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【當我們只剩下自由—泰國2020抗爭】

近月來，泰國抗爭屢上檯面。不過這並不是泰國第一次的大規模抗議。從2005年開始，泰國幾年就會有一次大型抗議。2014年，泰國軍方宣布戒嚴並接管政府，就是俗稱的軍事政變。

軍政府接管五年後，泰國才再度舉行新選舉。在這一次選舉之前，軍政府頒布多種法令限縮言論自由，並且修改憲法改變民意機構（參議院）的選拔制度等等，這些舉動讓軍政府的民主轉型之路相當順利，親軍方勢力成功得到2019的總理位置。

🤔政黨分四大勢力 泰國2019選舉現身

第一大便是支持前總理 ＃塔克辛 的 ＃為泰黨（PTP），受到廣大勞工階層的愛戴，而公民力量黨可說是軍政府轉型，也獲得許多想要經濟穩定的人民支持。

原本的第三大是傳統政黨民主黨，親傳統路線並且 ＃反塔克辛 政權。選舉結束後，新政黨 ＃未來前進黨 超越民主黨成為第三大，而原本的民主黨或許因為路線不新也不舊反而落到第四位。

簡單的說，未來 ＃前進黨 要求不再由軍人色彩政府領政，精實軍備，希望真正實行民主，打擊官僚制度。這個黨成立時間很短，黨魁僅四十歲。在世界任何舉行自由選舉的國家，知性年輕清新都是某個程度的票房保證。

黨魁 ＃塔納通 在這個社交媒體發達的時代，更快速地成為泰國新一代的政治明日之星。據稱未來前進黨多數支持者都是年輕人，吸引大批人氣的同時，泰國政府也沒閒著，在今年二月底，未來前進黨因為黨魁貸款給自己的政黨，被解釋為 ＃違反政黨法（但政黨法中並未規範貸款），被勒令解散，且黨魁塔納通被限定十年不得參與政治。

🤔防疫還是要抗議？越挫越勇的三大訴求

這樣的判決大大刺激了泰國年輕人，第一波抗議在三月即開始，但因為疫情關係泰國進入緊急狀態，抗爭暫時休止。

防疫期間，接連搞出 ＃防疫醜聞 與 ＃特權醜聞，因疫情而觀光、經濟受創的今年，政府花大筆銀子，購入軍事裝備噴射機等，讓年輕人再度走上街頭，用各種方式表達三大訴求：

1.解散國會
2.停止威脅異議人士
3.修正軍方制定的憲法

年輕人訴求抗議的對象，不只限於軍閥政府，甚至延伸踩到了泰國的紅線-皇室。因此引爆更嚴重的紛爭。在泰國，對王室不敬可被判處數月到十五年的徒刑。

過往的紅衫軍與黃衫軍之爭，紅衫軍：親塔克辛民眾，認為塔克辛的政策照顧社會大眾，包括醫療與鄉村建設，被視為民粹代表。

黃衫軍反塔克辛的民眾，則認為塔克辛的做法有問題，被視為精英代表。當然，我們也可以將這兩種勢力視為對於資源分配不平衡的爭執。

過往十多年，在民粹與菁英間的爭鬥不斷。而此次示威的青年人多半出身 ＃中產階級 家庭，多數接受良好教育。

🤔中產年輕人選擇走上抗爭的道路？

答案也許是自從2014年軍政府政變以來，泰國在經濟上曾經有快速的成長，但是不民主的制度很容易引出階級的更大差異，多次的法律修改，讓泰國人民更無法有效地表達意見，對於即將進入社會的年輕人而言，面對相對剝削感後回頭去看自己所處的社會，也許發現唯有制度的改革才能將資源有效的分配。

