟在清末的興建，便得力於姜氏家族的資源投入，慈天宮前方大街上，也正是由姜氏家族所經營的「榮和商號」。
1913年出生的鄧騰駿，排行老么，一生幾乎都留在北埔。他與妻子謝富美之間，另有一段故事。據說當時，即將滿三十歲的鄧騰駿遲遲沒有對象，在講究門當戶對的時代裡，鄧騰駿將全新竹適合對象都認識了一輪也沒有下文。直到遇見謝富美，從9月相親後，12月就去迎娶她了。
而從相親到迎娶之間，鄧騰駿有一個多月的時間沒有聯絡也沒寫信，這讓謝富美感到疑惑。婚後，謝富美才開口問起這件事情。沒想到鄧騰駿的回答竟是：「我畫一幅畫畫得很入神，很累」。婚後，鄧騰駿仍醉心油畫，直到妻子希望鄧騰駿能有份工作，他才開始在鄉公所工作，創作也開始減少。
透過鄧騰駿的作品與故事，我們看見了北埔姜家的一個歷史剖面。這個熱衷公眾事務，重視子女教育，人才輩出的地方望族，不僅曾經培育出醫師、政治工作者、攝影師，同時還曾經培育出一位躋身近代臺灣畫壇的畫家——鄧騰駿。
撰文｜磚木取夥
#名單之後027
【名單之後】出身新竹北埔姜家的—鄧騰駿與他的兩幅府展入選作品
鄧騰駿 入選 府展第4、5回
若有所思的神情，講究的衣著，搭配一副圓形黑框眼鏡。在照片裡，我們可以看見這樣的鄧騰駿。這張照片，出自鄧騰駿那位在台灣攝影史上佔有一席之地的兄長──鄧南光（本名鄧騰輝）之手。他們兩人，皆來自赫赫有名的新竹北埔姜氏家族。
北埔姜家，是近代新竹開發史上深具影響力的一個大族。出身於這樣一個名門大姓，鄧騰駿的知名度無法與鄧南光媲美。然而，這位畫家其實曾經，在日治末期的「總督府美術展覽會」上，留下了兩度入選的紀錄。
據古少騏《看見北埔 鄧南光》一書所述，鄧騰駿分別入選第4、5回府展的兩幅作品，皆在北埔慈天宮取景。[1]《龍柱と花賣娘》中，一名女子身著旗袍、手捧鮮花，他身後的龍柱上，則有一條朝天仰頭的龍，正生動地張著嘴。時至今日，我們在慈天宮裡依然可以找到這根龍柱。《裏道》中的窄巷，左側牆面可見和慈天宮外牆相同的斗砌磚牆，構圖中央則有兩個孩子，正往巷子的深處走去。
從這兩幅作品當中，我們也可以一窺鄧騰駿在北埔的生活景象。有趣的是，慈天宮其實與北埔姜家息息相關。這座廟在清末的興建，便得力於姜氏家族的資源投入，慈天宮前方大街上，也正是由姜氏家族所經營的「榮和商號」。
鄧騰駿的這兩幅畫，或也體現了北埔姜家與在地廟宇的緊密連結。如果我們實地去尋訪慈天宮的龍柱，還會在其中一根柱子上頭發現一行刻字，寫著「信婦姜門胡氏奉」。「胡氏」，指的是姜榮華的妻子胡圓妹，在輩份上，鄧騰駿還得稱呼這位和祖父姜滿堂同輩的「胡氏」一聲「堂伯婆」呢！[2]
1913年出生的鄧騰駿，排行老么，一生幾乎都留在北埔。鄧騰駿曾在日本求學，白天在東京法政大學念法律，晚上在東京美術學校修習油畫，返台後，以前述的兩幅畫入選府展。1942年，和來自高雄的妻子謝富美成婚，後來又任職於北埔鄉公所。可以說除了求學階段，鄧騰駿的一生皆與北埔相依。
鄧騰駿和妻子謝富美之間，另有一段故事。據說當時，即將滿三十歲的鄧騰駿遲遲沒有對象，在講究門當戶對的時代裡，鄧騰駿將全新竹適合對象都認識了一輪也沒有下文。直到遇見謝富美，從9月相親後，12月就去迎娶她了。
而從相親到迎娶之間，鄧騰駿有一個多月的時間沒有聯絡也沒寫信，這讓謝富美感到疑惑。婚後，謝富美才開口問起這件事情。沒想到鄧騰駿的回答竟是：「我畫一幅畫畫得很入神，很累」。婚後，鄧騰駿仍醉心油畫，直到妻子希望鄧騰駿能有份工作，他才開始在鄉公所工作，創作也開始減少。[3]
透過鄧騰駿的作品與故事，我們看見了北埔姜家的一個歷史剖面。這個熱衷公眾事務，重視子女教育，人才輩出的地方望族，不僅曾經培育出醫師、政治工作者、攝影師，同時還曾經培育出一位躋身近代臺灣畫壇的畫家——鄧騰駿。
撰文｜磚木取夥
#名單之後027
參考資料：
• 范明煥、田金昌，《客家家族與台灣的開發：以北埔姜氏家族為例》，台北市：客家委員會，2013。
• 古少騏撰文、鄧南光攝影，《看見北埔·鄧南光》，苗栗：客委會客發中心，2012。
註釋：
[1] 參見古少騏撰文、鄧南光攝影，《看見北埔·鄧南光》（苗栗：客委會客發中心，2012），頁102。
[2] 參見范明煥、田金昌，《客家家族與台灣的開發：以北埔姜氏家族為例》（台北市：客家委員會，2013），頁186。
[3] 參見古少騏撰文、鄧南光攝影，《看見北埔·鄧南光》2，頁100-103。
鄧騰駿個人照。Source: 客家委員會客家文化發展中心網站，https://ppt.cc/f7GkJx
