日前,專研認知戰的沈伯洋教授,發表了一份新的研究報告,成果顯示「認為『藍綠都很爛』的人最容易受假資訊影響」
看到這個論點,我的感觸很深。因為我身邊多得是這種開口閉口就是「藍綠一樣爛」的人。我這裡寫的主題倒不是關於沈教授的研究成果,而是關於「藍綠一樣爛」的這類人。
其實「藍綠一樣爛」的深層,是一種「#風險與責任規避」的心態。
這個推論好像扯得有點遠。但其實就是一個普遍存在的人性:#反對比支持簡單得多。
怎麼說呢?「支持」這件事的通常是這樣的:現實社會中的決策過程,往往是起於一團混沌,一路排除掉枝枝蔓蔓,到最後化約成一個選邊站的問題。我支持A,無可避免連帶要反對B。而且支持A是有代價的:我要投入資源去實行A、承擔過程中的風險,並且為A的成敗負起責任。即使我只是個不負管理責任的外圍群眾,也得放感情在A裡面,A不如預期時我也會灰頭土臉,這多多少少也是一種情緒和面子的成本。
但「反對」這件事卻往往是這樣:我反對A,並不代表我就會支持B。更多時候是一種棄權-我反對A,而B臨到我身上時,我會說我只是被動接受而已,我從沒表態支持過B,因此也不對B負責任。
我的感情是冷漠的、與事情的成敗隔離的;如果B傷害到我的利益,我還可以抱怨,把責任歸到那些真正支持B的人頭上-都是那些B陣營的笨蛋害慘我的。我的面子也保住了。
回到沈教授的命題:「認為『藍綠都很爛』的人最容易受假資訊影響」。我認為精確來講,這類人對於一種特定類型的假資訊特別容易照單全收,那就是爆料與陰謀論的「#負面假資訊」。
為什麼呢?其實人都是先決定立場以後,再為立場找佐證。像我就不避諱說自己是個本土保守派色彩的人,也會據此去篩選資訊。我是根本不相信世上有真正的「理性中立」的。愈是愛端出一副「理性中立」架子的人,其實立場就愈深。
那麼,這類人的立場是什麼呢?他們的立場就是我不要選邊站,我要兩邊都反對、各打五十大板;尤其是當家作主掌權的那一邊,我的板子更要打用力一點。
順著這個思路去篩選資訊,當然就會篩出一堆負面資訊了。例如說,看到「蔡英文內線炒作高端股票」這種農場假資訊,我就會心地想:「啊哈,我就知道這裡面有貓膩!蔡英文一定在做什麼偷偷摸摸見不得人的事,我找到罵她的理由了!」
這類人還真不見得就是國民黨的支持者。就在吸收這種假資訊的同時,我還可以義正辭嚴地大罵國民黨的真.AZ特攻隊。反正我就是討厭民進黨,但國民黨在我眼中也是一群笨蛋。藍綠就是一樣爛,誰來當家都是來搞砸的、來剝削我們的。
但,這種反對一切的心態,是很虛無的。這個世界,是由那些支持一個選項,並為此投入成本、承擔風險、負責後果的人來推進的。世界不會因為那些反對一切,然後又不知道自己要什麼的人而改變。
這種「風險與責任規避」的心態,會進一步變成「#柿子挑軟的吃」的心態。
什麼意思呢?就是我罵他,他會理我、會遷就我,或至少給我面子。那我當然天天打沙包,何樂而不為呢?如果他出了差錯,我罵他是應該,而且要毫不留情地罵,來顯示自己特別地正直無私。即使他做對了事,我也不肯褒美他,這樣會顯得我好像在阿諛奉承,太沒格調了。
相對來講,另一邊根本就不理我,怎麼罵他也我行我素、只照顧自己的鐵桿子粉絲。那我罵他根本是自討沒趣,何必多此一舉呢?甚至偶爾他對我釋出點善意,我還會特別給他credit,顯示我這個人超越藍綠大公無私呢!(我可沒有說某個社運團體喔)
