關於 卡繆 反抗 荒謬 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

▍用別人奴役你的手段，再去奴役其他人，你就變成了原本你想要推翻的那種人。
　
文學的影響，多數時候幽微難見，但是在許多重大事件裡，文學作品有如探照燈，照亮了論理的樣貌，也把人心的曲折攤開在白紙黑字上。法國作家卡繆的作品之所以經典，正在於其思想對人性的辯證的恆久，不論時代、世代，都值得一讀再讀；每次讀都有不同的樂趣與獲得，不同時間讀也會有不同的領悟。
　
本集節目邀請到大塊文化副總編輯林盈志來分享卡繆的「反抗者三部曲」：小說《瘟疫》、論述《反抗者》、劇作《正義者》，以不同文本形式，探討存在、荒謬、殺人、正義、犧牲、信仰等議題。
　
▍#迷誠品Podcast EP92 放送觀點
我反抗，故我們存在：卡繆的反抗三部曲
來賓｜林盈志（大塊文化副總編輯）
主持｜Amber（誠品職人）
👇 收聽傳送門 👇
https://link.chtbl.com/mYdwyMOO
　
▍卡繆反抗三部曲套書：瘟疫+反抗者+正義者 >> https://bit.ly/3t7KHZs
▍卡繆思想套書: 薛西弗斯的神話+反抗者 >> https://bit.ly/3kHpqBT
-
✉給誠品Podcast小組的心裡話 >> https://bit.ly/3oL8lr

【在這需要不停「反抗」的時代裡，「正義者」最終會發現自己就是自己的監獄】#關鍵專欄

「正義」這個詞在今天強調的，與其說是給予判決，更偏向要去召喚一種反抗判決秩序的力量，例如當我們覺得某些法官的判決是荒謬的時候，我們就會希望有人能出來主持「正義」。

在卡繆的《正義者》中，代表「正義」的主角一方，也是不相信他們所處的政體可以做出任何正確的判斷、政策而反抗。但反抗專制，就是正義的嗎？劇中主角卡利亞耶夫陷入迴盪不已的猶豫以及無止盡的自我懷疑……

❙支持關鍵，同時體驗優質無廣告服務：https://bit.ly/3fKivGr

#正義者 #卡繆 #革命 #正義

《瘟疫》──卡繆及其「人本主義」下的反抗

#每天為你摘一頁書

「『但是我必須對您說：這一切無關英雄主義，是關係到正直。我的想法或許令您發笑，但對抗瘟疫唯一的方法，就是正直。』

『正直是什麼？』藍柏突然神情嚴肅地問。

『我不知道一般的定義是什麼，但對我來說，它的定義就是做好我的工作本分。』」──Albert Camus《瘟疫》

1947年出版的小說《瘟疫》，是一份大疫年代的圍城紀事。卡繆既描寫疫情封城下具體的個人生活，同時細膩捕捉在一視同仁的疾病面前，集體的人性如何應對。瘟疫為全人類揭櫫的共同命運，便是死亡與面對死亡──我們又該如何回應，生而為「瘟疫患者」的命運？

試圖看清問題的本質，往往是回應難題的第一步。在各種面對瘟疫的人性反應中，不乏有人將瘟疫視為天主為了懲罰罪人，而降下的旨意。但瘟疫畢竟一視同仁：當年幼的孩子飽受折磨後死去，醫生不禁怒喊：難道這孩子也是罪人嗎？苦難到底毫無意義，如同桑塔格（Susan Sontag）的洞見：瘟疫不是神罰，疾病毫無意義、更無需隱喻。

──瘟疫沒有意義，但起身對抗瘟疫的人們有。如同小說開頭，貫穿整份紀事的醫生李厄如此自白：確實，我們降生的這個世界，會讓無辜的孩子在苦難中死去；而厭倦這般世界的李厄，依然出於對人類集體的關懷，決定貫徹一種正直、一種唯一能夠對抗瘟疫的方式──站在受害者那一方，反對不公與妥協；與所有受苦的人一同身處圍城之中，「一起愛或一起死，別無他途。」整本小說李厄穿梭瘟疫的身影，化為他回應記者藍柏與摯友塔盧的字句──要對抗瘟疫，只能做好自己的本份工作，或是努力「當一個人」。

──這就是卡繆的「人本主義」：與人類中心主義（anthropocentricism）的目空一切不同，「人本主義」恰恰關乎睜眼看清：我們首先是人，並終究要以這個身分共同生活。唯有認清生而為人無從逃避的苦難和命運，我們才能真正地反抗，並從中尋得「真正的良善與崇高的愛」；否則一切將只是過度膨脹的英雄主義，與自認能夠為此殺人的盲目正義。

但反抗何其困難。瘟疫一如人生，無非「一場永無止盡的挫敗。」所有的勝利都只是暫時的；如果對抗苦難是場漫長的戰役，我們甚至不知道是否該渴望和平──和平不過是戰敗後，由死亡帶來最終的寂靜。無論醫者多麼盡力反抗，曾在眼前的一切有天終成回憶；薛西弗斯們又為何要繼續他們的苦行？

苦難沒有意義，但起身對抗苦難的人們有──降生於苦難與相應的荒謬之中的我們，反抗成了唯一證明生命價值的方式。然而，反抗依舊困難；卡繆沒有忽略，無論多麼正直的反抗者，「總有一刻人是懦弱的」。而他對此的回應是，我們仍應心懷憧憬──我們不能放棄渴望愛、渴望「人類的柔情」。

「一個沒有愛的世界就像一個死寂的世界」──或許我們可以大膽地說，《瘟疫》早已預示：在經歷直面生命荒謬本質的第一階段，以及決意起身反抗的第二階段後，卡繆創作生涯未盡的第三階段──「愛的哲學」。苦難與荒謬無從逃避，我們也不可能時刻正直堅強，只能切記不能麻木，因為「習慣於絕望比絕望本身更糟糕。」而儘管推動我們向前的，僅僅是「人和人那卑微又偉大的愛」，也因為這樣的愛不假外求，終究成了「人本主義」反抗者最好的動力。

卑微而偉大──如同厭惡這個世界、但關懷人類命運的李厄，在小說末尾下的註腳──

「人的身上，值得讚賞的比應受蔑視的多。」

「在荒謬經驗中，痛苦是個體的；一旦產生反抗，痛苦就是集體的，是大家共同承擔的遭遇。反抗，讓人擺脫孤獨狀態，奠定人類首要價值的共通點。我反抗，故我們存在。」卡繆──《反抗者》

這世代教我們要更勇敢地生存
以更多勇氣對抗荒謬
我反抗 故我們存在
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
FACEBOOK:
http://www.facebook.com/chinglishvlogs
http://www.facebook.com/aumanyick
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
INSTAGRAM:
@aumanyick
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
SNAPCHAT:
aumanyick