【風起原舞 扎根培育樂舞人才】
原住民族歌謠、舞蹈是傳承部落文化的重要力量,如何在現代化浪潮中歷久彌新,縣府團隊與部落一起努力,今年第5年舉辦「風起原舞.舞動臺東」甄選活動,邀請到國際知名編舞家 #布拉瑞揚•帕格勒法、#Suming舒米恩 分別擔任舞蹈組、歌唱組導師。
原住民文化很美、樂舞很美,透過業界導師專業培育,帶領學員們開闊視野,從基本動作、小手勢等細節用心調整,把傳統展演融入現代化元素,一定會創造出讓人驚豔、更多樣的未來。
像去年導師 Abao阿爆(阿仍仍)指導長濱國中孩子們、豐田國中流行音樂專班在TTStudio努力創作,兩校學生今年在金曲獎舞台上展現亮麗學習成果,他們散發出來的自信與對部落、文化的熱愛,深深感動每一位觀眾,這就是慶鈴與團隊持續推動的文化扎根與傳承。
恭喜🎉舞蹈組潛力學員
⭐️張劭勤、孫誠佑、潘羽霏、張元、張勻。
⭐️馬當文健站受邀參加布拉瑞陽全國巡演的樂舞發表演出團隊。
恭喜🎉歌唱組培育學員
⭐️個人組陳文岳。
⭐️團隊組杵音文化藝術團、得拉樂團、農男美女團。
南島台東-臺東縣原民處
布拉瑞揚舞團 BDC
Suming 舒米恩
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過459的網紅劉櫂豪,也在其Youtube影片中提到,20181016 劉櫂豪提出國際級南島文化園區 打造台東成為南島首都 今(16)日台東縣長候選人劉櫂豪,舉行「南島首都 魅力台東」影片發布記者會,公布四大政見最後壓軸之南島首都願景及政策。劉櫂豪的原住民族好朋友拉勞蘭獵人學校戴明雄牧師、達魯瑪克部落主席胡進德、杵音文化藝術團團長高淑娟及部落...
原 住民 杵 歌 在 原住民族委員會 Facebook 的最佳貼文
【📢新科人間國寶 原住民族之光✨✨】
文化部 日前依《文化資產保存法》,將阿美族馬蘭Macacadaay、排灣族Kinavatjesan傳統刺繡及排灣族tjemenun傳統織布,登錄原住民族重要傳統表演藝術及重要傳統工藝,並認定 #保存者✅,是歷年認定原住民族類項最豐富的一次👏。
🔸「阿美族馬蘭Macacadaay」 保存者:杵音文化藝術團🎙
Macacadaay有歌謠循環不斷之意,以即興、自由對位的方式發展出多聲部的獨特複音唱法🎶,出現於農耕、生活及祭典中,具有凝聚部落意識、傳承部落文化的意義,是原住民族歌唱文化中重要的傳統表演藝術;成立於1997年的杵音文化藝術團,以Macacadaay吟唱為出發,透過巡迴演出、教學,推廣並保存了珍貴的原住民族表演藝術。
🔸「排灣族Kinavatjesan傳統刺繡」 保存者:Lavaus(陳利友妹)🪡
Kinavatjesan是將圖紋繡於苧麻布上,排灣族服飾中使用最頻繁的繡法為「十字繡」,圖紋有人頭紋、太陽紋、百步蛇紋等,一針一線都是部落人文的故事;Lavaus老師從小跟著母親學習,作品具東排灣地區特色,以十字繡法傳承族群記憶與部落文化,成為排灣族所稱的pulima(工藝能手者)。
🔸「排灣族tjemenun傳統織布」 保存者:Miyang(許春美)🧶
tjemenun傳統織布圖紋,反映家族的傳承及織者的創思,是族群的歷史紀錄與傳承的載具,深具藝術價值與文化代表性;Miyang老師承襲家族和部落長者傳統技藝,熟知織紋中的文化與社會階序意涵,以族語傳授傳統織布,記錄傳統知識中文化的核心內涵,是工藝復振的重要推手。
謝謝每一位「人間國寶」,向您們獻上最高的敬意,您們堅持保存、傳承原住民族寶貴的文化✔,讓更多人聽見阿美族獨特的演唱方式、看見排灣族紀錄傳統知識的刺繡與織布文化♥。
照片來源: 文化部文化資產局
原 住民 杵 歌 在 劉櫂豪 Facebook 的最佳解答
恭喜 杵音文化藝術團 榮獲文化部 #人間國寶!
高淑娟杵音團長,是櫂豪多年的好朋友,看著淑娟對原住民傳統文化傳承的堅持與努力,那份毅力與使命令人感動與敬佩,這麼多年來淑娟默默做著,只因心念著不能讓老人家的聲音消失。終究獲得最高肯定!淑娟率領杵音文化藝術團,保存了馬蘭阿美族Macacadaay歌謠循環不斷的的複音吟唱。成就人間國寶!
