【或許，我們都期待崩潰】
許多安逸於社會體制的人沒辦法接受突然的崩潰，但對於長久生活於邊緣的人來說，這或許是一個恩賜。突如其來的反烏托邦，成為這些無法適應社會體制的人一個新的機會，雖然不是所有人都能生存下來，但是當這些牢固的規則消失後，這些體制頂端的人才知道自己多麼平庸。
日本是一個講究群體的社會，這或許也解釋了為什麼日本很常出現這種極端的反烏托邦類型的作品，雖然劇情總是怵目驚心，但讀者內心都期待這種僵化的體制能有崩潰的一天，但因為大家基於生存的難為，只敢在作品裡宣洩那份無法實踐的渴望。日本有句諺語：「凸出來的釘子會被槌下去」，意旨發表不同意見的人會被打壓下去。
反烏托邦類型的作品始於經典文學作品《蒼蠅王》，作者的論點比較悲觀，人的天性存在著邪惡的部分，體制是規範了這個邪惡的本性不失控，荒島上的孩子失去大人的規範後，在過度缺乏安全感下接納了暴力。但像《今際之國的闖關者》這種日本反烏托邦類型，則是闡述人被體制過度壓抑之下，反而更渴望原始的欲望，但曾在過去體制裡被壓迫的人，反而找尋到新的生存方式。
學會適應體制的人，其實並沒有他們自己想像的那麼厲害，他們只是強迫扭曲了自己的脊椎骨，擠進了不屬於自己的外殼。當他們把持的權力忽然消失後，就會察覺到他們總是倚賴外在得事物生存，而不是藉由以生俱來的能力解讀這個世界，換句話說，他們過去是透由別人的視野來觀看這個世界，至始至終他們沒有參透世界真實的樣貌。
相反的，被體制壓迫的人總是感受到真實的人情冷暖，不被體制認可的人承受許多真實的冷酷，不符合社會工廠價值的人被丟進垃圾堆裡，趕不上效率的人就是瑕疵品。但當世界末日突然來臨時，這些靠著社會體制規則作威作福的人，反而對於這些當初被拋棄的人屈膝哈腰，到頭來人就只不過是依賴群體在排擠他人存活的生物罷了。
然而雖然大家心知肚明每個人都活在沒有未來的體制，但沒有人敢吭聲，因為光要活著見到明日的晨曦，就得耗上不少力氣，誰還能撐起腰桿對抗大家默許的邪惡？
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