關於 又是如何凝聚了部落集體意識 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 暗藏玄機的原住民族部落法人化 - 台灣法律網

當時，儘管修正說明宣示是為了「自主營運及凝聚原住民族集體意識」，實際上是要 ... 只要成立自治區，自然取得公法人身分；至於現在，又不要有具有公法人的部落會議 ...

#12. 阿美族豐年祭歌舞的在地性論述： 以港口部落為例

因此，在形塑、凝聚族. 群、部落的集體認同上，部落文化的價值與規範是透過豐年祭歌舞的展演而進行. 的，歌舞當中所表現出的即是「部落一體」的認同感，這樣認同所產生的 ...

#13. 部落意識

英文中的「tribalism」，往往帶有負面的絃外之音，譬如說文明上的原始、發展上的落伍，甚至於有政治上的解裂、或是殘暴的意思。相對上來看，漢字「部落主義」算是中性 ...

#14. 原住民部落永續發展計畫效益評估報告

礎，透過部落會議凝聚發展共識，由部落提出階段性目標及需求，研. 擬計畫推動上述六大面向的部落 ... 會，計畫內容對部落發展的需求缺乏集體的深度自我分析，以致於計.

#15. 「回家是土地肥沃的開始！」從舒米恩Suming家門口開始唱起 ...

透過音樂將文化的種籽撒下，在都蘭的土地上凝聚部落的集體意識，同時也張開雙手，歡迎外地人一同參與、理解並認同部落文化，共同守護在地，沒有人是局外人 ...

#16. 文創與文化資產: 國家轉變中的噶瑪蘭族與北部阿美之性別與

業發展，而於2009 年以信仰類別登錄為文化資產，這又是怎樣的政治協商過程？ ... 關的祭儀，然而這些儀式仍是凝聚部落意識與建構集體認同的機制，「儀式掌握了文化.

#17. 2016 - 台灣社會學會

Taromak部落婦女在密集母職意識形態影響，以及既有照顧網絡的情境下，產生夾在中間充滿焦慮混雜的母職意識形態，是一個當代原住民婦女既有部落本身的關係實踐，卻又有身為 ...

#18. 【臺東文創沃野專欄】浪｜意識部落「遺址」：藝術家不在過去

如果僅是在此嚐杯咖啡、遠望海岸風情，仍舊是與海浪、沙灘太過生份了些，一旁原有往下至沙灘的木棧階梯也已損壞封閉了許久。讓眼前的這片沙灘好像一覽無遺，卻又因難以踏上 ...

#19. 道德部落: 道德爭議無處不在, 該如何建立對話、凝聚共識? - 誠品

第二，格林從人類道德能力的研究，推論道德事務的是非對錯，是以實然（is）來推論應然（ought），以事實來推論規範。第三，理性與道德情感間的關係，是前者既約束後者，又 ...

#20. 【比西里岸故事】攤開部落地圖複習前人生活足跡 - 環境資訊中心

傳統領域，亦即「原住民族傳統領域」，大家或許多少聽過，只是這個詞彙，究竟是什麼意思？範圍又是如何劃定？在去年6月才剛通過的「原住民族土地及海域法 ...

#21. 再現花蓮原鄉部落農業藝文之集體記憶分析1 戴介三2

太魯閣族水源部落的織布工藝，是上一代與下一代間重要的親情傳遞，透過族語「口訣」來延. 續，展現家庭中成員人生的經驗與族群的生命智慧，滿載了傳承與祝福之意。 ◇ 阿美 ...

#22. 暗藏玄機的原住民族部落法人化 - 東華大學

其實，原民會早在今年五月將『部落會議實施要點』修訂，由10條擴增為32條。當時，儘管修正說明宣示是為了「自主營運及凝聚原住民族集體意識」，實際上是要 ...

#23. 宗教力量與社區發展之關係 - 南華大學

宗教至今仍作為一種特殊的意識形態存在著，是人們一種精神上的寄托、是對 ... 凝聚，利用社區中的各種資源（包括人力、物力），進而讓社區居民集體 ...

#24. 11. 社會學者涂爾幹指出，不同初民部落之宗教，雖各有崇拜對象，但 ...

... 初民部落之宗教，雖各有崇拜對象，但其宗教儀式都同樣強化了何者的神聖性，因此能凝聚集體意識？ ... 人們感到了身外存在的這種力量既是強制的，又是需要依賴的。

#25. 社區發展協會組織章程範本

因此各部落可以依照自己的傳統慣俗，放寬、限縮、重新定義自己部落的部落成員是什麼 ... 係部落成員基於正當程序凝聚之集體意識而來，故部落對外文書之落款，逕以部落 ...

