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寫的好好😭😭😭💯💯💯，小編太慚愧了😭。

不愧是專業平台啦❗️❗️❗️

鐵粉們～～～

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歐美音樂劇精華選粹音樂會🔥唱響南港熱賣中 👉 https://pse.is/399upl
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新聲報到🎯感動升級！

熱烈歡迎兩位國內外唱作俱佳演員🏆
實力派唱將 #張芳瑜
斜槓音樂家 #倪誠志
加入最新表演陣容🎉🎉
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美聲演出卡司💘將打造更加多元的音樂劇視聽饗宴！
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👋揮別充滿變動的2020
2021讓我們用最喜歡的音樂劇經典，大聲迎接嶄新希望🌈
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▍2021首場音樂劇選粹演唱會 ▍
🔷 熱門歐美音樂劇必聽曲目，跨時空經典選輯精華呈現
🔷 前歌劇魅影世巡演員2021首次演出，近距離目睹專業風采
🔷 征戰國內外台灣音樂劇演員齊聚，精湛演繹耳熟能詳劇作
🔷 精心鋪排動聽旋律，用歌聲一起迎向2021新希望
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※原列於演出卡司內的兩位新生代演員 — 費奕瑄及史博偉，因個人因素及行程衝突，將不克參與本次演出，相關票務辦法皆列於udn售票網「常見問題」中，也歡迎您撥打客服專線(02) 7721-6958 #2 (每日09:00-18:00) 洽詢，造成不便，敬請見諒。
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🎪 演出資訊 🎪

【曙光再現 音樂劇之旅】👉 https://pse.is/399upl
▍演出時間：2021/01/14(四)-1/17(日) 每晚19:30
▍演出票價：
全票NT 1,200 / 1,000 / 800
#預售票 88折
#學生票 9折
(數量有限，售完為止)

▍演唱卡司：

保羅‧懷特利｜林姿吟｜吳曉清｜張芳瑜｜倪誠志

▍音樂團隊：
音樂總監｜王令翔 Shawn Wang

The Jacob Drumemory Band
爵士鼓｜黃楨閎
鍵盤｜鐘崇豪
吉他｜鄭元智
貝斯｜王群婷

客座演出
小提琴｜黃心俞
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▍演出地點：瓶蓋工廠台北製造所M棟
▍官方網站：https://pse.is/39483v
▍主辦單位：瓶蓋工廠台北製造所、聯合數位文創
▍共同主辦：TurnAround Productions
▍感謝贊助：WORDCORP、Rhythm Alley、貝洛音樂工作室Beryl Music、
Jon Gropper (Tetra Ventures @TheRealJG888) 、Rhyme box rehearsal rooms 韻盒子樂器音樂教室
▍協辦單位：集思會展事業群
▍售票系統：udn售票網
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◆本活動會因應政府對疫情的控制與變化所為的行政行為，而適時調整相關資訊與規範，請您諒解與留意。◆

