對比和諧並存的荷蘭首都|阿姆斯特丹 Amsterdam
阿姆斯特丹是世界上保存最好的十七世紀城市之一,保留著過去荷蘭黃金年代的光輝之餘,也擁抱進步與開放。漫步在這座扇形運河網構築而成的古典城市裡,除了每個轉角、每座橋樑都是美景外,也有紅燈區、大麻店和世界級的博物館。阿姆斯特丹洋溢著活力卻不喧鬧,是座充滿對比卻又彼此和諧並存的城市。
阿姆斯特丹雖然相較於其他荷蘭城市如鹿特丹等較為年輕,但其重要性卻絕不亞於這些城市。阿姆斯特丹自十四世紀起與漢薩同盟的成員貿易後開始繁榮,十六世紀經歷了八十年戰爭,脫離西班牙支的哈布斯堡王朝獨立後,成立了荷蘭共和國。
十七世紀時,貿易創造了荷蘭的黃金年代,更成就了阿姆斯特丹的巔峰。從阿姆斯特丹出航的船隻可以抵達世界的各個角落,前往包含北美、南美、印度、印尼、日本等地進行貿易。阿姆斯特丹富裕的商人也是荷屬西印度公司與荷屬東印度公司的最大股東,這兩間公司在世界各地建立貿易據點和殖民地,如南台灣的安平,開展並穩固荷蘭的全球貿易網,為荷蘭賺進大筆財富,更讓阿姆斯特丹成為西方最富裕的城市。熱絡的經濟活動,也讓阿姆斯特丹成立世界首座證券交易所。
而財富就會帶動藝術的發展,要一探此時荷蘭藝術的精華,最佳地點就是荷蘭國家博物館。當時的畫家主要客戶不是國家的君王,而是富裕的民間人士。在阿姆斯特丹國家博物館一幅幅描繪十七世紀意氣風發荷蘭富人的畫作中,最著名的就是林布蘭特(Rembrandt)的作品『夜巡』,是最重要的館藏之一。
然而巔峰過後,必然會有下坡。在十八世紀荷蘭共和國經歷了與英格蘭的海權戰爭與拿破侖的法蘭西帝國入侵,前者讓荷蘭失去海權,後者更是讓荷蘭被法國併吞,讓英國趁機奪下荷蘭的海外殖民地、屬地與貿易據點,重挫了荷蘭的經濟實力。荷蘭共和國的覆滅也讓阿姆斯特丹重要性大減,發展陷入有史以來的最低點。直到十九世紀,荷蘭脫離法國成立荷蘭聯合王國,加上通往北海與萊茵河的運河開通,阿姆斯特丹才又逐漸成為歐洲的經濟要角。此時期另一位重要荷蘭畫家梵谷的作品與其一生的成就與掙扎,今日也在阿姆斯特丹的梵谷美術館得到完整的展示。
早在荷蘭共和國時期,阿姆斯特丹的包容性就開始展現,除了庇護當時從歐洲各國逃來的天主教受壓迫教派,也包含了猶太人與其信仰。即便二十世紀初納粹德國佔領荷蘭,阿姆斯特丹仍有許多荷蘭人冒險藏匿猶太人。這些藏匿的猶太人中,最知名的莫過於少女安妮法蘭克(Anne Frank)一家,安妮一家當時的躲藏之處今日依然保存昔日的模樣,是遊客大排長龍的紀念館。
今日阿姆斯特丹的包容性依然存在,而且是走在世界前端。相對於嚴格禁制,荷蘭人似乎更傾向開放且有效管理,性工作者與性表演秀群聚的紅燈區與販售大麻的Coffeshop都是典型的例子。在這個運河波光粼粼、單車頻繁馳騁的詩意城市裡,活力與悠閒有著巧妙的平衡。造訪阿姆斯特丹除了能飽覽美景、名畫外,也能看到更寬廣的處世態度。
每座城市都有各自的風格與特色,它們都用獨有的方式,訴說自己的故事。然而無法把這些城市的美與故事,適當的紀錄、重現與傳達給他人,是許多人在旅行拍攝時的苦惱。因此,在我的旅行攝影線上課程中,我用事前規劃、攝影敘事技法與特色後製三個面向,來幫助大家拍出更美、更有故事與溫度的旅行照片。
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十 三 王朝 安平 在 知史 Facebook 的最讚貼文
