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新聞總是在報導
有多少85歲以上的老人
因為打了疫苗之後死亡
造成還未施打的老人
對於打疫苗產生恐懼，猶豫
難道記者們不知道
85歲以上
數以萬計的老人
在平時不打疫苗的情況下
每天也是有人死亡啊
我相信記者也知道這
但為了新聞的吸睛度，話題性
還是把“疫苗”，“老人”，“死亡”
這三個關鍵字
大大的寫在標題上
就算新聞內文，有做平衡報導
那又怎樣？？？
為了要有吸睛的新聞標題
造成疫苗覆蓋率無法有效普及
讓老人因為不敢打疫苗
而感染病毒，產生重症及防疫破口
甚至死亡
唯恐天下不亂的記者
你該當何罪！！！！！
順便愛告訴你，#台大核能麻醉部長王明鉅發表高論：#打疫苗比得病致死率更高！？但他自己上個月早早的就去打疫苗了。
我是建議王博士別講疫苗還是麻醉了，不如去蓋個原子能研究所，看能不能造個原子小金剛還是無敵鐵金剛出來啦。
幹，這種標題誰不會下？記者真好當。
【研究驚傳：打了武漢肺炎疫苗一百年後，無一存活！死亡率百分之百！】
【連勝文：沒有人要打AZ。但連戰不只打AZ，連方瑀也要打！】
▍原子小金剛、怪醫黑傑克......不朽漫畫之神
你知道嗎？手塚治虫除了是漫畫家，亦是一位醫學博士！
現代日本動畫的創立者之一，
他在日本漫畫界有著不可抹滅的影響力，
被後世尊稱為「日本漫畫之神」
他的作品討論了科技、醫學與人類的關係，
既科幻又帶著對現實的反思，而科幻作品往往預視了未來
所謂經典就是會讓後人驚歎：「先知總是寂寞的。」
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幾乎每個台灣男生都是看著日本動漫裡巨大機器人長大的，鋼彈系列、勇者系列、EVA成為共同的記憶與語言。但這也讓我們更加好奇，日本為何、如何發展出這樣一種特別的文化？
這篇來自【轉角國際】上的文章，介紹《巨大機器人的社會學》一書，帶我們認識日本的巨大機器人文化的發展歷程，也從中帶我們進一步看到這些機器人動漫背後有哪些文化觀念被傳遞著。
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《巨大機器人的社會學》是日本法律文化社出版，由人類學者池田太臣、社會學者小島伸之等多位學者共同合著，以日本「巨大機器人」概念為主題，追溯戰後以來動漫畫中的機器人何以不斷巨大化，「力量膨脹」的背景與社會集體意識、科學觀念有哪些互動關聯。作為一部學術性質、但可讀性極高的工具書，內容主要分為三大部分：（一）巨大機器人的定義與由來、（二）巨大機器人的社會學研究、（三）巨大機器人與現實世界。各部再依照不同領域專長的學者，分別就各自的題目視角切入探討。
鍾情於探索「機器人」（ロボット / Robot）的概念與開發，在日本可謂由來已久；不過從與人類相仿的人形、發展成為龐大身軀的巨人，則是要到戰後才蓬勃萌生。日本的巨大機器人，首推漫畫家橫山光輝在1956年的代表作《鐵人28號》，在這部作品中，大型機器人鐵人28號是日軍原本計畫用於太平洋戰爭的巨大兵器，因為戰敗投降而被封印。開發者金田博士的兒子、也就是本作的主角金田正太郎，得到了鐵人28號的遙控器後，展開一連串與野心組織爭奪對抗的故事。
值得留意的是，《鐵人28號》已具有明顯的「父子傳承」故事結構，在後續許多巨大機器人的動漫畫裡都可以看到相似的模式。此外，主角正太郎與鐵人28號的關係，還是透過遙控器的遠端操作，人與機械保持著一定程度的距離感；直到60年代以後這種人機距離，就被「駕駛員」的進入徹底翻轉。
崇尚巨大化的機器人，是象徵著人們對於科學力量的信仰，一個可以被人類掌握操控、蘊含巨大能源與力量的「科學之鎧」。然而娛樂作品的發展潮流，為何不是朝向與普通人類等身大的類型（例如手塚治虫的《原子小金剛》、藤子不二雄的《哆啦A夢》系列...），這和60年代的特攝片風潮有所影響，大怪獸與大型超人類的螢幕對決，讓機器人作品的市場導向更傾向於巨大化的身軀。