當然，在泰國也有部分討論認為年輕人鬧事（多熟悉的說法！）但筆者想表達的是，十五年前，今天的抗爭者都只是小孩子，當時泰國的抗爭是因為階級的差異。

十五年後的今天，是否這群年輕世代面對了不一樣的問題？還是仍然在於資源分配不均？
台灣的社會，我們的年輕人是否也面臨同樣的挑戰？

＃泰國 ＃年輕人 ＃抗議 ＃政黨 ＃軍政府 ＃解散國會 ＃憲法

文：EVA｜圖：樂高 Tommy 湯米 ｜Editor：Q

《文茜的世界周報》

１）示威導火線：解散未來前進黨。民主派的未來前進黨，是由富有人格魅力的億萬富翁，40多歲的塔納通（Thanathorn Juangrungruangkit）在２０１９年成立，並且在２０１９年大選中，拿下第三多席次。塔納通家族是泰國最大汽車零件製造商高峰集團，他辭去執行副總裁兼董事職位，從億萬富翁成為政壇新秀，受到首次參加選舉的年輕選民的歡迎。由他創立的未來前進黨的代表色，是紅黃融合後的橘色，也代表他們意圖在戴克辛勢力（紅色），反塔克辛的菁英（黃色），和軍方之間，走出另一條路。但在今年2月，泰國法院裁定未來前進黨收到了塔納通提供的一筆貸款，這被認為是一筆違法捐贈，法院裁定解散未來前進黨。抗議活動在曼谷和其他城市的高中和大學校園快速蔓延。學生們敦促泰國軍方退出政壇。近來，長達數個月的反政府示威，由一開始的總理下台，升級為挑戰王室。8月3日，一名人權律師（Arnon Nampa）穿上了哈利波特的衣服，暗批王室在泰國如同佛地魔，是「不能說的禁語」。

２）示威背景：軍方攬權。2014年，時任皇家陸軍總司令的巴育發動政變，推翻盈拉總理的民...
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【#過去24小時 2016.02.16 泰國】
　　
進擊的和尚！泰國的僧王推選風波。
　　　
「放開那些和尚！」15日下午，在曼谷近郊、作為全泰佛教中心的法身寺附近，爆發了示威僧人與軍隊間的衝突。自稱「泰國僧伽與佛教聯盟」的3,000名僧侶，為了抗議掌權的泰國軍政府介入泰國佛教「僧王」（Sangharaja）推選，意圖以政治力量染指宗教事務，因而在法身寺外發起示威、並與當局派遣前往「維穩」的泰國軍隊，發生群起肢體推擠。
　　
在95%國民信仰佛教的泰國，僧侶在社會中的地位相當重要，而軍方與僧人在全泰最大佛寺外的肢體對抗，亦引發參拜信眾與泰國社會的譁然。
　　
泰國，佛教信仰以「僧王」的領導作為核心。每一任的僧王都由高僧委員會閉門選出，並將結果交付泰國政府、由總理向泰皇呈報後，再由泰皇指派新任僧王的就職。
　　
僧王的責任為終生職，前一任僧王在2013年以100歲的高齡圓寂後，才於今年年初受泰皇祝福，受賜皇室最高禮俗的「荼毗大典」火化法體；隨後高僧委員會也推派了德高望重、高齡90歲的北欖寺住持——頌貼瑪哈叻芒卡沾（Somdet Phra Maha Ratchamangalacharn）——擔任泰國佛教的第20任僧王；然而消息一出，卻引發了泰國佛界、政界的連鎖分裂。
　　
新任僧王的推選人選出爐後，泰國佛界的反對派領袖、同時也以反塔克辛、反紅衫軍聞名的高僧——鑾甫菩塔易沙拉——發起了萬人連署，反對新任僧王的推選結果。反對派指稱，頌貼瑪哈叻芒卡沾 與塔克辛前政府糾纏不清，除資金糾葛外，亦有「政治和尚」、「反動和尚」的疑慮；同一時間，泰國媒體也披露了頌貼瑪哈叻芒卡沾 在北欖寺住持任內，有「盜用香油錢」用以購買豪華賓士古董車的嫌疑，貪腐指控一時甚囂塵上。
　　
而為了澄清「香油錢骨董車」的疑雲，北欖寺方面也主動邀請了泰國的特案調查廳前往搜索；不過調查開始後，手持僧王推選結果的泰國總理巴育，卻以「大家有疑慮，我們靜待司法調查結果」為由，推遲了將僧王推選結果呈報給泰皇的時程，因此引發了新任僧王支持者們對「政治力介入」的怒吼。
　　
這批憤怒的僧人們，在15日的抗爭中，除了要求泰國政府「必須立刻批准僧王任命案」之外，亦促請泰國政界修憲、將佛教明定為「泰國國教」，強調佛教信仰的領導應由僧王與高僧團為歸依、政治力不應「伸出黑手介入」。
　　
不過僧人們的進擊，也並非沒有爭議。《曼谷郵報》的社論就諷刺這批僧人的「示威表演」，才是佛門中的政治和尚；特別是近年來，泰國佛界曾爆發多起貪汙醜聞，甚至連佛教中心的法身寺高僧，都曾傳出侵吞善款而遭前任僧王「逐出佛門」的風波。而在紅杉軍（支持塔克辛）與黃衫軍（反對塔克辛）的政治鬥爭中，各派系的僧侶亦相互指控「干涉政治」而在俗世中面臨分裂問題。
　　
圖／路透社
　　
#轉角說 ：雖然佛教在泰國是信仰文化的絕對中心，但憲法中並沒有指定「國教」的存在。
　
#政治和尚 #泰國 #紅衫軍 #黃衫軍