今天我們來講件很酷的事。
就是拜登正面回覆台灣的「疑美論」囉。
#什麼是疑美論?
顧名思義就是懷疑美國不會繼續幫我們。
大家都看到美國從阿富汗撤軍的畫面,
真的要說,撤的有夠難看。
根據8月19日美國最新民調,
美國國內有51%的人認為拜登處理的很不好。
當然裡面以共和黨的負面聲音最多,
但中間選民也沒給拜登多好的臉色。
總之大家都在說,
美國這次撤軍搞砸了。
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尤其這個搞砸可是世界級的。
美軍運輸機從機場「逃難」,阿富汗人從飛機上掉下來的畫面在全球播放,
這個場景可說是「親者痛,仇者快」。
親者,是那些高度仰賴美國,或是現階段選擇和美國站在同一邊的國家。
仇者,當然就是另外幾個想要登上世界高峰的大國。
所以美國得趕緊站出來解釋,
解釋這一次撤軍沒有不對,
解釋美國不會對其他國家這樣。
而這個「其他國家」,當然就包含台灣。
這可是眾所皆知的事情。
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#台灣適用北約第五條嗎
當人心惶惶,就是時候出來喊話和闢謠了。
拜登8月18日接受了美國廣播公司abcNEWS的專訪,
這應該是上週撤軍撤的那麼難看以來第一次長時間受訪。
拜登急需一個解釋的舞台。
abcNEWS把訪談逐字稿都打出來了,
我們來欣賞欣賞。
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---問題一:#你是不是誤判---
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主持人:
你曾經說「塔利班接管的可能性很小」,你們是不是情報有誤,還是你刻意淡化?
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拜登:
如果你回去看看報告,他們說的是「到今年年底有可能」。但不知為何,我們訓練的30萬士兵竟然那麼快就崩潰了。我們沒意料到他們會這麼快就放棄。
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(敏迪:這裡講的30萬士兵是阿富汗政府軍。是的我們從七月初開始就不斷收到消息,說政府軍被塔利班逼到邊境後棄械投降,所以拜登講的是對的。但把鍋甩給這些士兵,不認為情報有誤,這我不覺得是對的啦。)
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---問題二:#撤軍時間對嗎---
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主持人:
你的高級軍事顧問有沒有警告你,不應該在這個時間軸上撤軍?他們有沒有告訴你他們希望軍隊留下來?
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拜登:
他們沒有反對「在一個時間範圍內」撤出所有部隊。我上任後不到兩個月就接下一個「截止日」,就是上一任總統跟塔利班談的5月1日。我只得到兩個選擇,要留下來,還是撤軍。我認為我們不需要投入更多的軍隊。
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主持人:
那如果川普沒有和塔利班談成協議,你也會像這樣撤軍嗎?
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拜登:
我本來想要弄清楚如何好好的撤軍,我當然想。對,現在不是離開阿富汗的好時機。但你知道嗎,本來就沒有所謂「好時機」。
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(敏迪:其實拜登說的對,沒有任何時間點是撤軍的好時機。我們都很清楚,當沒有一個明確的時間點出來時,大多時候就是擺爛,直到下了最後通牒。所以也可以說,唯有宣布撤軍,才會誕生「最好的撤軍時機」。)
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來囉來囉,重頭戲要來了。
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---問題三:#你怎麼跟台灣交代---
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主持人:
你稍早提到中國和俄羅斯會很開心(這就是我說的仇者快,拜登自己也提了)。我們已經看到中國對著台灣說:「看到了嗎?你不能指望美國人。」
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拜登:
我來告訴你為什麼中國不該這樣說。台灣、韓國和北約的情況根本不一樣。現在的狀況是,在那座島和南韓,我們都同意那裏沒有內戰,而是有著完整的政府。這些政府試圖阻止壞人對他們做壞事。我們對(北約)第五條做出了神聖的承諾。如果有人真的試圖要對我們北約盟國怎樣,我們肯定會回應的。這點對日本、南韓、台灣通通都一樣啦。所以根本就(和阿富汗的狀況)不能相提並論。」
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---翻譯結束,說文解字開始---
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Yo yo yo yo~Biden Baby (不可能突然唱起王心凌的歌)
這段話肯定要大圖輸出裱框兼鑲金吧。
拜登這是把台灣納入北約保護範圍內了是嗎?