但長久下來,就會形成一種扭曲的獎懲機制:真正在做事的、會回應民眾的批評的一方,被視為軟弱可欺的沙包、聲量提款機,誰打他都能得分。而不幹實事、不回應民眾觀感,還會發動鐵桿粉絲反洗批評者的一方,卻被視為難啃而看起來很硬。
這種風氣發展到極點,就會變成誰來當家誰沙包,動輒得咎之下造成國政的癱瘓。而失去耐性的普羅大眾就會自暴自棄,把那個「看起來很硬、很與眾不同」的極端主義小丑請上神壇,然後跟著他一邊跳舞一邊下地獄。
威瑪共和國就是這樣癱瘓的,而納粹也是這樣上台的。而中共認知戰的長遠目標,也是要透過這種虛無的不信任,來癱瘓台灣社會,讓失去耐性的台灣人走上自我毀滅的道路。
用民主原則對待百姓,連打不打疫苗、打哪牌的疫苗、領不領五倍券,都要充份尊重個人意志的執政黨,整天被罵做「綠共」;而某個低配毛澤東、「我講話就這樣,高興不高興隨便你」的高腰褲惡棍,儼然被當做民主之神拿來拜。還有什麼比這個更矛盾、更虛無、更可笑的?
如果這傢伙最後入主總統府,也必然是台灣社會的虛無主義極體作祟的緣故。
以前我會覺得「要做永遠的反對黨」是很帥的一句話,但現在我反而覺得這句話大有問題。因為會講這種看似很帥很有格調的話的人,其實多半是劉仲敬形容的:「現在的民主理論很容易鼓勵出這樣一種人,對於朋友和保護人是無比苛求,對於敵人好像是他應該就是那樣的。」
即便沒有人是完美的,不同陣營之間,仍然有路線、親疏、敵我、善惡的區別。「你一定要確保你給那些幫助你的人的待遇,要比那些不理你的人的待遇要好,同時要保證你對那些不理你的人的待遇,要比那些打擊你、反對你的人的待遇要好。如果你把這個順序弄顛倒了,那就變成永遠是對你最好的人什麼都錯、那些做你敵人的人好像是什麼都對一樣。」
這是最基本、最簡單的社會博弈原則。
或曰:「以德報怨,何如?」子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德。」
這種「藍綠一樣爛」的人,看似一碗水端平,實則柿子挑軟的吃的人,說穿了就是鄉愿。#鄉愿,德之賊也,是政治德性墮落之始,也是縱容投機惡徒掌控整個社會的溫床。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅巴打台,也在其Youtube影片中提到,香港今日社論2021年03月05日(100蚊花旦頭) https://youtu.be/lOunNjJDzoE 請各網友支持巴打台 巴打台購物網址 https://badatoy.com/shop/ 巴打台Facebook https://www.facebook.com/badatoyhk/ 巴...
博弈論意思 在 Facebook 的最讚貼文
昨天,我發了一文,論及開創性的合作伙伴關係,我是用這個話題引申出,夫妻檔合作打天下又是怎樣呢?
現在,再論述一個話題:「到底那種老師的講課風格,是最容易讓學員有意料之外的驚喜?」
先打一個廣告再說下去。
不要忘記,我們今晚(8月6日8:00pm)八點有約!
請訂閱我們的YouTube頻道,留意YouTube的直播。
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今晚的講題將圍繞在:
(1)我們是怎樣看夫妻檔這回事?
夫妻檔是不是夫妻同心其利斷金呢?
(2)當然話題也會論述到已經是夫妻檔的,處於夫妻檔關係的路上,要有怎樣的公關智慧呢?
(3)即將拆夥的,又要如何面對這種緊張的博弈關係和公關關係呢?
