【 創作者的心靈奇妙物語 】 之一
幾年前，網路上瘋傳一則名為「神創造萬物生成器」的訊息，只要輸入你的名字或任何關鍵詞，就會在分格漫畫中隨機出現「神創造某物」的過程，這實在太有趣了。好比說：神創造哈利波特的過程中，加一點孤僻，加一點愛情，加一點好奇心，加一點魔法，啊啊啊加太多了！
「神」、「造物主」或者「世界」究竟是由誰來定義？
時常在想，我們所認知的世界可能不是表面看上去的那個樣子，如同電影《駭客任務》創造的虛擬世界「母體」（Matrix）。世界同時存在著表象和真理，而宇宙就像程式一樣運行，或許我們人類只是這些運作系統下的應用程式，彼此疏離又緊密地維繫著各種關係，知識就像一種結界，當你透過閱讀從表象進入實相的領域，你會發現這個世界比你想像更加豐富而有趣。
如何突破既有的框架，去創造更多新奇的事物，是我一直以來關注的主題。它牽涉到許多議題，比方說：哲學、宗教、物理學、宇宙學、神話以及心靈科學。人往往依賴自己的習慣，所以會受到諸多限制，僅能從認知的世界裡提取安全感，被思想的傳統所支配，或被有限的想像阻礙了思考，而無法在格局或行為上突破創新。
這時候，我們應該問自己一些抽象的問題，來刺激一下思考貧弱的大腦，例如：「神」、「造物主」或者「世界」究竟是由誰來定義？這些看似很常見的提問，但你不一定能用簡短的句子來回答，因為這些提問，從古希臘哲學家的辯論，到當代科學的演進，乃至科幻與奇幻電影，都一直持續不斷在討論中，沒有唯一的正確答案。
無論東西方，能給出答案的只有神話、宗教和虛構作品。
喜歡漫威電影《奇異博士》的朋友，對於片中奇異博士和古一大師之間富於睿智而雋永的對話迷戀不已，他們討論到時間與空間的概念，平行時空與多元宇宙，這些都是人類千百年以來不斷探尋的宇宙實相。如果我們想要更進一步來瞭解我們所處的這個世界，到底有什麼書籍可以參考呢？
對於創作者和心靈工作者，我想推薦三本好書，分別是《創作者的異次元宇宙學》、《古埃及象形文字》以及《覺醒練習》。在閱讀的過程中，大腦不斷浮現的關鍵詞則是「世界觀」、「古文明」和「量子領域」。
或許你一直在找尋的人生哲學與宇宙真理，都隱藏在這三本書的內容當中。怎麼說呢，當你在打遊戲《死亡擱淺》的時候，其實你是活在遊戲製作人所創造的末日世界觀裡面；當你在看電影《一級玩家》的時候，其實你是活在「綠洲」這個虛擬世界和主角們一起戰鬥；當你沉浸在塔羅牌的占卜過程，其實你是活在中世紀以來普遍傳播的「神秘學」世界觀。
創作者想要知道故事的起源和背景知識，通常會通過大量閱讀或網路搜尋來取得這些材料和養分，《創作者的異次元宇宙學》就是一本非常實用的寫作工具書，要寫出好故事，首先必須設定時空場景以及故事的世界觀，它裡面羅列了181種主題，橫跨哲學、物理、天文、歷史、神話、文學、宗教、超自然、軍事組織、文字與符號等九大領域，提供了系統知識的統整與簡明扼要的介紹，像是神秘思想「卡巴拉生命樹」就是一種人與世界連結的微觀模型，心靈工作者所熟悉的「人類圖」跟卡巴拉、易經紫微和星座占卜的概念皆有互通。
喜歡《達文西密碼》和《模仿遊戲》的朋友，對於神秘組織「黃金黎明協會」、「聖殿騎士團」、「薔薇十字團」以及解讀特殊文字和符碼的詞條可能會有興趣，書中詳載了中世紀的鍊金術到現代物理學的各種有趣的假說和悖論，還有許多插圖和列表來輔助知識的入門，實在是一本不可多得的故事寶典。
（未完待續）
文／ 銀色快手（Silverquick）
《創作者的異次元宇宙學》
181個異次元基礎知識，字典式神祕學知識大全
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卡巴拉生命樹 在 Re: [請益] 困擾我很久的問題，為什麼宇宙中會有 - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《iamchicken (Selbstverlorenheit)》之銘言：
: 科學取代哲學而獲得了對世界的"解釋權"嗎？