台灣適用北約第五條是嗎?
日本南韓都有和美國簽訂軍事協議,台灣沒簽,但也享有同樣保障是嗎?
真是力挺來的太快就像龍捲風。
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我們要來看看這段話代表什麼,以及不代表什麼。
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首先,最明確的就是美國對台灣的保護力還是存在的。
拜登雖然沒有說台灣和阿富汗「哪裡不一樣」,
但是他提到了「這個島上有個統一的政府」(a unity government)。
而這個政府正在防止外頭有壞人要欺負他們。
這個unity翻做統一,不是指台灣和中國的統一。
可以看做是團結、完整的政府。
這番話其實就是在講,阿富汗政府軍會這麼快就垮台,
政府的鬆散和各懷鬼胎是重點。
你看看那個跑的比奧運選手還快的前總統甘尼,
帶了那麼多錢走,不僅跑得快,還負重前行呢。
還有北方那些看到塔利班就投降、倒戈的將軍們,
你說這樣的政府能不垮嗎?
你說美國在那裡還有幫忙的必要嗎?
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所以我們要記住一個重點:
只要台灣內部是團結的,美國的幫忙就有效。
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那拜登這番話又「不代表」什麼呢?
不代表美國對台策略有重大轉變。
對,雖然我也很希望大變特變,
最好直接台美建交,美國派3萬部隊來台灣大消費(欸不是)。
但就不是。
拜登這番話不是講給台灣聽的,
而是講給中國聽的。
你看他後面寫什麼?
「這些政府試圖阻止壞人對他們做壞事。」
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你看看,拜登真是心直口快,
在他心中,中國就是壞人,要對台灣做壞壞的事,
你說他失言都無所謂,他就是講出來了,我聽了開心。
所以重點不在台灣是否被納入北約協防範圍,
重點也不在台灣是否和日韓一樣擁有美國駐軍的條件。
重點是拜登政府將中國視為「壞人」,
而台灣的「團結」正在抵擋這個壞人。
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拜登最後說,撤軍本來就是一種「交易」(deal)。
拿這一區的安全,換另一區的安全。
對美國而言,蓋達和ISIS在敘利亞或東部非洲東山再起,
這樣的威脅比阿富汗的塔利班大多了。
他說的也沒錯,
美國沒辦法保護全世界,
只能在符合美國利益的前提下,
盡到他們應盡的大國義務。
所以對台灣而言,
保持團結,並確保台灣持續擁有美國要的利益,
這才是我們該重視的。
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,拿撒勒Nazareth是加利利省南方的一個小山城,耶穌在這裡住了三十年,也是他傳道的起點。天使報喜堂,建於1966年,是當今基督教世界最神聖的禮拜堂之一。該堂已是在同一地點上建立的第五座教堂。“同一地點”是指天使向聖母瑪利亞問安報信的地方,也稱為“聖母領報洞”。1955年進行考古挖掘時,發現了古時的...
北約第五條 在 Yahoo!奇摩新聞 Facebook 的最佳貼文
【Yahoo論壇/趙少康】
我覺得有時要給美國出個題目,既然你說對我的承諾神聖不可侵犯,那就給你個機會表現一下,否則不是空口說白話嗎?
要嘛就跟我們簽FTA,要嘛就賣我們F-35,要嘛就不要逼我們吃萊豬,三個總是要做一個。你講了半天多愛我,卻什麼都不做,能算得上是愛嗎?
#北約第五條款 #阿富汗 #美國撤軍 #承諾 #台海問題 #Yblog
北約第五條 在 Yahoo!奇摩新聞 Facebook 的精選貼文
【Yahoo論壇/林濁水】
2008年來,先後執政的藍綠領袖都強調他和美國的關係空前地好,言下之意無非是在強調他有美國可以靠,請大家放心。
這樣的藍綠領袖今天突然說一切靠自己,不免和拜登的話一樣令人震撼。他們令人震撼,不只因爲和他們過去發言迥然不同,更和台灣過去長期的經驗相悖.......
