兒子小的時候,我是那種只要他們喜歡什麼就會跟著一起瘋狂的媽媽。像是侏儸紀公園上映時,不管去哪裡,我們都會抱幾隻恐龍回家。恐龍書、影片、玩具買超多的。長大一點變形金剛上映了,為了讓他們配合電影的劇情加上想像,幾乎只要在電影裡出現過的角色,我們家都有一隻,光是大黃蜂、柯博文不知道玩壞幾隻。國小的時候他們很喜歡星際大戰,為了組成星際大軍、收集克隆人,我細心研究樂高的盒裝組合,買了幾十盒的樂高,就為了擴充他們的軍隊。
有一種瘋,叫做媽媽比小孩還要瘋。我希望他們不管對什麼有興趣,都能很投入,趁孩子有興趣的時候大量提供資源。
有一陣子弟弟非常迷歷史故事,我買了很多歷史漫畫、歷史故事書和CD。他們白天練球,回到家累了從來不碰課本複習,但是幾乎有空就埋在歷史故事書裡。直到國二時離開體育班,回到普通班讀書,很多科都跟不上,只有歷史每次都拿高分。有一次歷史老師請弟弟起來分享讀歷史的訣竅,弟弟說:「我都沒有讀....」哈!!這樣說一定讓人覺得很跩,不過那是真的。他說從小看太多歷史故事,歷史老師在教每一個年代每一個皇帝時,相關的故事就會跳出來,記憶中的故事和歷史連結,讓他覺得上歷史課很有趣,根本不用背呀!!感覺課本上的東西好像以前都讀過。
我後來才發現我不是討厭歷史,而是討厭要背年代和戰爭,還有一大堆的條約...原來透過有趣的故事,把枯燥無味的事件串連起來,可以讓記憶變得不再困難。歷史就是前人的生活呀!!
兒子長大後這些書我全部搬到我的教室去,給孩子們自由閱讀。常常會有出版社寄書給我,有時一次來很多本,適合孩子們看的,我直接就會放在教室的書架上,告訴孩子們新書來了!!第一次發現《古人比你更會玩》這本書,是在下課時,看到一個平常坐不住的孩子下課時竟然坐在位置上看得津津有味,時不時的發出忘我的笑聲,靠近一看才發現,他下課寧可抱著《古人比你更會玩》這本書,婉拒了跟同學一起去打球。
拿來翻閱才知道,這真是顛覆想像的歷史故事書,每一個章節都用生活當主題,章節的開頭會有幾個小問題,讓人在閱讀時特別想把答案找出來。用意想不到的生活小細節來當主題,像是(身高一五八如何穿出帝王風範?)透過每個朝代服裝的特色、各場合衣物配件的規定,大量穿插搞笑的漫畫圖文,還有很多現在流行的時事梗,真是有趣極了!!
全書共有100+條文獻參考,包含《史記》、《左傳》、《孟子》、《論語》、《禮記》、《明史》、《資治通鑒》、《中國紀行》、《太平廣記》等著作,以及大量的唐詩宋詞。專業的歷史知識、詩詞。
原來歷史也能這麼有創意!!!這麼有趣!!是一套用趣味帶出大量知識的歷史故事書,從來沒想過歷史這麼好看呀!!!
從生活出發,在趣味中學習,是最有效的學習方法。
最近不斷有朋友詢問我,孩子暑假在家都沒事做玩手機怎麼辦?該怎樣讓孩子讀書?給孩子有趣的書籍,跟孩子一起動手做手工藝,做比手遊更有趣的事,就有機會讓孩子樂於閱讀。
黃桑繪編
古體詩朝代 在 BusinessFocus Facebook 的精選貼文
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【#BF社會熱話】美團正在監管風眼之中,連番被央視、半月談等官媒點名批評壟斷之際,行政總裁王興上周在他自己創立的平台「飯否」發帖,內容與唐代章碣的作品《焚書坑》有關,由於影射朝代興衰的言論在目前政局下極為敏感,結果惹來網民熱烈討論,並指「馬雲演講、王興寫詩」。
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他5月6日發布的《焚書坑》 古詩,內容為:「竹帛煙銷帝業虛,關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書」,隨即被「飯否」的用戶在微博迅速轉發,之後王興刪去帖文,並解釋稱這首詩是給他一個警示,所講的是美團與餓了麼之間的競爭,因為最危險的對手往往不是自己所預料,並稱阿里一直盯了京東,最後拼多多卻殺出來,顛覆外賣的可能是還沒有發現的公司或模式。
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不過,王興此則與《焚書坑》 古詩有關的帖文,時間點正正是美團處於多事之秋之際;除了被市監局立案調查反壟斷行為、面臨巨額罰款之外,此前亦被廣東餐飲協會發布一則《廣東餐飲行業致美團外賣聯名交涉函》,稱美團濫用市場支配地位,疫情疫情期間反加佣金,不理「復工復產」大局。另外,外界早前亦關注美團外判外賣員的保障問題,被內地媒體廣泛報導。
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受消息拖累,美團(10日)股價曾穿250天線,最多跌近一成。
