#葡萄牙羋月傳
#另一種威
#不愧是腦洞最親密的親戚
14世紀的卡斯荼羅的伊內思(Inés de Castro)與葡萄牙國王佩德羅一世(Pedro I)間之羅曼史,可以說是前半段中世紀羋月傳,後半段中世紀愛情陰屍路,兩種選擇一次滿足,威猛無比。
卡斯荼羅的伊內思,出生在加里西亞大區的歐倫瑟(Ourense),父親是卡斯提亞王室一脈的貴族,問題是....母親雖為貴族,但是是婚外情小三,所以伊內思是貴族私生女。
六歲時,伊內思的母親過世,父親將女兒送至親戚家---位在今日著名產酒區多羅河區的裴釀菲爾城堡(Peñafiel),卡斯提亞貴族馬努艾爾家。
在那裡,她與大她兩歲的堂姊康斯坦紗一起,在裴釀菲爾城堡的文藝宮廷環境中成長,而在康斯坦紗確定嫁給葡萄牙王國繼承人佩德羅時,伊內思以陪伴仕女的身份,也陪嫁去了葡萄牙宮廷。
據說,應該是去迎接未婚妻康斯坦紗的佩德羅,對金髮碧眼的陪嫁伊內思開啟一見便鍾情,二見有私情的模式,讓正主康斯坦紗從女主角被降級路人配角。
康斯坦紗在歷史上來不及留下深刻的痕跡,就匆促地在婚後五年,產下葡萄牙繼承人費南多後過世。
在此之後,佩德羅開啟了真愛無敵的模式,兩人雙宿雙飛,一共生下四名子女,連佩德羅老爸,葡萄牙國王阿豐索將伊內思怒逐出宮廷,都不能阻擋佩德羅藉口打獵去探望真愛的行徑。
然而,阿豐索希望兒子能再婚,換取更多政治利益,鞏固王室繼承,於是當阿豐索得知兒子已經秘密與伊內思私下再婚後,老爸爸怒不可遏,此時,又有朝臣獻計-----釜底抽薪,把伊內思處理掉了,不就沒問題了嗎?
於是,阿豐索趁著佩德羅出門打獵時,決定帶著朝臣,前往處決伊內思。
雖然伊內思接到了佩德羅的親信警告,但是來不及逃脫,於是她帶著四個幼小孩子一起前往覲見,希望用親情打動老國王。
此舉不但沒有成功,反而導致伊內思當著四名幼年子女的面前,被處決刺死,芳齡僅30歲。
佩德羅得知此事後,以滔天怒火展開與父親的全面對決。
兩年後,這場父子內戰,以老父過世告終,佩德羅順利登基,成為佩德羅一世。
得權後,佩德羅的首要目標是當年殺死伊內思的三名朝臣,其中一名逃跑成功,兩名沒有逃跑成功的,被佩德羅一世處以挖心的極刑,一個從前胸,一個從後背,活生生把心臟掏出來,作為謀害伊內思的處罰。
為此,佩德羅贏得了「殘酷佩德羅」或「公正佩德羅」的外號,顯然前者從人道角度,後者從浪漫史角度而定。
這樣還不夠真愛無敵,佩德羅還把已經逝世兩年的伊內思遺骸挖出來,讓僕從為死去超過兩年的伊內思穿上王后大服,盛裝打扮骸骨,將之放置於后座之上,宣稱加冕伊內思為葡萄牙王后,要求所有貴族親吻王后之手(或骨頭?),宣示效忠。
只能說14世紀葡萄牙貴族心理素質強悍,這樣都能順利「集體達成任務」,沒人惹怒國王被迫人生下線,敬業態度值得佩服。
最後,佩德羅還要求臣民以盛大儀式,將加冕過後的王后遺骸送至佩德羅準備好的合葬地點。
也因此,伊內思成了葡萄牙史上唯一一個死後稱后的「王者」。
這故事告訴我們:
真愛確實存在,只是代價不會小。
還有,離這些真愛無敵遠一點,因為他們只在乎真愛,不在乎周圍人當炮灰😆😆
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅滷蛋愛評酒,也在其Youtube影片中提到,除了我們熟悉的蘇格蘭威士忌 在美國也有另一種威士忌 他的原料 用桶 蒸餾方式都與蘇格蘭威士忌不同 他擁有自己的文化 自己的特色 他就是美國的波本威士忌 .............................................................................