大明皇帝與海盜合作 维持海洋控制權(二)
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歷史春秋網
(續)
1625年,李旦和顏思齊相繼去世。
李旦去世後,其在日本的經營由其子李國助、歐華宇等人經營,而鄭芝龍以絕對優勢成了顏思齊的接班人。
鄭芝龍接替了顏思齊的位置後,開始大舉拓展。1626年農曆三月,福建在遭受了上一年的旱災之後,又遭到暴雨洪災,「鄉村草根樹皮食盡。而揭竿為盜者,十室而五,不勝詰也」(《靖海紀略》)。鄭芝龍「連舟浮海,自龍井登岸,襲漳浦鎮,殺守將。進泊金門、廈門,豎旗招兵,饑民及遊手悉往投之,旬日間,眾至數千」(《重纂福建通志》)。「所到地方,但令報水,而未嘗殺人。有徹貧者,且以錢米與之」,鄭芝龍這種「假仁假義」,在官方看來,完全有別於別的海盜,「其行事更為可慮耳」(《靖海紀略》)。
鄭芝龍在與官軍的作戰中不斷得勝,福建巡撫俞諮皋節節敗退。1627年10月,雙方在將軍澳大戰,官軍大敗,鄭芝龍再度挺進中左所(廈門)。
此戰,鄭芝龍獲得了廈門作為陸上基地,因此奠定了其海洋霸主的地位。此後,他就在安平(今福建晉江安海鎮)建立了大本營,將小小的安平建設成了東亞最為繁華和富庶的城市。
荷蘭派駐台灣總督德韋特(Gerrit Fredericqs de Witt)在致東印度公司總部的報告中說:「中國海賊日益壯大,幾乎足已控制整個中國海,將所有海岸的戎克船破壞燒毀殆盡,更在陸地大肆掠奪暴行。他們已壯大到擁有400艘戎克船和六七萬之徒眾。此頭領稱作一官(即鄭芝龍),轉瞬間獲得如此偉大的地步,連中國官方都不知該如何將海盜自海岸加以驅除……」
接受招安
除了內部的官吏腐敗、朋黨林立之外,大明政府還得面對外部的「三座大山」:北有努爾哈赤崛起,中有李自成、張獻忠暴動,南有鄭芝龍等侵擾,更有荷蘭人等守在國門邊上虎視眈眈。因此,崇禎皇帝決心招安鄭芝龍。
正當鄭芝龍於東海之上大展宏圖之時,北京發生了巨大的變化。
1627年8月,天啟皇帝病死,因沒有子嗣,傳位給其弟朱由檢,這就是崇禎皇帝。
崇禎皇帝一即位,就大力打擊魏忠賢的「閹黨」,勵精圖治,大振朝綱。
崇禎皇帝所接手的,是一個風雨飄零的王朝,除了內部的官吏腐敗、朋黨林立之外,外部還有「三座大山」:北有努爾哈赤崛起,中有李自成、張獻忠暴動,南有鄭芝龍等侵擾,更有荷蘭人等守在國門邊上虎視眈眈。顯然,以當時的國力,絕難數面迎敵。
崇禎皇帝決心招安鄭芝龍。鄭芝龍之前曾主動求撫,卻險些被官方暗算。此次,朝廷是下了決心的,崇禎下令兵部和福建巡撫熊文燦辦理此事。熊文燦隨即釋放了獄中的金門游擊盧毓英,盧毓英因在作戰中被鄭芝龍俘獲而又放還為其求撫,被俞諮皋下獄。朝廷如今變了思路,俞諮皋自己因兵敗問責而入獄,盧毓英就成了與鄭芝龍接頭的最佳人選。
鄭芝龍此時,也苦於兩線作戰。一方面,他在台灣與荷蘭人已經形成了對峙狀態,為了爭奪海上控制權,都在積極備戰,另一方面,尚有多股海上武裝勢力並不聽從其調遣,還需牽扯大量資源進行海上統一戰爭,建立其霸主地位,因此,他也希望能將對抗政府軍的兵力抽調出來,轉而面向海上擴張。赶巧的是,這年福建南部遭遇大旱,饑民遍野,佔據著廈門的鄭芝龍承擔起了政府的職責,開倉賑災之外,還大量移民入台灣,人數高達數萬。這是台灣有史以來最大的一次移民高潮,對鄭芝龍的戰略佈局十分關鍵。為了吸引饑民渡海入台,他提供「三金一牛」的優惠條件,即每人給銀3兩,3人給牛1頭。毫無疑問,如此大規模移民,鄭芝龍需要政府方面的配合,至少不能再度開戰。而饑民移居台灣,也能大大減輕福建及東南沿海的壓力,這對政府也是有利的。