(以上引用網頁原文)
https://global.udn.com/global_vision/story/8664/4462186?fbclid=IwAR18XDQ2MQHGD08BtT_DfdPOtzt0P_grKqcVN9TQN625HuNl-gVqBsZQEyM
本集主題：「從北齋到吉卜力：走進博物館看見日本動漫歷史!」新書介紹
訪問作者： 李政亮
內容簡介：
解讀日本動漫，除了從娛樂或產業經濟層面之外，可以更深入探索文化層面。
就讓我們在令和的新時代，回望江戶到平成的動漫記事，來趟心靈的壯遊！
「外國人之所以不看漫畫，就是他們的國度沒有手塚治虫。」
日本朝日新聞以這句話向手塚治虫致敬。
相對來說，身為台灣人，對日本漫畫再熟悉不過，許多人的孩提記憶中，絕對少不了租書店，在書架上挑本《怪醫黑傑克》或者《原子小金剛》，然後鑽入靜謐而神祕的漫畫世界裡，度過大半時光。
手塚治虫是日本戰後昭和時代大眾文化代表人物，而後則有宮崎駿讓日本漫畫站上國際舞台。因此，一般探討日本動漫時，往往聚焦於二戰後的蓬勃發展。
然而本書要再將時光向前推移，以江戶末期為起點，尋找日本漫畫浮現契機，以及如何奠基，進而演繹出影響遍及全世界的動漫文化。藉由日本各地動漫相關博物館做為進入歷史洪流的時光機，悠閒漫步漫畫家養成的時空背景。
從北齋、田河水泡、竹久夢二、岡本一平，到也成為台灣五六七八年級生集體記憶的哆啦A夢、名偵探柯南、小甜甜、櫻桃小丸子、烏龍派出所等等，探入漫畫家的心靈，並以其作品為鎖鑰，打開日本動漫文化深厚的底蘊與精彩。
二○○九年開始，作者歷時十年造訪日本動漫相關博物館。
博物館不只是個展示空間，也是一條歷史幽徑，在那裡，我們窺見日本動漫是時代變遷與漫畫家心境的交織。解讀日本動漫，除了從娛樂或產業經濟層面之外，可以更深入探索文化層面，就讓我們在令和的新時代，回望江戶到平成的動漫記事，來趟心靈的壯遊！
作者簡介：李政亮
輔大法學士，台大法學碩士，北京大學哲學博士。曾任天津南開大學傳播系副教授、台灣清華大學人文社會學院兼任助理教授，現為文化評論者、政治大學傳播學院兼任助理教授。
作者的關注視角是從大眾文化如電影、動漫、文學等解讀中國、日本與台灣的歷史與社會，此前作品以中國現場出發，希望文字耕耘能隨關注視角漸次豐收。近年作品履歷：《拆哪，我在這樣的中國》（獲2011年金鼎獎）、《中國課》（獲2012年《亞洲週刊》年度好書）、《拆哪，中國的大片時代》（獲選2018年德國法蘭克福書展台灣館展書）。
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繼續畫面上看到的日本卡通原子小金剛，是不少人童年的回憶，而當初創造這些卡通主角的日本知名漫畫家手塚治虫，也已經過世20多年了，不過，他的兒子今天到了台灣，在台北國際書展上，和大家分享他心目中的爸爸。
日本卡通原子小金剛，是許多人童年的回憶，也是日本漫畫家手塚治虫第一部的電視動畫連續劇。
而怪醫黑傑克也就是很多人記憶中的怪醫秦博士也是手塚治虫膾炙人口的作品。
怪醫黑傑克是日本醫學漫畫的先驅，而手塚治虫本身也是擁有醫學博士的漫畫家。怪醫黑傑克後來由手塚治虫的兒子手塚真改拍成動畫，還獲得2006年東京國際動畫展【特別動畫優秀賞】，雖然手塚治虫過世超過20年，但是手塚真說，父親對創作的熱情跟態度，深深影響著他。在日本手塚治虫被稱為漫畫之神，被說成天才，但是在兒子心目中、他的父親不只如此。
手塚治虫對日本最大的貢獻就是將漫畫提升為日本人最值得驕傲的文化之一，而且作品英雄主義很強，主角往往是個正義的化身。受父親的影響，手塚真也走上動畫及電影創作之路，而且要將父親更多作品，搬上螢幕跟大家分享。
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