: 怎麼說，願聞其詳。
這不需特別說明吧，我們現在對於世界的認識，基本上多數是根源於
科學的，特別是天文學和物理學。我們知道人類在宇宙中如此渺小，
知道這個藍色的地球只有一個，知道生物演化、知道原子分子，整個
視角都轉變了，如今我們所認識的，是一個被科學所框架的世界。
: 您所謂的猶太教義根源的猶太密教卡拉巴，其資訊從何而來呢？
: 可否分享一二。
我是透過漸進的認識，而不是依靠明確資訊來源得知的。實際上根本
沒有一本說明完整而權威的書，卡巴拉本義就是口述傳統，傳來傳去
愈來愈混亂，所以你只能四處去搜集各家的說法。
而在神話學中，這幾乎必然提到，或許是一個比較好的資料來源吧。
只是大家的偏好不一樣，一般人會集中在跟塔羅牌相關的部分，以及
天使的位階及職掌上，普通書上也只會說 10 + 22 各是什麼，但是
我覺得那部分反而意義不大。
: 喔?!所謂一般的形上學主要談的都是基督教神學嗎？
: 那麼，當柏拉圖在談世間變動事物的根據—理型、
: 亞里斯多德在談萬物生成變化的四因時，都在談基督教神學囉？
: 但亞里斯多德死後再三百多年，耶穌才出生耶。
要講形上學當然會談基督教之前的形上學，只是由於基督教神學資料
相對豐富和複雜，也影響後來的形上學甚大。如果談到形上學歷史，
很難不花一大半的篇幅講神學吧。而基督教之前的形上學，通常只佔
三分之一以下。
: 喔?!西方神秘主義主要是受猶太密教卡拉巴影響而來的？
: 您的根據是？
由於卡巴拉生命樹的架構精密完整，少有不依附卡巴拉的神秘主義，
例如四元素的說法不源於卡巴拉，但是鍊金術中，四元素之間的細部
結合關係與意義，卻從卡巴拉而來。
神秘主義的內容本來就會互相結合，弄成一個人人解釋不同卻又大同
小異的大雜燴，而佔據核心意義位置的卡巴拉，如何不能說是其中的
主流傳統呢?
像占星術在現代的引力說之前，它的效力來源和理論方法一直就是跟
生命樹掛勾的，七星體直接跟十聖質中的七個相對應，塔羅牌更不用
說了，它的 22 張牌就是對應 22 路徑。巫術魔法的力量來源，還是
指向生命樹，鍊金術的四元素關係，理論架構一樣是生命樹。
: 嗯嗯，您所謂沒什麼用處、有時卻又很關鍵的
: 「非理性當中的理性」以及「理性當中的非理性」是什麼意思呢？
: 看不太懂，怕誤會，可否為小弟稍微解釋一下呢？^^
: 如果方便的話，您可否也解釋一下
: 「非理性當中的理性」以及「理性當中的非理性」
: 是如何沒什麼用處，有時又很關鍵呢？^^
我想說的是，神秘主義基本上是非理性的，但它也有其知識的核心，
有其理性成份存在，而形上學，則是討論人類知覺之外、物理之後的
事物，在理性探討之外，也有其非理性的信念成份。
所謂的沒有用處，是指它們不能拿來做什麼事情，所謂的關鍵，是指
我們對於許多事物，往往又要依靠它們才能有較為完滿的理解。
: 嗯，最後啊，可否請您為小弟解惑一下，
: 您如何用神學以及卡拉巴(如您舉的原罪說)來電基督教友，
: 又如何用三法印四聖諦來電佛教徒呢？
: 我想學起來以後修理教友說。
: 謝謝喔。
最主要是因為台灣宗教的常民取向，使得多數宗教信徒迷惑於神蹟和
疪護，缺乏對於教義核心的理解。
其實有知識、理性充足的教徒並不少，但他們不太會出來煩人。比較
煩人的，則是搞不清楚狀況的居多，例如為什麼「信上帝得永生」，
能說得清的人就不多了，把原罪當成犯了上帝的律法的教徒也是滿地
都是，這種水準也出來四處傳福音，有的教會還要算業績，真是令人
搖頭。
基督教對於教職還比較有知識的考核，佛教就更散亂無章了，連電視
說法的一些和尚，三法印四聖諦的最核心教義都常常說得亂七八糟，
更何況是信佛的常人，滿腦子的十八層地獄和西方淨土，跟我傳法卻
變成我在做佛學基本常識教學。
這不是什麼方法不方法的，你對他所要宣揚的東西，懂得比他還多，
他再來跟你傳教就成了笑話。
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