#26. 社區發展協會組織章程範本

第二條本部落為建立自主機制、議決公共事項及原住民族同意事項，以促進部落傳統 ... 性，係部落成員基於正當程序凝聚之集體意識而來，故部落對外文書之落款，逕以部落 ...

#27. 道德部落：道德爭議無處不在，該如何建立對話、凝聚共識？

森林北邊又是另一個部落，這裡沒有公共牧場，每戶人家都有一塊用柵欄圍起來的地。 ... 他群」、「個人主義」及「集體主義」，以及不同族群文化（或部落）之間的意識型 ...

#28. 平埔集體意識與認同再現：從「還我原民身份權 - 知識天地

19 世紀初，中部熟番組成跨部落移. 墾埔里盆地的大遷徙活動，雖是他們的現實生活困境和複雜的歷史經驗，在內外環境交互作用下的具體呈現，部分. 族裔仍留 ...

#29. 45 款改善溝通、加深情誼的團隊凝聚遊戲 - Asana

Here, we've listed 45 of the top team building activities broken down by icebreaker, problem solving, indoor, and outdoor games. 團隊凝聚遊戲是 ...

#30. 台南市南寧高中第109 學年度第1 學期補考公民科題庫國中部一 ...

動，大聲地唱著歌謠，歡樂地跳著舞蹈，每個人都以身為族人而驕傲，這是我們珍貴又獨特的傳統文化。 (A)部落活動凝聚族人向心力(B)祭典舉辦趨向觀光商業化(C)傳統部落 ...

#31. 03. 萬花筒式的身分識別

品牌必須透過互動，傳遞真實的想法並凝聚集體意識，促使品牌部落成形。 新的價值凝聚新的族群認同. 在調查中也發現，全球平均有將近1/3 的受訪者認為廣告 ...

#32. 都市水岸社區的韌性與部落發展-桃園市撒烏瓦知的個案* - TACWS

民災害意識，進一步探討風險如何凝聚族人而發展部落觀光及社區韌性。 ... 重建後，除了透過族人及社會支持持續與政府溝通，也透過部落集體的力量建.

#33. 12條回家生活的路-「TAI身體劇場｣－當祭典開始那個步伐聲響 ...

「工寮」是凝聚部落族人的地方，成了他連結部落的場所，即便如此對於自己 ... 原舞者時期的集體共同性中，他看到的不是文化而是連結，部落的集體氛圍 ...

#34. 曠野雜誌235期

集體意識 涂爾幹（Émile Durkheim，1858－1917），的宗教研究可以說是延續這一條 ... 貫穿初民社會的部落，到近現代的民族國家，乃至於到今日全球化中的「文明衝突」 ...

#35. Maomahay耕耘新福 - 青年社區參與行動

是學員同時又是工作人員的我，其實已經跟著新福部落的大家爬了四次的山。 ... 成為能夠獨當一面的能力，並扎根年齡階級之文化，讓部落凝聚集體意識，持續代代相傳。

#36. 高有智觀點：當人多到土地都會震動 國境之外的司馬庫斯

「我們沒有犯罪，搬運櫸木的行為是部落集體的意思，而不是三個人的行為， ... 信仰凝聚下，部落領袖願意帶頭付出與整合，追求傳統泰雅族的共享生活。

#37. 北泰雅原住民族特定區域計畫 - 台灣建築報導雜誌社

如何既符合原住民生活方式與傳統知識，又可兼顧環境保育與使用權利之土地使用與 ... 認為自治進程須與部落集體意識再凝聚的步調相應調適，方足以良好 ...

#38. 傳統文化的「隔代救援」? 以花蓮馬太鞍部落為例

行動者也開始展開更為積極的作為以保留傳統文化，以花蓮的馬太鞍部落為例， ... 的生活規律，形塑集體的認同，即便儀式聚會是透過各種宗教信仰、神話、意識.

#39. 如何以藝術之名 - 高雄市立美術館

方式的展演，如同由豆豆催生而凝聚的「意識部落」，以藝術為支點撐開了集體探. 索與想像的意識，藝術如同一種可被運用的助動詞。而這樣的態度，是原住民藝術.