1996年亞特蘭大奧運的主題曲,郭英男夫婦的歡樂飲酒歌讓複音吟唱傳到了全世界。
1997杵音文化藝術團成立,創辦人郭子雄、高淑娟,師承馬蘭部落長者李原信、汪寶連、陽順英;新馬蘭部落長者林振葉、林振鳳;馬當部落長者郭英男、郭國治;康樂部落長者陽登山、豐福明、吳葉枝等人,以Macacadaay吟唱出發,巡迴演出、教學,推廣也保存了珍貴的阿美族表演藝術。
謝謝淑娟老師與杵音文化藝術團的faki fai ,致力傳承如此優美充滿智慧的吟唱,做我們台東最驕傲的人間國寶!
原 住民 杵 歌 在 劉櫂豪 Youtube 的最讚貼文
20181016
劉櫂豪提出國際級南島文化園區 打造台東成為南島首都
今(16)日台東縣長候選人劉櫂豪,舉行「南島首都 魅力台東」影片發布記者會,公布四大政見最後壓軸之南島首都願景及政策。劉櫂豪的原住民族好朋友拉勞蘭獵人學校戴明雄牧師、達魯瑪克部落主席胡進德、杵音文化藝術團團長高淑娟及部落族人、高山舞集執行長羅瑞華、林天福牧師、文史工作者姜祝山、自然與人文學會理事長林娜鈴等,各族群部落的朋友到場表達對劉櫂豪的肯定,並在林天福牧師帶領禱告,祝福每一位好朋友平安順利。劉櫂豪表示,我們這一代人有責任,將原住民這個珍貴的文化寶藏,一代一代傳承下去,因此提出南島首都政見,要讓原住民族文化成為台東最具魅力的特色。
劉櫂豪提及自己上小學的第一個好朋友就是卑南族人,在台東這塊土地上,原住民不只是文獻,而是每個人生活日常的經驗與情感,我們共同在這裡組成一個大家庭,尊重彼此差異、互相欣賞,把這些珍貴的事情當成寶藏,一代一代傳承,政府也有責任,把這些當成生命中重要的事情,一起來推動。
劉櫂豪指出,在他推出的南島首都政見,規劃三個面向,第一個面向要傳承南島文化培力,透過部落裡的族語傳承、工藝學習、及社區營造,讓部落族人的智慧能夠保存與傳承;第二個面向是向中央政府爭取成立國際級南島文化園區,劉櫂豪表示,當其他城市都在成立科學園區之際,台東要發揮獨特的優勢,園區成立包含著培育人才、創作展演空間等功能及最終形成南島學術研究的文化重鎮;第三個面向則是要加強南島語系國際交流,這也是台灣外交的軟實力,主辦與在地文化相連的南島文化節,並由政府帶頭積極參與國際交流太平洋藝術節,規劃辦理國際性南島國際博覽會。劉櫂豪強調,在明(17)日的民進黨行動中常會上,劉櫂豪將向總統提出在台東成立南島文化園區,打造台東成為原住民族學術、慶典、文化傳承的中心。
致力於阿美族馬蘭部落歌謠傳承的杵音文化藝術團高淑娟團長表示,台東對西部而言是後山,卻是面對太平洋的前哨,全世界很難找出面積這麼小卻有這麼多元族群的地方,大家在這塊土地茁壯耕耘,文化綿延。這裡蘊藏南島文化非常悠遠深厚的人文,在這裡互相欣賞。高淑娟也感謝肯定,劉櫂豪透過愛台東夢想資助計畫,推動在地青年朋友在台東不同的角落為這塊努力加油。
達魯瑪克部落主席,亦任教於達魯瑪克民族實驗小學族語與文化課程的胡進德主席表示,這些年部落也正在積極推動語言、文化的保留,還有農業、發電的自給自足,展現屬於魯凱族的部落價值與精神。劉櫂豪推動南島首都的精神讓人感動,希望能夠在劉櫂豪的幫助下,大家能夠把原住民的精神推向全世界。
拉勞蘭戴明雄牧師感動表示,他深深被劉櫂豪的堅持所打動,願意挺身而出繼續為台東奮鬥。不因失敗而怪罪任何人,反而努力讓原住民認同,設身處地在部落學習求教,跟大家一起規劃藍圖。他也強調,只有原住民自己改變,才能真正脫離被殖民的現象,重新認識自己。希望這次在劉櫂豪的競選活動裡,原住民朋友的自信氣魄展現出來,從台東開始,讓劉櫂豪把原住民帶向國際。
劉櫂豪今天與妻子林子煊身著卑南族初鹿部落圖紋的背心並表示,每次記者會都會舉辦在別具意義的地方,【南島首都 魅力台東】影片暨政見發佈會選擇在料理、裝潢、音樂各方面都極具南島特色的MATA台東縣原住民文化會館,「MATA」這個詞在台灣許多原住民族、及南島語族中都有共同的「眼睛、看見」之意,更能顯現台東與南島語族的緊密相連,劉櫂豪強調會致力把台東打造成為南島首都,讓南島文化成為台東最美麗的印記。
原 住民 杵 歌 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說套書」-邵族:日月潭的長髮精怪介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
文魯彬(英文譯者)
本書特色:
邵族知多少?