各有所需的雙方,一拍即合。1628年,鄭芝龍接受招安,「授游擊、尋遷副將」(《廈門志》),官職其實並不高,但鄭芝龍需要的並不是這個。變身為官軍的鄭芝龍,立即騰出手來,大舉攻擊昔日的海上同行們,先後殲滅了李魁奇、楊祿楊策兄弟、諸採老、鍾斌等團伙,部隊擴展到了3萬餘人、戰船千餘艘,海上只有劉香集團與荷蘭人聯手,還能勉強與鄭芝龍抗衡。
鄭芝龍以廈門為據點,在拓展地盤的同時,開始規範內部管理,以仁、義、禮、智、信命名,建立了5大流通體系,管轄遍布內陸各地的流通渠道,另以金、木、水、火、土命名,建立5支船隊,航行到東西各洋。他同時開始頒布「令旗」,實際上就是海上的「保險單」,繳納了保護費的船上可以掛上他的「令旗」,如果出事,他全額賠償。這項「保險」收入,以後達到了每年400萬兩黃金的驚人規模。
對於鄭芝龍日漸上升的勢力,荷蘭人如鯁在喉。此時,鄭芝龍早已是荷蘭人的最大貿易夥伴,但明政府並未取消海禁,相反卻在1630年重申了海禁,閩台貿易的執照僅發放了6張,福建商船到台灣依然很少,難以滿足荷蘭人的需求。另一方面,鄭芝龍壟斷了對台灣的貿易,控制了定價權,也令荷蘭人十分不滿。
荷蘭駐台灣總督普特曼斯認為,佔領台灣的目的,就是以此作為對華貿易的中轉站,並控制中國與西方貿易的海上咽喉,因此,必須先消滅鄭芝龍的勢力,然後再攻擊葡萄牙和西班牙在東方的勢力,才能獲得這種戰略地位。
在多方考慮後,1633年4月30日,荷蘭東印度公司總部決心對鄭芝龍、對中國以武力進行脅迫,而方式就是海盜式的武裝劫掠,「對中國福建沿海進行掠劫活動逼使中國政府答應其貿易需求,並在掠劫途中盡量降低中國人民傷亡」(《熱蘭遮城日誌》)。荷蘭人對於這一戰,十分重視,派出了足足11艘大型戰艦,另加一艘旗艦及一艘戎克船,統一由普特曼斯指揮。
(三之二,待續)
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十 三 王朝 安平 在 不會韓文也可以去韓國 Facebook 的最佳解答
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此部電影故事介紹:
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揭開韓文《訓民正音》創造秘辛!
★ 超越身份與宗教
只爲了替百姓創造流傳千年的文字!
★【逆倫王朝】原班製作團隊
再度打造宮廷爭議新經典!
★ 百億韓圜製作預算
打造今夏最受期待的南韓宮廷鉅製!
★【逆倫王朝】、【出雲之月】編劇大師
曹喆鉉,醞釀20年執導力作!
★【寄生上流】窮爸爸宋康昊
化身一代明君「世宗大王」造福人民!
★ 大鐘獎、青龍獎兩大影帝宋康昊、朴海日
共創史詩級演技代表作!
★【擁抱太陽的月亮】、【雲畫的月光】
全美善最後作品,精湛演技永流傳!
★ 南韓電影首次!實景拍攝聯合國教科文組織世界文化遺產,飽覽絕美建築風光!
