［週末藝文］
#斯卡羅
直接看第一集的斯卡羅
雖然不至於到看不懂
但各種語言的交錯
再加上對時空背景的陌生
有看沒有懂的狀況是很正常的
在作品中，第二集就展現核心的「身分認同」
客家人與原住民的後代蝶妹與阿杰
在琅蹻與府城間都找不到屬於自己的歸屬
入籍美國卻始終被當成法國人看待的李仙得
身為台灣的後代，回看我們自己的血統
又有多少的融合和歷史可追溯？
曹瑞元導演從《孤戀花》、《一把青》到現在的《斯卡羅》
 告訴大家不同族群彼此衝突
因為時代有不同的顛簸
但真正人性，還是善良和脆弱的
彼此都只為了在天地間找到安身立命的角落

#身分認同
 作者陳耀昌老師本來是想寫牡丹社事件
結果到了「荷蘭公主廟」看見廟邊船骸引發的好奇之心
更發現裡面祭祀的其實更像是羅妹號的船長夫人，而不是荷蘭人，進而影響了《傀儡花》的寫作。
傀儡兩字則是來自於住在恆春的漢人對於原住民的稱呼，因為他們常在山上奔跑、跳躍的樣子
在過程中，由美國駐廈門領事李仙得最後在與十八社總頭目卓杞篤達成協議
同意歸還船長杭特夫婦的首級及所劫物品
並允諾將來海事受難者皆以「紅旗」為求救訊號
史稱「南岬之盟」
這件事也使得台灣受到國際關注，因為島內原住民並不受到清廷的管轄
而是能簽訂外交條約的獨立個體。
李仙得也因為羅妹號事件掌握到台灣許多資訊
後來轉任日本外務省顧問
向日本提出「番地無主論」
意思就是，清廷無法治理台灣，期間又發生琉球國人船難，在牡丹社附近遭殺害，清廷置之不理
李仙得便助日本出兵台灣，也就是著名的「牡丹社事件」。
值得一提的是，現今的鵝鑾鼻燈塔
就是因為當時船難事件頻繁
加上美國與日本的施壓
清廷便在恆春設立燈塔，保障海域安全。
（資訊來源：shorturl.at/twLOQ）
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