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【風起原舞 扎根培育樂舞人才】
原住民族歌謠、舞蹈是傳承部落文化的重要力量，如何在現代化浪潮中歷久彌新，縣府團隊與部落一起努力，今年第5年舉辦「風起原舞．舞動臺東」甄選活動，邀請到國際知名編舞家 #布拉瑞揚•帕格勒法、#Suming舒米恩 分別擔任舞蹈組、歌唱組導師。
原住民文化很美、樂舞很美，透過業界導師專業培育，帶領學員們開闊視野，從基本動作、小手勢等細節用心調整，把傳統展演融入現代化元素，一定會創造出讓人驚豔、更多樣的未來。
像去年導師 Abao阿爆（阿仍仍）指導長濱國中孩子們、豐田國中流行音樂專班在TTStudio努力創作，兩校學生今年在金曲獎舞台上展現亮麗學習成果，他們散發出來的自信與對部落、文化的熱愛，深深感動每一位觀眾，這就是慶鈴與團隊持續推動的文化扎根與傳承。
恭喜🎉舞蹈組潛力學員
⭐️張劭勤、孫誠佑、潘羽霏、張元、張勻。
⭐️馬當文健站受邀參加布拉瑞陽全國巡演的樂舞發表演出團隊。
恭喜🎉歌唱組培育學員
⭐️個人組陳文岳。
⭐️團隊組杵音文化藝術團、得拉樂團、農男美女團。
南島台東-臺東縣原民處
布拉瑞揚舞團 BDC
Suming 舒米恩
第 56 屆 #電視金鐘獎 甫公布入圍名單，恭喜《#天橋上的魔術師》入圍 11 個項目大獎（不重複），包含戲劇節目類最佳戲劇、導演、編劇、燈光、攝影、美術設計、男主角（李奕樵）、女主角（孫淑媚）、男配角（朱軒洋）、女配角（黃舒湄、盧以恩）、最具潛力新人獎（李奕樵、羅謙紹、林潔宜），成為入圍階段領跑大贏家之一。
近幾年台劇的成績有目共度，從《我們與惡的距離》掀起極大關注，雖然我觀看台劇的數量遠不及電影，但這兩年間的話題台劇也都有所觀察，而《天橋上的魔術師》就是近年我最喜歡的台劇，我認為這部作品大膽、不媚俗，且非常相信觀眾並勇於挑戰市場。藉著金鐘獎入圍，重新聊聊這部片和當時專訪導演 #楊雅喆 的過程，提供讀者參考。
題旨：【專訪《天橋上的魔術師》導演楊雅喆：與中華商場的久別重逢，故事是從記憶裂縫長出來的】
「導演好，我是關鍵評論網的編輯。」
「你好，你好，我先把手擦乾再和你握手。」
這是我和楊雅喆第一次見面，對彼此說的第一句話。
接著楊雅喆用力地將濕漉的雙手擦乾，伸出乾淨、禮貌的雙手相握，才算是正式打過招呼。接下來是訪談前的暖身閒談，在話家常中，方才文質彬彬的導演一下在談笑間幹聲連連，粗話齊發。
「在錄音囉。」我好心提醒。
「在錄音我還是可以講髒話。」楊雅喆說。
「那我把髒話都寫進文章。」我開玩笑地說。
「可以啊。」楊雅喆沒在跟我開玩笑。
楊雅喆可能是至今我訪談過的影視工作者中，髒話最多的導演，這件事在訪談前五分鐘就成立了，但同時我也發現，楊雅喆待人謙遜，面對陌生、年紀差距近半的訪談者，仍記得將雙手清潔、以禮相待，或許這就是為什麼，楊雅喆在面對國民黨的肅殺歷史高喊「幹死威權」之際，還能讓觀眾在時代大旗之下，看見他對小人物們的用情至深。
回憶起楊雅喆的電影作品，在《囧男孩》「隔代教養」的困境中，感受小屁孩們的天真爛漫；在《女朋友。男朋友》「野百合學運」的青春騷動中，與林美寶攜手成長，共同悲喜；在《血觀音》「劉邦友命案」、「新瑞都開發案」的不公不義中，貼近女性的浪潮暗湧。綜觀楊雅喆的影像深處，命題皆扣準社會脈動，而後直搗人心的柔軟彼方。