廣告打完之後,回到我們的話題:
行爲經濟學曾經做過研究,因爲當時他們是研究學卷制度的,卻「離題」看到一個跟「主題」沒有直接關係的數據。
至於學卷制度是什麼,有讀過張五常的專欄,多多少少都會知道一點的,這裏無法深入講述,就此打住。
說回經濟學離題的數據是什麼?
那個數據是什麼:他們意外發現了最受歡迎,讓人覺得最受啓發的講師,到底幹了什麼?
這些講師的特色是什麼:他們往往都是在講著講著,突然論述到周邊資訊的內容,然後轉了一圈回來,轟隆一聲就讓不少人有了一些啓發。
如果簡單粗暴來形容的話,就是會「離題」的講師。
至於另一種是怎樣呢?
精簡到就只有一兩句的結論語句。
不過,前者受歡迎的程度比較多。
這裏說的「離題」是指,他在論證一個觀點給你看時,他引用舉證的材料,往往因爲他的知識淵博而觸及其他課題,感覺上你覺得他離題,實則上你因爲聽到其他的故事而被啓發到你有所領悟。
至於一個守規矩的,只講主題,只講答案的,引用的論述都是直接的題材,反而比較少驚喜的。
曾經有學員說,聽我們講課最過癮的就是莫過於我們不守規矩,他說的不守規矩是什麼意思呢?
就是說,我們在講著一個課題時,會衍生出不少的額外資訊,恰恰這些額外資訊(周邊資訊),反而讓他們更看清楚問題的本質,同時開拓了他們的思路——這位中國的學員,由於是有資訊焦慮症的,舉凡任何課程,只要是他有興趣和有時間,他都會付費參加的。
根據他的說法是,恰恰越是聽到既講著本題時,又能衍生到周邊資訊的講課,最讓他腦洞大開。
話說有一次,我在課室內感概說了一句話:「我們的書,我們的課程 ,雖然沒有特別強調學習和閱讀的重要,但是接觸過我們的課程和書本的人,自此之後,也會迷戀上閱讀和學習。」
這位學員聽了我的話,他也舉手發言說,老師的課程雖然沒有特別強調要多學習和多閱讀,可是老師的課程總是在講著講著像帶我們環遊了知識的世界,表面看起來雖然隨性,不過,如果真有好奇,等於是聽着A內容,蜘蛛網般衍生碰觸到其他的學問資訊,想這樣做的老師是不多見的,也不是每一個老師都可以做到,但,這種講學風格,卻感染到他們不斷閱讀和不斷思考,甚至好學慾望就此產生,據此被激發。
在此,今晚是這三個人聚在一起的處女直播,大家也比較少機會看到魔神鬼聚合的聊天和吹水。
中午我會再打一個有關會員制度的廣告,希望大家會稍微支持一下。
博弈論意思 在 Facebook 的精選貼文
話說當年火紅一時的「六度分隔理論」(Six Degrees of Separation),在闡述人際交往流程時,確實帶給那些認爲「人脈就是錢脈」的人,或者很喜歡去商業聯誼會搭人脈的人,是有無限幻想的。
這裏先打住不深入講述六度分隔理論,也不講述曾經被揭發的「破綻」,以及「不正確」的「飛涵」實驗所得出這樣的結論,否則就很長篇大論了。
六度分隔理論,不僅僅是探討「原來我們與權貴關係很靠近」單一層面的。
簡單粗暴說明一下「原來我們與權貴很靠近」是什麼意思,這是說,在我們的社羣朋友關係裏面,從認識的到半熟的,我們不會超過六層關係,就可以跟最高權貴勾搭上,這個最權貴是包括最高領導人,也包括首富和大官。
他們的實驗的結果如下:我認識A,A認識B,B認識李嘉誠,而且還是很熟的,或者他就是華倫巴菲特的義子。
你看,僅僅是三層關係罷了,我就跟世界級首富有關係了。
他們的推論是如此的,有的是兩層,有的是四層,往往不會超過六層。
這是很簡單又粗暴講他們其中一個結論。
其實這個研究,是更加關心「爲何某些產品會突然爆紅?」
「這個爆紅的引爆點是落在什麼關鍵層?」
「這些爆紅的傳播關鍵層的特性有哪些?」
除此,他們也很關心瘟疫病毒爆發的關鍵人羣層的特性——工作性質,社會階層?
