#線上旅行團 #龍馬之旅 040
就在龍馬追隨勝海舟,並為了籌設神戶海軍操練所,而奔走募資時,土佐(高知)和薩摩(鹿兒島),分別發生了變故。
首先是土佐。此前因為安政大獄被判「謹慎」的老藩公——山內容堂,回到了土佐,並開始追究吉田東洋被暗殺的責任,因而導致土佐勤王黨的成員,紛紛走上切腹、監禁的命運。
龍馬畢竟是勤王黨的發起人之一,如果跟著武市半平太的路線,很可能也難逃此劫。所以「脫藩」的決定,反而讓他遠離了土佐的風波。
再來就是「薩英戰爭」。
從前任藩主島津齊彬開始勵精圖治、整軍經武的薩摩,因為一場意外,殺害了幾名誤闖「國父」島津久光出巡行列的英國人(生麥事件),招致英國的報復,由東印度艦隊司令,親自率領七艘戰艦,開往鹿兒島興師問罪。
幾言不合,雙方開戰。儘管薩摩方面也蒙受不少損失,包括齊彬設立的「集成館事業」都遭到炸毀,但薩軍的岸上砲火,也造成英軍相當大的船艦與人員損傷。
戰後談判,薩方抓住幕府不想(敢)得罪外國人的心理,向幕府借錢賠償英方;而英國在此戰役中,體認到薩摩的勇武,以及近代化的實力,雙方不打不相識,反而建立起某種程度的合作關係。
此後,漸漸形成一種「英國挺薩摩,法國挺幕府」的局面,將歐洲強國的全球爭霸,延伸到日本幕末的局勢來。
在薩英戰爭中,有一些人物,也值得一提。
例如薩船「天佑丸」上有一位五代才助,曾經去長崎海軍傳習所學習,但在此戰中被英軍俘虜、之後輾轉逃出。在薩英關係修好之後,他被派去英國留學,回日本成為實業家,就是開創了大阪商會的五代友厚。
另外,在岸上砲擊英國軍艦的薩摩官兵中,有一門砲的人員組合特別傳奇。指揮的是大山巖,兩位砲兵分別是山本權兵衛、東鄉平八郎。如果熟悉日本近代史的朋友,應該也會嘖嘖稱奇。簡單地說,這門砲的三人,在42年後,分別是日俄戰爭中,陸戰與海戰的最高指揮官。
今日的鹿兒島,在清水町的海邊,設有「薩英戰爭紀念碑」。如果要就近參訪,那麼在距離鹿兒島中央驛不遠的加治屋町,有一座「維新故鄉館」,此町也是幕末到維新的許多人物成長之處,可以在館中找到有關的展示。
雖是題外話,但寫到這段,不禁將它與《斯卡羅》、《傀儡花》的「羅妹號事件」做個比較。薩英戰爭是1863年,羅妹號事件是1867年;前者是英國海軍對薩摩武士,後者是美國海軍陸戰隊,對排灣族原住民勇士。
先不論成敗功過,但透過小說或戲劇,讓更多人對東亞近代史產生興趣,或願意更深入去理解,我覺得總是好的。
同時也有30部Youtube影片,追蹤數超過78的網紅RAKAC ALL.POWER. A-er,也在其Youtube影片中提到,RAKAC拉嘎 是我們南部原住民北排灣族語譯為:勇士 在部落裡,勇士的象徵是/狩獵/維護部落文化/守護部落傳統領袖/家人,而在現實生活中 無論是家庭或是職場上以及面臨挫折正在改變的人,能擁有當起勇士的精神、緊咬著忍耐及堅持為了能讓自己及身旁的親人有更好的生活.. (我會用拉嘎來設立當我...
原住民勇士 在 國立故宮博物院 National Palace Museum Facebook 的最讚貼文
斯卡羅勇士的風貌
現在到故宮第一展覽館103陳列室中,除了可觀覽同治13年(1874)「牡丹社事件」的奏摺,更能目睹一個半世紀前斯卡羅(Seqalu)勇士的風貌。
同治13年,日本以同治10年(1871)琉球籍船難難民在恆春半島被當地原住民誤殺憾事為由,由「蕃地事務總督」西鄉從道(1843-1902)為統帥,出兵南臺灣攻擊瑯嶠十八社部落,此即為震驚清廷與國際社會的「牡丹社事件」。
此次行動,係日本藉由前美國廈門領事、後任日本外交顧問的李仙德(Charles W. Le Gendre,1830-1899)詳盡規劃下之出征。日軍於5月12日登陸四重溪口的社寮,並在駐紮完成後立即揮軍部落。而原住民勇士們從統領埔的漢人得到大軍壓境消息,也隨即武裝埋伏於石門天險居高臨下扼守。這場石門戰役雙方一度僵持不下,互有傷亡,但日軍憑藉著人數優勢逆轉突破防線,牡丹社首領阿祿古(Aruqu)父子與多名原住民勇士不幸身亡。後日軍逐步攻入並燒毀各部落後,至7月初雙方便未再有大規模的衝,情勢大勢底定。
為進行和談,西鄉從道邀請了當時的大股頭朱雷(老卓杞篤之子)、二股頭伊沙及各社首領至社寮營地會面,談判後並合影紀念。而這場歷史會面的見證,傳世者至少包含科羅版照片與版畫兩種,本院購藏的《畫報》(The Graphic)中,即包含了這張重要的版畫。圖內居中坐者為西鄉、其右為伊沙、左坐者則為朱雷。
而另一張〈福爾摩沙居民之風俗習性〉也是不可錯過的。圖內細緻呈現了當時斯卡羅勇士的髮型、服飾與武器樣貌,值得跟《斯卡羅》(SEQALU: Formosa 1867)劇中的勇士裝扮好好比對一番。
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日軍西鄉司令與原住民圖
畫報
一八七五年
購圖000008
The Japanese expedition to Formosa – General Saigō and the
native chiefs, after the latter had tendered their submission
From The Graphic
27 February 1875
福爾摩沙居民之風俗習性
朗沙 繪製
一八七五年
購圖000004
Types et costumes - prisonniers boutan amenés au Japon
[Types and customs: Bhutan prisoners brought to Japan]
Original wood engraving drawn by E. Ronjat based on a photograph by James
1875
原住民勇士 在 噪咖 Facebook 的最佳解答
今天8月1日是原住民日!一起獻上尊敬~
謝謝國手們為台灣爭光,更為自己與族人寫下輝煌的歷史!你們都是最強勇士!🥰
(補充:男子舉重96公斤級陳柏任也是排灣族勇士哦!)