在這些「暴烈控訴」中窺見的「可愛溫柔」，恰與「髒話的粗獷」、「擦手的禮貌」是同一件事，在細節與習慣的微觀之處，瞅見所謂的鐵漢與柔情，無論正反，皆積累成楊雅喆作品的底蘊。
而 2017 年，憑藉《血觀音》拿下金馬獎最佳影片，站在金馬舞台高喊「沒有人是局外人」的楊雅喆，沈寂四年，到了 2021 年選擇將吳明益筆桿油墨下的中華商場具現化，領著觀眾乘著時光機返回 1980 年代的絕代風華，時光悠悠淌流，只不過這次是朝著往事逆流，那裡有人、斑馬還有貓妖。楊雅喆在故事的集合體中，影像化出小人物在大環境底下的眾生相，望見戒嚴時代下中華商場獨特的美麗與哀愁。
所有的故事都有起點，和楊雅喆第一題就談《天橋上的魔術師》的改編起源，作家吳明益在上個十年推出的小說，何以打動這名影像創作者？
（中略）
然而，談起楊雅喆和 #吳明益，一名影視工、一名文字工，皆出生於 1971 年，今年都將邁入五十而知天命，對於 1980 年代，兩人的時代軌跡不謀而合，國小、國中、高中甚至是大學，在人生形塑價值觀的年少時代時，這兩位創作者是在戒嚴時代中成長。
對於五、六級生的台灣人而言，年輕時期歷經黨國解嚴，碰上總統直選、政黨輪替，經濟則先後面臨中小企業出走中國，股市萬點迎來熱錢繁榮而後接續崩盤，台灣風起雲湧，人心迅速變動，其中的關鍵字，是「慾望」。正如《神力女超人1984》所表述，1984 年是美國資本主義的高峰，商業、貪婪的氛圍充斥，人性永不滿足，從美帝反身回望這座汪洋孤島，楊雅喆眼中的台灣，同樣如此。
「我對那個年代的記憶是各種慾望。因為有錢，成了台灣慾望最高漲的時代，70 年代經濟起飛十年，80 年代大家開始揮霍，這種揮霍包括物質上和情感上的性慾，有點像整個社會是從修女或和尚學院畢業的學生，到了大學終於能瘋狂打砲、賭博，是一種極度壓抑後的解放狀態。」楊雅喆這樣說。
提到戒嚴時代，在第三集〈水晶球〉中， 楊雅喆開始描寫時代下的壓迫，因此象徵極權的惡棍警察出現，地下聚會的樂音也隱隱鼓動，天橋的生命力悄然生長，於是中華商場似成一座孤島，自成一處魔幻之地。但這與世隔絕的天橋，仍會被外力介入，戒嚴時期的普世傷痕，若隱若現，自然也成了中華商場的歷史符碼，若再扣合每集的開場引子「緬懷蔣經國」等歷史畫面，楊雅喆想在《天橋上的魔術師》書寫的寓意，或許就淡淡地飄然而出。
在中華商場中，有所謂的本省人、外省人、客家人、原住民、香港人等等，中華商場作為上世紀標誌性的空間場域，從日本政權到國民政府，權力系統轉移的傾軋與擺盪烙下痕跡，將族群熔於一爐。隨著中華商場的繁盛與興衰間，歷史目睹了從鄉野移居都市懷著「台北夢」的人們，當然也在其中發現跟隨國民政府「避難」、「反攻」的「大陸人」，這種台北城市的人口組成和住商混合的商業發展路徑，被《天橋上的魔術師》以某種戲劇性的張力鋪展開來，直到 1992 年正式拆除的舊城世界，成了真正的時代幽魂，或許這種幽魂，一直於台北城上徘徊，尚未消散。
而縱使經過 40 年，世代的本質對楊雅喆來說一點也沒變。「我覺得當代和 80 年代根本沒有差別，慾望還是一樣，問題也還是問題。」楊雅喆若有所思地說。
若從物質面檢視，智慧型手機的革命、網路社群的蓬勃發展等等，都與 80 年代拉開了距離，若從意識型態回溯，當代台灣言論已自由、同性婚姻甫立專法等等，皆與壓抑的年代闢出截然不同的道路，但楊雅喆認為，很多事情沒有各界想像的劇烈改變。