#823戰役 #阿富汗 #美國 #拜登 #北約盟友 #北約第五條款 #台美關係 #戰略模糊 #棄台論 #Yblog
北約第五條 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
拿撒勒Nazareth是加利利省南方的一個小山城,耶穌在這裡住了三十年,也是他傳道的起點。天使報喜堂,建於1966年,是當今基督教世界最神聖的禮拜堂之一。該堂已是在同一地點上建立的第五座教堂。“同一地點”是指天使向聖母瑪利亞問安報信的地方,也稱為“聖母領報洞”。1955年進行考古挖掘時,發現了古時的第一座教堂。第二座教堂建於拜占庭時期,第三座建於西元二世紀初,第四座完成於1877年。走進大門。教堂前的空地有點小,只能仰面看著眼前的山牆。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。四福音書是分別由耶穌基督的門徒馬太(瑪竇)、約翰(若望)以及彼得(伯多祿)的門徒馬可(馬爾穀)和保羅(保祿)的門徒路加寫的四部介紹耶穌生平事蹟的書,是新約聖經的第一部分。馬太、約翰、馬可、路加也因此被稱為四福音使徒。走進教堂,我們先去天使報喜洞。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。大廳裏用欄杆圍著一個下沉式廳堂。參觀者必須沿著圍欄走到另一側才能下到廳堂,走到半圓形圍欄的頂部,可以看到天使報喜洞。以賽亞書十一章一節稱救世主彌賽亞為“枝子”,表徵基督是從大衛的父親耶西所發出的枝條,這枝條在寒微的環境中萌芽成長。希伯來文“枝子”和“拿撒勒”相似,故耶穌是拿撒勒人含有雙關的意思。說出他不是生於顯赫的王室,也不是長於耶路撒冷那樣的名城,而是生於一個貧寒之家,長於被藐視的城。他這位拿撒勒人(枝子),不是莊嚴大樹高聳的枝子,而是看來微不足道的枝條。因著他是如此的低微,他能貼近所有軟弱的人,體會所有遭患難之人的處境,憐恤一切在痛苦中之人的心情。因此被稱為拿撒勒人耶穌。地面大堂是教堂的禮拜大廳,看起來很樸素。祭壇後面是大幅的壁畫,教堂入口處的彩色玻璃牆很漂亮。走出教堂的大門,右側的圍牆上掛滿了各個國家的教會贈送的畫像。畫像的主題是“聖母瑪利亞抱著剛出生的耶穌”。
拿撒勒通往提比利亞路上有個叫“迦拿”的小村莊,在拿撒勒東北約10餘公里,聖經《新約》中共有四次提到迦拿,都稱為加利利的迦拿。耶穌在加利利的迦拿行了第一個神跡。“神跡”,英文名是miracle或sign,指宗教聖經中提到的,由全能者上帝施行的奇事或不可思議的現象。神跡是只有神所特有的權柄,是高出自然律的現象。可以說,神跡是一個永恆的話題。耶穌的第一個“神跡”是把水變成酒。約翰福音中說耶穌和他的門徒一同參加在迦拿舉行的一場猶太婚禮。當主人的酒用盡時,耶穌的母親瑪利亞(在約翰福音中沒有提到名字)告訴耶穌說,“他們沒有酒了。”耶穌回答說,“婦人,這與我與你有什麼相干?我的時候還沒有到。”耶穌的母親對僕人說,“他告訴你們什麼,你們就做什麼。”(約翰福音 2章3-5節)。耶穌命令僕人將空石缸都盛滿水,他們照此辦理,於是耶穌又告訴他們舀出一些水來,送給首席侍應。侍應品嘗時,水已經變成了酒,他並不知道耶穌所做的。然後他對新郎說,新郎違背了宴席上先上好酒的風俗,把好酒留到最後才上(約翰福音 2:6-10)。這是耶穌所行的第一個神跡,用以展示他的榮耀,並且他的門徒就信入了他(約翰福音 2:11)。