有趣的是引爆羣往往不是最頂級的權貴首富高官,更不會是貧困本質的階層羣,那種人恰恰是既碰到最富與最窮的人。
這個研究的一個題外話,就涉及一個有趣議題,他們是取了一個大數法則的說法:大多數很有開創性的合夥人,並不是跟「最直接和最熟悉」的朋友發生的!
更不是跟陌生的朋友發生的!
舉凡最熟悉或者陌生的朋友,大數法則的結果都是不好的。
陌生的朋友是指你在任何商業聯誼會哪裏認識的,但,你們很快「情投意合」火熱打起來的那種「合作緣起」關係。
最完美的結合反而是你跟A很熟,A又跟B很熟,但是,你不太認識B,也許僅僅聽過B這個人,跟B是點頭之交罷了。
如,辯論大師跟江老師(江魔)很熟,是學長學弟關係,我跟辯論大師很熟,僅僅是聽過江魔的名字。
到了後來,我跟江老師很熟,江老師跟馬神很熟,他們每個月出來見面喝茶吹水聊天,我僅僅是知道馬總是誰罷了。
他們探討研究的不是日後的熟不熟,而是從認識到成爲合作伙伴的發展流程。
至於成爲股東之後才變熟的,是另當別論。
講到這裏又是打廣告的時間了,而這個廣告就是跟明天(8月6日)的YouTube直播有關的。
正如上文所說的,跟熟的朋友,或者不熟的朋友成爲合作伙伴,雖然也有例外法則,但恰恰巧妙的是半生不熟的是最好的一種微妙關係,而且往往都是比較容易成功,開創出新局面。
好了,從上述的說法,很多人很容易衍生了一個課題,他們會問:假如是夫妻檔呢?兩夫婦想一起合作創業呢?
馬梁旗老師(馬神)是一位超過二十多年經驗的談判專員,也是一位協調專家。
這裏包括了不少商業上的問題,也涵蓋過不少的家庭糾紛問題。
恰恰也有不少是夫妻檔的商業關係。
在疫情封城之後,有不少的人都失業了,據馬神觀察到,不少夫妻檔就此崛起,也有一些開始想夫妻檔聯手一起做網絡生意,那麼很自然問了,夫妻檔適合一起打天下嗎?
據此,我們這次的心戰三人行的YouTube直播,將會由鼎鼎大名的人性專家,講透女人深層心理的江魔出場,三人一起配搭講述夫婦之間的博弈關係與公關智慧。
我提這個,是因爲這裏有一個有趣的關係。
馬神是江魔介紹給我認識的,結果馬神很快跟我結成夥伴。
江老師是由辯論大師介紹給我認識的,最後我們結成夥伴,也維持關係十多年了。
借用前面引述的話題,既熟又半熟,半熟又很熟的種種錯綜複雜關係,將會陸續出現在我們的心戰三人行當中。
同樣的,江魔,馬神,李鬼,現在已經不是熟不熟的三角關係,而是搭橋牽線後又再配搭在一起了——當然如果你用前面的說法,你也許會因此而浮起一個念頭:這三人行,雖然是談夫妻檔一起打天下的議題,不過會不會出現開創性的內容呢?
這次,我們將會碰觸到的話題會是:
(1)我們是怎樣看夫妻檔這回事?
夫妻檔是不是夫妻同心其利斷金呢?(周易是說「二人同心,其利斷金」)
特別備註:有動過兩夫妻合作打天下的朋友,可要特別留意一下了。
(2)當然話題也會論述到已經是夫妻檔的,處於夫妻檔關係的路,要有怎樣的公關智慧呢?
(3)即將拆夥的,又要如何面對這種緊張的博弈關係和公關關係呢?