#40. 博物館頻道_巡迴展特輯

我不禁故意問身邊的部落策展人陳文山(angusan)：「文山~~~~你會不會想念這一切？ ... 這多年來你中有我、我中有你的交互關係，再造未來以集體意識所要邁向的部落遠景。

#41. 道德部落：道德爭議無處不在，該如何建立對話、凝聚共識？

換句話說，不同的群體也就是不同的部落，各自有其道德常識，而每個部落都 ... 我群」及「他群」、「個人主義」及「集體主義」，以及不同族群文化（或部落）之間的意識 ...

#42. 爭取部落自主照顧幼兒的過程中，我們要不斷地與現行的體制對話

而整個部落的集體互助照顧支持，與教保老師們一起經歷這些疼痛與發展，讓不同的想像成為可能，這是托育聯盟倡議的初衷與目標。 這也是當代部落照顧養育 ...

#43. 建構原鄉災區以社區為基礎的生活重建模式 - CNU IR

的溝通不良、專業團隊過於強勢的主導等都是部落重建所面臨的層層阻礙與困難。而生活重建工作所涉 ... 位，集體情感之凝聚更是形成社區共同意識與認同.

#44. 都蘭國：爬梳在地歷史脈絡，復興傳統文化價值！串連在地的 ...

「都蘭國」以部落年輕人為主體，透過整合在地力量踏上文化復興之路，並大量採集部落的歷史、文化、工藝，建構完整的 ... 串連在地的集體意識，展現都蘭特有的生命力.

#45. (PDF) 書評:熟番社會網絡與集體意識 - Academia.edu

書評:熟番社會網絡與集體意識. ... 地區漢人集體類械鬥漸趨激烈，更顯示漢人優勢社會形成，熟番淪為少數，故漢人轉為彼此奪益頁136 熟番社會內部的變化實態又是如何？

#46. 從抗爭到共創之路——重返母系社會的策劃行動

此空間因收成稻穀的集中，被喻為共社式的集體意識與互助經濟的凝聚地。 ... 大同部落又稱砂卡礑部落，太魯閣人稱為「Skadang」，意思是「臼齒」。

#47. 吳宗昇教授「黑暗部落不日花」 達蘭埠部落有 - 輔仁大學社會學系

希望藉由觀察的方式，記錄族人如何認同. 自己所處的部落，以及歸納出這種集體意識如何凝聚，並與當地的基督教. 信仰、儀式的觀察做結合，詮釋當地宗教生活的基本形式。筆者 ...

#48. 原鄉社區組織參與社區發展工作之研究

自治訴求下所成立的部落會議，目前教會、 ... 與社區公共事務之意識，營造一個永續成長. 的社區（黃源協等，2009）。 ... 是又是因為協會的能力沒辦法自己獨立.

#49. 民族主義- 維基百科，自由的百科全書

民族主義中的「民族」既可能是基於語言、族裔、部落或種族的團體，也可能是一國、一地之公民集體，還可能是某一宗教的信徒。 就民族主義的起源而言，早期學者多認為 ...

#50. 文化觀光之所以可能：旭海部落的實踐歷程

業轉型中所扮演的角色，又成就的結果為何？ ... 變與凝聚情形，作為其他部落發展之借鑑。 ... 因此，檢視這集體意識的發展過程顯得別具意義，其間將展現部落.

#51. 原住民與土地正義》系列－關於《賽德克‧巴萊》的14 則觀點

更為準確的說法是，「莫那‧魯道們」這個集體意識、複數的全稱。 □ 狩獵可做為訓練男子膽識、學習山林智慧、進行共負榮譽與罪責的活動，也是確立部族山林領域的行動 ...

#52. 雪見地區泰雅族北勢群八部落頭目制度研究 - 內政部

泰雅人稱之. 為gaga，泰雅族中的gaga 意思為祖訓或遺言，指泰雅社會是應遵. 守祖訓的社會群體，而是以血緣、共約、共祭、共勞為基礎發展而. 成，深深存在於泰雅族人的生命 ...

#53. 暗藏玄機的原住民族部落法人化 - 民報Taiwan People News

其實，原民會早在今年五月將『部落會議實施要點』修訂，由10條擴增為32條。當時，儘管修正說明宣示是為了「自主營運及凝聚原住民族集體意識」，實際上是要 ...

#54. 從都市到部落：家園政治下的台灣原住民族運動

要進一步追問的是：當前以部落為主體的原住民集體行動，是如何自過往原運延 ... 不分族別的泛原住民族運動，喚醒了原住民的權利意識，而有助於泛原 ...