楊雅喆娓娓道來：「解嚴 40 年，陰影並非第二天就被照亮，很多我這代人無法接受台灣是主權獨立的國家，台灣人很難擺脫『大中國情懷』，這種意識型態靜靜地躺在我這代人的腦海，社會要擺脫某種意識型態，40 年是不夠的；再說到同性婚姻，我這代現在做父母的，家中若出現跨性別小孩，可能還是會剁了腳跟；而男女真的平等了嗎？若是平等，那批踢踢不會充斥厭女言論。從種種來看，精神面的鉗梏依然存在，你會發現對於『生而為人』的根本問題，40 年前到現在，我們沒有變。沒有變的原因是它並沒有被當成能在學校被教導、討論的事情，40 年來沒有一門課、很少人會帶著你思考——『我們為何生而為人』？」
上述就是楊雅喆口中的「沒有差別」，在戒嚴神話中，後解嚴幽魂下，台灣人幾十年處在意識型態斷裂、重塑的過程中，不斷對「台灣人」的身份拋問，再重新定義，而〈水晶球〉聚焦在朱軒洋、羅士齊、宋柏緯三名慘綠少年，成功捕捉住青春氣息，開場的三人舞蹈令人神往，也浪漫地處理了多角戀關係，更以「訂製西裝」作為符號，提煉出青少年們「轉大人」的不合時宜，這群奔向未知彼方的年輕人，銜接住彼此的是可能稍縱即逝的友情與愛情，這是多數人類的共感，也是〈水晶球〉能引起共鳴的成功之處，無論是否經歷 1980 年代。
這樣的共感，正是楊雅喆和編劇團隊所強調的。
楊雅喆說：「我期待沒有經歷 80 年代、中華商場的人，也能有共感，故事中角色擁有的疑惑、困難、情感，是不分世代的，我甚至希望不同世代的人可能因此開始對話。爸爸的故事跟小孩子的故事可能會有火花、撞擊，對彼此就能有更多一點瞭解吧。」
「紀實」與「虛構」則是《天橋上的魔術師》重要的雙重辯證，而楊雅喆和吳明益，無論是影像或文字，皆十分熟稔自己創作的媒介，在「記憶的裂縫中」雙雙化為天橋上擅於變魔術的說書人，觀眾不用全然相信，因為每種獨立的記憶皆截然不同，但請進入說書人創造的世界，聽一遍會令人深深著迷的故事。
在楊雅喆的影像中，揮灑想像力捏造天馬行空的意外空隙，如此「時間魔術」的抽象概念才能被實踐，觀眾就摔進記憶碎片的裂縫漩渦之中，目眩神離地返回 80 年代。
王家衛在《2046》說：「所有的記憶都是潮濕的。」楊雅喆的《天橋上的魔術師》則魔幻地道出：「所有的記憶都與消失有關。」首集播出之後，「原來消失，才是真正的存在」這句話便清楚明瞭地定義這齣旗艦大戲。若我們再往下挖掘記憶與消失的互文關係，「時間」的另一層符旨，就在編劇團隊的巧筆之下，於焉成形。
（中略）
訪談最後，我問楊雅喆：「從你十年前看過小說，而後標案、拍攝最終成品上線，整趟旅程，你覺得是一場魔幻的奇蹟之旅嗎？」
「是啊。」楊雅喆篤定的這樣說。「很多時候你回望人生，任何動作都會是奇蹟，但你要努力，才有奇蹟。碰上疫情，只能改戲，但大家還是想到方法改，這就是奇蹟。像方才提到第七集的孫淑媚，她在臨時調動後，依然演得真好，就是演員帶給我的奇蹟。我只能盡全力控制作品不要長歪，最後沒有歪掉，反而更好，這就是奇蹟。」
楊雅喆近半世紀的人生，求學階段就讀淡江大學大眾傳播學系，從未想過踏進編導之路，但前後拿了金鐘獎、金馬獎、台北電影獎等各大影視獎項，這些就是散落於人生中的意外奇蹟，套句爛俗的台詞：「人生就像一盒巧克力，永遠也不知道拿到什麼。」或許對楊雅喆而言，每顆巧克力都醞釀了奇蹟，苦澀中帶著甘甜，整顆嚐完之後仍要輕舔沾滿巧克力粉的手指，永遠充滿樂趣，也唯有如此，奇蹟與魔術師才會出現。