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Text by BusinessFocus Editorial
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古體詩朝代 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
向遠古◎楊牧
是從來沒有一個音符
如此綽約,可是默默無聲
也許你本屬於遠古的韻律
曾經翩翩飛於多爭執的年代
一朝厭倦了宮商嘈切,決心逸去
隱入被遺忘的樂府—
潔白綽約,你是崑山之玉
直到李憑中國彈箜篌
鳳凰驚叫,乃悠悠醒來
不行兮夷猶
等候著
而那已經是石破天驚的第九世紀了
秋雨逗落在紛紛大朝代的末葉
你像音符一樣醒來,輕輕吟哦
羞澀地溫習著遠古的韻律
歌聲浮在洗亮的樹葉上
飄飄閃爍的心事:歷史
是一頁再生的新譜
等候著,破碎的光影在現代
聚合,我聽到一首無滯無礙的歌
走入我上邪無絕衰的樂府
為我的壓卷詩定音
向遠古
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詩人許嘉瑋賞析:
「向遠古」此題目無疑拈出具備方向性,且可供想像的時間縱深。從字面來看,遠古的「遠」可為形容詞,意謂久遠的古代。此說固無疑義。然而讀者也不妨將之理解動詞——「遠離」之意,說明時間從不停留,我們所立足的當下持續成為歷史,於是遠古成為動態且持續進行中的「過程」。因此,這首詩蘊藏一個龐大的探問:如何抵抗時間。
無論誰充滿眷戀地頻繁朝向時間回顧,興亡成敗皆屬陳跡,又有什麼留下呢?有的,詩人提醒我們面向過往,同時也承繼接受日益綿延的文明積累,能否被官能感受,經典如何被記憶銘刻,還看後世接受者的迎拒。循此,楊牧以轉瞬即逝的聲音作為開篇首句:
是從來沒有一個音符
如此綽約,可是默默無聲
此寫法策略性地讓無限濃縮在稍縱即逝的音符裡,看似近乎「大音希聲」,實則有意凸顯歷史有情,人類有感。
大音希聲典出《道德經》所謂「聽之不聞名曰希」,本用以說明大道非人力所能理解聽聞。楊牧以綽約和無聲並置,從古典翻轉出新意。綽約有柔弱優美之意,並非真的無聲,否則何來第三句「也許你本屬於遠古的韻律」。當能感的人們對聲音聽而聞之,自然能避免聽之不聞的情況出現。在此前提下理解,當有助讀者更全面掌握向遠古的「向」字,有著主體的積極選擇與判斷。
聲音本即時間的藝術,氣息之流行貫穿,溝通內在感受(心事)與外在時空(歷史),甚至可說所有音符都是二者的錯身交響。楊牧在詩中塑造一個「你」,讓「你」化作接受敘事的對象,隨詩行的推進參與詩境的起伏變化,反覆強化人在歷史塑造的重要性。「你」既是音符,屬於遠古時間的一部份,也是擁有清脆本質的崑山玉,為中國九世紀(唐代)聽聞箜篌被彈奏才悠悠醒來的聽聞者。儘管沒有直接說明,然而透過睡與醒,歷史與再生,默然與彈奏,時間屢屢在張力的互動中成就意義。
循此,「你」自然也是現代光影,是一首歌,是楊牧為個人心緒與時間座標的歷史定位。當詩作提及的「你」走入「我」無絕衰的樂府,心事與歷史便不侷限於楊牧自身,而是詩人積極邀請讀者成為眾多音符之一。正如同他閱讀樂府、李賀詩,感受並想像箜篌與吟哦聲,必須有「你」,才能為現代詩壓卷,並讓沒有滯礙的韻律起伏在逐漸流逝的歷史長河裡,為這首作品壓卷定音。
藉古典來盱衡現代,暗示當下時空乃奠基於前人基礎的坦率自剖。詩中主要運用李賀〈李憑箜篌引〉的典故,如「潔白綽約,你是崑山之玉/直到李憑中國彈箜篌/鳳凰驚叫,乃悠悠醒來」引自「崑山玉碎鳳凰叫」;「而那已經是石破天驚的第九世紀了/秋雨逗落在紛紛大朝代的末葉」則聚合拆分自「石破天驚逗秋雨」。原作的聲音改變了呈現方式,楊牧溫習古典並加以轉化的痕跡,歷歷可辨。
若我們理解用典是一種參與歷史的方式,則楊牧正如同他所塑造的「你」一般,一方面溫習前人作品,一方面嘗試推陳出新,讓歷史與經典再生。至於音符是否逸去、被遺忘,是否再三等候,端賴能接受、理解的「你」何時出現。簡言之,樂府詩、李賀的李憑箜篌引,乃至於楊牧的現代詩歌,乃至後世讀者對楊牧作品的評斷定位,都不妨視為綽約韻律整體的一部份。於是我們終於理解,詩人為抵抗時間提出具體可行的方式:書寫,並等待知音。故向遠古既是探索內在,也朝向無窮遠的過往邁步前進。
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美術設計:�李昱賢
攝影來源:�李昱賢 IG:https://www.instagram.com/ahhsien_/
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