關於 北流日落趴直播 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

靜心就是放下你的忿怒，放下過去的事件，放下你對未來所有的計畫。

無論你做了什麼，無論你未來的計畫是什麼，你生命的終點站還是墳墓。無論你是好人或壞人、無論你哭或笑或做任何事情，每一個人都要走進墳墓，無論你是富人或窮人，無論你是聖賢才智、平庸愚劣，你終究要變成黃土一坏！

你在生命中經驗到的任何喜悅都來自你的內在深處，當你有能力放下一切執著，在那個空間裡安歇下來，讓自己處於中心的時候，這個行為就是靜心。

取自《新世紀意識的覺醒》

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我自己是受到睡前死亡觀想的幫忙，感受到執著稍減。剛好上次跟Michelle瑜珈老師的直播，也特別提到類似的話題。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/621873525290726/

「生命中究竟有什麼是值得你執著不放的？你連這一具肉身都無法永遠抓著不放，無論你多麼細心地照顧它，有朝一日它還是要跟你說再見的。」

道理很簡單，但願意用這個角度去看的人，相當不容易。我們昨天的直播講到在乎這件事，不斷強調自己不在乎的人，其實超在乎。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/155157422574296/

當我們願意用一輩子的時間觀去看一件事，當我們願意想像在死亡之前，到底一件事的重要性為何，我們便得宏觀的視野，萬事變得淡然。但這並不消極，相反地，可以給人更多勇氣，去嘗試、去挑戰、去面對。

「你休息得越深沉，活動的動能就越大。」

能量常要有去處，如果我們能看淡了庸俗小事，我們就能把時間精力投注在對我們最有意義的事物之上。內心強大的人，更能看到事物的本質，更懂得去關心與愛。

祝願您，注意身心健康，時刻觀照自己內外的變化！

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【文/ 詩麗・詩麗・若威香卡】

我們何妨用同樣的方式處理那些一刻接著一刻的活動呢？至少也要在靜心的時候這麼做，當你想坐下來靜心的時候，先把一切放下，最好的方法就是在心裡想著：「世界消失了，化解了，死了，我死了。」除非你死了，否則你無法靜心。心靈經常在死後還不肯安歇下來，智者就是那些在有生之年能讓心靈安歇下來的人。

生命中究竟有什麼是值得你執著不放的？你連這一具肉身都無法永遠抓著不放，無論你多麼細心地照顧它，有朝一日它還是要跟你說再見的。你會被強制地抬出這個地方，離開這一具肉身，或許連一個通知都不給你，連打包收拾行李的時間都不給你。你可以在身體離開你以前，先學會放下一切，這就是自由自在。

你想尋覓的、想執著不放的究竟是什麼？是偉大的喜悅嗎？你能找到什麼偉大的喜悅？你就是喜悅。狗經常會咬著一根乾骨頭啃，你們知道狗為什麼這麼做嗎？當牠們在啃一根骨頭的時候，鮮血就會從牠們嘴裡的傷口流出來，狗總認為骨頭美味無窮，啃過一段時間之後，狗的嘴巴都酸了。可憐的狗，啃了這麼久的骨頭卻一無所得，骨頭裡面啃不出來半點肉汁。

你在生命中經驗到的任何喜悅都來自你的內在深處，當你有能力放下一切執著，在那個空間裡安歇下來，讓自己處於中心的時候，這個行為就是靜心。靜心就是無為、不作為的藝術，這種休息比你經驗過最深沉的睡眠還要深好幾倍，因為在睡眠中，你心中還有一些盤桓不去的欲望。在靜心中，你超越了這一切，這樣的休息給你的頭腦帶來無比的清涼，它在對你的身體進行大翻修，它在維修你的身體，維修你整個身心複合體。

靜心就是放下你的忿怒，放下過去的事件，放下你對未來所有的計畫。無論你做了什麼，無論你未來的計畫是什麼，你生命的終點站還是墳墓。無論你是好人或壞人、無論你哭或笑或做任何事情，每一個人都要走進墳墓，無論你是富人或窮人，無論你是聖賢才智、平庸愚劣，你終究要變成黃土一坏！