耐心是一切學習的基礎。

現代孩子幾乎都很聰明，反應快又靈活，但要說欠缺些什麼，我覺得是持續研究的耐心和受挫忍耐力。

老實說媽媽我本人就是極沒耐性的一個女人，總想著要怎麼繞捷徑，怎麼三步做二步的快速走到終點。

就因為性子太急了，我最討厭看說明書，最討厭查資料，靠著小聰明向前衝，發現有點障礙就立刻放棄，這大概是我性格中最明確的缺點之一，求學就業過程都很吃虧。

娘娘性格跟我很像，媽媽一直想著要怎麼引導，於是從兩歲起就開始帶著她拼圖。

拼圖沒有捷徑沒有秘笈，基本上就是靠一點一滴地觀察，一塊一塊的累積。

過程非常燒腦，對專注力不足的小小孩來說，拼圖不能馬上有滿足感，大概算不上是最有趣的遊戲。

但也就是因為這樣，拼圖能讓孩子體會持續努力，耐心等待得到最後成果的快樂，這是我讓娘娘持續拼圖最大的原因。

陪孩子拼圖累不累？累死了！沒耐心媽媽配上沒耐心女兒，剛開始媽媽硬是要掐著大腿不出聲指導搶拼，女兒拼個幾片就跑走了。

但有了明確堅持的目標，持續練習，從二歲，2-4片開始，到現在四歲60片以上，娘娘進展並不算特別快，但明顯耐心和觀察力都增加了，媽媽覺得她進步非常多。

如果你也想增加孩子的耐性專注，持之以恆的努力，試試看帶著孩子玩拼圖吧。

過程中培養手眼協調能力，觀察推理邏輯思考，方向感和成就感，耐心專注力，受挫容忍度，還有藝術美感的認知。

拼圖的確是非常棒的學習玩具。

#陪玩拼圖的小建議

🔸選擇適合年齡的片數，一般建議接近兩歲開始玩，2-4片的大片拼圖最合適。

🔹顏色鮮艷圖案可愛的動物系列，或者恐龍機器人最容易引起興趣。

🔸陪玩父母自己也要有耐心，先讓孩子摸索，可以拿著盒子上的對照圖片指給他看：

＂你看看這隻河馬的頭在哪裡？頭是甚麼顏色的，耳朵上面是不是有朵花？＂

盡量引導孩子思考推理並且尋找，給予提示而不是指示，父母搶過來示範拼就失去意義了。

🔹不要強迫孩子一次拼完，但要明白今天拼不完，我們明天再繼續的努力。

🔸拼圖不是比賽，不需跟任何人比較，幾歲能拼幾塊並不重要，重要的是持之以恆的練習，給孩子一個明確的目標來達成。

過程中培養的手眼協調，方向感邏輯感，耐心毅力和努力達成目標的成就滿足感才是最重要的。

#怎麼選擇拼圖呢

1. 安全絕對是最重要的，劣質拼圖顏料紙板來源不明，有些甚至還有塑膠氣味，長期接觸會累積毒素。

2. 孩子不會控制力道，要有一定厚度才不易折損。

3. 圖案很重要，美感是從小培養的，選擇優質插畫家設計或者繪本改編的拼圖都很棒。

4. 盡量別選擇底版有數字編號的那一種，那其實只是排列，並不是真正能思考的拼圖。

錢不要省在這種地方，優質拼圖孩子興趣真的會增加很多，他們其實都是天生的鑒賞家啊！

最後介紹，現在 #開團中的美國mudpuppy 拼圖。

＂來自美國的拼圖品牌Mudpuppy，品牌母公司Galison是一家著名出版公司，多年來與世界各地博物館、知名插畫師合作，致力於讓孩子感受藝術，啟發孩子的藝術審美。

Mudpuppy自成立以來累計獲得超過200個獎項，許多大家再熟悉不過的繪本形象，都由Mudpuppy得到授權後做成了拼圖。＂
（取自網路介紹）

為什麼推薦mudpuppy 拼圖？

#Mudpuppy拼圖全部採用大豆油墨，安全無毒無異味不掉色，能通過任何國家安全檢測標準。

另外品牌採用再生紙漿製造，環保概念能源永續。

#紙板厚度夠不易折損掀起，切面平整無尖角，質感非常好。

#圖案設計精美而富有教育意義。

Mudpuppy邀請各國插畫家創作圖片，並通過台灣政府機構嚴格審核通過，審核條件為：不失真圖案及具有知識性教育傳達，才能進入博物館內銷售。

目前進入博物館有：台中科博館、台北臺博館、基隆海科館，天文館，動物園。

#年齡分段設計。

mudpuppy專為各年齡層設計簡易到難的拼圖，可以一路玩到大。

詳細介紹文► https://reurl.cc/2g46zO

🧩Mudpuppy 團購資訊🧩

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🇲🇾大馬敲碗很熱烈我收到了，但因為台灣庫存跑得太快暫時不開表單，等團購結束確認庫存品項，再看能不能開代購喔！

【舞台上的去與留——由「葡式石仔路」、「松山燈塔」兩宗爭議說起】

這陣子，澳門出現了兩宗與「文化遺產」相關的爭議。兩宗爭議的起因不同，牽涉的「文化遺產」項目不一樣，在民間掀起的迴響亦不盡相同，然而，這兩者非但有關連，而且只要將之一同放置在旅遊文化研究的視野下解讀，就能看出澳門政府在面對不同文遺項目時，思維和做法上如何有所偏重。

先簡述一下兩宗爭議。

其一是「葡式石仔路」爭議。2020年5月31日，葡文報章《今日澳門》報導，指市政署承認曾與文化局溝通，商討在某些地區不再使用葡式石仔路，而改用其他材質，以避免在雨季時地面變得太過濕滑及改善去水狀況。文中更引述市政署主席戴祖義的回應，指：「下雨時，葡式石仔路很滑，透水磚的排水效果好很多。市政署會和文化局協調，商討替代方案，如果方案可行，會進行替換。」消息經「祖薛媒體」作中譯及報導後，在網上引起爭議。一時之間，「去殖民」、「不應破壞澳門獨特文化」之言論，不絕於耳。結果，2020年6月2日，市政署隨即發出標題為「市政署將保留及維護特色葡石飾面 持續優化行人設施」的新聞稿，指出「使用葡國碎石鋪砌路面是本澳城市設計的一大特色」、更表明「市政署持續維護本澳不同廣場及街道的特色葡國石飾面」。此一舉措，雖被認為是「急轉彎」，但確實得以平息民情。