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明報社評
美國智庫傳統基金會公布最新「經濟自由度指數」(下稱「指數」),曾經連續25年獲評「最自由經濟體」的香港,不再有獨立評分,從此在名單消失。傳統基金會在美國政治光譜屬於右派,經濟方面則崇尚小政府和新自由主義,基金會着眼美國利益,「指數」是宣傳其意識形態的工具。港府多年來將「指數」排名第一,當成是「神主牌」供奉,迷信「積極不干預」,未有妥善處理貧富懸殊等社會深層次矛盾,若能放下教條包袱,其實更有利經濟民生改革。
蘋果頭條
全國人大會議3月5日在北京人民大會堂開幕,會議議程於4日晚上出爐,10項議程中,關於香港選舉制度的議程《人民代表大會關於完善香港特別行政區選舉制度的決定》草案被排在第7項。有傳媒報引述消息指,北京有意將香港立法會選舉的議席由現時70席加至90席,原只有1,200人的選舉委員會則會增加一個界別至1,500人。據了解,北京擬取消5個「超級區議會」議席,並倡設立資格審查委員會審查候選人資格。
東方正論
「此樹是我栽,此路是我開。」別以為土匪路霸是舊時代的產物,其實在21世紀的香港比比皆是,本報去年底揭發的西貢相思灣村違建道路及僭建碼頭已是鐵證。詎料執法不力的地政總署居然還好意思自吹自擂,聲稱成立專責組後,清理佔用官地作棕地作業的黑點,以及處理積壓個案甚具成效,實際上違規土地個案數以百計,檢控只有個位數,到底這是甚具成效還是姑息養奸,還用問嗎?
星島社論
全國人大會議昨晚召開記者會,公布今次會議十項議程,當中包括審議全國人民代表大會常務委員會關於提請審議《全國人民代表大會關於完善香港特別行政區選舉制度的決定(草案)》的議案。全國政協兩名副主席張慶黎及身兼港澳辦主任的夏寶龍,昨晚亦於政協禮堂接見港區政協委員。據本報了解,會上交代了香港選舉制度的改革方案,包括擬在行政長官選委會新增第五個界別、議席增至一千五百人,並取消一百一十七個區議員特首選委席位;立法會則增至九十席、部分由選委會選出,以及取消五個超級區議會議席等。
經濟社評
美國總統拜登上台一個多月,終正式全面公開宣示對華政策新方向,將中國視為唯一有能力挑戰美國主導國際秩序的頭號對手,反映新鷹派抬頭,未來中美關係「應該競爭時競爭,可以合作時合作,必要對抗時對抗」。中國勿再幻想中美關係在特朗普下台後,有望進入暫緩期,應盡快調整對美政策,以應對新形勢、新博弈的挑戰。美國國務卿布林肯周三發表重要外交政策演說,形容中國是美國本世紀最大地緣政治考驗,亦是唯一有經濟、外交、軍事和科技實力,對現有國際秩序構成挑戰的國家,並將中國列為美國外交8大優先事項之一。
博弈論意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「跟史家一起創作:近代史學的閱讀方法與寫作技藝」介紹
訪問作者:皮國立
內容簡介:
如何寫歷史?最強的實作力!
第一本以臺灣及華文視角,
談論史學閱讀、寫作與教學的整合性專書,
文史學生和人文愛好者的必備工具。
以嶄新的視角重新認識史家的閱讀與寫作,
用通俗筆調詮釋高深的史學方法,
將人文素養轉化成執行實務的基本功。
讓史家的技藝,貼近真實生活,
兼具深度與廣度的實作和訓練,
應用於文史系所、中學新課綱,
甚至職場、學術江湖、生命態度,
一般人都能受用的實務史學方法。
非虛構的閱讀與寫作,有核心,有步驟,
解決問題,提升思考力,
改變看世界的眼光。
史家的閱讀與寫作不只是技巧與方法,更是一種真切的日常態度與精神!
