#奶茶找家日記 ⛺️露營初體驗
松下問童子,言師採藥去,只在此山中,雲深不知處。
剛剛一直用5尺的長牽,牽著奶茶探索這個營區,因為這小妞腳力太強,我也跟著她飛簷走壁(?)
要搭帳篷的時候她一直想要飛簷走壁,爬到山坡上,後來發現她是因為怕陌生人一直想跑走,於是請朋友們都離我們遠一點
後來我帶著好奇寶寶繞了一整個營區之後發現,營主都有用網子圍住每個角落(大推)
於是牽繩繼續勾著(5m)試著放手不綁住奶茶,發現他自己心中有一把尺,離開我大約10m她就會回頭了,她也一直隨時注意我在哪裡
我才意識到是我太不相信她了,我們只是心中的標準不一樣而已😂
但我還是綁著長長的牽繩,真的要抓的時候還有一個長長的繩子當助力哈哈
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[奧之細道的風景] #寂靜如何可能:山形山寺與蟬論爭 | 李長潔 🐝 . 在《奧之細道》(奥の細道)裡,松尾芭蕉在這個地方的紀行文末寫下,「一片閑寂,聲聲滲入岩裡,嘒嘒蟬鳴」(#閑さや巖にしみ入る蝉の声)(鄭清茂,2011)。那種靜謐是有多麼靜,連蟬鳴都可以滲透到堅硬的岩石中。但這鳴鳴蟬聲居然成為後...
只在此山中 在 Facebook 的精選貼文
李爾王
閲讀古典詩詞和經典作品的好處是你説不明白的心情,有人懂!它們在路上等你。
登山的人一定最能感受「只在此山中,雲深不知處」的意境。
曾在海邊看到月亮從海平面升起的人,忍不住會説出「海上生明月,天涯共此時」的句子。
莎士比亞的四大悲劇之一「李爾王」把親情,人性,權利,控制,一次說盡。在終點等待所有為人父母者。
為人子女的時候看這個故事:覺得李爾王活該,竟然相信花言巧語,看不出誰才是真心的女兒。
等為人父母之後再看李爾王會有一些體諒。
父母很難拒絕子女「誠懇」的甜言蜜語。
也很難接受那個最愛的小孩的「冷靜」而又平淡的回答。
父母太相信付出必有回報!
父母誤信可以用錢控制小孩。
「李爾王」故事分兩條線,主軸是李爾王和三個女兒,副線是公爵和他的兩個兒子(一個嫡長子,一個私生子)
從前從前有一個不列顛王國,國王叫做李爾,李爾王老了,想要把國土和國王的權利分給三個女兒。
大女兒和二女兒都結婚了,最愛的小女兒還未婚,但是同時有兩個王公貴族前來求娶三公主。
這個一生掌握王權,並對自己的父權自信破表的李爾王想出來的分配方法,竟然是讓三個女兒做一埸演講比賽。題目是「你有多愛爸爸」。
他希望三個女兒都不愛別人,只愛他自己。
大女兒和二女兒的回答讓他非常滿意。而不願阿諛奉承說假話的三公主,認為她對父親的愛,不可用言辭表達,她說她雖然愛父親,但對父親的愛依照著做一個女兒的本分,恰到好處,一分不多一分不少。
還有一半的愛要分給未來的丈夫。
小女兒的回話違背了他的期待,使他大為憤怒而將所有的領土分配給大女兒和二女兒,並且放棄國王的權力,只留下100個侍衛。
他無法看透兩個女兒的的冷酷心腸,想去依靠她們,想要兩邊輪流住,不料姐妹相親,拋棄父親。
李爾王最後孤獨流浪荒野,小女兒趕來救援,卻失敗被俘處死,李爾王抱著小公主的屍體,發狂痛哭,這才是最愛我的女兒啊⋯⋯
(大女兒和二女兒被公爵的私生子玩弄感情,最後相殘而死。)
三個女兒都死了,不論真心還是假意,都死了。
大駙馬要把國土和王位都還給李爾王。八十歲的李爾王不會在乎這些了。
李爾王在傷心中寧願死去,最後死在小女兒的遺體旁。
當年這齣戲演出後,因為結局太悲慘了,觀眾無法接受。所以有150年的時間,演出的時候結局都被改寫了。是童話般的結局,小公主沒死,從此照顧父親,讓父親安享晚年!