其二是「松山燈塔」爭議。有關爭議可以概括歸納成「高樓與燈塔視野之爭」，而相關爭議並非首次出現，之所以會再次被炒熱，在於工務局公佈的松山腳下羅理基博士大馬路134地段的規劃條件圖草案，當中建議該地段的樓宇限高為海拔90米，令人憂慮當局再容許發展商在松山腳下興建超高樓，將會嚴重影響東望洋燈塔的景觀。事件後來引發團體發起聯署、「保護東望洋燈塔關注組」向聯合國教科文組織發出緊急呼籲，請聯合國教科文組織伸出援手，關注事件、亦有多位建築師接受訪問，指出東望洋燈塔景觀意義甚大，當局需加強保護。

當舞台化真實成了真實
看著這兩宗各有重點的爭議，令我想起了學者 Dean MacCannell 對旅遊所作的分析。MacCannell 認為，遊客在旅遊的過程中，往往追求真實性（authenticity），希望看到當地最真實的面貌，滿足自己的想像；而在此基礎上，MacCannell更引入了「舞台化的真實」（staged authenticity）的概念，將舞台表演的「前台」、「後台」概念挪用至旅遊文化的分析中，認為當地人會為了滿足遊客的好奇心和追求真實性的慾望，會特別設計出一個模擬真實生活場景的「後台」，讓人有得見「廬山真貌」之感。簡而言之，就是造假但讓你感覺是真。

這種「弄假成真」的做法在葡式石仔路中最能體現，事關當大家鋪天蓋地似的在批評政府要「去殖」時，一位文化界前輩則在自己的社交平台道出了另一種見解，指出以前的澳門並非如今這面貌，這些石仔路實質是後來鋪出來的，但存在的時間久了，也確實成了一代人的本土記憶。看罷這見解，我相當震撼，遂順藤摸瓜地追尋，結果也真找到了佐證：澳門資深建築師呂澤強在其撰寫的《歷史城區中的葡式碎石路》一文中，回顧了葡式碎石路真正出現在小城，其實是在1993年的議事亭前地葡式化重整工程，他更指出，「真正的葡式碎石路是回歸前的幾年才在澳門出現，至於『回歸』之後，為了讓澳門增添葡萄牙的文化特色，政府在多個公共空間均使用葡式碎石路，包括崗頂前地、議事亭至大三巴的行人專區、大堂前地、新馬路、望德堂區等等，葡萄牙碎石路開始成為澳門城市設計的一大特色，在鋪築的圖案上，除了葡萄牙傳統的式樣，也加入具有中國文化的圖案，以凸顯澳門中西文化薈萃的城市特徵。」也就是說，這些石仔路的出現，本來就是有意為之的事，是在這個「中西文化薈萃」的舞台上特別加入的「角色」，久而久之，甚至成為了「主角」、「真實」。

假如單獨檢視石仔路是否「真實」，爭議存在，但有限；不過，當石仔路的爭議被迅速平息，而松山燈塔——一座真正由土生葡人所建，在歷史、地理、文化上都有其標誌性的建築物卻面對被高樓包圍、景觀受阻的危機，而政府遲遲未有退讓之意時，官方在這種舞台化的操弄、舞台元素的安排，難免就出現敗筆和破綻，「保育」二字也難以再說得振振有辭了。

誰主舞台去留
由此，不難看出澳門政府在安排這個大舞台時，其實是有「選角」方面的考慮。

以石仔路和燈塔為例，兩者在實用功能方面都教人有所保留：前者在「下雨時會變得易滑，也不利排水」；後者在科技進步的今日，也鮮能發揮引領船隻的作用，而在觀賞功能和歷史價值來說，兩者都各有位置，亦無需刻意劃分高低。然而，當兩宗爭議在相近時間發生而面對截然不同的去留命運時，就不難發現在舞台效果和作用之外，實在有更大的外力，如地產項目的潛在利益、「高樓起到盡」的大前題，能主宰生死，可見這個「中葡文化匯萃」的舞台，實質並非如此忠於現實，而是選擇處處，亦難逃藝文發展的唏噓命運——專業被政治、利益所凌駕，以致「合意者生，不合意者死」的結局。

同時，就如現實生活裏，所有因為選角問題而公佈的說辭一樣，總會援引一套似是而非的「標準」、「評定」來合理化這樣的選擇結果，所以，松山燈塔的問題就出現了「合法」的一環，將建高樓阻視野一事放諸法律層面去理解，但其實法律只是最消極的標準，而在「法」之外，還有「情」和「理」。而更重要的是，澳門其實不單有中西文化匯萃的一面，也不只是一個為旅客服務的城市，在思考舞台元素之時，旅客想看的東西要考慮，但澳門人的本土歷史和集體記憶亦不得不顧，在決定何者能在這大舞台留下之時，廣大澳門人的取態，也應該是評核標準之一。

舞台上的風雲變幻、恩怨情仇都會完結，謝幕以後，都可以推倒重來，但現實世界當中，卻沒有太多能再來一次的機會；所以，操作「舞台」並非不可以，只是在操作之時，還須保持清醒，知道有甚麼位置可以踩界，哪些禁忌是不可一、不可再，否則一旦將潘朵拉的盒子打開，一切都已經太遲。

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