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由於受到黃暐瀚感召，本人宣布今天成為第一屆向綠畜道歉天下第一武道會!坦白從寬抗拒從嚴！大家都該向綠畜道歉！ ft.資深媒體人老瀚
由於每次道歉我都晚 #黃暐瀚 一個火車頭，因此這次學到教訓，立刻在第一時間跟在黃暐瀚屁股後面對各行各業，世界各地的綠畜道歉！而且我還非常有誠意的做了圖版，圖文並茂的道歉！是不是很有誠意，各位綠畜都應該把我當好朋友才對！
這幾天又到了五倍券大逃殺遊戲的時間了，根據中時電子報的報導：【民眾綁定 #數位五倍券 亂象一籮筐，今早開放搶名額時，官方網頁一度大當機，不少人在台灣Pay綁郵局VISA卡時，被卡的特別嚴重，收到OTP驗證碼的時候，都已超過時效4分鐘，更扯的是有網友發現按一鍵「F12」就能查OTP驗證碼，無奈說「是在心酸的嗎？」。】由我們的資安天才外包關貿網路 #ＩＴ大臣唐鳳 親自主演廣告，扮演唐鳳獸大力推薦的五倍券果然如同我所預料的一樣又當機了，但是不只當機，還有資安問題，還有莫名的已經綁定又被取消的問題，根據聯合報的另外一篇報導：【振興五倍券不只官網與各金融業者流量太大、頻寬被塞爆，藝fun券在「共同綁定」上更是出了「流程上的bug」，讓參加共同綁定的民眾湧入行政院政委唐鳳臉書粉絲團，詢問「該怎麼辦」，今更傳出民眾綁定台灣Pay，回饋全部被消失。資訊業界專家表示，會出這麽多錯誤，極有可能是最後測試根本不完整，甚至來不及測試就上線，造成「全民公測」的亂象。到唐鳳臉書上反應問題的網友表示，共同綁定後，要進行預約抽籤登記，但只要共同綁定的成員中，有兩個人以上都登記了藝fun券，最後查詢登記結果，就會發現只剩下一個人有登記到，其他共同戶則「被洗掉」，等於沒登記到抽藝fun券。】
時中你真調皮，你看看你又來了，根據中國時報的報導:【立委賴香伶今(22)日在立法院表示，當初東洋要採購BNT，政府是否因意識形態而錯失機會， #陳時中 則反嗆，東洋採購BNT是談判沒有成功，現在當然可以說要買3千萬劑BNT，但去年9月BNT才進入第二期準備第三期試驗，「當時誰敢說敢買？」強調政府絕對沒有意識形態或阻止。對於陳時中稱BNT去年沒人敢買，有網友在《PTT》翻出2020年8月12日的媒體報導指出，2020年7月29日，英國宣布向BNT預訂3000萬劑，2020年7月31日，包括美國宣布向BNT預訂1億劑，日本宣布購買1.2億劑，歐盟也宣布購買2億劑，2020年8月上旬，加拿大與已BNT簽約2000萬劑，質疑陳時中為何一直在說謊？】但是時中，台灣的高端你連二期都沒做完，也是買了ㄟ，這種雙重標準是怎麼搞得啊?而且全世界早搶是種冒險，你連世界都有穩定疫苗的晚搶也要冒險，這科學標準是甚麼?又根據TVBS的報導:【無黨籍立委高金素梅質詢，政府宣稱買了很多疫苗，但實際上台灣卻一直處於缺疫苗的狀態，尤其是青壯年人口，很多人第一劑都還沒打到，想打仍遙遙無期。蘇貞昌回應，「蔡總統說自己從未欠錢趕3點半，只有對催疫苗很用力，『用盡了命在催』」。】老瀚是不是明白甚麼叫做用盡了命在催，現在還有剩嗎?我是真的聽不懂啦，啊沒到就沒到啊。
另外又有針對 #高端 份子的麻煩了，根據蘋果新聞網的報導，【白宮已宣布將於11月初解除針對歐盟、英國、中國和印度等33國旅客的旅遊限制，但所有外籍旅客須完整接種疫苗才得以入境；目前完整認可名單尚未公布，而美官方目前雖只核准莫德納、BNT、嬌生等3款疫苗，但也已宣布將認可世界衛生組織(WHO)已認可的疫苗，例如AZ、中國製的科興與國藥等疫苗。對此，衛福部長陳時中今在立法院備詢時表示，美國目前規定，完整接種的定義是施打完兩劑疫苗，至於混打、AZ或高端疫苗是否會被承認，「都需要去溝通」。】但台灣現在覺得高端美國接受機會很高的原因是因為實驗數據好嗎？可是美國已經說了不接受免疫橋接的做法，還是說跟阿亮講的一樣，是因為入境美國人數的原因來認可疫苗嗎？那麼美國會認同台灣這七十幾萬人的入境權力，只因為台美關係友好嗎？可以談喔？
另外，法廣引述彭博社：台灣已經提交了加入《跨太平洋夥伴關係全面進步協定》（CPTPP）的申請，而就在幾天前，中國也發出了自己的申請，希望成為該協定的成員，該協定曾被美國推崇為孤立北京和鞏固美國在該地區主導地位的方式。但是這在金融時報報導日本抱怨台灣不積極加入ｃｐｔｐｐ後幾天就申請了，這到底是巧合還是必然？