一直到19世紀,演出才回覆原版。
~待續~
只在此山中 在 Kai旅行攝影 Facebook 的精選貼文
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【雲森瀑布】🍁
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涓涓溪流
帶著楓紅
只在此山中
「雲森」不知處
好想再去吸收負離子
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只在此山中 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
[奧之細道的風景] #寂靜如何可能:山形山寺與蟬論爭 | 李長潔 🐝
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在《奧之細道》(奥の細道)裡,松尾芭蕉在這個地方的紀行文末寫下,「一片閑寂,聲聲滲入岩裡,嘒嘒蟬鳴」(#閑さや巖にしみ入る蝉の声)(鄭清茂,2011)。那種靜謐是有多麼靜,連蟬鳴都可以滲透到堅硬的岩石中。但這鳴鳴蟬聲居然成為後世文人爭論的對象?到底是怎麼回事?我們先從芭蕉的旅行開始說起。
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5月28日(陰曆),其實原本松尾芭蕉並沒有要來山寺,但他到了尾花澤之後,有人推薦他最好去看一下山寺,他便前往。當日,先在山腳下的僧坊訂宿,松尾芭蕉便立即登山參拜。石立寺,岩石層疊而成山,松柏皆頗有年代。山上的寺廟依山岩而建,奇詭巍麗。芭蕉登上山時,經過如法堂、開山堂、五大堂、釋迦堂等,寺廟多已門扉緊閉,周遭悄然無聲。
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▓ #佳景寂寞透心澄澈
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芭蕉記敘到:
繞山涯,攀巨巖,拜佛閣。佳景寂寞,但覺透心澄澈而已。(岸をめぐり、岩を這て、仏閣を拝し、佳景寂寞として心すみ行のみおぼゆ)
這樣透徹的「#寂靜」,的確在我一早攀登山寺時,獲得了充分的感受,8點多的山寺根本就被霧屏蔽啊。只在此山中,雲深不知處。
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▓ #蟬的爭議
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最後,松尾芭蕉留下最美的排句之一:閑さや巖にしみ入る蝉の声。不過,除了本句句型流變的討論外。自古以來爭議不斷的是,這裡的「蟬」,是「蟬」還是「蟪蛄」?
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在1926年時,歌人 #斎藤茂吉 在雜誌《改造》9月號裡開始引發「#蟬論爭」。斎藤茂吉認為松尾芭蕉在7月13日來到山寺,聽到的蟬鳴是「#油蟬」(アブラゼミ),但文藝評論家小宮豊隆卻認為,「閑靜」與油蟬吵鬧刺耳的蟲鳴並不相符,而且7月13日的時節,油蟬根本就還沒叫呢,所以俳句裡指出的昆蟲應該是「#蟪蛄」(ニイニイゼミ)。
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斎藤茂吉大怒,他是一個絕對不對認輸的人。他即刻反擊論蟬,認為就是要有「#蟬的吵雜」,方能顯現芭蕉心中的「寂靜」。不過,斎藤茂吉也無法解釋「#蟬出沒」時間上的矛盾。於是他做了一件很拗直的事。
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▓ #到底油蟬有沒有叫
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斎藤茂吉自己去親身體驗,8月初夏的山寺,油蟬跟蟪蛄都正在鳴叫。拉不下臉的斎藤茂吉便拜託山寺當地人,如果明年的7月油蟬有鳴叫的話,千萬要通知他。翌年7月,他收到了當地人的信件,「即使是七月上旬,蟬也有在叫喔」。可惜當斎藤茂吉趕緊從東京趕過去山寺「#尋蟬」時,依然因為梅雨綿綿而失敗了。
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回到東京的斎藤茂吉,承認了「油蟬論」的失敗,他說道:「在動物學上來看,我們絕對不能否定油蟬,但從文學上來說,我們可以先否定牠」。這個有趣的「蟬論爭」,後來被記錄在他的兒子 #北杜夫(1966)的《#曼波魚醫生昆蟲記》(どくとるマンボウ昆虫記)中。
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能夠引起這樣的爭議,也讓人見識了俳句的奧妙與松尾芭蕉的重要啊!
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兩種昆蟲叫聲不同,大家可以聽聽看,還真的有差!
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▶ #油蟬鳴聲:https://www.youtube.com/watch?v=H0xYcE0KEF0
▶ #蟪蛄鳴聲:https://www.youtube.com/watch?v=qtJ1VMomHyM
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📌 #參考文獻:
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1. 鄭清茂 譯(2011)。松尾芭蕉 著。《奧之細道》。聯經:台北。
2. 北杜夫(1966)。どくとるマンボウ昆虫記。新潮文庫。
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