2021 年，楊雅喆和劇組化身「魔術師」，試圖變出奇蹟，讓台灣、讓全世界觀眾重返慾望高漲的 1980 年代，在戒嚴時期、經濟起飛等背景氛圍中，感受消失的魔法，抓住天橋上曾有的吉光片羽。在那之中，有地攤商家、有地痞流氓、有打機少年、有長舌婦人等等，然後你會知道，這些人、事、物經過 40 年仍舊沒變，同樣為情所困、同樣八卦調皮、同樣不屈體制，這些小人物就像你的隔壁鄰居、像你的小學老師、像你在街上擦肩的路人，注定要相遇。
王家衛說：「世間所有的相遇，都是久別重逢。」《天橋上的魔術師》就是楊雅喆和中華商場久別重逢的相遇，而這次的久別重逢，楊雅喆誠摯地遞出邀請函，請你也置身其中。
📝專訪文章共 8421 字，上述為節錄部分，全文請點此👉https://bit.ly/37HFHkO
《sakero x 038》
10/22-24 19:30 水源劇場
歡迎大家來❤️
(由於梅花坐的關係，每場只有一百多個座位，如果想要有好的座位可以先買起來🙏)
節目資訊：
https://www.kuoshindance.com/2021skaerox038
購票連結：
https://www.opentix.life/event/1432171838537121797
《sakero》
sakero為阿美族語彙中最「接近」形容「舞蹈」的一詞，sakero在阿美族ilisin中，代表著文化傳承、體能訓練、歌謠辭意訓斥、祭儀的執行和動作的序列展現，因此，在一個沒有「舞蹈」專有名詞的族群語彙中，阿美族人每年所進行ilisin背後的肢體意義和動能究竟是什麼？此為編舞家莊國鑫從《038》延伸至《sakero》的跨度探詢，而當我們在同一晚欣賞《sakero x 038》展現時，莊國鑫最終希望能共同與觀眾在此舞作中，尋找阿美族群對樂舞的動能與真義。
莊國鑫原住民舞蹈劇場Kuo-Shin Chuang Pangcah Dance Theatre
監製 Executive Producer：莊國鑫 Kuo-Shin CHUANG
編舞 Choreographer：莊國鑫Kuo-Shin CHUANG
舞者Dancer：高依梵 、尹將·那默、林芝、少瑪·卡蘿 、舞娣·瑪耀、余高翊誠、鴻狄、利希亞、王昱媛、吳晶茹 、蔡何佳翰、賴宥錡、曾郁芳、一江·阿萣、賴佳伶
劇照師Still Photographor：林峻永
#KuohShinChuang #sakero #dance #performingarts #artislove #dancer #actor #actress #ipunswork
我超迷Kpop❤️
Kpop最厲害的就是整齊劃一的舞蹈
很專業的跳舞底子
還有超驚艷的的走位
但你們有只單看其中一個人的舞蹈動作嗎😂
我們這次就來解析及仿跳給你們看！
*舞蹈老師在排舞時有想過那個人的尷尬嗎
*就算舞蹈很有趣但還是好美好可愛
#Kpop
#Dacechallenge
❤️阿嘟主義👉https://bit.ly/2Udw2cW
❤️薛薛TALK👉http://bit.ly/2UiVJbg
❤️訂閱薛薛+按小鈴鐺👉https://bit.ly/2HKVYti
❤️薛薛一分鐘說故事👉https://ez2o.co/4JTFY