本書從「個人的歷史經驗」與「近代歷史人物的經驗」兩者出發,以歷史學者的閱讀和寫作技藝為主,用實際的情境案例,搭配歷史人物的經歷,來為讀者闡釋史家的閱讀、寫作和日常生活、心靈與思考等方方面面的故事,讓讀者讀過後能習得方法並有實際的收穫,進而增強寫作力,並將閱讀融入自己的學習與日常生活中。
作者簡介:皮國立
國立臺灣師範大學歷史研究所博士,現任國立中央大學歷史研究所副教授。研究興趣為中國醫療社會史、疾病史、身體史、中國近代戰爭與科技等領域。
著有《近代中醫的身體與思想轉型:唐宗海與中西醫匯通時代》、《臺灣日日新:當中藥碰上西藥》、《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史:外感熱病的知識轉型與日常生活》、《國族、國醫與病人:近代中國的醫療和身體》、《中醫抗菌史:近代中西醫的博弈》、《虛弱史:近代華人中西醫學的情慾詮釋與藥品文化(1912-1949)》等專書,並合編《衛生史新視野:華人社會的身體、疾病與歷史論述》、《藥品、疾病與社會》等論集。另有學術論文、專書篇章等70餘篇。
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博弈論意思 在 范琪斐 Youtube 的最佳解答
8月13號,美國白宮、以色列,還有阿拉伯聯合大公國,共同發表了一項聲明,表示以阿兩國之間的關係即將正常化,接下來會在3個星期內簽署雙邊條約,在各種領域內展開合作。到底為什麼這件事情在國際間這麼受到重視呢?今天我們來聊聊這項歷史性的和談。
如果最後這個和平條約真的簽成,阿拉伯聯合大公國會不會成為以色列在中東的第三個盟友不好說,但至少是以色列時隔幾十年以來好不容易爭取到有可能的建交國,之前的第一個是在1979年的埃及,還有1994年的約旦。那時候埃及還被四周的阿拉伯國家大罵,說他們背叛了阿拉伯民族。
以色列在中東不受歡迎其來有自;以色列的人種主要是猶太人,就跟旁邊都是阿拉伯民族的不一樣。而且四周的國家都是以信仰伊斯蘭教為主,而以色列最多人信的則是猶太教。再加上過去的歷史因素,不少以色列人認為以色列這塊土地是上帝給他們的「應許之地」。現在又包圍了猶太,基督,伊斯蘭大家共同的聖地耶路撒冷,在中東完全就是一個砂鍋大的箭靶。
當然中東的阿拉伯民族國家很排外也是原因啦,不過我覺得發生在以色列的爭端,研究到最後都會發現,好像都是當初聯合國便宜行事的結果。因為之前巴勒斯坦這個地區是英國的託管地,二戰結束之後,聯合國就一直在推動民族自決,大家各自獨立成自己的國家。那當時有一大堆猶太人的難民湧進了巴勒斯坦,聯合國就說,好啦你們來都來了,而且這裡也是你們猶太人以前的老家,那我就在這裡畫一個範圍給你們,讓你們猶太人建國好不好啊,聽起來超級隨便。
聯合國當時是說,還會有更多猶太難民過來啦,所以我們多分一點土地給以色列。不過四周的國家當然是不買單阿,以色列一建國,四周的埃及、伊拉克、約旦、敘利亞、以及黎巴嫩,馬上就直接向以色列宣戰,一建國就四周都是敵人,這個生存條件真的很嚴苛。
不過以色列的國力也是真的強啦,科技發達國家也進步,背後又有美國撐腰。所以才能一直撐到現在。但是因為生存條件很嚴苛,所以就算只是多一個跟他們關係正常化的國家,對他們來說都很重要。