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北約第五條 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
荃灣古稱為「淺灣」,據說是因該處海灣水淺而得名,傳說南宋皇帝宋端宗曾於南逃時停駐於此地。「淺灣」一名亦屢見於明朝和清朝的地圖和文獻,包括新安縣志等。1669年(清康熙8年),遷界令一度放寬時,大批客家人遷入荃灣,沿青山道成立大約26個村落,其中最早建立的有老圍村。1786年(清乾隆51年),三棟屋由陳姓在廣東的支系所建立,成為香港最古老的圍村之一。19世紀末,當時約有3000人的荃灣分為4個「約」:海壩、葵涌、青衣及石圍角,4約首領組成「荃灣安全局」,維持荃灣地區的治安。1898年,清政府和英國簽訂展拓香港界址專條,將深圳河以南一帶納入港英政府,荃灣便成為香港的範圍。英國租借「新界」後,把新界分成「八約」管治,當時荃灣屬於「九龍約」。1906年,政府開始成立「理民府」制度來管治新界,把新界分成南北兩約,荃灣以北之地歸「北約」,荃灣則屬「南約」,所在地設在香港島。1941年12月,日本領佔香港,荃灣被歸入九龍,自成一區稱為「荃灣區」。1948年,立法局通過「新界行政法例」,荃灣再次歸入「南約」管轄。1950年代,由於國共內戰,使中國大陸大批民眾湧入香港,因此同時引入大量資金、技術及廉價勞工,荃灣亦在德士古道、楊屋道及柴灣角一帶興建多間工廠,令當時的荃灣工業發展蓬勃。1959年,四季大廈正式入伙。1966年,荃灣從「南約」分治出來,獨立成約,稱為「荃灣約」。1970年代初,香港政府通過「荃灣發展計劃」,並將進行大規模填海工程,興建多個公共屋邨及基本建設。1973年,仁濟醫院啟用。1977年,政府宣佈在新界成立不同地區的諮詢委員會,在荃灣設立「荃灣地區諮詢委員會」,鞏固了日後成立「荃灣區議會」的基礎。1980年,荃灣大會堂啟用,成為香港第三個大會堂。1981年,荃灣區議會成立。1982年,地鐵(今港鐵)荃灣綫正式伸延至荃灣站,1982年5月10日才正式投入服務。1985年,葵涌及青衣區議會成立。1987年,三棟屋博物館完成修建工程,加設了博物館設施,供市民免費參觀。1990年,城門隧道正式通車,荃灣公共圖書館啟用。1991年,荃灣海濱公園啟用。1996年,德華公園展覽廳正式啟用。1997年,城門谷公園啟用。1998年,地鐵(今港鐵)機場快綫及東涌綫正式投入服務,香港國際機場、青馬大橋、汀九橋、汲水門大橋及大欖隧道落成啟用,由於鄰近機場及大欖隧道間接加速荃灣區的發展,城門谷運動場及荃灣公園亦啟用。愉景新城建成,楊屋道球場關閉。2000年7月,荃灣經青衣到中環的小輪航綫,因客量少而停辦。2003年,九廣西鐵(今港鐵西鐵綫)荃灣西站通車。2005年,地鐵(今港鐵)迪士尼綫正式投入服務,香港迪士尼樂園亦落成。地產商亦紛紛在區內興建多項高級酒店及住宅項目。2007年,如心廣場建成,是當時全香港第五高的樓宇。現時則是全香港第六高樓,但仍保持著全新界第一高樓的位置。2008年7月31日,荃新天地開幕。同年10月,如心廣場商場對外開放。2009年11月底,「荃灣行人天橋網絡擴充計劃」動工,連接港鐵荃灣西站及荃灣站一帶的行人天橋網絡,並延伸至荃灣東部關門口街及至西部的大涌道,2013年中啟用,成為全港規模最大及最長的行人天橋系統。2011年9月16日 政府慶祝荃灣新市鎮成立50週年,在藍巴勒海峽舉行了歷時20分鐘的煙火匯演。
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