‧於2001年正名,是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年,故只錄集10族傳說故事
‧當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵,日治時代將邵族視為鄒族之一(當時稱「曹族」)
‧吳沙開墾水沙連造成衰落,日本人興建日月潭水庫,淹沒了絕大多數邵族棲地,目前邵族人口僅300多人,但族群意識仍清晰明確,並保存母語與信仰祭儀
‧祖靈籃又稱公媽籃,相當於祖先神位,每家戶都有。祭告祖靈由先生媽(女性祭司)執行。
‧愛唱歌的民族,催眠歌兒歌、情歌、工作歌、即性感懷歌都有,目前日月潭表演的杵歌主要是打獵歌與迎賓歌
邵族神話與傳說:
1.白鹿傳奇:邵族定居日月潭的起源
白鹿的出現像是祖靈的獻禮,把邵族從遙遠的西部,奔過阿里山北部淺丘,帶到了濁水溪上游、豐美的日月潭畔。邵族人歡喜遷居,並將初抵之地稱作「普吉」(白色),以感念白鹿。
2.長尾巴的小矮人:與異族的衝突與後悔
住在濃密樹叢山洞裡,聰明多才的小矮人,和善教導邵族製作器具與耕種技巧。但邵族青年不顧矮人的拒絕,強闖山洞,讓平時刻意遮掩尾巴的矮人們驚慌竄逃,並在氣怒中離去。這個故事意味著邵族人的悔意與思念。
3.日月潭的長髮精怪:破壞漁具,禁止竭澤而漁
一向與邵族人和平相處的長髮精怪達克拉哈竟一再破壞漁具,原來是防止過度的捕撈帶來滅絕。從此遵守各種魚獲捕撈期間,並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗…
4.黑白孿生子和祖靈籃:供奉祖先的起源
水社頭目妻子生了黑白孿生子,在邵族意味著不吉祥,他狠心將黑臉男嬰投入潭中,卻夢見男嬰哭泣託夢,並傳授準備祭籃,盛裝祖先用過衣物,大小事與祭典均向祖靈籃稟告,便可消除災厄。
5.大茄苳:漢人的開墾卻是原住民的悲歌
日月潭邊的大茄苳樹庇佑邵族的繁盛,漢人為了「開墾」水沙連,鋸倒象徵最高祖靈巴薩拉的大茄苳,樹汁染紅整個潭水。從此邵族頻遭瘟疫與漢人侵襲,逐漸衰落。
總策劃:孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
原 住民 杵 歌 在 米靈岸 Miling'an Youtube 的精選貼文
米靈岸音樂/演出製作
邀演接洽:02-2916 1666
信箱:milingan@milingan.org
米靈岸官網:http://www.milingan.org
米靈岸 FB :https://www.facebook.com/www.milingan...
芮斯歸來-03-LuLiMai之歌
藝術總監/演唱人:芮斯
製作人:胡健
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(虛詞)
感謝及懷念祖先所遺留下的生命智慧及教誨。
下雨了,小米從天而降。祭司仰望祖靈,吟誦了這段祭文。數位族人手持木杵,環繞捶擊一個巨鼓。鼓聲震撼天地,擊出祖靈的訓誨,擊出族人對祖靈的感恩及懷念,擊出族人與祖靈間永恆的牽繫。
Musical Conductor 音樂指導/ Hung Yi Huang 黃宏一
Drums 擊鼓/ Hung Yi Huang黃宏一
Percussion Toys 打擊音效/ Hung Yi Huang黃宏一
Guitar 吉他/ Vunkiatt Kataddepan文傑‧格達德班
Recording Studio 錄音室/ Stars Ferry 擺渡人
Recording Engineer / Jason Sun 孫仲舒, Rock Lee李皖阜
Mixing Engineer / Jason Sun 孫仲舒
Art Design平面設計 / Civi Cheng 鄭司維
(點石設計KEYSTONE creative & graphic design)
Photography / David Hartung
Copy Writer 文字編寫 / Su Ying Yu 于蘇英, Allia Hu 胡健
English Translation 英文翻譯 / Constance Woods, Andrew Ryan
French Translation 法文翻譯 / Odile Lai 賴怡妝, Pristine Communications精粹有限公司
Special Thanks 特別感謝 /
National Culture and Arts Foundation財團法人國家文化藝術基金會
Constance Woods
Wa Kin Chau 周華健
Sue Ying Yu 于蘇英
Terri Lai 黎慧芳
Chi Ho Lai 黎志浩
Hung Hau Chen 陳宏豪
Yung Long Chen 陳永龍
Jason Sun 孫仲舒
Rock Lee李皖阜
Roma Mehta
Stars Ferry擺渡人
U-TECH Media Corporation 鈺德科技股份有限公司
贊助單位:
National Culture and Arts Foundation財團法人國家文化藝術基金會
RS Legend RS 傳唱者
Taiwan Aboriginal Handicraft, Research & Development Association.
中華民國台灣原住民工藝研究發展協會
發行日期 2004/04