還記得，七年前，動土當天大雨滂沱；如今，在開光安座的今天，萬里無雲，很高興看到，千佛山白雲禪寺，更莊嚴，也更清淨澹泊。
感念白雲老禪師弘法的精神，感謝所有信眾對社會的關懷，期盼宗教能繼續發揮安定社會的力量，也祈福台灣，國泰民安。
#弘法利生
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千佛山 白雲老禪師 在 [轉錄] 千佛山白雲禪師問答- 看板Buddhism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
號稱古梵密的白雲老禪師
開示問答集-
客問：地藏菩薩所度的眾生是六道眾生嗎？
師答：只有地獄，他的願是在地獄，
是「地獄不空，我不成正覺」故，只不過地獄眾生是
來自其他五道，當眾生淪入地獄的時候，就是地藏菩薩救度的對象。
客問：以前曾發過心願要護持地藏菩薩，現在如果沒有繼續護持，
會不會有什麼因果？該怎麼做？
師答：如果想供養地藏菩薩，可以心供養，
一般家中不宜供奉地藏菩薩。
試看寺廟裡地藏菩薩的殿堂內都是幽冥界的眾生，
如果個人想供養地藏菩薩或想修持地藏法門都可以，
可是千萬不能以此去影響人，尤其家中不宜供奉。
至於以前發願布施、供養，現在不做，這
談不上因果的問題。布施供養是種功德，做了才有，不做當然沒有，
這是以功德來講，跟因果沒有關係。若談因果關係，
布施的行為若是惡（比如以愛心名義歛財），
則所得的結果就是惡業，那就沒有功德，反而會有惡果，
假使所做是善的，就有善果，因果是這麼說的。做不做是一種行為，
做了就有行為結果，沒做就沒有行為結果，業是行為造作的結果，
不做，沒有行為，就不會有業，所以也不會有因果。
客問：請問師父，想了解兜率天殊勝的地方，應該如何修行往生？
師答：我告訴各位，到兜率天先要具備的條件，
如果以菩薩次第來講，至少要完成三地菩薩，才能去兜率天，
如果要進到兜率內院，必須完成六地才進得去，先要考慮條件，再認
真的修養，達到了條件，你就用不著擔心怎麼去了
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取自千佛山資訊網
https://www.chiefsun.org.tw/tw/7_summon/2_detail.php?MainID=9&ID=65&num=11
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昔中土唐密八祖，日本真言宗開祖弘法大師，被惠果阿闍梨指為三地菩薩再來。
看來老禪師欲去兜率淨土，至少也是三地菩薩了...
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