為了百姓,一代明君揭開文明新篇章
朝鮮時期,文字與知識遭到壟斷。世宗大王(宋康昊飾演)深感漢字對文化傳播的不便,迫切需要可以完整表達朝鮮語音的文字,所以他不顧所有大臣反對,為百姓創制《訓民正音》。偶然機會之下,位於國家最高尊位的他,因為賢內助昭憲王后(全美善飾演)的介紹,而認識了當時地位最卑賤的信眉和尚(朴海日飾演)。兩人聚精會神,以不屈信念開始創造韓文,揭開一段沒有被歷史記載的造字秘辛…。
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台灣2019.08.02 全台上映 片長:1時50分
導演:曹喆鉉
編劇:曹喆鉉【逆倫王朝】【出雲之月】【亂世水唬傳】
李訟原【逆倫王朝】 金貞妍
監製:成昌延【希望:為愛重生】【逆倫王朝】【騙徒】
演員:宋康昊【寄生上流】【我只是個計程車司機】【正義辯護人】【駭人怪物】大鐘獎、青龍獎影帝
朴海日【殺人回憶】【揭密風暴】【青苔:死亡異域】【駭人怪物】大鐘獎、青龍獎影帝
全美善【非常母親】【殺人回憶】【擁抱太陽的月亮(電視劇)】【雲畫的月光(電視劇)】
崔德文【騙徒】【逆倫王朝】【火燒108大樓】【暗殺】【索命人孔蓋】
南文哲【北風】【信徒】【金權性內幕】
鄭海均【與神同行】【真犯】【惡女】【非賣品】
鄭仁謙【極智對決】【七年之夜】
金俊翰【朴烈:逆權年代】【她們的故事】【我的嘻哈我的家】
車來亨【鬼神拍檔】【極智對決】【飆風特警隊】
尹正日【東柱:時代詩情】
湯峻相【沒有你的生日】【親愛的仇人】【七年之夜】【記憶中的美好歌聲】
林成宰【我的嘻哈我的家】
琴世祿【北風】【信徒】【解語花】
關於電影:
超越身份與宗教,只爲替百姓創造流傳千年的文字
如同空氣跟水一般,人們所使用的「韓文」,其實脫胎自1443年由世宗大王所創制的《訓民正音》,而這個獨特且方便的書寫文字,大大提升了平民的文化普及,也為韓國之後的語言及文化發展,帶來長久且深遠的影響。不過,世宗大王是如何運用一個人的智慧,創造出這種容易學習又具有科學原理的文字呢?曾打造出【逆倫王朝】、【出雲
之月】等精采劇本的曹喆鉉,便懷抱這個疑問,以及長達20年想要拍攝跟韓文相關電影的夢想,在輾轉得知韓文的創制,除了世宗大王之外,也跟另一位真實存在過的「信眉和尚」有關之後,便成為他拍攝電影【王的文字】的起點。世宗的年代,是「崇儒抑佛政策」最盛行的時期。世宗死前留下遺言,賜給信眉和尚「祐國利世 慧覺尊者」法號的紀錄,以及朝鮮知名小說家金萬重《西浦漫筆》所記載,跟《訓民正音》和佛經所使用梵語文字之間的關係等,都是創造韓文當時所流傳下來的傳說,特別讓人關注信眉和尚在這當中所扮演的角色。
尤其,推翻佛教為國教的高麗,改以儒教為立國方針的新王朝──朝鮮,讓君王跟和尚合作創造韓文,本身就是非常衝突且戲劇化的事件。他們認識的經過,甚至連歷史都沒有記載。尤其腹背受敵的世宗,還必須跟獨占知識,進而擁有權力的儒臣們持相反意見,一步步實現他「讓所有百姓讀寫文字的國家」的理想成真。就這樣,本片以最尊貴的一國之君「世宗」,以及地位最卑微的和尚「信眉」,描述著兩人的相遇、合作與衝突,以及他們身邊的昭憲王后、大君們、一起修行的信眉弟子們、學習新文字並成為傳遞者的宮女們等,一同展開這個震撼又感人的史詩故事。