鄧騰駿，《龍柱と花賣娘》，1941。圖像來源：臺灣美術展覽會（1927-1943）作品資料庫（http://ndweb.iis.sinica.edu.tw/…/data…/04te_search/index.jsp）
鄧騰駿，《裏道》，1942年。圖像來源：臺灣美術展覽會（1927-1943）作品資料庫（http://ndweb.iis.sinica.edu.tw/…/data…/04te_search/index.jsp）
慈天宮旁的窄巷，可見到牆面的斗砌磚牆。Source: Google Maps（https://reurl.cc/8VMmM）
source: 引用自「台灣水墨畫家梁震明」部落格，http://tom20030208.pixnet.net/blog/post/144900081
Surce:范明煥、田金昌，《客家家族與台灣的開發：以北埔姜氏家族為例》（台北市：客家委員會，2013），頁186。
鄧騰駿迎娶謝富美。圖像引用自古少騏撰文、鄧南光攝影，《看見北埔·鄧南光》，頁102。
鄧騰駿迎娶謝富美。圖像引用自古少騏撰文、鄧南光攝影，《看見北埔·鄧南光》，頁102。
北埔姜家 在 [轉錄] 《茶金》裡的真人真事：北埔的茶金歲月 - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
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臺灣首部海陸腔客語大戲《茶金 Gold Leaf 公視戲劇》於11/13首播，掀起觀眾熱
烈迴響。透過一家茶業出口商的興衰，看見商場詭譎人性與臺茶興衰史，《茶金》
劇中角色原型，參照的都是真實存在的人生故事，也勾勒出戰後，一度以新竹北埔
為中心、世界為舞台的茶金歲月。
▎傳奇茶商 #姜阿新
劇中由郭子乾飾演的「吉桑」，是以新竹北埔的知名茶葉商人姜阿新（1901-1982）
為原型。自日治初期到1980年代，茶產業一直與北埔人生活緊密結合，茶菁採收時
節，街坊無處不在披茶、製茶；戰後初期更是世界紅茶生產重鎮。其中，由姜阿新
創立的永光公司，更是北埔茶業一頁傳奇，全盛時期，出口茶葉曾佔全臺三分之一，
行銷遍及全球，業界掀起旋風的同時，也讓他擁有「茶虎」威名。
▎主角原型 #姜麗芝
劇中由連俞涵飾演，張薏心所參照的原型，則是姜阿新的獨生女姜麗芝。1951年，
她與來自桃園觀音的高材生廖運潘成婚，婚禮就辦在父親斥資打造，風華絕代的的
「姜阿新洋樓」。出身優渥的她，曾看家中事業飛黃騰達，卻也見證經商失利後的
家業衰敗永光公司在1965年結束營業，曾經居住的洋樓也遭銀行查封。
1996年，廖運潘將當年發生的故事詳實記錄下來，寫成共9冊的《想到什麼就寫什麼》，
原為家族秘籍，經其女廖惠慶彙整之後，節選北埔茶業的故事而成《茶金歲月：
北埔姜阿新洋樓的故事》一書。
▎把家買回來 新竹縣定古蹟-姜阿新洋樓
姜阿新洋樓興建始於1946年，費時三年完工，曾是姜家自住宅第，也是「茶虎」事
業上招待貴賓、談定生意的場所。姜阿新個性浪漫、喜好冒險創新，委託當時的年
輕建築師彭玉理規劃，與當地匠司協力打造這棟美學融合中西的洋樓。不僅建築工
藝極具特色，也見證北埔茶業發展歷史，它在2001年被指定為縣定古蹟，2018年完
成修復，現由姜阿新教育基金會統籌營運。
因為家族事業失利，這棟獨具意義的建築當年遭銀行查封，成為銀行資產。把老宅
買回來，曾是姜麗芝和廖運潘「不敢想」的最大心願。經過近半世紀，姜家後人終
於集資買回洋樓，也以此為平台成立 #姜阿新教育基金會，承襲父祖關注偏鄉教育
的精神，在大隘地區協助弱勢兒童教育，也在地方傳為佳話。
追劇《茶金》的同時，不妨也來好好認識臺灣茶文化與在地故事。可以閱讀好書出
版，也能夠實際走訪北埔，體驗迷人的客庄茶鄉風景。
#文化部 #支持臺灣影視也支持出版 #小編等等要來預約參觀洋樓
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影像提供：聯經出版、姜阿新教育基金會
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爬到一張兩年前的照片
中間是姜麗芝和她老公
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.177.10.43 (臺灣)
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