這次在泰國買下的畫冊，是一系列不丹內境一些廟的壁畫。
不丹被譽為是藏傳佛教一個如神話般的角色蓮花生大師的聖地，而這畫冊的名字 Zangdok Palri就是傳說中蓮花生大師的淨土 —— 銅色吉祥山。
畫冊有很精美的圖片，包括整體的壁畫和局部放大的。
我之前寫過一篇文章是關於蓮花生大師和印度神話 Ramayana的一些關係 —— 蓮花生大師的神話中，他在西藏教化完畢後，就飛去了在東南方的羅剎國，把羅剎王的靈魂遣走，而自己的元神則奪舍附體在羅剎王身上，從此在羅剎國教化眾羅剎。
給大家科補一下：印度神話 Ramayana裡面的羅剎大魔王就是 Ravana， 他是一個十個頭的羅剎王，他是羅剎島 Lanka 之主。
是的，Lanka，就是 Sri Lanka，也是在印度的東南方。
在Ramayana裡面，羅剎王被 Hanuman這著名的猴神幫忙 Rama而殺掉的，恰巧的藏傳的蓮花生大師是生肖屬猴的。
那這些資訊跟這畫冊有甚麼關係呢？
我拍了畫冊中的其中一張照片，是蓮花生大師的宮殿和圍繞著的十個羅剎界。這照片就是描述著其中一個角落，有個十頭羅剎王，坐在女妖的身上（根據印度神話，羅剎王通常是坐在 Vetali的身上，vetali 是如同殭屍的一種妖），而這十頭羅剎根據這畫冊的記錄，就是Lanka之王。
其實在古代的時候，版權意識還不是很強的時候，有些文化是直接的把另一個民族的神話，直接換湯不換藥的佔為己用。
根據一個學者，回教基督教的隱修派都有拿過佛陀的故事來用，藏傳的一個大圓滿傳承的祖師的故事，是有移植了耶穌基督的故事。
但，事實上佛陀的故事又和與他同時代的耆那教教主 Mahavira是近乎一樣的，（很有可能這兩位教主的故事是抄另一個當年在印度流傳的神話），而耶穌的處女誕生、傳博愛、行神蹟、死了三天而復活等情節，也不是基督教原創，而是比基督早上千年的羅馬太陽神 Mithra就已經是這個同樣的故事情節。
我提醒藏傳佛教徒，西藏人是認為西藏人生觀音和綠度母的後代，就是觀音化身為一羅剎（又是羅剎），度母化身為一女猴（又是猴），這兩位交配而生下來的後代就是西藏人。
所以也有一些學者認為這些所謂的天龍八部羅剎妖魔，很可能只是不同部落的人，後來才被逐漸的封神。
#印度神話和希臘神話都非常的有血有肉
#Ravana這羅剎王的十個頭是代表了他對十種學問的精通
#羅剎女很妖艷美麗
#大藏經裡面的一些咒
#是可以用來召喚Ravana的弟弟
#我在想辦法召喚Thanos
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