江魔對密宗修行點評的文章，只寫給對密宗修行有基本認知的人看：
每一次重讀Taranatha的印度佛教史，會讀到說最早期的時候，修密宗而有成就的，往往修的過程沒人知道，是很秘密的修持，知道自己有大成就了（例如展示了一些特異功能），人們才說原來他是修密宗的。
當然，宗教家寫的歷史，我們是要打折扣的。
不過，學密宗的人現在大家都知道 —— 你是修密宗的。
因為你要修，你就得佈置修煉的地方（佛像法器供品等等），別說你的家人會知道，就連你的鄰居朋友都可能知道你是修密宗的。
目前密宗信徒的守密，有很多理由，其中一個就是守密的人才會更快的成就，這可能真的有其真理，也有可能是心理作用。但，也搞得一些密宗行者，不是守密，而是神秘兮兮。
這兩者是有分別的，神秘兮兮是給人知道你有修，但師父說我不能告訴你我在修甚麼。
如果真的要守密，你不會說因為要守密，所以不能告訴你，而是直接隱瞞、裝傻，最佳的做法是沒有人知道你在修。
我就撇開這個守密會成就的信仰（迷信），我要從另外一個角度來探討怎樣守密。
假設印度佛教史裡面的記載是真的，一個很普通的在家人秘密地修行，最後成功了，我更想知道這個普通人是怎樣的是沒有人知道他在修行。
我對目前密宗的修行的其中一個意見，就是大部份的儀軌，就算很短的，是要求你要坐下來、靜下來、做禪修觀想念誦的，換句話說，再怎樣簡化的儀軌，就算你不是坐在佛壇前，外人一看，就知道你在從事著個人的宗教儀式，怎麼會不知道你在幹嘛呢？
所以，一個人要不著痕跡的修密宗，就必須在日常生活中，就滲透了這個修行。
所以，這就造成有一些修密宗的人說，剛開始你就是要坐下來禪修，哪天你修道高境界時，就一天二十四小時都在修了。
對於這個說法，我只認同一半。
如果你沒有打算出家或到深山隱居閉關的話，不少的藏密修行功課會跟你不契機 —— 加行法的十萬個頂禮，十萬獻曼達，十萬百字明咒，十萬對上師祈禱，這只是基礎，全職閉關修行，或可半年內做到；之後若受了無上密的灌頂，有者（如格魯派）要求你一天修六座上師瑜伽，雖然可以有簡短的儀軌；紅教的上師瑜伽，有者要你唸蓮師咒起碼十萬遍，最好能年一百二十萬遍，往後要修下去，很有很多很繁瑣的內容。
其實這是給隱士或閉關的人的功課，對於一個沒有打算要出家或隱居的密宗信徒，完全跟完這個路線來修，就會有矛盾了。因為這整個修行的操作，是沒辦法直接跟你生活中要賺錢、要和老公老婆感情好、要照顧孩子、要面對公司老闆的刁難等等銜接。
宗教儀式是宗教儀式，生活是生活，兩者毫不相干。
若真的要躲進禪房修得很高境界後，才在日常生活中修，那你基本上是要這個信徒先成為出家隱士，修到厲害了，才回到紅塵中修，這是搞性格分裂，很有效率的做法。
另外就算是淨土宗的，也有人鼓勵人一天要唸三萬遍或更多的佛號，來積功德修行。
這類用修行的功課來壟斷你的生活的做法，你可要小心釐清這是不是你要的生活。
你一方面要工作八小時，另一方面又要四五個小時來每天唸經禪修，睡眠又要八小時，扣除交通大小便等等，基本上你是沒有家庭生活、沒有社交生活、沒有興趣生活的人，你可以接受嗎？
這就是我覺得當修行的方法，開始被宗教制度化後的後遺症。
新世紀的修行，要有更多跟生活息息相關的銜接才行。我這裡不是指唸甚麼經可以求財，唸甚麼咒可以得愛情，而是指原有的修煉技術，要怎樣一開始就滲透生活的層面。
在生活層面裡面的修行才是主軸，坐下來禪修是輔助性質，因為在家人的大部份時間，不是花在法座蒲團上，這才符合在家人的價值觀。
回歸到我上面提出的問題：古代修密宗的成就者，為甚麼修的過程沒人知道，如此的守密？
如果你有看過八十四大成就者的故事，不少大師的修行就是在挖泥、補鞋、睡覺、吃飯、說謊中進行著的。
#這一點
#已故的南懷瑾有提過多次
#特別是他在餐廳看到一個修大威德的密宗行者的故事
#丹道的一些派別也是要人在日常中修
#動處煉性
#靜處煉命
#以性為宗