#55. 全球化下台灣原住民部落文化產業 - 宜蘭縣政府

在日本政府來台之前，各族都是獨立自主，沒有通用語言，甚至同一族中語言也不通，也沒有共同的文化認同和集體意識。因此至今，台灣原住民14族仍有自己族語及方言，據 ...

#56. 原住民文化與觀光初探 以馬立雲、加納納部落為例

關鍵詞：原住民、社區發展、文化產業、觀光、主體意識。 ... 的教育型態，私立（部落自設學校）礙於經費籌措的困難，要尋找一個兩全其美的方法，似乎又是當務之急。

#57. 吳益婷／達雅族的「正名訴求」 - 燧火評論

... 都要壓制，不管這個集體意識是以族群、宗教和地方情結的形式出現。 ... 來人更像馬來人，華人像華人，似乎大家凝聚一起才能對抗被邊緣化的命運。

#58. 晚期涂爾幹

涂爾幹以至社會學自身的文化相關. 性，當可為更廣義的 ... 體意識，但這集體意識卻是極其強調. 個體的自我與特殊性， ... 感，培養個別成員對部落的認識與. 歸屬ck。

#59. 飲食‧認同‧文化抵抗：阿美族傳統食物與永續發展 - 新使者雜誌

在都市裡，自部落的食物，對阿美族人而言，是凝聚「想像的共同體」的介面。 ... 也在特殊的飲食體系中表現和表達某種集體意識，這種集體意識又連帶地 ...

#60. 藏在部落邊緣的工寮 越南移工盜伐產業鏈，對檢警和原民生態 ...

我們來到南投信義鄉，看見寄生於部落邊緣的失聯移工社群背後的盜伐問題 ... 外，原住民社會經歷長期的現代化衝擊後，集體意識難以凝聚也是關鍵之一。

#61. 傳統節慶(國情簡介-文化) - 行政院

由於秋涼時節，又是月圓夜，取象圓月，而視為團圓節。 ... 迎神祭、部落團結祭、男子初登會所禮、成年禮、路祭、歌舞祭及送神祭等儀式所組成的部落性集體性祭儀。

#62. 從十九世紀入埔遷徙活動看臺灣中部平埔熟番集體意識之展現

就平埔熟番集體意識的發展過程而言,其現實生活的困. 境和複雜的族群(漢番)互動經驗,使得外在因素對部落內在變遷造成. 至為明顯的影響.十九世紀的大遷徙活動,即是此內外 ...

#63. 網路、時間觀與社會文化實踐 - Index of /nmns/colleagueswriting

間意識截然不同的族群，在運用網路科技時所呈現的組織、再現及運 ... 通處，藉此釐清個人內在的集體意識， ... 的支持與認同，畢. 竟部落成員若無法凝聚，部落將因結構.

#64. 社會學概說

乃研究人類生活如何被集體性地組織和建構起來的科學。 兩者比較1：. 微視社會學 ... solidarity）來說明社會凝聚的變化，即社會從簡單結構轉向. 複雜結構的社會演化 ...

#65. 底層原住民婦女發展主體性的分析： 用蠟染說故事的排灣婦女1

女人記錄布的蠟染創作是排灣族婦女對自己、對族人、也對漢人社會發聲的. 故事敘說與自我認同的實踐過程。這種創作的價值是恢復族群集體記憶，並為將. 來尋找當代原住民部落 ...

#66. 社區作為社會設計的起點— 日本大阪北芝社區的經驗（三）

北芝從過去部落的互助傳統獲得靈感，然而互惠關係已經無法以失落的村落傳統為基礎， ... 道德是集體意識的反應，而法律則是社會藉由道德的實體化而維持團結的努力。

#67. 互為主體—森林經營與原住民族發展 - 林務局

端此，森林環境及其健康與原住民部落發展. 息息相關，森林非但提供相當的財貨服務 ... 森林是陸域上最大的生態系，又是整 ... 習、凝聚意識，培養地方認同，提供各種在.

#68. 原住民部落自主傳播的媒介試驗： 花蓮縣福音（Lohok ... - 世新大學

「村長麥克風」是一個在原住民族部落實施的試驗性傳播計劃，一群原住民 ... 這個既是新生、又是傳統的概念重新建構和詮釋，正是立足和展現主體個性的必. 要過程。

#69. 國家認同與土地、文化 - 台灣國際研究學會

在台灣這塊土地擁有最早生活經驗的民族，累積最原始、真實、多樣而綿長. 的部落集體記憶。土地、巨石、洞穴、樹木、葫蘆、高山、昆蟲、蛇類等是祖先. 起源所在﹔經歷許多的 ...