因此這次跟阿拉伯聯合大公國的條約,真的是滿重要的,尤其中東的海灣國家本來就一直有在跟以色列眉來眼去的啦,不過為了保持大家阿拉伯民族的和氣,都只能在檯面下交流,表面上還是要跟著大家一起討厭以色列。所以這次阿拉伯聯合大公國跳出來跟以色列講和,大概就是想說不要再演下去了。至於「阿拉伯民族之間的和氣」怎麼辦?感覺就是在取捨之後,覺得這樣對國家更有利吧。而且另一方面是,中東還有一個大家更討厭的國家阿,伊朗。
我覺得他們也是有考慮為了制衡伊朗,而寧願放下成見跟以色列和談。除了可以減少一條戰線之外,跟以色列合作其實好處也很多。條約裡除了要互設大使館之外,投資、旅遊、直飛航班、國家安全、電訊、科技、能源、醫療等等一大堆領域都可以得到以色列的支援,還可以跟以色列背後的美國打好關係。這些利益讓他們願意放下對猶太人的成見,甚至還可以對巴勒斯坦的慘況裝作沒看到。
看到這邊你可能會問巴勒斯坦又跟這個條約有什麼關係?關係滿大的喔,剛剛說「阿拉伯民族之間的和氣」嘛。以色列從建國以來,就一直在偷吃巴勒斯坦其他地區的土地。直接在人家境內建立屯墾區,過幾十年之後就說,欸我們國民在這裡這了這麼久,這裡應該算是我們的土地吧。會出現這種事情是因為以色列不承認巴勒斯坦是一個國家,對他們來說,巴勒斯坦剩下的地方就是沒有主人的土地。既然以色列不承認,背後的美國也就跟著不承認,那聯合國到底要不要承認就變得很微妙。現在會員國裡大概還是有三成的國家,不認為巴勒斯坦是獨立國家。跟台灣有點像,就是個國際上的孤兒。
這個以色列屯墾區的爭議,聯合國是說以色列違法啦。附近的國家也大多是支持巴勒斯坦。阿拉伯聯合大公國在這次的條約裡,就有加入一個條件是,要以色列停止約旦河西岸的併吞行動。
雖然聽起來滿支持巴勒斯坦的啊?但大家的說法都不一樣,美國跟以色列是說,現在是暫時停止併吞的行動。阿拉伯聯合大公國則是說要尊重巴勒斯坦的建國方案,以色列要退回到之前的界線。那這個之前是多之前?也沒講清楚。這不就是「雖然巴勒斯坦的問題還談不攏,但總之我們先和談再說?」
但是阿拉伯聯合大公國會拿這個出來當條件,應該也不是完全不管巴勒斯坦吧?有國家願意幫他們發聲,巴勒斯坦應該也是有好處吧?但實際上巴勒斯坦超不爽的。因為明明這個條約就有關係到巴勒斯坦的未來,但從頭到尾巴勒斯坦都沒有參與討論。阿不是說好我們阿拉伯民族要團結,要一起對抗以色列?現在你阿拉伯聯合大公國跑去跟他們握手言和是什麼意思?巴勒斯坦總統阿巴斯當天發表就聲明說「強烈拒絕和譴責」這個條約,認為它是對巴勒斯坦人民的侵犯行為。
可是不管怎麼說,能夠協助以色列跟中東國家合作,對美國算是一項重大成就。因此美國不只爽到不行,現在還一大堆人跳出來邀功。川普自己在記者會上就一直吹說自己有多厲害,他們國安顧問還說,這個應該可以去角逐諾貝爾和平獎。拜登也跳出來說,欸這個阿拉伯聯合大公國跟以色列的關係,是我們民主黨在歐巴馬執政的時代打下的基礎,沒有我們哪有你現在可以去談和平?所以搞了半天都還是把這件事當作選舉的籌碼啊,然後巴勒斯坦還是沒有人在意,真的是很淒涼。
巴勒斯坦國家沒了、家園被拆了、土地被佔領、然後還要被朋友背叛。弱小的國家如果想擺脫當棋子的命運,就必須要想辦法提升自己的被利用價值,才有可能在弱肉強食的外交博弈上,為自己爭取一點權益。
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