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近年來大家都會用Adu這一詞來形容非異性戀者，但原意其實是指女性朋友的意思；一首Afrobeat/dancehall的曲風，歌詞意思其實就是告訴每個人你/妳可以勇敢追愛，不管他/她是誰？也形容很多阿嘟的面向，有些阿嘟天生散發出勾引人的氣質抑或是脾氣很嗆辣、非常直接的這種個性也寫進歌詞中，特別提到我們天然的膚色，近年來很多大品牌的保養品或化妝品都把美白這一次從產品去掉，每個膚色都是漂亮的，甚至近年國內吹起助曬風潮，加深我們對於皮膚的驕傲。音樂錄影帶裡也用「高跟鞋」來比喻每個人在這世界上尋找的東西，也許是「自我認同」、「愛」或「歸屬」也祝福所有Adu阿嘟朋友能更認識自己、更愛自己。
詞 Lyricist／舞炯恩 Utjung／黃麗貞 Umadra
曲 Composer／舞炯恩 Utjung
編曲 Arrangement／舞炯恩 Utjung
人聲錄音 Vocal Recording／舞炯恩 Utjung
錄音室 Recording Studio／史瓦力錄音室 Swali
混音工程師 Mixing Engineer／林子煜 Lin Tz Yu
母帶後期處理工程師 Mastering Engineer／林子煜 Lin Tz Yu
「自由非行舞蹈創作概念」
首先想謝謝炯恩答應我們的邀約，幫非行製作了一首afrobeats 曲風的流行歌曲，並使用排灣族語填詞，為這首歌帶來很棒的生命力。融合的恰到好處。聽完歌詞，非行感受到這首歌可愛中具備了柔軟與帥氣的特質。於是在排舞中適時加入一些Afro臀部搖擺的律動，而這些都是很適合男生女生。這首歌的舞蹈風格我們是以全Afro dances的概念去做編排，在非洲流行舞蹈類型中去挑選一些大家熟知而且也符合歌曲特質的動作。除了利用舞蹈設計外，讓男孩女孩一起穿上高跟鞋並穿著中性也是炯恩這首歌很重要的訴求：打破性別框架。並希望借由這次的合作來傳達愛這件事，喜歡就要勇敢說出來。
自由非行 Instagram｜Aafreeka
場地合作夥伴｜巷內實景
一個365天都能長得不一樣的空間
大量的家具及道具可使用
使用的方式不受限制
因此讓我們打造出一間獨一無二的鞋店！
巷內實景 Instagram｜insider_scene
《人員及感謝名單》
監製 l 黃惠鈴Lingo Huang
導演 l 張瑞迪Ready Chang
副導 l 涂芸榛Sabrina Tu
製片 l 洪藴瑮Miso Hung / 陳瀅如Alice Chen / 羅郡瑤Rachelle Luo
製片助理 l 官宜臻Sophia Kuan / 陳瑋儀Vicky Chen
攝影 l 涂芸榛Sabrina Tu
攝影助理 l 謝明宏Rick Hsieh
燈光 l 連林緯023 P
燈光助理 l 黃君祐Eddie Huang / 林力誠Michael Lin
美術 l 張瑞迪Ready Chang / 詹漢清Henry Chan
美術助理 l 陳瀅如Alice Chen / 羅郡瑤Rachelle Luo / 漆耀蓉Jojo Chi / 張庭嘉Patrick Chang
執行美術 l SAKE：徐加玲Amy Hsu / 王巧如Cher Wang / 李伊婷Joyce Lee
剪接 l 張瑞迪Ready Chang
調光調色 l 張瑞迪Ready Chang
編舞老師 l 黃惠鈴Lingo Huang
造型顧問 l 陳致宇Big Chen