那些在你心裡冒進冒出、不容許你在和平、喜悅和愛裡安頓下來的微不足道的小事是什麼？

無論有人愛你或恨你，你終究要進入墳墓，無論你愛一個人或恨一個人，你終究要歸於黃土，那些贏得戰爭和輸掉戰爭的人統統都要走進墳墓，輸贏有什麼差別？唯一的差別是幾年的相隔罷了，活著的人還在受苦，那些很快就走的人反而走得安祥。病人會死，醫生也會死，病人和醫生都要走進墳墓。有兩件事會讓神發笑的，第一件事是當神聽到醫生跟病人說：「別擔心，我會救你。」的時候，另一件事是當神聽見有人說：「這是我的土地。」的時候。神會笑著說：「你們兩個都要走進墳墓，你竟然說：『這是我的土地。』哈！」

不動心會把大量的喜悅帶進你的生命裡，不要認為不動心是一種無動於衷的狀態，不動心和無動於衷是有差別的，無動於衷是一種不完整的狀態，不動心卻充滿了熱情和喜悅。不動心把所有的喜悅帶進你的生命裡，它讓你著實地安歇下來，當你安歇下來，當你深入靜心裡，一旦你走出那個狀態，你會變得活力十足，你的行動會表現得更優越。

深度的休息和動態的活動是對立又互補的價值，你休息得越深沉，活動的動能就越大。

不要認為不動心會讓你棄絕一切，會讓你跑進修道院裡，那些在修道院裡的人也在夢想著天堂。有一次，一位很老的修女問我：「請你告訴我天堂是什麼樣子，我沒有經驗，我又不習慣到新的地方。我想知道，好讓自己先習慣一下。」我說：「別擔心，你會有一個舒服的床位，好多僕人會侍候你，替你按摩，讓你安睡。」

執著在作為者的觀念上會讓你停頓不前，執著在計畫上會讓你無法深入靜心，你只要有這一份明白就綽綽有餘了。放下，坐下來，經過幾天的練習之後，你就會看到它如何改變你生命的品質了。

***

問：另一位瑜伽大師馬赫西（Maharishi Mahesh Yogi）常說不要停止你的欲望，你要欲求更多，因為欲望會把你帶到至終的圓滿實現裡。

答：馬赫西在不同時間會對處於不同情境、不同年齡層的人說不同的話，他說的話會因時因地而有不同的目的。如果他告訴人們說不要有欲望，人們就會滿足於吃喝睡，而不再做靜心了，他們甚至不會探詢生命和真理。他在那個時間對那些人的開示就是要他們欲求至高的，欲求更多。

跟著這個欲望走就會讓你邁向道路，一旦你上了路，車子開到家，停進車庫裡，我就叫你下車。我的指示會依照不同的時間和地點而不同，否則你就會一直坐在車庫裡的車子上。你坐在車上打盹，我跟你說這裡有一張漂亮的床，你快點下車呀，你到家了，好好睡，好好休息，把你正在做的事都放下吧，把你的欲望都放下吧。

檢視你的欲望，看看在欲望沒有升起之前你在哪裡，欲望走了之後你又在哪裡？你會發現你就像在騎旋轉木馬一樣，轉來轉去，最後還是在進去的地方出來。即使在欲望滿足之後，你會發現自己還是一樣，又怎麼樣！如果欲望滿足了，你還是停留在原地。

***

問：我們睡覺的時候，所有的聲音、味道、風景都在，但是我們的心靈不在了，心靈在哪裡？

答：身體和心靈是分不開的，心靈的粗糙面是身體，身體的精微面是心靈。身心會同步地回縮、休息，進入惰性狀態，同時心靈、意識中的知識卻會退居到背景，就像太陽一樣。太陽下山的時候會發生什麼事？黑夜來臨了，但太陽並沒有消失，太陽只是藏了起來。同樣的方式，認知、生命意識的覺知卻退回到另一個次元裡，接著睡眠來臨，掌控了我們。

這就是我們稱為黑暗、惰性的原因，惰性的掌控有一定的時間，接著覺醒來了。意識的三個狀態：清醒、睡眠和做夢的最好比喻就是大自然，大自然的整個存在也會有睡眠、清醒和做夢，這是在自然界龐大層面中進行的三種狀態，人體中則進行著另一個不同的層面。靜心就好像飛行到一個沒有日出日落，只有空無的外太空一樣。

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以上文字取自
新世紀意識的覺醒（十週年紀念新版）
https://www.books.com.tw/products/0010821878

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2/9我不是挨打就會趴下的人 》2/9台北國際書展．對談講座
https://www.facebook.com/events/478178876154107/