另外，今天黃暐瀚除了向綠畜道歉之外，也還撥空訪問了台中罷免進度，根據ｙａｈｏｏ的報導，【台灣基進黨中市立委 #陳柏惟罷免案 將在下月23日舉行投票、倒數僅剩1個月，資深媒體人黃暐瀚今（23）早專訪國民黨前立委顏寬恒為何近日才表態刪Q？顏除提出3大理由：辜負鄉親、忘記初衷、不買疫苗外，也透露陳日前嗆志工為何要罷免他這件事，讓他堅定罷陳決心！】台中這邊的狀況到底是怎麼一回事呢？
黃暐瀚
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印度之旅ptt 在 [心得] 談《印度之旅》的殖民∕被殖民- 看板Fiction 的推薦與評價
網誌：https://blog.udn.com/ccpou/5322281
標題：談《印度之旅》的殖民∕被殖民
內文：
英國小說家E.M.佛斯特(Edward Morgan Forster 1879-1970)是典型自由主義者，長篇小說《印度之旅》（A Passage to India，1924）堪稱反映其一貫思想之代表作。
出身劍橋的佛斯特，對英國統治印度的「帝國主義」深感不滿。一九二二年，他再訪印度，對英國之殖民與印度之被殖民，有了更深入的觀察和感受，隨即在一九二四年完成以英國殖民印度為情境的傑作《印度之旅》。小說透過人物的塑造與情節的推展，呈現出殖民∕被殖民、西方∕東方、基督教∕回教、回教∕印度教、文明∕野蠻、高貴∕卑微……等之二元對立，充滿多元的象徵意涵，其中又以殖民與被殖民的二元對立最為鮮明。
《印度之旅》的小說場景在英國殖民統治下的印度強德拉波城，年輕的印度人醫生何吉茲帶市長母親摩爾夫人以及市長未來的妻子何德蕾小姐看真正的印度，詎料陰錯陽差，遭何德蕾控告非禮，引起軒然大波，造成種族間的緊張。幸因何德蕾良心發現，承認誣告，才使何吉茲得以釋放。
由《印度之旅》眾多人物之互動，可以看出英國人的「高高在上」和對印度人的輕蔑，以及印度人在殖民統治之不得不低頭和內心的不滿。《印度之旅》殖民與被殖民的二元對立之外，較特別的是具有人道主義精神和自由思想的摩爾夫人和費爾亭校長。
摩爾夫人是市長羅尼的母親，對種族沒有成見，擁有一顆開放的心，願意真誠和印度人接觸、溝通，跟一般旅印英人的保守、驕傲、頑固、優越、自以為高人一等形成對比。她告訴兒子羅尼，應善待印人，「因為印度是地球的一部分。而上帝把我們放在地球上，是為了彼此友善。上帝……是……愛。」又說「上帝把我們放在地球上，是要我們愛鄰居以及表明這種愛，而祂是無所不在的，甚至也在印度，看看我們做到什麼程度」。當何德蕾控告何吉茲非禮，摩爾夫人未跟其他英國人一樣盲目地隨之起舞，她相信自己的判斷，不願做出不利於何吉茲醫生的證詞。再者是政府大學
費爾亭校長，四十歲，未婚，也是少數沒有種族優越感的英國人之一。費爾亭個性坦率，直言無諱，費爾亭親近印度人的態度，受到同胞的鄙視與敵對，在英國人俱樂部中，他是不受歡迎的理想主義者。後來發生非禮事件，為了還何吉茲醫生清白，費爾亭四處奔走營救，更不惜與英國俱樂部正式決裂。這同情印度被殖民處境的費爾亭，無疑是作者佛斯特思想的化身。
由於摩爾夫人和費爾亭校長的人物塑造，使《印度之旅》在殖民與被殖民的對立之外，增添新的視角，也使小說的主題意涵為之向上提升，創造更高的藝術價值。
原本在殖民統治下，似乎是「忍辱偷生」的何吉茲，在遭受誣告事件的屈辱之後，終於在身分認同上徹底覺醒，認清自己畢竟是個「印度人」，他不想再和英國人為伍。當費爾亭再度來到印度，何吉茲不再畏畏縮縮、隱藏自己的想法，他直截了當告訴費爾亭：「印度應該自成一國！不要有任何外國人！印度教，回教和塞克教等信徒以及其他人應該團結一致。」面對激憤的何吉茲，費爾亭深感無奈，問道：「我們現在為什麼不能做朋友？」只是，小說結束之前，同遊山林的何吉茲和費爾亭，雙方坐騎都轉身離開，無法並肩而行，象徵著彼此還不能交心為友，顯示佛斯特對於因
殖民而扭曲的國家關係之下，民族間平等對待交往之悲觀。直到第二次世界大戰結束，一九四七年八月印巴獨立，這才為解開種族心結提供了可能性吧！
畢竟，種族不應依膚色、語言、文化等來斷定優劣。回顧歷史，近代臺灣有著被日本殖民半世紀的痛苦經驗，對於《印度之旅》所呈現之殖民與被殖民的二元對立，必然心有戚戚焉。當然，到了二十一世紀，臺灣面對越來越多的外籍勞工，所抱持的態度是否也如同《印度之旅》的殖民者？值得我們深加反思。※
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