值得一提的是,即使世宗閱覽各種中國的語言學書籍,卻還是對創造新文字毫無頭緒,沒想到這個造字的線索,竟埋藏在朝鮮打壓的佛教遺產《八萬大藏經》裡。透過信眉,世宗接觸到為了將佛經記錄下來,所創立的表音文字──梵語,而把造字方向定為表音文字。不過為了讓苦於生計的百姓們容易學習並應用,他認為還必須要有更簡單易學的原則。眾人為了找到世上所有聲音的方法,當他們聚在一起討論時,輕易地跨越了君王、王子、和尚的尊卑不同身份,或是宗教的差異。而世宗違反社會分明的階級制度,叫首陽大君和安平大君兩位王子,奉身份卑賤的信眉和尚為師,也顯示出韓文造字的過程,本身就是顛覆一般常識的事情。他們齊心協力,朝不可能的目標勇往直前,也讓觀眾在觀賞電影的過程當中,想要不自覺地替他們加油,尤其當完成造字的瞬間,勢必更能傳遞澎湃的感動。
事實上,偉大的世宗大王,不斷受到奉孔孟思想為圭臬的儒臣們施壓,並一輩子受到疾病纏身,甚至也是一位無法撫平心愛太太傷痛的丈夫。導演希望透過這部電影,傳遞出世宗跟我們一樣,都像凡人一樣有挫折與煩惱,所以找來「國民影帝」宋康昊來詮釋這位一代明君,而宋康昊也將再度以精湛的表情與情感,展現出世宗大王背後不為人知的一面。此外,他也找來同樣獲得大鐘獎、青龍獎等多項影帝肯定的演技派男星朴海日,詮釋不畏強權的信眉和尚。而居中引薦信眉和尚給世宗大王認識的昭憲王后,更可以說是韓文的催生者;而在臣子們監視等障礙出現時,也會提供解決之道,可說是世宗大王最有力的賢內助,則由演出過【擁抱太陽的月亮】、【雲畫的月光】等知名電視劇而廣為人知的全美善擔綱。這也是三人繼電影【殺人回憶】之後,睽違16年的再續前緣之作。透過三位實力派演員的詮釋,勢必將讓本片的故事變得更加立體且具有張力。
特別介紹-世界文化遺產拍攝地
從海印寺藏經板殿開始,到浮石寺無量壽殿和安東的鳳停寺!
韓國電影首度拍攝被聯合國教科文組織指定的世界文化遺產!
在擁有千年歷史的宏偉且有深度的空間,帶來無可比擬的體驗!
訴說韓文造字過程的電影《王的文字》,呈現出現今電影或連續劇中看不到的,甚至不是任何人都能輕易接近的歷史空間。編劇作業過程中,跟著和世宗齊心合力創造韓文的信眉和尚腳步,走訪全國各地寺廟的曹喆鉉導演,希望將電影中具象徵性的空間,在有實際歷史的文化遺產中拍攝。製作團隊耗費半年以上的時間,和文物廳打交道,長時間透過緊密和充滿細節的會議,從陝川的海印寺藏經板殿開始,到榮州的浮石寺無量壽殿、安東的鳳停寺為止,創下首度在聯合國教科文組織世界文化遺產指定的文化遺址,拍攝電影的創舉。
韓國三大寺廟之一的海印寺藏經板殿,目前為了完整地保存八萬大藏經板而禁止進入內部。不過八萬大藏經是讓世宗和信眉齊心合力造字的契機,在造字過程中也扮演著重要的角色,在工作團隊的努力下,讓觀眾在電影中可以間接地目睹到真正的八萬大藏經。不只這樣而已,《王的文字》裡出現許多韓國現存古老的木造建築物中,歷史最悠久的榮州浮石寺無量壽殿及安東的鳳停寺。除此之外,還有景福宮、昌德宮、谷城泰安寺、順天松廣寺國師殿等,歷史悠久且引以為傲的古建築。這樣的堅持呈現出人為作業無法顯現出來的色調,長久歲月的痕跡層層刻劃在建築物上所形成的歷史空間,將呈現給觀眾更多的看頭,讓人自然地回到韓文誕生的1443年。
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