#70. 台灣櫻花鉤吻鮭與部落文化關係之調查 - 雪霸國家公園

他們的集體意識是如此的。後來在光復初期，住在Sinat的族人便又搬. 回到他們最初的故鄉，就是他們現在生活的領域—Qalang-tabuk(松茂. 部落)。

#71. 棒球文化：紅土上的原住民文化展演和運動儀式

運動儀式和象徵展演扮演著消弭衝突和凝聚集體意識的角色，催化球隊的團體生產活動， ... 心願由原住民所集體共享，背後除源自歷史脈絡的發展和部落文化的.

#72. 走吧!回家吧!-原住民青年返鄉逐夢故事

在就業環境下的不順遂及族群. 意識逐漸抬頭之情況下，有可能造成原住民返鄉遷徙之原因，對於鮮少在部落生. 活的都市原住民，面對「返鄉」是需要具備足夠條件與勇氣，返鄉後 ...

#73. （7月T型人才）認識金岳部落 - 智齡聯盟

用口述歷史建構集體意識與價值 ... 金岳部落的正式地名是宜蘭縣南澳鄉金岳村，地勢環山面海，景色秀麗。 ... 老一輩的部落居民，大多還是想念住傳統屋的日子。

#74. 原住民觀光與文化展演---部落現象、外國理論與在地研究

近年來台灣地區一些深具部落主體性發揮而建構成功的部落觀光，在其與地方知識的 ... 雖然儀式在集體意識凝聚上功能強大，但涂爾幹也這樣提醒：「雖然只要人們匯聚在 ...

#75. 狼煙燃起？從溪洲部落反拆遷抗爭看原住民運動的動員結構

1990 年代後朝部落主義與原住民民族主義轉型，爭取權利的集體行動開始在各 ... 運動者們又是在什麼基礎上得以持續動員、不斷將不滿轉化為一波波.

#76. 涂尔干的遗产:现代社会及其可能性

也是个结构;社会既是根源,又是目的本身。③. 这就是一般意义上的现代性所 ... 在涂尔干看来,集体意识是精神生活的最高形式,是“意识的意识”(Durkheim.

#77. 試論原住民觀光產業之發展與文化自主性 - 佛光大學

基於種種意識形態而否定原住民的傳統生活方式，竟是何其霸道！生態保 ... 舉辦；然而豐年祭原本所具有的部落文化傳承、以及凝聚部落共識的功能卻大.

#78. 原住民文化永續了沒,到底?

範的守護者，更是部落歷史、系譜知識的 ... 流社會的個人生涯規劃，又同時思索如何發揮自身文化傳承的使 ... 表2-1-a 部落集體行動的palisi 儀式，未完續下頁。

#79. 阿美族豐年祭流程-推薦/討論/評價在PTT、Dcard、IG整理一次看 ...

法淖部落#ilisin #瑞穗#阿美族#原住民#部落日常#豐年祭#瑞良村 ... #taitung #都蘭鼻#傳統領域#pacifalan #太平洋#那些遍地開花#遍地開花#又是如何凝聚了部落集體意識.

#80. 物件看歷史原住民族運動是怎麼出現的？ - 原視界

「不是同情，而是正視原住民之情」，從1980年代原住民族運動的口號， ... 要推動社會改革、凝聚集體意識，除了組隊上街頭作戰，文字所傳遞的力量與 ...

#81. 原住民自治與多元民主的內涵 --攸關健康權的反省

以原住民健康自主權觀照新時代的公民意識與市民社會發展，達到部落與國家資源的 ... 等複雜因素，處在殖民壓迫下的個體不斷產生重新定位與尋找自己身分認同的集體焦慮.

#82. 目錄

胡佑宗. 語重心長說：「原藝部落所要詮釋的是，將原生. 的工藝價值，提升為鞏固文化聚落的力量」！因. 此我們選擇了：. 以呈現原住民族生活面貌的工藝，發展為可. 凝聚部落 ...

#83. 回歸部落，永續深化霧臺小旅行 - 洄游農村- 水土保持局

被迫遷村，文化保存現危機 ... 近年流行的部落小旅行是許多人認識霧臺的起點，但這美麗山城在莫拉克風災之後變了樣，深山部落集體遷村，好茶部落遷居於瑪家鄉境內的禮納里 ...