舞者 l 陳致宇Big Chen / 陳祐平Chris Chen / 黃宇麟Phill Huang / 諾命．帖楠Nomin Tengan / 黎沐依Rimuy Ten / 徐千Rimuy Ligo
l 特別感謝 l
演員 l 奧萊Aulai / 娜娜YatkiNANA / 周杰叡Jerry Chou / 古雅琦Becky Gu / 張瑾嫺Hsien Chang / 洪藴瑮Miso Hong / 漆耀蓉Jojo Chi / 國立臺北護理健康大學熱舞社: 馮詩庭Sunny Feng / 吳季蓁Hanna Wu / 張詩瑜Lyla Chang / 呂姚珮綾Anna Lu / 張芷榕Nicole Chang 張芷怡Bonbe Chang / 黃姿霓Jenny Huang / 吳冠霆Bear Wu / 王妙慈Linda Wang
本專輯獲109年度原文會原住民族文化語言藝術及傳播補助
本專輯獲109年度屏東縣來義鄉公所補助
結合古調與雷鬼風情表達相愛的男女因娉金及身份階級而無法結合的無奈
立即收聽 🎧 https://Matzka.lnk.to/Station
Matzka Round 2 亞洲巡迴-夏日台北熱派對 : https://goo.gl/BrbjFD
Matzka官方Youtube訂閱： https://goo.gl/pt2b2hCVC
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《Melevlev》結合古調與雷鬼風情
表達相愛的男女因娉金及身份階級而無法結合的無奈
音樂 x 髮型 x 穿著 x 舞蹈 雷鬼風潮即將來襲！
《Melevlev》是一首滿是愛意的情歌，也是 Matzka 以自己大女兒為名的愛情表述。這首歌講述著原住民的文化中一個愛上貴族女兒的男子，想要向心上人求婚卻又沒有錢，歌曲融合排灣族古調中「追求女友之歌」的優美旋律，唱著「我們用心的去喜歡你們，卻被你們譏笑」，畫龍點睛的有趣概念，搭配歌詞所乘載的文化意涵、穿插以排灣族母語呈現的 Rap， 成為一首動人而淒美的求愛歌曲。
一向很希望能拍攝一支充滿雷鬼文化影片的Matzka，在有了與泰國團隊工作的經驗後，大膽地找來他日本的好友導演 Kaz 與舞者 Ivan 合作，前往菲律賓長灘島拍攝以雷鬼舞蹈為核心的《Melevlev》MV。Kaz 為 Matzka 打造了一個結合與人魚戀愛、雷鬼派對與街頭雷鬼舞蹈的獨特影像。拍攝團隊穿梭在海邊泳池豪宅、長灘島街頭巷弄、美麗沙灘、貧民窟與夜店中，將南洋海島的獨特風情展現無遺，美不勝收的景色搭配充滿熱情的舞蹈，讓人看了忍不住血脈噴張。
雷鬼舞蹈起源自牙買加，舞蹈動作的特色是運用身上每一個部位來跳舞，例如:頭、脖子、手臂、肩膀、胸部、腰部及大腿、小腿...等等，尤其是肩膀、胸部和臀部的舞蹈動作最具特色。肩膀、胸部的高速抖動、臀部的快速擺動，這些都是Reggae雷鬼的特色動作，而這些舞蹈動作也使得Reggae雷鬼看起來既熱情又狂野，跳起舞來會讓人充滿野性，就像雷鬼音樂一般！這次拍攝邀請到知名的日本雷鬼舞蹈家 Ivan編舞，Matzka 親自下場和來自日本、菲律賓的性感舞者一起大跳雷鬼舞，從舞蹈、髮型、穿著與音樂呈現，都讓人沈浸於雷鬼文化的獨特氣氛中！以 Matzka 為出發，一股無法敵擋的雷鬼風潮，即將來襲！
Matzka 全新專輯 《Matzka Station》
4/26登場!!!!