5/15 台北免費公益講座_談家庭衝突調適
https://www.facebook.com/events/1266384843569683/

相信自己是夠好的媽媽：是犧牲，還是責任？是妥協，還是平衡？放下對母愛的執著，恢復你的生命彈性，重新找回愛自己的方式
博客來：https://bit.ly/2vhVD9s
讀書花園：https://bit.ly/2GEA9dH
誠品：https://bit.ly/2W4E3Sq
金石堂：https://bit.ly/2vhQ6jh

靜心就是放下你的忿怒，放下過去的事件，放下你對未來所有的計畫。

無論你做了什麼，無論你未來的計畫是什麼，你生命的終點站還是墳墓。無論你是好人或壞人、無論你哭或笑或做任何事情，每一個人都要走進墳墓，無論你是富人或窮人，無論你是聖賢才智、平庸愚劣，你終究要變成黃土一坏！

你在生命中經驗到的任何喜悅都來自你的內在深處，當你有能力放下一切執著，在那個空間裡安歇下來，讓自己處於中心的時候，這個行為就是靜心。

取自《新世紀意識的覺醒》

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我自己是受到睡前死亡觀想的幫忙，感受到執著稍減。剛好上次跟Michelle瑜珈老師的直播，也特別提到類似的話題。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/621873525290726/

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道理很簡單，但願意用這個角度去看的人，相當不容易。我們昨天的直播講到在乎這件事，不斷強調自己不在乎的人，其實超在乎。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/155157422574296/

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「你休息得越深沉，活動的動能就越大。」

能量常要有去處，如果我們能看淡了庸俗小事，我們就能把時間精力投注在對我們最有意義的事物之上。內心強大的人，更能看到事物的本質，更懂得去關心與愛。

祝願您，注意身心健康，時刻觀照自己內外的變化！

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【文/ 詩麗・詩麗・若威香卡】

我們何妨用同樣的方式處理那些一刻接著一刻的活動呢？至少也要在靜心的時候這麼做，當你想坐下來靜心的時候，先把一切放下，最好的方法就是在心裡想著：「世界消失了，化解了，死了，我死了。」除非你死了，否則你無法靜心。心靈經常在死後還不肯安歇下來，智者就是那些在有生之年能讓心靈安歇下來的人。

生命中究竟有什麼是值得你執著不放的？你連這一具肉身都無法永遠抓著不放，無論你多麼細心地照顧它，有朝一日它還是要跟你說再見的。你會被強制地抬出這個地方，離開這一具肉身，或許連一個通知都不給你，連打包收拾行李的時間都不給你。你可以在身體離開你以前，先學會放下一切，這就是自由自在。

你想尋覓的、想執著不放的究竟是什麼？是偉大的喜悅嗎？你能找到什麼偉大的喜悅？你就是喜悅。狗經常會咬著一根乾骨頭啃，你們知道狗為什麼這麼做嗎？當牠們在啃一根骨頭的時候，鮮血就會從牠們嘴裡的傷口流出來，狗總認為骨頭美味無窮，啃過一段時間之後，狗的嘴巴都酸了。可憐的狗，啃了這麼久的骨頭卻一無所得，骨頭裡面啃不出來半點肉汁。

你在生命中經驗到的任何喜悅都來自你的內在深處，當你有能力放下一切執著，在那個空間裡安歇下來，讓自己處於中心的時候，這個行為就是靜心。靜心就是無為、不作為的藝術，這種休息比你經驗過最深沉的睡眠還要深好幾倍，因為在睡眠中，你心中還有一些盤桓不去的欲望。在靜心中，你超越了這一切，這樣的休息給你的頭腦帶來無比的清涼，它在對你的身體進行大翻修，它在維修你的身體，維修你整個身心複合體。

靜心就是放下你的忿怒，放下過去的事件，放下你對未來所有的計畫。無論你做了什麼，無論你未來的計畫是什麼，你生命的終點站還是墳墓。無論你是好人或壞人、無論你哭或笑或做任何事情，每一個人都要走進墳墓，無論你是富人或窮人，無論你是聖賢才智、平庸愚劣，你終究要變成黃土一坏！

那些在你心裡冒進冒出、不容許你在和平、喜悅和愛裡安頓下來的微不足道的小事是什麼？

無論有人愛你或恨你，你終究要進入墳墓，無論你愛一個人或恨一個人，你終究要歸於黃土，那些贏得戰爭和輸掉戰爭的人統統都要走進墳墓，輸贏有什麼差別？唯一的差別是幾年的相隔罷了，活著的人還在受苦，那些很快就走的人反而走得安祥。病人會死，醫生也會死，病人和醫生都要走進墳墓。有兩件事會讓神發笑的，第一件事是當神聽到醫生跟病人說：「別擔心，我會救你。」的時候，另一件事是當神聽見有人說：「這是我的土地。」的時候。神會笑著說：「你們兩個都要走進墳墓，你竟然說：『這是我的土地。』哈！」