#84. 2022 年的團隊協作：為什麼團隊協作如此重要，以及改善團隊 ...

在混合工作模式環境中，很容易陷入被動傾聽模式。我們又是整理電子郵件又是回覆訊息，又是審查專案，屈服於多工處理的誘惑(即使這個概念完全是個神話 ...

#85. 達魯瑪克綠能電力公司：一場從綠能實驗開啟的部落自主之路

綠能部落計畫開展至今遭遇到許多困難，Wkolringa認為這個計畫最重要的意義不在於創造產值，而是凝聚部落集體共識，並讓外界重視部落自主的呼聲。

#86. 第810章圖騰神靈·集體意識_魔法不惟一-愛下電子書

一股集體的意識，從這個石碑深處蘇醒過來，吞噬了這些血肉的力量和靈魂的碎片。 ... 吞噬血肉精華和靈魂碎片的時候，又是一種實體的形態，看起來像是一個圖騰神靈。

#87. GEEQ編輯部– Medium

大大也強調這樣的努力需要持之以恆，找到互助支持的隊友，因為部落集體意識絕非單打獨鬥便 ... 當然，不只這道理，其實很多道理大家都懂，但做不做得到又是另一回事。

#88. 意識形態影響信念→信念主導思言行→思言行創造外在實相 ...

個體意識凝聚集體意識，集體意識帶動個體意識，想要改變世界，從自我負責 ... 都看不到大家留言，只有結束才看見，所以這次只好又是我在自說自話了。

#89. 文藻歐盟園區電子報第36期 - 文藻外語大學歐盟園區

片書潮，而與美食相關的節目新聞部落格又是如此為數繁多，但要如何透過吃 ... 各處的星火，待得匯聚了一定的集體意識後，竟成了足以焚燎這塊封閉土地的. 大火了。

#90. [罗丹马翀炜]哈尼族迁徙史的灾害叙事研究· 中国民俗学网-中国民俗学会

远古先民的集体灾害记忆更多的是关于资源配置不平衡造成的人与自然、人与社会之间 ... 了哈尼族阿卡支系历史上的六次集体大迁徙以及不同部落的多次零散迁徙，集体迁徙 ...

#91. 涂爾幹的犯罪觀 - 國試論壇

答案是涂爾幹所稱的集體意識,生活在社會的一般人,大家的共識都認為殺人是可惡、可恨的行為,所以被定義成犯罪然後加以制裁;但,反過來想,有沒有可能同樣 ...

#92. 李建新：社会团结、法治与国家治理现代化_爱思想

善治实现的根本途径是法治，因为法治具有提供治理合法性、行为指引、社会公正和 ... 如果从个体的相似性和作为集体意识的意识形态整齐划一的特点看，社会团结的形式与 ...

#93. 永續家鄉的無限可能尋找地方共好 - 微笑台灣

亞洲創生又是什麼樣的風景？ ... 劃定的行政區，使池上鄉面積偏小，地形也相對完整。1950年代起的元宵遶境等宗教活動，讓居民有許多互動連結，有利於全鄉性的凝聚。

#94. 民族文学研究

作为诗坛的东道主，廉氏两代四人既是畏吾人华化的典型代表，又是元代雅集发展三 ... 番”和宣扬政绩的工具，光复后用于建构爱国情感和民族融合的集体意识，1990 年代起 ...

#95. 《云南社会科学》2015年第5期_云南省社会科学院

坚守“主道”：宗教集体意识与三亚回族的社会团结. 张亮云南大学. 摘要：伊斯兰教是凝聚回族族性的核心要素，这一点在三亚回族的社会实践中表现的尤其突出。

#96. masa'opoay 凝聚族群向心力新北原民文化活動盛大展開

為讓長年離開原鄉部落的族人在新北市能有重溫及學習傳統祭儀文化的機會，新北市 ... 重要的是提醒所有的族人不要忘了部落母體的文化根本，masa'opoay意思就是希望凝聚 ...

#97. 熟番社會網絡與集體意識：臺灣中部平埔族群歷史變遷（1700 ...

由於這些部落內部的變化由來並非自發，而是與部落外部環境的發展因素相互作用，兩者同時促使變化的最終實現。 換言之，就平埔社會網絡與集體意識的發展過程而言，其 ...

#98. 瞭望丨依靠学习牢牢掌握历史前进的主动权 - 紫牛新闻

当天下午，中共中央政治局就学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想进行第四次集体学习，为全党作出示范。 发扬历史主动精神，牢牢掌握历史前进的 ...