#噪咖上菜推文
#飲料放旁編
圖片來源:IG@kuohsingchun_official、IG@yangyungwei、IG@boxing_chloe
#原住民日 #原住民 #東京奧運 #國手 #陳念琴 #郭婞淳 #
原住民勇士 在 RAKAC ALL.POWER. A-er Youtube 的精選貼文
RAKAC拉嘎
是我們南部原住民北排灣族語譯為:勇士
在部落裡,勇士的象徵是/狩獵/維護部落文化/守護部落傳統領袖/家人,而在現實生活中 無論是家庭或是職場上以及面臨挫折正在改變的人,能擁有當起勇士的精神、緊咬著忍耐及堅持為了能讓自己及身旁的親人有更好的生活..
(我會用拉嘎來設立當我的象徵,是因為本身流著原住民的血液也必須當起勇士扛起任何責任~而當你看見勇士圖像與聽見拉嘎的理念,就是想起不敗勇士 無論面臨任何什麼困難都必須秉著願意接受去做好自己以及去做能改變的人.事.物、只要願意做 相信一切都會改變、這就是RAKAC拉嘎 勇士的精神🔥
這就是我為何要用拉嘎來當我的象徵
我相信不是只有我,我也相信各位也一樣 也在視頻前面看的各位 你們都是勇士 大家加油
堅持✊努力💪。peace ✌️
#IG: ceng.zijian🔍
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#RAKAC
#靈魂的勇士
#疫情快點結束吧
#台灣加油🇹🇼💪
原住民勇士 在 探險威狼 Wilang-Explorer Youtube 的最佳貼文
大家好,我是威狼
太魯閣族狩獵,乃至於原住民族狩獵
是族群延續的命脈
很多人或許會認為語言、服飾
才是必要傳承的
但原住民男性在狩獵環境中更能深入了解族群文化
狩獵
是一種與父親學習、增進情感的時光
是一種與土地共存、環境保育的課堂
是一種與動植物互相共榮的平和
狩獵,真的不單只是一種興趣
他是一種所有的包涵
你想學的文化精髓,只要你入一次山就會被深深吸引
狩獵祭的時間主要是九月到隔年三月
狩獵祭主要是以套腳與套頸兩種陷阱為主
獵人會根據動物的足跡、糞便、周遭植物
分析動物行動的痕跡並設下陷阱
也會根據糞便來決定區域活動的動物種類
且調整陷阱的粗細
陷阱設置好後
會三到四天上山巡視陷阱
另外,就是『夢占』
透過做夢來決定是否要上山
有的會夢到挖土機挖掘(表示捕獲到獵豬)
夢到被警察臨檢(表示捕獲到山羌)
夢到坐竹筏翻船(表示捕獲到山羊)
每個人會夢到的都不同
但只要做到夢
獵人們就會上山尋陷阱
所以算是一個特別的文化習俗
而這次去的夜獵行程
是因為我們收完全部的陷阱後
才會進行槍獵活動
這樣的槍獵
最主要的作用就是要把在這附近的沒被補的獵物做驅趕
讓這片獵場的植被可以復育
這樣下一個狩獵祭動物們
還會回來到這片獵場生活
就是這樣一個生態保育的重視
以及與大自然共存的互動
所以原住民的獵人才能有好的收穫
狩獵是一個很有趣的文化
請大眾不要認為我們亂使用獵槍
甚至有殺害人的動機
因為這樣的獵槍污名化
讓我們的狩獵文化許多政策無法持續傳承
獵人文化也因為槍砲管理條例等法律辦法
讓獵槍與獵人文化被大眾污名化
希望觀賞我影片的人
更能認同原住民族狩獵的文化
並給予獵人更多的尊重
最後,要學打獵的請在留言區留言
我之後請我威狼爸開一堂狩獵課程
讓大家能夠來學真真正正的狩獵文化
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這集受到交通部觀光局的邀請
我們前往了參山國家風景區
這天先到了谷關的松鶴部落
跟著泰雅族的勇士一起走了一個小山頭
過程中了解很多當地的歷史
用遊戲來玩歷史最聽得進去了
晚上夜宿在谷關
雖然飯店差強人意
但谷關溫泉一條街搭配上涼涼的天氣
真的會讓人感到很放鬆
下一集將前往霧峰
但大家古代有錢人家的房子長什麼樣子
我們下集見
#旅行台灣-交通部觀光局
#台灣觀光粉絲團