不動心會把大量的喜悅帶進你的生命裡，不要認為不動心是一種無動於衷的狀態，不動心和無動於衷是有差別的，無動於衷是一種不完整的狀態，不動心卻充滿了熱情和喜悅。不動心把所有的喜悅帶進你的生命裡，它讓你著實地安歇下來，當你安歇下來，當你深入靜心裡，一旦你走出那個狀態，你會變得活力十足，你的行動會表現得更優越。

深度的休息和動態的活動是對立又互補的價值，你休息得越深沉，活動的動能就越大。

不要認為不動心會讓你棄絕一切，會讓你跑進修道院裡，那些在修道院裡的人也在夢想著天堂。有一次，一位很老的修女問我：「請你告訴我天堂是什麼樣子，我沒有經驗，我又不習慣到新的地方。我想知道，好讓自己先習慣一下。」我說：「別擔心，你會有一個舒服的床位，好多僕人會侍候你，替你按摩，讓你安睡。」

執著在作為者的觀念上會讓你停頓不前，執著在計畫上會讓你無法深入靜心，你只要有這一份明白就綽綽有餘了。放下，坐下來，經過幾天的練習之後，你就會看到它如何改變你生命的品質了。

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問：另一位瑜伽大師馬赫西（Maharishi Mahesh Yogi）常說不要停止你的欲望，你要欲求更多，因為欲望會把你帶到至終的圓滿實現裡。

答：馬赫西在不同時間會對處於不同情境、不同年齡層的人說不同的話，他說的話會因時因地而有不同的目的。如果他告訴人們說不要有欲望，人們就會滿足於吃喝睡，而不再做靜心了，他們甚至不會探詢生命和真理。他在那個時間對那些人的開示就是要他們欲求至高的，欲求更多。

跟著這個欲望走就會讓你邁向道路，一旦你上了路，車子開到家，停進車庫裡，我就叫你下車。我的指示會依照不同的時間和地點而不同，否則你就會一直坐在車庫裡的車子上。你坐在車上打盹，我跟你說這裡有一張漂亮的床，你快點下車呀，你到家了，好好睡，好好休息，把你正在做的事都放下吧，把你的欲望都放下吧。

檢視你的欲望，看看在欲望沒有升起之前你在哪裡，欲望走了之後你又在哪裡？你會發現你就像在騎旋轉木馬一樣，轉來轉去，最後還是在進去的地方出來。即使在欲望滿足之後，你會發現自己還是一樣，又怎麼樣！如果欲望滿足了，你還是停留在原地。

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問：我們睡覺的時候，所有的聲音、味道、風景都在，但是我們的心靈不在了，心靈在哪裡？

答：身體和心靈是分不開的，心靈的粗糙面是身體，身體的精微面是心靈。身心會同步地回縮、休息，進入惰性狀態，同時心靈、意識中的知識卻會退居到背景，就像太陽一樣。太陽下山的時候會發生什麼事？黑夜來臨了，但太陽並沒有消失，太陽只是藏了起來。同樣的方式，認知、生命意識的覺知卻退回到另一個次元裡，接著睡眠來臨，掌控了我們。

這就是我們稱為黑暗、惰性的原因，惰性的掌控有一定的時間，接著覺醒來了。意識的三個狀態：清醒、睡眠和做夢的最好比喻就是大自然，大自然的整個存在也會有睡眠、清醒和做夢，這是在自然界龐大層面中進行的三種狀態，人體中則進行著另一個不同的層面。靜心就好像飛行到一個沒有日出日落，只有空無的外太空一樣。

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新世紀意識的覺醒（十週年紀念新版）
https://www.books.com.tw/products/0010821878

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2/9我不是挨打就會趴下的人 》2/9台北國際書展．對談講座
https://www.facebook.com/events/478178876154107/

5/15 台北免費公益講座_談家庭衝突調適
https://www.facebook.com/events/1266384843569683/

相信自己是夠好的媽媽：是犧牲，還是責任？是妥協，還是平衡？放下對母愛的執著，恢復你的生命彈性，重新找回愛自己的方式
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