另一種威 在 電影文學希米露 Facebook 的最佳貼文
這幾天在Netflix看過最喜歡的電影,是VVitch (2015)。你一定會想說,幹嘛要把 Witch 寫成 VVitch 呢?簡單地說,這是個關於乳房(VV)、月經、與女性成長的故事。你或許會想說,我對女巫或成長沒興趣,不過,要是你知道 VVitch 的女主角是《后翼棄兵》(Queen's Gambit, 2020)的 Anya Taylor-Joy,或許你就會改觀,並且也想追看了吧。
VVitch 也是個關於在17世紀美國殖民時期,人類在面對大自然的無助與恐懼。當時英國人與清教徒,為了脫離政治混亂、重稅、與貧窮,才逃到鳥不生蛋的美洲大陸。在清教徒的殖民時代,人類只要離開群居生活,能存活的機率都不高。
對於自然與女人的恐懼,以及活在極為嚴苛的宗教戒律之下,17世紀的清教徒只能把所有的畏懼投射到「女巫」這樣的詞彙之上。
當然,女巫也有女巫的指使上司,那就是邪惡的最高主宰——惡魔撒旦,而這個撒旦角色,在VVitch,也有個 VV 的符號。不過,惡魔不會只以一種動物現身,而是會寄身在多種人類喜好馴服的動物身上,成為界於自然與文明之間,另一種威脅人類的力量。
VVitch 的副標題,寫的是 A New-England Folktale,也就是說,「女巫」是則民間傳說,也是種鄉野傳奇故事,這些童話類型的故事,都有種特性,就是故事本身是組象徵性的符號標誌,可以由好幾種角度看到不同面向與層次的暗示。在我們把這些暗示分析出來之後,就會發現,原來這些傳說故事,講的都是人類深深壓抑的慾望與人性。
關於恐怖的動物,下面這組懶人卡可以先參考看看:
〈電影中恐怖詭異的兔崽子們……〉
https://tinyurl.com/yy43rxwh
關於《女巫》,據說今天初五開工,那麼今天就來寫寫看吧。:)
祝福各位 開工大吉。
另一種威 在 民意論壇:聯合報。世界日報。udn tv Facebook 的最佳貼文
校園中正堂改名 就能去威權?
王者欣/高中公民教師(桃園市)
學校八十周年校慶將至,校園裡除了承載許多人青春夢想的回憶之外,綠意盎然的老樹、校舍斑駁的牆面,以及兩座總是充滿熱血沸騰加油聲的體育館和集會所:中山堂和中正堂,都是畢業校友記憶中熟悉的、有溫度的空間。
然而這幾天,學校收到市府由促進轉型正義委員會發來的公文,要求學校將「中正堂」改名,引起大家討論。有學生問我:「為什麼中正堂要改名?不就是體育館嗎?」我說:「因為促轉會依據促轉條例,要求將具有威權象徵的公共空間移除或改名。」的確,若不是促轉會提醒,並編列預算、統計全台還有幾個蔣中正銅像、幾座以兩蔣命名的公共空間還未處置,以及幾座被誤會為蔣公銅像的國父銅像應回報處理,我對「中正堂」這幾個字,早就和體育館畫上等號了…
同事間也在討論,有人說學校預算都掌握在市府,即使覺得沒改名必要,但怎麼敢不配合辦理呢!有人則支持改名,甚至建議應該把中山堂也一起改掉!也有人覺得促轉會的做法讓人不舒服,像複製另一種威權意識形態的壓迫;也有人認為改名後就沒有威權象徵、天下太平了嗎?
在討論過程裡,我感受到老師之間不同意見的氣氛與壓力,但大家都尊重對方的想法及發言的權利,溝通交流之後,我們似乎得到一個共識的結論:容易對立的議題,需要善意且真誠的充分對話,並在對話之後,再由共識決定如何處理,相信不論結果為何,彼此一定更能接受,也能更增進彼此的連結與信任。
這個經驗讓我發現,促轉會如果對「轉型正義」有更開放的作法,而非只是強烈要求改名或移除銅像,可能對台灣社會政治立場的衝突和解、加強國家內部的團結更有幫助。
不然,我也能想像與體會在五十年前,當學校將體育館取名為「中正堂」時,學生問為什麼,老師也無法回答的悲哀與無奈。
另一種威 在 滷蛋愛評酒 Youtube 的最佳解答
除了我們熟悉的蘇格蘭威士忌
在美國也有另一種威士忌
他的原料 用桶 蒸餾方式都與蘇格蘭威士忌不同
他擁有自己的文化 自己的特色
他就是美國的波本威士忌
...........................................................................................................
臉書粉絲專頁:https://goo.gl/dBp8P8
IG請搜尋: 滷蛋愛評酒
另一種威 在 公視新聞網 Youtube 的最讚貼文
"更多新聞與互動請上:
PNN公視新聞議題中心 ( http://pnn.pts.org.tw/ )
PNN 粉絲專頁 ( http://www.facebook.com/pnnpts.fanpage )
PNN Youtube頻道 ( http://www.youtube.com/user/PNNPTS )
PNN Justin.tv頻道 ( http://zh-tw.justin.tv/pnnpts )
公視新聞網 ( http://news.pts.org.tw )
兔年來到,到處都能看到可愛的兔子造型,但是在台灣的野兔卻很少人關心,他們生活在低海拔的草原,行動迅速,想要在白天看到牠們是難上加難,經常會被人們忽視牠的存在。
努力地呼吸新鮮氧氣,這隻小兔子被民眾送來特生中心的時候,已經奄奄一息,獸醫設法和死神拔河。
這隻泥土色小幼兔是台灣野生兔子,動作敏捷的牠們,想要在野地看到並不容易,但隨著人類的密集開發 讓野兔的自然棲地變小,道路開闢更讓他門面臨威脅,特生中心就接獲過好幾次的救傷案例。
屏科大野保系教授裴家騏還觀察到台灣野兔所面臨的另一種威脅,來自野狗獵捕。
對於台灣唯一的野兔,我們對牠了解是少之又少,兔年來到,兔子變成明星動物更提醒我們對台灣野兔應該要投注更多的關心才對。"