第一關 東南美 第二關 Matzka Station
用遊戲的思維挑戰生活的難關，
突破常規、創建關卡再使大絕破關
無論音樂．事業．感情．家庭．
破關就是他的成長方式
Melevlev 瑪勒芙勒芙
詞：梁嘉銘（寶爺）
曲：Matzka
古調：排灣族古調《追求女友之歌LALESALAN》、古調《U PACUCUN NAN SUN 讓我看看你》
（排灣族古調 追求女友之歌）
Qai-nu a-ya me-ne la, ki-zua a le-ka-le-mu-ne, ki-zua a le-ka-le-mu-ne
（我們用心的去喜歡妳們，卻被妳們譏笑我們）
Marry me～
My girl～
Marry me～
Qai-nu～ a-ya～
Oh Melevlev
盛開在青山綠水間的一朵百合花
Oh Melevlev
一個人自顧自的綻放芬芳吐枝芽
妳的溫柔像暖暖春天
妳的愛情是熱熱八月
蝴蝶起舞綠草如茵是為了誰
我為妳掉眼淚 還為妳變酒鬼
初次見妳就被迷醉
每一天想妳心就怒放高飛
輕輕將妳摘下
捧在我手掌心呀
為妳遮風吹雨打
好孤單因為妳被放逐天涯
My love why don’t you marry me
（因為 No Money～）
My love 不要就這樣走
喔～請妳請妳停留
My girl 願意用我所有
交換妳真心喔～
Marry me～
My girl～
Marry me～
Oh No～
So 狼狽
難敵現實一道浪潮捲下 即使我知道真愛可以無限大
幸福背後有許多重量讓愛通通跪趴
別浪費
記得妳最眷戀天邊晚霞
滿天昏黃暈出一抹紅
為妳為妳呀 不走不走呀
但突襲黑夜已悄悄高掛
我為妳掉眼淚 還為妳變酒鬼
初次見妳就被迷醉
每一天想起妳心就怒放高飛
輕輕將妳摘下
捧在我手掌心呀
為妳遮風吹雨打
好孤單因為妳被放逐天涯
My love why don’t you marry me
（因為 No Money～）
My love 不要就這樣走
喔～請妳請妳停留
My girl 願意用我所有
交換妳真心喔～ Check it out
（Rap排灣族母語）
Ita, drusa, tjelu, sepatj, tjengelay tjanusun
（1234，我喜歡妳）
Lima, unem, pitju, alu, tekel ta vava
（5678，喝下那杯酒）
Kemeljang au varung
（她其實知道我喜歡她）
Masiaq ma timatju
（只是她很害羞）
Pailja maya aivu shh
（旁邊的朋友們不要瞎起鬨）
Na marasurasudja makacuvung izuwa
（現在很多的年輕朋友聚在這裡）
Ai, sa di kakedrian mapula a imaza
（有一個可憐的年輕人醉倒在那裡）
Gilangtawu laj mapuljat , uri si senay mu di Matzka
（大家全部聽到我這裡）
Semenay a vava baolita
（妳就像我歌中的美酒一樣香醇）
My love why don’t you marry me
（因為 No Money～）
My love 不要就這樣走
喔～請妳請妳停留
My girl 願意用我所有
交換妳真心喔～
Marry me～
My girl～
Marry me～
（排灣族古調 追求女友之歌）
Qai-nu a-ya me-ne la, ki-zua a le-ka-le-mu-ne, ki-zua a le-ka-le-mu-ne
（我們用心的去喜歡妳們，卻被妳們譏笑我們）
Qa-a-hai-ya-qe-he qa-hai-ya
Oh Melevlev～
My girl～
Marry me～
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文化部影視及流行音樂產業局
站在高崗上008那魯灣舞蹈團站在高崗上 舞蹈動作 土著舞蹈站在高崗上廣場舞. 相關影片下載. 鳳飛飛群星會. 站在高崗上--姚莉楊光(鍾情主演1957年影片. 站在高崗上--姚莉 ... ... <看更多>
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二、 生活舞蹈：原住民舞蹈是不折不扣的生活舞蹈，亦即舞蹈和部落共同體的社會生活緊密連結，舉凡裝嚴的祭典與歡慶的儀禮，如：新屋落成、婚禮等，都是居民們一同起舞的 ... ... <看更多>